A4人教版小學(xué)語(yǔ)文六年級(jí)下冊(cè)課文內(nèi)容復(fù)習(xí)要點(diǎn)精選_第1頁(yè)
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文檔簡(jiǎn)介

文年詞盤

jzhn

minjjīli

kuàny

bshī

bíz讀寫

第一單元

óuùyāyìhémkùrè

dūnhukuāānɡ厚j’ánɡchōuxiàn

mioyǎnyìbjú演布yùwèihntándxiàonuí

zhēnónɡ

yóusī

chyān

kūwěijyè

xìɡér

大移

nénɡɡē

shànwǔ

biéwúsuǒú

fnɡyōɡérìyìfnkoàndunlinzhunhu

yōuyǎ

chìluǒluǒ

無(wú)

擁而

驗(yàn)

pūtiānɡàid

sùránǐ

jìnɡ

mibshnɡshuzhuānxīnzhwúáwúɡù志緣

yǔnɡxīnánɡ

kuánfnbàoy

勝收第三單元bóbóēɡjī

hándnxuéù

讀寫勃讀記

shūjíhánhujinruì

chōtì

kǒnɡbù

cūàomɡufipn魔鬼zhl

yīnɡjnjīnxiàf

āɡluànjinnnānhu

kǔxínɡ

cánbàofit

jli

wōtóxuēxīɡwàɡjiji

fh

moxiǎnxiāoshujmntánɡhuán

mɡy

āisī

luànpnpénɡ

īshyunjnbīnɡjinzhènɡ和險(xiǎn)

bóò

f

yōn

chnàjin

sdí

suǒ

zhɡyútàinīɡyúhnɡm(xù)o弱zuwúxūxí

yìxiǎɡùàjnxīnòɡò

yǎɡnǔyōu

得讀記

無(wú)席讀寫

心第二單元

zhàndtūjxiàrùshěnèchénè

chōnɡjǐnɡzjdinánxìɡìnjioj阻擊jqzhuànyǐɡébsǒrèténténlàyuè

chūxúnzhǎnlnsunbnjiǎozificuìbà旬覽瓣餃翡

隔第四單元

zhnlzioú

fnzhn

yùbicipibinàojián

讀寫子

ɡuāiowéiqúnyìnìlifn

chchunɡ

jī’è

lǐbàinɡxiùsàǎihuɡuànɡm(xù)iohu

miyá

tán

zǒumdɡ

銹院

óuòunnfenɡ

sǒnɡjinyìl

ddǎ

piě

qīflínɡqībāsuì

wàxiàɡɡēɡxīnānɡdēnjiécǎi

暗縫

七碎讀記

結(jié)

