2022年遼寧省撫順市成考專升本政治自考真題(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、單選題(30題)1.我國(guó)進(jìn)行政治體制改革是根據(jù)()

A.人民群眾是歷史創(chuàng)造者的規(guī)律

B.階級(jí)斗爭(zhēng)推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的規(guī)律

C.生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r的規(guī)律

D.上層建筑一定要適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)發(fā)展?fàn)顩r的規(guī)律

2.和平與發(fā)展成為時(shí)代的主題，意味著（）

A.我們有可能爭(zhēng)取較長(zhǎng)時(shí)期的和平環(huán)境

B.和平是發(fā)展的基礎(chǔ)，發(fā)展是和平的前提

C.和平問(wèn)題已經(jīng)解決

D.世界獲得了全面的發(fā)展

3.社會(huì)保障是通過(guò)國(guó)民收入再分配形成的一種（）A.A.分配關(guān)系B.交換關(guān)系C.消費(fèi)關(guān)系D.協(xié)作關(guān)系

4.中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國(guó)家的基本方略是()

A.依法治國(guó)B.政治協(xié)商C.多黨合作制D.人民民主專政

5.鄧小平指出，中國(guó)解決所有問(wèn)題的關(guān)鍵是（）。A.A.一靠資金，二靠技術(shù)B.要靠改革開(kāi)放C.要靠安定團(tuán)結(jié)D.要靠自己的發(fā)展

6.從物到感覺(jué)和思想的認(rèn)識(shí)路線是()

A.唯物主義B.唯心主義C.教條主義D.主觀主義

7.辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論首要的和基本的觀點(diǎn)是()。

A.聯(lián)系的觀點(diǎn)B.發(fā)展的觀點(diǎn)C.矛盾的觀點(diǎn)D.實(shí)踐的觀點(diǎn)

8.形而上學(xué)唯物主義的主要局限性是（）。

A.直線論、循環(huán)論、宿命論B.主觀性、片面性、表面性C.樸素性、直觀性、猜測(cè)性D.機(jī)械性、形而上學(xué)性、不徹底性

9.馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為，時(shí)間和空間是物質(zhì)的（）。A.A.根本屬性B.運(yùn)動(dòng)方式C.存在形式D.時(shí)空坐標(biāo)

10.對(duì)不可知論最有力的駁斥是（）A.A.客觀真理B.客觀事實(shí)C.客觀規(guī)律D.社會(huì)實(shí)踐

11.社會(huì)進(jìn)步的必然趨勢(shì)是由（）

A.“理性”的發(fā)展所決定的B.領(lǐng)袖人物的正確領(lǐng)導(dǎo)所決定的C.大多數(shù)人的意志所決定的D.社會(huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng)所決定的

12.使社會(huì)主義由空想變?yōu)榭茖W(xué)的理論是馬克思和恩格斯創(chuàng)立的（）

A.辯證唯物主義和歷史唯物主義理論

B.歷史唯物主義和剩余價(jià)值學(xué)說(shuō)

C.辯證唯物主義和剩余價(jià)值學(xué)說(shuō)

D.唯物主義和辯證法理論

13.在生產(chǎn)關(guān)系的構(gòu)成中，起決定作用的是

A.生產(chǎn)資料所有制形式B.產(chǎn)品的分配和消費(fèi)關(guān)系C.人們?cè)谏a(chǎn)和交換中的地位及相互關(guān)系D.階級(jí)之間的關(guān)系

14.建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義必須依靠的力量是

A.工人、農(nóng)民和私營(yíng)企業(yè)業(yè)主B.工人、農(nóng)民和個(gè)體勞動(dòng)者C.工人、農(nóng)民和知識(shí)分子D.工人、知識(shí)分子和個(gè)體勞動(dòng)者。

15.感性認(rèn)識(shí)的特點(diǎn)是（）A.A.直接性、形象性B.邏輯性、綜合性C.間接性、抽象性D.真理性、主觀性

16.孫中山在檀香山建立的中國(guó)第一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)革命團(tuán)體是（）

A.興中會(huì)B.中國(guó)同盟會(huì)C.光復(fù)會(huì)D.華興會(huì)

