千里之行，始于足下。第2頁/共2頁精品文檔推薦2018版高中語文珠星璧月彩云中第6課元曲五首學(xué)案語文版第6課元曲五首

學(xué)習(xí)重點(diǎn)1.熟讀這五首曲,體味它們別同的風(fēng)格。2.明白口語化的比喻、曲中對(duì)照、曲中用典等寫作技巧,了解具有時(shí)代特點(diǎn)的社會(huì)日子,培養(yǎng)富有個(gè)性的審美情趣。

一、元曲名句

1．人皆嫌命窘,誰別見鈔票親？今朝有酒今朝醉,且盡樽前有限杯。——張可久《正宮·醉太平刺世》

2．別因酒困因詩困,常被吟魂惱醉魂。——白樸《中呂·陽春曲知己》

3．長江萬里白如練,淮山數(shù)點(diǎn)青如淀。江帆幾片疾如箭,山泉千尺飛如電?！艿虑濉吨袇巍と櫱铩?/p>

4．聽得道一聲“去也”,松了金釧；眺望見十里長亭,減了玉?。捍撕拚l知？——王實(shí)甫《西廂記》

二、文本名句

1．孤村降日殘霞,輕煙老樹寒鴉。一點(diǎn)飛鴻影下?！讟恪对秸{(diào)·天凈沙秋》

2．子規(guī)啼,別如歸,道是春歸人未歸?！P(guān)漢卿《雙調(diào)·大德歌春》

3．一春魚雁無消息,則見雙燕斗銜泥?！P(guān)漢卿《雙調(diào)·大德歌春》

4．爭名利何年是徹？看密匝匝蟻排兵,亂紛紛蜂釀蜜,急攘攘蠅爭血?！R致遠(yuǎn)《雙調(diào)·夜行船秋思》

5．愛秋來時(shí)那些：和露摘黃花,帶霜烹紫蟹,煮酒燒紅葉?！R致遠(yuǎn)《雙調(diào)·夜行船秋思》

6．想人一輩子有限杯,渾幾個(gè)重陽節(jié)？——馬致遠(yuǎn)《雙調(diào)·夜行船秋思》

文本導(dǎo)學(xué)

1．讀準(zhǔn)字音

(1)單音字

①漁樵．()②巢鳩．()

③蛩．吟()④密匝．匝()

⑤攘．攘()⑥命窘．()

⑦餛飩

．．()

(2)多音字

①囤

?????囤．積居奇糧囤．②斗?????斗．篷斗．爭

2．辨形組詞

(1)

?????蛩跫(2)?????熏薰

醺

3．選詞填空

(1)抱怨·報(bào)怨

①一位消費(fèi)者_(dá)_______講,這些包裝好的食品購買時(shí)不會(huì)打開看個(gè)究竟,可買回家后發(fā)覺“上當(dāng)”的味道實(shí)在不行受。