chuy

xiázidɡjinɡ凍僵

dòuxiàocuànɡuòɡūérdǎjio竄過(guò)-1-

tiám

shèndànù樹

hēihh

xiàmī讀記記wúlixiōnhànǎnbijiyuánànwàn

yōuyù

qǐchū賴

kǔmxiāoj

yóushǒuhoxiáluòhuānɡértáyúàérrù悶

而tiāyá

hǎijiǎwéǒwèiwéyǔshìɡéjué涯角讀寫

隔第五單元fnxī

wáqinɡ

īshí

yǐtuì

fl

ónɡyù

tóxiánjuānnɡ

dànēɡ

xǐzǎojxiè

miɡu

lǐnɡyù

lǐchénbēinshzhēn生

zhuóyǒuchénxiàskōnjinɡunwúú

ǒujinēizhīzhù有讀記

獨(dú)偶微ɡuīlì

chánshì

hujinkǔnbɡ

cǎnzhnɡ

ānyuè

zhnfnɡuīm

xié

箭jīnɡ

xìɡàiò

pínɡji

pòl(fā)ì

biāno模

造qiándiàojiàoxùdǎolnzhɡ

qunwēihnnɡ

chnɡébènyu

yánáɡzǐsūnjīláochénjí

fnɡhunm

chényìlimdnkǒudāiráoyǒu

wèi人料

-2-

小學(xué)語(yǔ)文年級(jí)下冊(cè)文復(fù)習(xí)要1言文兩則1、學(xué)弈》選自《孟子·告子》。通過(guò)寫弈秋教兩人下棋的事,說(shuō)明了學(xué)習(xí)必須專心致志,不能三心二意。2、兩小兒辯日》選自《列子·湯問(wèn)》,故事體現(xiàn)了兩小兒善于觀察,敢于提問(wèn),說(shuō)話有理有據(jù)和孔子實(shí)事求是的態(tài)度。3、子是我國(guó)古代的思想家,教育家,被稱為“亞圣”。后世將他與孔子合稱為“孔孟”??鬃邮谴呵飼r(shí)期的思想家,教育家,政治家,儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。孔子一生的言行被弟子編成《論語(yǔ)》一書。《孟子》是孟子與他的弟子合著的,內(nèi)容包括孟子的政治活動(dòng)、政治學(xué)說(shuō)、哲學(xué)思想和個(gè)性修養(yǎng)等。4、解句子。(1)為其智弗若與?曰:非然也。難道是因?yàn)樗闹橇Σ蝗鐒e人好嗎?回答說(shuō):“不是這樣的?!保?)我日始出時(shí)去人近,而日中時(shí)遠(yuǎn)也。我認(rèn)為太陽(yáng)剛出來(lái)的時(shí)候離人近一些,而中午的時(shí)候離人遠(yuǎn)一些。(3)孰汝多知乎?誰(shuí)說(shuō)你的知識(shí)淵博呢?《學(xué)弈》文翻譯:弈秋是全國(guó)的下棋高手。他教導(dǎo)兩個(gè)學(xué)生下棋,其中一個(gè)學(xué)生非常專心,只聽弈秋的教導(dǎo);另一個(gè)學(xué)生雖然也在聽弈秋講課,心里卻一直想著天上有天鵝要飛過(guò)來(lái),想要拉弓搭箭把它射下來(lái)。雖然他倆在一塊兒學(xué)習(xí),但是后一個(gè)同學(xué)不如前一個(gè)學(xué)得好。難道是因?yàn)樗闹橇Σ蝗鐒e人好嗎?說(shuō):不是這樣的。《兩小兒辯日》全文翻譯:有一天,孔子到東方游學(xué),看到兩個(gè)小孩為什么事情爭(zhēng)辯不已,便問(wèn)是什么原因。一個(gè)小孩說(shuō):“我認(rèn)為太陽(yáng)剛出來(lái)的時(shí)候離人近一些,中午的時(shí)候離人遠(yuǎn)一些?!绷硪粋€(gè)小孩卻認(rèn)為太陽(yáng)剛出來(lái)的時(shí)候離人遠(yuǎn)些,而中午時(shí)要近些。一個(gè)小孩說(shuō):“太陽(yáng)剛出來(lái)的時(shí)候像車蓋一樣大,到了中午卻像個(gè)盤子,這不是遠(yuǎn)的時(shí)候看起來(lái)小而近的時(shí)候看起來(lái)大的道理嗎?”另一個(gè)小孩說(shuō):“太陽(yáng)剛出來(lái)的時(shí)候有清涼的感覺,到了中午卻像把手伸進(jìn)熱水里一樣,這不是近的時(shí)候感覺熱而遠(yuǎn)的時(shí)候感覺涼的道理嗎?孔子也不能判斷是怎么回事。兩個(gè)小孩笑著說(shuō):“誰(shuí)說(shuō)你的知識(shí)淵博呢?”