17.增強(qiáng)國(guó)有企業(yè)活力的關(guān)鍵是

A.機(jī)器設(shè)備的更新改造B.企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)班子的年輕化、知識(shí)化C.轉(zhuǎn)換企業(yè)的經(jīng)營(yíng)機(jī)制D.減員增效

18.在歷史創(chuàng)造者問(wèn)題上，歷史唯物主義主張（）

A.歷史是英雄創(chuàng)造的B.歷史是人民群眾創(chuàng)造的C.歷史是英雄與群眾共同創(chuàng)造的D.具體情況具體分析

19.系統(tǒng)是指（）

A.事物運(yùn)動(dòng)過(guò)程中的持續(xù)性B.由諸要素構(gòu)成的相對(duì)穩(wěn)定的有機(jī)整體C.事物運(yùn)動(dòng)過(guò)程中的廣延性D.由諸事物要素相加之總和

20.我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)是建立()

A.有計(jì)劃的商品經(jīng)濟(jì)B.社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制C.完善的保障體系D.指導(dǎo)性計(jì)劃的經(jīng)濟(jì)體制

21.毛澤東“工農(nóng)武裝割據(jù)”思想包含土地革命、武裝斗爭(zhēng)和農(nóng)村革命根據(jù)地建設(shè)三個(gè)方面，其中土地革命是中國(guó)民主革命的（）。A.重要武器B.主要形式C.戰(zhàn)略陣地D.基本內(nèi)容

22.在社會(huì)生活中，上層建筑對(duì)于社會(huì)發(fā)展作用的性質(zhì)取決于

A.國(guó)家政權(quán)的階級(jí)屬性B.它所服務(wù)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的性質(zhì)C.社會(huì)意識(shí)形態(tài)的性質(zhì)D.社會(huì)生產(chǎn)力的性質(zhì)

23.鄧小平關(guān)于社會(huì)主義本質(zhì)的科學(xué)論斷中，體現(xiàn)生產(chǎn)關(guān)系的是（）

A.解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力B.消滅剝削，消除兩極分化C.實(shí)現(xiàn)共同富裕D.發(fā)展生產(chǎn)力

24.偶然性對(duì)事物發(fā)展的作用是

A.決定性的支配作用B.促進(jìn)和延緩的作用C.絕對(duì)的破壞性作用D.促使事物質(zhì)變的作用

25.社會(huì)主義初級(jí)階段堅(jiān)持按勞分配為主體、多種分配方式并存的制度必須體現(xiàn)()。

A.以按勞分配為主體，多種分配方式并存的原則

B.多勞多得，少勞少得，不勞不得的原則

C.效率優(yōu)先兼顧公平原則

D.“先富后富，共同富裕”的原則

26.

第

26

題

任何哲學(xué)都是（）

27.我國(guó)解決民族問(wèn)題的歸宿是()

A.民族平等B.民族團(tuán)結(jié)C.民族自由D.各民族共同繁榮28.我國(guó)的國(guó)民經(jīng)濟(jì)隨著經(jīng)濟(jì)體制的改革而迅速發(fā)展，這表明（）A.A.生產(chǎn)關(guān)系的變化決定著生產(chǎn)力的發(fā)展

B.生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì)決定生產(chǎn)力的性質(zhì)

C.適合生產(chǎn)力發(fā)展的生產(chǎn)關(guān)系能促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展

D.只要改革生產(chǎn)關(guān)系就能促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展

29.在革命統(tǒng)一戰(zhàn)線的兩個(gè)聯(lián)盟中，基本的主要的聯(lián)盟是（）A.A.工農(nóng)聯(lián)盟B.工人階級(jí)同資產(chǎn)階級(jí)的聯(lián)盟C.勞動(dòng)者同非勞動(dòng)者的聯(lián)盟D.被剝削者同剝削者的聯(lián)盟30.人類社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力是（）。A.人們需要的不斷增長(zhǎng)B.科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展C.階級(jí)矛盾和階級(jí)斗爭(zhēng)的發(fā)展D.社會(huì)矛盾運(yùn)動(dòng)二、多選題(10題)31.馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論是一脈相承的統(tǒng)一的科學(xué)體系。因?yàn)椋ǎ?/p>