②中國政府別念舊惡,以德________,妥善地解決了一系列戰(zhàn)爭遺留咨詢題。

(2)分辨·分辯

①我們剛一到里面去,保安就立刻上前罰款,且別容________,讓人感受好似是他們有意設(shè)下的“陷阱”。

②關(guān)于一般觀眾來講,即便是在認(rèn)真觀看之下,也非常難________出這些牡丹是用手指畫的。

1．參看課下注釋,明白每首元曲的內(nèi)容。

2．熟讀并背誦《越調(diào)·天凈沙秋》《雙調(diào)·大德歌春》和《雙調(diào)·夜行船秋思》中《離亭宴煞》一節(jié)。

1．閱讀《正宮·醉太平刺世》,考慮：

此曲諷刺了世人在金鈔票面前暴露出的哪些丑態(tài)？表達(dá)了作者怎么樣的情感？

答：

2．閱讀《越調(diào)·天凈沙秋》,考慮：

曲中兩幅圖景有何別同？

答：

3．閱讀《雙調(diào)·大德歌春》,考慮：

該散曲是怎么寫“思”的？

答：

4．閱讀《中呂·十二月過堯民歌不情》,考慮：

該曲是怎么強(qiáng)化主人公的愁緒的？

答：

5．閱讀《雙調(diào)·夜行船秋思》,考慮：

(1)題為秋思,但第一支曲子[夜行船]別寫秋景,卻寫遲暮之悲、憶舊之情,如此寫有啥作用？表達(dá)了作者怎么樣的感情？

答：

(2)最終一支曲[離亭宴煞],點(diǎn)明了怎么樣的主題？請(qǐng)簡要概括。

答：

(3)《正宮·醉太平刺世》和《雙調(diào)·夜行船秋思》這兩首散曲的語言風(fēng)格有啥別同？答：

《雙調(diào)·夜行船秋思》結(jié)尾講：“人咨詢我頑童記者：便北海探吾來,道東籬醉了也！”馬致遠(yuǎn)追慕陶詩“采菊東籬下”的閑適心境,自號(hào)“東籬老”。有人以為,馬致遠(yuǎn)事實(shí)上別能與陶淵明相比。你如何看待這種觀點(diǎn)？請(qǐng)簡要分析講明。

答：

鏈接作家作品

1．作者簡介

(1)張可久(約1270—1348后),元代散曲作家。字小山。慶元路(治今浙江寧波)人。專力寫散曲,留存作品八百五十余篇,為元人中最多者。多描繪自然風(fēng)景,詠歌頹放日子,也有很多寫閨情及應(yīng)酬之作。有《小山樂府》。

(2)白樸(1226—1306后),元戲曲作家。字仁甫,一字太素,號(hào)蘭谷先生。原籍隩州(今山西河曲),后寓居真定(今河北正定)。所作雜劇今知有十六種,另有詞集。

(3)關(guān)漢卿,號(hào)已齋叟,漢卿是他的字,元代聞名的戲曲大師。大約生于金代末年(約1229—1241),卒于元成宗大德初年(約1300年前后)。有人考證他是山西運(yùn)城人,由于金代的山西南部地區(qū)戲曲活動(dòng)向來非常盛,即使在金代末年也未減弱,故關(guān)漢卿從小即受到戲劇的熏染,參加戲曲班社的活動(dòng),在金王朝滅亡之前,他差不多成為一具較成熟的戲劇作家了。

(4)王實(shí)甫,生卒年別詳。名德信,字實(shí)甫,大都(今北京市)人,元代聞名戲曲作家。他的創(chuàng)作活動(dòng)大致在元成宗的元貞、大德年間(1295－1307)。據(jù)賈仲明《凌波仙》詞介紹,王實(shí)甫在當(dāng)時(shí)即享有盛名,常與演員、歌伎往來。所作雜劇十四種,僅存《崔鶯鶯待月西廂記》《四丞相高會(huì)麗春堂》《呂蒙正風(fēng)雪破窯記》三種及《韓彩云絲竹芙蓉亭》《蘇小卿月夜販茶船》各一折。劇中大都以少年女性抵抗封建禮教為題材,塑造了崔鶯鶯、紅娘、劉月娥等別同婦女人典型形象。他的作品戲劇性強(qiáng),曲詞優(yōu)美,對(duì)元雜劇和后來戲曲的進(jìn)展有非常大的妨礙。(5)馬致遠(yuǎn)(約1251—1321后),元戲曲作家、散曲家。號(hào)東籬。大都人。所作雜劇今知有十五種,《漢宮秋》較聞名。劇作文詞豪放有力,內(nèi)容顯示出對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的別滿,但也帶有躲避現(xiàn)實(shí)、憧憬仙道的思想傾向。散曲有輯本《東籬樂府》。

2．背景展示

(1)張可久一生時(shí)官時(shí)隱,勞碌奔波。日子的坎坷,別免使他抑郁感傷,看透了世態(tài)的炎涼。有時(shí)聯(lián)想到百姓的疾苦和世道的險(xiǎn)惡,從而借助元曲這一文學(xué)樣式揭示了當(dāng)時(shí)社會(huì)黑白顛倒、賢愚別分的現(xiàn)實(shí)。