2匆1、匆匆》的作者是朱自清,他的作品還有《綠》、《背影》2文章緊扣“匆匆”,寫了時(shí)光流逝的蹤跡,表達(dá)了作者對(duì)時(shí)光流逝的無(wú)奈和惋惜。3、文運(yùn)用了擬人、比喻、排比、反問(wèn)等修辭手法。開頭、結(jié)尾都用了設(shè)問(wèn)句,首尾呼應(yīng),突出時(shí)間來(lái)去匆匆的惋惜和無(wú)奈的強(qiáng)烈情感。4、出珍惜時(shí)間的語(yǔ)句。(1)一光陰一寸金,寸金難買寸光陰。(2)光似箭,日月如梭。5、子理解:①燕子去了,有再來(lái)的時(shí)候;楊柳枯了,有再青的時(shí)候;桃花謝了,有再開的時(shí)候。但是,聰明的,你告訴我,我們的日子為什么一去不復(fù)返呢?用排比的句式,表明大自然的榮枯是時(shí)間飛逝的痕跡?!拔覀兊娜兆訛槭裁匆蝗ゲ粡?fù)返呢?”運(yùn)用設(shè)問(wèn)的方法,表達(dá)了作者對(duì)時(shí)光逝去而無(wú)法挽留的無(wú)奈和對(duì)已逝日子的深深留念。②像針尖上一滴水滴在大海里,我的日子滴在時(shí)間的流里,沒有聲音,也沒有影子。作者運(yùn)用比喻,把自己過(guò)去的八千多日子比喻成針尖上的水滴,把時(shí)間的流比喻成大海。表現(xiàn)出作者十分無(wú)奈的愁緒。③洗手的時(shí)候,日子從水盆里過(guò)去;吃飯的時(shí)候,日子從飯碗里過(guò)去;默默時(shí),便從凝然的雙眼前過(guò)去。作者用一系列排比句展示了日子在生活的不經(jīng)意中來(lái)去匆匆。④過(guò)去的日子如輕煙,被微風(fēng)吹散了,如薄霧,被初陽(yáng)蒸融了;我留著些什么痕跡呢?作者把自己八千多日子的流逝作了高度的概括,使時(shí)間匆匆而去的形象化為“如輕煙”“如薄霧”,比喻獨(dú)特,聯(lián)想新奇。輕煙、薄霧瞬息被“吹散了”,被“蒸融了”,日子就是如此稍縱即逝。作者用全身心去感受時(shí)光的流逝。3花心木1、桃花心木》的作者是林清玄,我們學(xué)過(guò)他的《和時(shí)間賽跑》。文章借樹的生長(zhǎng)比喻人的成長(zhǎng)。寫一個(gè)種樹人讓“樹木自己學(xué)會(huì)在土地里找水源”的育苗方法,說(shuō)明了在艱苦環(huán)境中經(jīng)受生活考驗(yàn),克服依賴性的重要意義。2、的生長(zhǎng)“不確定”指老天下雨,種樹人澆水沒規(guī)律。人生活的“不確定”指生活中不可預(yù)知的坎坷、曲折、磨難。桃花心木在不確定中尋找水源、拼命扎根,就能長(zhǎng)成百年大樹,顯示出勃勃生機(jī)。人在不確定中生活,經(jīng)歷風(fēng)雨和磨難就能成為意志堅(jiān)強(qiáng)有所作為的人。樹似人,人如樹,這篇文章是借物喻人的表達(dá)方法。3、達(dá)文章主旨句子是“不只是樹,人也是一樣,在不確定中生活的人能比較經(jīng)得起生活的考驗(yàn),會(huì)鍛煉出一顆獨(dú)立自主的心?!边@句話的意思是只有經(jīng)得起生活中風(fēng)風(fēng)雨雨的考驗(yàn),才能成為堅(jiān)強(qiáng)的人,有所作為的人。6京的春節(jié)-3-

1、課以時(shí)間為經(jīng)線,以人們的活動(dòng)為緯線,結(jié)構(gòu)全文2、章詳細(xì)描述過(guò)春節(jié)的三次高潮(1)除夕家家燈火通宵,鞭炮聲日夜不絕,吃團(tuán)圓飯、守歲。2初一男人們外出拜年,女人們?cè)诩艺写腿?,小孩逛廟會(huì)。(3十五觀花燈,放鞭炮,吃元宵。3、文按時(shí)間順序,對(duì)除夕、大年初一、元宵節(jié)三部分寫得詳細(xì),其它部分寫得簡(jiǎn)略,這樣寫的好處是:點(diǎn)面結(jié)合、主次分明、印象深刻。4、課突出的表達(dá)方法是以時(shí)間為順序,有詳有略。10十年前的回1、文是李大釗同志的女兒李星華寫的一篇回憶錄,通過(guò)對(duì)李大釗被捕前到被害后的回憶,展示了革命先烈忠于革命事業(yè)的偉大精神和面對(duì)敵人堅(jiān)貞不屈的高貴品質(zhì)。表達(dá)了作者對(duì)父親的敬仰與深切的懷念。除開頭外,文章是按被捕前、被捕時(shí)、法庭上、被害后的順序來(lái)敘述的。全文前后照應(yīng)、首尾連,使整篇文章顯得緊湊,同時(shí)突出了作者一直把父親的被害記在心里的感情。2、文按時(shí)間順序?qū)懥怂募拢海?)被前,李大釗同志堅(jiān)持革命工作。(2)被時(shí),李大釗同志從容鎮(zhèn)定。(3)法上,李大釗同志與敵人作斗爭(zhēng)。(4)被后,李大釗的妻兒悲傷的情形。3、文前后照應(yīng)有多處(1)我他把書和有字的紙片投到火爐里去……后來(lái)聽母親說(shuō)……為了避免黨組織被破壞,父親只好把一些書籍和文件燒掉作用:使讀者對(duì)事情的來(lái)龍去脈了解的更清楚,得到的印象、感受更深刻。()1927年428,我永遠(yuǎn)忘不了那一天,那是我父親的被難日……我低聲對(duì)母親說(shuō):“媽,昨天是月28日?!薄饔茫和怀隽俗髡邔?duì)父親被害這件事印象深刻,表達(dá)了對(duì)父親的深深懷念。(3)工閻振三一早上街買東西,直到夜里還不見回來(lái)。在軍警中間,我發(fā)現(xiàn)了前三天被捕的工友閻振三。作用:使讀者對(duì)事情的來(lái)龍去脈了解更清楚,印象更深刻。4、解句子(1)那春天,父親夜里回來(lái)的很晚。每天早晨……出去了。體現(xiàn)了他對(duì)革命工作高度負(fù)責(zé)的精神。(2)局越來(lái)越嚴(yán)重……他的朋友勸他離開北京,母親也幾次勸他……李大釗同志把革命看的比生命重要,體現(xiàn)了他堅(jiān)決無(wú)私和大無(wú)畏精神。