A.它們產(chǎn)生的時(shí)代背景是一致的

B.它們的基本立場(chǎng)和方法是一致的

C.它們具體的理論觀點(diǎn)是一樣的

D.它們對(duì)根本任務(wù)和最終目標(biāo)的認(rèn)識(shí)是一樣的

32.黨在長(zhǎng)期斗爭(zhēng)中形成的三大優(yōu)良作風(fēng)是（）

A.解放思想，家事求是B.理論聯(lián)系實(shí)際C.密切聯(lián)系群眾D.批評(píng)與自我批評(píng)

33.我國(guó)社會(huì)主義法制既保障人民的民主權(quán)利，使人民民主成為現(xiàn)實(shí)，又規(guī)范人民的民主行為，使（）

A.民主總是具體的、相對(duì)的，不存在不受制約的民主和自由

B.社會(huì)主義民主和社會(huì)主義法制是相輔相成的、不可分割的

C.不要社會(huì)主義法制的民主和不要社會(huì)主義民主的法制，都是錯(cuò)誤的

D.社會(huì)主義民主是社會(huì)主義法制的基礎(chǔ)，社會(huì)主義法制是社會(huì)主義民主的保障

34.以人為本是科學(xué)發(fā)展觀的本質(zhì)和核心。以人為本中的“人”是指（）

A.具體的、現(xiàn)實(shí)的人B.廣大人民群眾C.作為個(gè)體的個(gè)人D.社會(huì)全體成員

35.新中國(guó)成立后，中國(guó)共產(chǎn)黨把獨(dú)立自主、自力更生運(yùn)用到外交領(lǐng)域和經(jīng)濟(jì)建設(shè)方面，形成的方針、政策是（）

A.針?shù)h相對(duì)、寸土必爭(zhēng)的方針

B.獨(dú)立自主的和平外交政策

C.自力更生為主，爭(zhēng)取外援為輔的方針

D.以農(nóng)業(yè)為基礎(chǔ)，以工業(yè)為主導(dǎo)的總方針

36.社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度的基本特征是（）

A.解放生產(chǎn)力、發(fā)展生產(chǎn)力B.生產(chǎn)資料公有制C.計(jì)劃經(jīng)濟(jì)D.按勞分配

37.新民主主義革命就是“新式的特殊的資產(chǎn)階級(jí)民主主義革命”，它的基本特點(diǎn)是（）

A.它有新的領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)即無(wú)產(chǎn)階級(jí)

B.它有新的指導(dǎo)思想即馬克思主義

C.它屬于世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的一部分

D.它有了新的前途，經(jīng)過(guò)新民主主義革命進(jìn)而達(dá)到社會(huì)主義的目標(biāo)

38.要使我國(guó)經(jīng)濟(jì)富有活力和效率，必須充分發(fā)揮市場(chǎng)機(jī)制的作用。市場(chǎng)機(jī)制的長(zhǎng)處和優(yōu)勢(shì)在于（）

A.能把資源配置到效益比較好的環(huán)節(jié)中去

B.保持經(jīng)濟(jì)總量平衡和重大經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)優(yōu)化

C.實(shí)行優(yōu)勝劣汰，促進(jìn)技術(shù)和管理的進(jìn)步

D.對(duì)經(jīng)濟(jì)信號(hào)反應(yīng)靈敏，使產(chǎn)需及時(shí)協(xié)調(diào)

39.社會(huì)主義初級(jí)階段包括的兩層含義是（）

A.我國(guó)是社會(huì)主義社會(huì)。我們必須堅(jiān)持而不能離開(kāi)社會(huì)主義

B.我國(guó)社會(huì)主義社會(huì)還處在初級(jí)階段。我們必須從這個(gè)實(shí)際出發(fā)，而不能超越這個(gè)階段

C.我國(guó)是社會(huì)主義社會(huì)，需要通過(guò)改革開(kāi)放以效仿資本主義

D.我國(guó)社會(huì)主義社會(huì)還處在初級(jí)階段，需要加快向共產(chǎn)主義社會(huì)發(fā)展

40.毛澤東思想的靈魂是（）

A.實(shí)事求是B.獨(dú)立自主C.與時(shí)俱進(jìn)D.群眾路線三、判斷題(5題)41.新事物是不可戰(zhàn)勝的。42.杰出人物和人民群眾共同創(chuàng)造歷史。

