(年輕的古德曼布朗）對(duì)張力的運(yùn)用,外國(guó)文學(xué)論文納撒尼爾霍桑的短篇小講(年輕的古德曼布朗〕主要描寫(xiě)單純善良的青年布朗到魔鬼那里去赴約，但是當(dāng)他走入黑暗的森林中，卻發(fā)現(xiàn)許很多多他平常最尊重的人威嚴(yán)的執(zhí)事、德高望重的教長(zhǎng)、忠誠(chéng)的老婦人、貞潔的少女，都跟他一樣與魔鬼有約。最后他竟然在人群中發(fā)現(xiàn)了自個(gè)的妻子費(fèi)絲。之后布朗的性情大變，最后郁郁而終。這篇小講外表看情節(jié)較簡(jiǎn)單，但細(xì)讀卻發(fā)現(xiàn)其寓意深入，引發(fā)了對(duì)人性善惡的考慮。作者對(duì)張力的運(yùn)用恰到好處，是的小講蘊(yùn)含了一種美學(xué)的立體感和空間感。在(年輕的古德曼布朗〕這篇小講中，張力主要通過(guò)下面幾個(gè)方面表現(xiàn)出來(lái)。二、象征意義上的張力霍桑很擅于運(yùn)用比喻和象征手法，他將深入的寓意糅合到常見(jiàn)的事物之中，讓它們成為一體，卻又互相矛盾，互相斗爭(zhēng)，進(jìn)而給予讀者以暗示，啟發(fā)讀者考慮與想象。最明顯的就是利用名字來(lái)表示出寓意。主人公名字GoodmanBrown一方面表示清楚主人公自以為他是一個(gè)好人，young則表示清楚他是單純的，有希望的，另一方面普通群眾名字布朗又講明他是普通人的代表。而小講主人公的妻子的名字Faith則蘊(yùn)含了忠實(shí)與信仰的含義。小講選擇好人布朗作為主人公去赴魔鬼之約，講明本應(yīng)該保持正義的他卻遭到罪惡的誘惑，并全然不顧新婚三個(gè)月的妻子去赴約，這本身就是相悖的。而〔Faith〕的妻子卻出如今罪惡之約的現(xiàn)場(chǎng)，甚至不顧丈夫的懇求而走向邪惡。因而，能夠看出小講中善與惡是一起出現(xiàn)的，Good和Evil就是一對(duì)共存的，互相斗爭(zhēng)著的力，他們之間相互包涵造成一種平衡感，始終貫穿于小講之中。其次，是通過(guò)意象構(gòu)成開(kāi)放性的象征意義。比方魔鬼之約的地點(diǎn)是在森林，森林作為一個(gè)意象有很多象征意義，比方茂盛和希望，晦暗和罪惡就是華而不實(shí)兩種，這兩種象征意義也是相對(duì)的，朝著不同方向各自有一個(gè)力，在森林這個(gè)意象中構(gòu)成一個(gè)統(tǒng)一，但是由于小講描寫(xiě)性語(yǔ)言的擠壓，時(shí)期朝著晦暗和罪惡這個(gè)象征意義的方向發(fā)展，使得這個(gè)意象的張力朝此方向傾斜。而小講中出現(xiàn)屢次的粉紅絲帶這個(gè)意象則是紅色象征意義和白色象征意義張力作用下到達(dá)的一種和諧。由于，在西方，紅色通常代表墮落，白色通常代表純潔。所以在Good和Evil到達(dá)平衡的同時(shí)，墮落和純潔所產(chǎn)生的張力也到達(dá)了平衡。王峰以為，這本小講中的粉色象征的既不完全的墮落也不是絕對(duì)的純真，而是人類(lèi)被玷污的純真、精神上不完美的一種狀態(tài)。這就是一種張力作用下的立體平衡感。表示清楚了善與惡之間并沒(méi)有清楚的界線(xiàn)，兩者只能到達(dá)一種相對(duì)的平衡。三、對(duì)矛盾沖突的包孕互相矛盾的雙方在產(chǎn)生張力并統(tǒng)一存在與文本中才能使得文本價(jià)值充分實(shí)現(xiàn)，因而，文本必須保證矛盾沖突的存在，并互相聯(lián)絡(luò)、產(chǎn)生作用力，這就是文本對(duì)矛盾沖突的包孕。