(3)他奪下父親的手槍……父親保持著他慣有的嚴(yán)峻態(tài)度……表現(xiàn)了李大釗在敵人面前的鎮(zhèn)定、從容和大無(wú)畏的精神。(4在法庭上……父親仍舊穿著他那件灰布舊棉袍,可是沒戴眼鏡,我看到了他那亂蓬蓬的長(zhǎng)頭發(fā)下面的平靜而慈祥的臉?!皼]戴眼鏡”和“亂蓬蓬的長(zhǎng)頭發(fā)”說(shuō)明了李大釗遭受了苦刑;“平靜”說(shuō)明了他經(jīng)歷殘酷的折磨后依舊堅(jiān)強(qiáng);“慈祥”表現(xiàn)了李大釗對(duì)親人的愛護(hù)。(5)父瞅了瞅我們,沒對(duì)我們說(shuō)一句話……他對(duì)革命事業(yè)的信心……因?yàn)槔畲筢撏緦?duì)革命充滿信心,所以在極端困難、危險(xiǎn)的情況下,能夠坦然自若,不在敵人的嚴(yán)刑拷打下屈服,也不因親人的喊聲、哭聲而憂傷,他用安定沉著影響親人,使他們化悲傷為力量。12為民服務(wù)1《為人民服務(wù)》是毛澤東1944年9月8日在中共中央警備團(tuán)追悼張思德會(huì)議上所做的演講,是一篇議論文。2、章從三方面說(shuō)明怎樣才能完全徹底地為人民服務(wù)。(1)樹“為人民利益而死,就比泰山還重”的生死觀。(2)正對(duì)待批評(píng),為人民利益堅(jiān)持好的,改正錯(cuò)的。(3)搞團(tuán)結(jié),克服困難,提高勇氣,互相愛護(hù),使整個(gè)人民團(tuán)結(jié)起來(lái)。3、釋詞語(yǔ)泰山:山名,在山東省古人以泰山為高山的代表,常用來(lái)比喻敬仰的人和重大的、有價(jià)值的事物。鴻毛:大雁的毛,比喻事情微不足道。五湖四海:泛指全國(guó)各地。指革命隊(duì)伍的人來(lái)自全國(guó)各地,四面八方。精兵簡(jiǎn)政:縮小機(jī)構(gòu),精簡(jiǎn)人員。死得其所:形容死得有意義,有價(jià)值。14賣柴的小女孩1、文是丹麥作家安徒生的一篇童話,他的作品還有:《海的女兒》、《丑小鴨》、《拇指姑娘》。本課講述了一個(gè)賣火柴的小女孩大年夜凍死在街頭的故事。2、女孩第一次擦燃火柴,看到了暖和的火爐,是因?yàn)樗趾?,渴望得到溫暖;第二次擦燃火柴,她看到噴香的烤鵝,是因?yàn)樗逐囸I,渴望得到食物;最后擦燃整把火柴,她看到了慈祥的奶奶,是因?yàn)樗氚涯棠塘糇。湍棠桃黄痫w走,遠(yuǎn)離寒冷、饑餓、痛苦。3、章之所以打動(dòng),是因?yàn)樽骷仪擅畹谋磉_(dá)方法:寫實(shí)和寫虛交替進(jìn)行,美麗的幻想和殘酷的現(xiàn)實(shí)交替出現(xiàn)。4、出下面兩段話的理解。(1)飛那沒有寒冷,沒有饑餓,也沒有痛苦的地方去了。小女孩離開人世在美妙的幻覺中死去了,小女孩只要活在這個(gè)世界,就只有寒冷、饑餓和痛苦。-4-