43.意識(shí)具有主觀特性。

44.人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾是新時(shí)代我國(guó)社會(huì)的主要矛盾。45.是否承認(rèn)社會(huì)意識(shí)在社會(huì)發(fā)展中的重要作用，是劃分歷史唯物主義和歷史唯心主義的標(biāo)準(zhǔn)。四、辨析題(2題)46.中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度不是一黨制而是多黨制。

47.人的價(jià)值在于自我實(shí)現(xiàn)。

五、論述題(2題)48.為什么說(shuō)對(duì)外開(kāi)放是我國(guó)一項(xiàng)長(zhǎng)期的基本國(guó)策?

49.試述毛澤東思想的活的靈魂。

六、材料分析題(2題)50.

在此之前，為什么把民族資產(chǎn)階級(jí)稱為“中間階級(jí)”?

51.

中共八大的政治報(bào)告是誰(shuí)作的?材料2中所規(guī)定的“國(guó)內(nèi)的主要矛盾”是否正確?試說(shuō)明理由。

參考答案

1.D

2.A

3.A

4.A

5.D

6.A

7.D

8.D【答案】D【考情點(diǎn)撥】本題考查了形而上學(xué)唯物主義的局限性?！緫?yīng)試指導(dǎo)】唯物主義經(jīng)歷了古代的樸素唯物主義、近代的形而上學(xué)唯物主義、現(xiàn)代的辯證唯物主義和歷史唯物主義三種基本形態(tài)。形而上學(xué)唯物主義有機(jī)械性、形而上學(xué)性、直觀性和不徹底性四個(gè)明顯的局限性。

9.C

10.C

11.D

12.B

13.A

14.C建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的依靠力量是工人、農(nóng)民和知識(shí)分子，而不包括私營(yíng)企業(yè)主、個(gè)體勞動(dòng)者等，故選“C”。

15.A感性認(rèn)識(shí)即對(duì)客觀事物直接的、形象的反映。

16.A

17.C

18.B暫無(wú)解析，請(qǐng)參考用戶分享筆記

19.B

20.B

21.D本題考查了土地革命和中國(guó)民主革命的關(guān)系。封建土地所有制和剝削關(guān)系嚴(yán)重阻礙了中國(guó)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展，是中國(guó)長(zhǎng)期貧窮落后的重要根源。農(nóng)民問(wèn)題是中國(guó)民主革命的中心問(wèn)題，其中最主要的又是土地問(wèn)題。因此，進(jìn)行土地革命，沒(méi)收封建階級(jí)的土地歸農(nóng)民所有，這是中國(guó)民主革命主要的基本的內(nèi)容。除此之外，武裝斗爭(zhēng)是民主革命的主要形式，革命根據(jù)地是民主革命的戰(zhàn)略陣地。

22.B上層建筑對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)具有能動(dòng)的反作用。這種反作用集中表現(xiàn)為上層建筑為經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)服務(wù)。上層建筑對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)反作用的性質(zhì)，取決于它所服務(wù)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的性質(zhì)。

23.B社會(huì)主義的本質(zhì)是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕。這一概括主要包括三個(gè)方面的內(nèi)容：生產(chǎn)力方面的解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力；生產(chǎn)關(guān)系方面的消滅剝削，消除兩極分化；根本目標(biāo)方面的最終實(shí)現(xiàn)共同富裕。

24.B

25.C

26.B

27.D

28.C

29.A革命統(tǒng)一戰(zhàn)線包括兩個(gè)性質(zhì)不同的聯(lián)盟：一是勞動(dòng)者之間的聯(lián)盟，即工人階級(jí)同農(nóng)民、城市小資產(chǎn)階級(jí)和其他勞動(dòng)人民的聯(lián)盟，這是基本的和主要的聯(lián)盟；二是勞動(dòng)者與非勞動(dòng)者之間的聯(lián)盟，即工人階級(jí)和全體勞動(dòng)人民同一切可以合作的非勞動(dòng)人民的聯(lián)盟，這是非基本的，但又是重要的和不可缺少的聯(lián)盟。所以“A”正確。