書(shū)中巧妙地利用晦暗和神秘包裹了矛盾沖突，使得矛盾雙方得到了保衛(wèi)，因此充分的發(fā)揮了張力的作用。比方森林中神秘的帶路人隱晦地告訴布朗平常所認(rèn)識(shí)的人上至總督、下至普通的老婦和少女都是邪惡的，也就是講人人都有罪?？墒亲髡邊s又似乎是不經(jīng)意的講了一句好男兒布朗是不是在森林中睡著了，只是在夢(mèng)中見(jiàn)到了一個(gè)巫士聚會(huì)的情景？使得真相與假象、邪惡與正義之間的矛盾依靠現(xiàn)實(shí)與虛幻的矛盾得以共存。小講中還有一位身穿黑衣、手持黑色蛇形手杖的人，他的形象使人聯(lián)想起里描寫(xiě)的魔鬼化作蛇進(jìn)入上帝的樂(lè)園伊甸園誘惑夏娃和亞當(dāng)偷吃善惡樹(shù)上的禁果，拋棄信仰這一古老的故事，而很容易想到這個(gè)人就是魔鬼的化身。但是此人最后卻以布朗祖父的形象出現(xiàn)，不禁使讀者在Good和Evil問(wèn)題上又陷入漩渦。除此之外，布朗本人對(duì)正義應(yīng)該是很堅(jiān)持的，為什么卻又會(huì)收到邪惡的誘惑呢？為什么他戰(zhàn)勝了邪惡以后回到家，卻要郁郁而終呢？他最后成了須發(fā)灰白的尸體被送進(jìn)墳?zāi)箷r(shí)，送葬的人有已經(jīng)成為了老婦的費(fèi)絲，還有子女和孫子女，再加上不少鄰居，構(gòu)成了長(zhǎng)長(zhǎng)的一串，他們沒(méi)有在他的墓碑上刻銘文，由于他臨死的時(shí)刻特別晦暗又表示出了什么呢？這些思想的矛盾性一方面表示清楚了作者對(duì)社會(huì)現(xiàn)在狀況的無(wú)能為力，不知怎樣去改變；另一方面具體表現(xiàn)出了作者在小講中以一個(gè)不偏不倚、客觀公正的故事講述者出現(xiàn)，不表示清楚自個(gè)的立場(chǎng)與觀點(diǎn)的寫(xiě)作特點(diǎn)。但是無(wú)論好壞，這種表現(xiàn)方式正好為張力的產(chǎn)生創(chuàng)造了直接的動(dòng)力，由于正是矛盾的雙方產(chǎn)生相對(duì)抗的力，共處一統(tǒng)一體中，才構(gòu)成動(dòng)態(tài)平衡的張力效果。四、敘事張力敘事張力首先表如今時(shí)空張力。文學(xué)時(shí)空能夠?qū)ΜF(xiàn)實(shí)性時(shí)空進(jìn)行大幅度的擴(kuò)張或縮小，這就能夠使敘述獲得無(wú)限的延伸?；羯Ｔ?年輕的古德曼布朗〕中用布朗一個(gè)人代表了所有普通的人，而將一切丑惡濃縮在森林的一次魔鬼聚會(huì)中，最終又通過(guò)布朗、森林、聚會(huì)的象征意義投置到整個(gè)世界的善惡之中。由于敘事張力還能夠通過(guò)模糊掉物理時(shí)空，使敘述指向每一個(gè)普通人生活中的每一日并貫穿其一生而獲得張力效果。整個(gè)小講主要部分只講了從黃昏到第二天清晨的故事，卻已經(jīng)將布朗的對(duì)善惡觀的認(rèn)識(shí)經(jīng)過(guò)描繪敘述的淋漓盡致，使他由單純走向成熟。而最后對(duì)布朗回到家到死去，作者也只是用了好久這樣一個(gè)詞，好久到底是多久呢？通過(guò)模糊布朗活在世上的物理時(shí)間，小講在現(xiàn)實(shí)性上又有了擴(kuò)張和延伸，進(jìn)而留給讀者更多的考慮空間。其次，敘事中的偶合也是會(huì)聚了各方面張力的有效手段。由于偶合中，宏大的反差和沖突使作品更具穿透力。