(2)她經(jīng)多么幸福,跟著她奶奶一起走向新年的幸福中去?!霸?jīng)”指的是火柴擦燃后的幻想。前一個(gè)“幸?!敝感∨⑴R死前在美好的幻想中度過(guò)的,是幸福的;后一個(gè)“幸?!敝感∨⑺篮缶蜎]有寒冷、饑餓和痛苦,就徹底幸福了。這句話表達(dá)了作者對(duì)窮苦人民的深切同情和對(duì)貧富懸殊的社會(huì)現(xiàn)實(shí)的強(qiáng)烈不滿。15凡1、文的作者是俄國(guó)作家契訶夫,通過(guò)凡卡給爺爺寫信這件事,反映了沙皇統(tǒng)治下,俄國(guó)社會(huì)中窮苦兒童的悲慘命運(yùn),揭露了當(dāng)時(shí)社會(huì)制度的黑暗。2、文由作者的敘述、信的內(nèi)容、凡卡的回憶和想象三部分穿插組成,凡卡在信中通過(guò)吃不飽,睡不好,挨打、受人欺負(fù)三方面寫了學(xué)徒生活的痛苦,并回憶了鄉(xiāng)下生活情景:爺爺守夜的情景和過(guò)圣誕節(jié)的情景3文章表達(dá)上的特點(diǎn)是:(1)講卡的悲慘遭遇時(shí),作者的敘述,凡卡的信和寫信過(guò)程中的回憶,三部分內(nèi)容穿插組成;(2)采了對(duì)比、反襯、暗示的表達(dá)方法;(3)課以凡卡的夢(mèng)結(jié)尾,暗示了他愿望的破滅,給人留下深刻的思考,激起人們對(duì)凡卡的深切同情和對(duì)黑社會(huì)的憤怒。18、跨越百年的美麗1、本課是一篇贊美居里夫人的文章文章以“美麗”為主線,表明了居里夫人的美麗不在于容貌,而在于心靈和人格。2、章采用倒敘的手法。3、解句子:(1)這可貴的性格和高遠(yuǎn)的追求……也完成了對(duì)人生意義的發(fā)現(xiàn)。這種可貴的性格和高遠(yuǎn)的追求:是指居夫人堅(jiān)定、剛毅,有遠(yuǎn)大執(zhí)著的追求。這種可貴的性格和高遠(yuǎn)的追求:是指居里夫人有“堅(jiān)定、剛毅,有遠(yuǎn)大、執(zhí)著的追求”這項(xiàng)偉大的自然發(fā)現(xiàn):是指居里夫人發(fā)現(xiàn)放射性元素鐳。人生意義的發(fā)現(xiàn):是指居里夫人明白了人生的價(jià)值,并不在于年輕美貌,金錢名利,而在于為科學(xué)作出貢獻(xiàn),為人類作出貢獻(xiàn)。(2)他一個(gè)漂亮的小姑娘……她變成了科學(xué)史上一塊永遠(yuǎn)的里程碑。這個(gè)句子采用“從……變成……”的句式,這種“變”不是一般的變成,而是一種人生價(jià)值的提升,生命境界的飛躍。四個(gè)“變成”概括了居里夫人奮斗了一生以及不朽的功績(jī)。4、文為什么以“跨越百年的美麗”為題?美麗的含義是什么?(1)答“百年”是虛指,意即“永恒”,她的偉大發(fā)現(xiàn)對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)永恒。她的優(yōu)秀品質(zhì)和人格精神永存-5-

(2)美麗的義:美麗不

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