30.D本題考查了人類社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力。人類社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力是社會(huì)的矛盾運(yùn)動(dòng)。事物的內(nèi)部矛盾是事物發(fā)展的動(dòng)力和源泉。

31.BD

32.BCD

33.ABCD

34.ABD

35.BC

36.ABCD

37.ABCD

38.ACD

39.AB

40.ABD

41.Y(1)新事物是指合乎歷史前進(jìn)方向、具有遠(yuǎn)大前途的東西，舊事物是指喪失歷史必然性、日趨滅亡的東西。(2)新事物是不可戰(zhàn)勝的，這是因?yàn)椋旱谝唬托率挛锱c環(huán)境的關(guān)系而言，新事物之所以新，是因?yàn)橛行碌囊?、結(jié)構(gòu)和功能，它適應(yīng)已經(jīng)變化了的環(huán)境和條件舊事物之所以舊，是因?yàn)樗母鞣N要素和功能已經(jīng)不適應(yīng)環(huán)境和客觀條件的變化，走向滅亡就成為不可避免的。第二，就新事物與舊事物的關(guān)系而言，新事物是在舊事物的“母體”中孕育成熟的，它既否定了舊事物中消極腐朽的東西，又保留了舊事物中合理的、適應(yīng)新條件的因素，并添加了舊事物所不能容納的新內(nèi)容。這也正是新事物具有強(qiáng)大生命力的原因所在。(3)把握這一規(guī)律，對(duì)于我們?cè)诂F(xiàn)代化進(jìn)程中大力實(shí)施創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略、蹄疾步穩(wěn)推進(jìn)全面深化改革具有重要的方法論意義。

42.N(1)歷史是人民群眾創(chuàng)造的，人民群眾是歷史的主體。這一原理根源于生產(chǎn)方式是社會(huì)存在的基礎(chǔ)，是社會(huì)存在和發(fā)展的決定力量。正因?yàn)樯a(chǎn)方式?jīng)Q定社會(huì)歷史，所以生產(chǎn)方式的主體——人民群眾才是歷史的創(chuàng)造者。(2)杰出人物不能取代人民群眾而成為歷史的創(chuàng)造者，杰出人物是人民群眾的代表，杰出人物的作用歸根結(jié)底是人民群眾的作用。

43.Y意識(shí)的內(nèi)容是客觀的，但意識(shí)在形式上具有主觀特性。主要表現(xiàn)在：意識(shí)只是客觀事物的主觀映象，而不是客觀事物本身；意識(shí)的感性形式和理性形式都是人對(duì)主觀世界所特有的反映形式；每個(gè)人對(duì)客觀事物的反映，都受到其自身的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)、情感等主觀狀態(tài)的影響，因而對(duì)同一對(duì)象的反映具有個(gè)體意識(shí)的差異性或區(qū)別性；人的意識(shí)不僅反映世界上存在的東西，而且是能創(chuàng)造出世界上不存在的東西的主觀觀念。

44.Y中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，我國(guó)社會(huì)的主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。我國(guó)穩(wěn)定解決了十幾億人的溫飽問(wèn)題，總體上實(shí)現(xiàn)小康，不久將全面建成小康社會(huì)，人民美好生活需要日益廣泛，不僅對(duì)物質(zhì)文化生活提出了更高要求，而且在民主、法治、公平、正義、安全、環(huán)境等方面的要求日益增長(zhǎng)。同時(shí)，我國(guó)社會(huì)生產(chǎn)力水平總體上顯著提高，社會(huì)生產(chǎn)能力在很多方面進(jìn)人世界前列，更加突出的問(wèn)題是發(fā)展不平衡不充分，這已經(jīng)成為滿足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要的主要制約因素。