布朗去赴魔鬼之約在路上就有很多偶合，比方碰到克洛伊斯大娘、古金執(zhí)事等，是的他首先就產(chǎn)生了驚訝，由于這些人在他的印象中都是忠誠(chéng)、善良、正義的，但是他們卻赴了魔鬼之約，進(jìn)而使布朗由驚訝轉(zhuǎn)為對(duì)本身的善惡觀產(chǎn)生懷疑。緊接著又是一個(gè)偶合，碰到了身穿黑衣手持黑色蛇形手杖的神秘人，本以為那人是魔鬼無(wú)疑，卻發(fā)現(xiàn)他長(zhǎng)得像布朗的祖父，善與惡之間又構(gòu)成了宏大的反差和碰撞，使得人物在華而不實(shí)掙扎的愈加劇烈。而小講中最大的偶合應(yīng)該算是布朗和費(fèi)絲在約會(huì)中碰到，假如布朗像碰到其別人一樣在去的路上碰到費(fèi)絲，也許他就不會(huì)那么驚駭以致絕望，也許那時(shí)候他勸講費(fèi)絲回去，他就沒(méi)有時(shí)機(jī)見(jiàn)證罪惡了，但是恰巧就是已經(jīng)到了約會(huì)的現(xiàn)場(chǎng)布朗才碰到費(fèi)絲，這樣一來(lái)，布朗見(jiàn)證了各種罪惡，又勸講費(fèi)絲回去未果，由于才會(huì)絕望，冷漠，郁郁而終。也正是這樣，布朗才有時(shí)機(jī)認(rèn)識(shí)到所謂善人的邪惡一面，才能夠從最初的單純走向成熟。另外，敘述節(jié)拍張弛的布置控制也是構(gòu)成張力的有效方式。小講從最初安靜到中間波濤起伏在到最后的安靜，可謂張弛有度，有放有收。而且，霍桑發(fā)揮其一貫寫(xiě)作特點(diǎn)，將追尋、神秘主題融入小講中，最剛開(kāi)場(chǎng)布朗進(jìn)入森林只講要告別費(fèi)絲去赴約會(huì)，沒(méi)有講要赴什么會(huì)，一步步深切進(jìn)入，碰到各種神秘可疑的人，到最后才知道是魔鬼的約會(huì)。謎底揭開(kāi)，本來(lái)故事的高潮已到，卻又布置費(fèi)絲在這時(shí)候出現(xiàn)，使得主人頒布朗內(nèi)心極度掙扎痛苦，讀者猛然發(fā)現(xiàn)這才是小講的高潮。到最后，布朗絕望而歸，郁郁而終，本來(lái)應(yīng)該是節(jié)拍緩和，歸于平淡了。作者卻還是留下了一些謎團(tuán)，布朗死時(shí)有妻子、兒女、孫子，還有些鄰居，但是為什么他們都沒(méi)有給他留下銘文哪？為什么講他死的時(shí)候是很晦暗的呢？這些謎團(tuán)留下了更多的發(fā)展空間，也能構(gòu)成張力。結(jié)束語(yǔ)藝術(shù)思維的美學(xué)張力要求的是思維的自由發(fā)展，強(qiáng)調(diào)審美主體在藝術(shù)創(chuàng)作活動(dòng)中，要帶有強(qiáng)烈的感情色彩和感情的勃發(fā)；通過(guò)本文對(duì)(年輕的古德曼布朗〕中張力的分析，可發(fā)現(xiàn)小講中的張力既強(qiáng)調(diào)情感的多變，又注重寓意的多樣性，還將時(shí)空轉(zhuǎn)換與矛盾沖突融入華而不實(shí)，所以講小講的張力有著更大的表現(xiàn)力，這種表現(xiàn)力使得小講更吸引讀者，更易于表示出思想，也更能夠承載著讀者心靈飛向?qū)徝莱降淖杂删辰?。以下為參考文獻(xiàn)：[1]王盈秋.商務(wù)英語(yǔ)翻譯教學(xué)存在的問(wèn)題與改革[J].中國(guó)大學(xué)教學(xué)，2018，05〔09〕：125-126.[2]黃文英.互文性與翻譯教學(xué)[J].東南大學(xué)學(xué)報(bào)〔哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版〕，2020，12〔03〕：145