45.N(1)回答社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)哪個(gè)是第一性的問(wèn)題，是劃分歷史唯物主義和歷史唯心主義的標(biāo)準(zhǔn)。認(rèn)為社會(huì)存在是第一性的，主張社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)的是歷史唯物主義；認(rèn)為社會(huì)意識(shí)是第一性的，主張社會(huì)意識(shí)決定社會(huì)存在的是歷史唯心主義。(2)歷史唯物主義和歷史唯心主義都承認(rèn)社會(huì)意識(shí)在社會(huì)發(fā)展中的重要作用，只不過(guò)歷史唯心主義片面夸大了社會(huì)意識(shí)的作用，從而得出社會(huì)意識(shí)決定社會(huì)存在的錯(cuò)誤觀點(diǎn)。46.本題說(shuō)法是錯(cuò)誤的。我國(guó)多黨合作制既不是一黨制也不是多黨制。我國(guó)實(shí)行的中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度在“長(zhǎng)期共存、互相監(jiān)督、肝膽相照、榮辱與共"十六字方針的指引下共同致力于我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)。我國(guó)的多黨合作和政治協(xié)商制度體現(xiàn)了社會(huì)主義的新型政黨關(guān)系既不同于一黨制又不同于多黨制。它的特點(diǎn)是：中國(guó)共產(chǎn)黨是社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心民主黨派接受共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)；中國(guó)共產(chǎn)黨是執(zhí)政黨民主黨派是參政黨或合作黨。

47.錯(cuò)誤。人的價(jià)值是個(gè)人價(jià)值和社會(huì)價(jià)值，滿足與貢獻(xiàn)的統(tǒng)一。人是社會(huì)的人，人的價(jià)值的實(shí)現(xiàn)離不開(kāi)社會(huì)。為了實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值必須投身到為社會(huì)做貢獻(xiàn)的實(shí)踐中去。脫離社會(huì)、脫離人民群眾，片面強(qiáng)調(diào)個(gè)人價(jià)值的自我實(shí)現(xiàn)是不會(huì)有好結(jié)果的。

48.(1)現(xiàn)在的世界是開(kāi)放的世界。這是生產(chǎn)社會(huì)化發(fā)展的必然結(jié)果，是商品經(jīng)濟(jì)、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必然結(jié)果。

(2)中國(guó)的發(fā)展離不開(kāi)世界。這是對(duì)中國(guó)長(zhǎng)期停滯落后的歷史教訓(xùn)的深刻總結(jié)。歷史經(jīng)驗(yàn)告訴我們：閉關(guān)鎖國(guó)只能導(dǎo)致貧窮落后。

(3)我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)迫切需要對(duì)外開(kāi)放。擴(kuò)大開(kāi)放可以引進(jìn)資金、引進(jìn)技術(shù)、引進(jìn)管理、引進(jìn)人才，以克服我國(guó)資金短缺、技術(shù)落后、管理知識(shí)不足等困難；可以大力開(kāi)拓國(guó)際市場(chǎng)，促進(jìn)我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，加速實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化。

(4)對(duì)外開(kāi)放不是權(quán)宜之計(jì)。即使我國(guó)今后經(jīng)濟(jì)、技術(shù)水平提高了，仍然要實(shí)行對(duì)外開(kāi)放。要充分利用世界的資源、技術(shù)和市場(chǎng)，以促進(jìn)自己的發(fā)展。

49.毛澤東思想活的靈魂是貫穿于毛澤東思想科學(xué)體系的紅線，體現(xiàn)在毛澤東思想各個(gè)方面的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法。實(shí)事求是、群眾路線和獨(dú)立自主，是其基本內(nèi)容。

(1)實(shí)事求是是最根本的原則，是毛澤東思想的出發(fā)點(diǎn)和精髓。實(shí)事求是，就是一切從實(shí)際出發(fā)，理論聯(lián)系實(shí)際，把馬克思列寧主義普遍真理同中國(guó)革命和建設(shè)的具體實(shí)踐相結(jié)合。一方面，要完整、準(zhǔn)確地理解和把握馬克思主義基本理論，掌握其立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法；另一方面，要理論聯(lián)系實(shí)際，不斷地深化對(duì)中國(guó)國(guó)情的認(rèn)識(shí)，研究和把握社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律，找出適合中國(guó)情況的革命和建設(shè)道路，確定黨領(lǐng)導(dǎo)人民改造中國(guó)、建設(shè)中國(guó)的戰(zhàn)略策略。

(2)群眾路線是中國(guó)共產(chǎn)黨