(2)白樸原是金朝人,爸爸白華擔(dān)任過金朝樞密院判官的職務(wù)。由于如此的出身,白樸從小就

受到金朝大詩人元好咨詢的熏陶,奠定了非常好的文學(xué)素質(zhì)。白樸的一生大都在山水詩酒中盡情度過,所以他的作品總帶有文人的雅趣和閑適之情。

(3)關(guān)漢卿日子的時(shí)代,政治黑暗腐敗,社會(huì)動(dòng)蕩別安,階級(jí)矛盾和民族矛盾十分突出,人民群眾日子在水深火熱之中。關(guān)漢卿用他的如椽之筆深刻地再現(xiàn)了社會(huì)現(xiàn)實(shí)。在他的筆下,刻畫了一些性格鮮亮的一般婦女形象,充滿了濃郁的時(shí)代氣息。

(4)王實(shí)甫早年曾經(jīng)為官,宦途坎坷,他經(jīng)常出入于當(dāng)時(shí)的游藝場所,過著吟風(fēng)弄月、縱游園林的日子,是個(gè)別為封建禮法所拘、與倡優(yōu)有緊密交往的文人。正是有這些特別的日子記憶,因此他的作品中才更多了有關(guān)離情不緒的元曲佳作。

(5)在馬致遠(yuǎn)日子的年代,蒙古統(tǒng)治者開始注意到“遵用漢法”和任用漢族文人,卻又未能普遍實(shí)行,這給漢族文人帶來一絲幻想和更多的失望。馬致遠(yuǎn)早年曾有仕途上的抱負(fù),卻始終未能實(shí)現(xiàn)自個(gè)兒的志向。后來擔(dān)任地點(diǎn)小官吏,也是徹底別能中意的。在如此的蹉跎記憶中,他慢慢心灰意懶,一面懷著滿腹牢騷,一面宣稱看破了世俗名利,以隱士高人自居,并且又在道教中尋求解脫。這一階段馬致遠(yuǎn)的散曲大都直截了當(dāng)表露了他對(duì)歷史上的是非和現(xiàn)實(shí)社會(huì)的態(tài)度以及文人在社會(huì)地位極端低降處境下的郁悶心情。

3．文學(xué)知識(shí)——散曲

散曲是繼唐詩、宋詞后產(chǎn)生的新詩體。它萌芽于宋、金之際。金末,差不多成熟,至元代,散曲進(jìn)入了全盛階段。據(jù)別徹底統(tǒng)計(jì),元代有散曲家200余人,小令3800多首,套曲470多套。在這將近100年的文學(xué)創(chuàng)作中,浮現(xiàn)了關(guān)漢卿、馬致遠(yuǎn)、白樸、張可久等一批聞名的散曲家,在詩歌體裁和藝術(shù)風(fēng)格方面有新的拓展,使元散曲成為散曲史上最光輝的一面旗幟。近代聞名學(xué)者王國維講：“一代有一代之文學(xué)：楚之騷,漢之賦,六朝之駢語,唐之詩,宋之詞,元之曲,皆所謂一代之文學(xué),而后世莫能繼焉者也?！?《宋元戲曲史·序》)這個(gè)地方所講的“元之曲”就包括元散曲。

文內(nèi)文外

《雙調(diào)·大德歌春》賞析

這支小令,首二句“子規(guī)啼,別如歸”,既狀景物,兼點(diǎn)時(shí)令。意思是說：春天的杜鵑鳥(即子規(guī)鳥)啼叫了,啼聲好似在講“別如歸去”。子規(guī)鳥的啼叫聲,聲聲都響在閨中少婦的耳旁,回旋在閨中少婦的心上,因而深深觸動(dòng)了她懷念遠(yuǎn)人的情懷。故第三句便降筆到“道是春歸人未歸”。意思是說：你走的時(shí)候?qū)ξ抑v過春來就歸來,而今春天已到,卻別見你的蹤影。話語之間,大概已微露出少婦對(duì)遠(yuǎn)人的別滿。正由于盼人別至,心煩意亂,精神飽受折磨,于是才又引出“幾日”兩句對(duì)少婦愁苦的描繪?！皫兹仗磴俱病?是講她近日的面色已顯得枯槁瘦弱,憔悴多了。這是從外形上描繪少婦的愁苦。繼續(xù)又進(jìn)一步從內(nèi)部揭示少婦心靈上的創(chuàng)傷,“虛飄飄柳絮飛”,表面寫的是景,實(shí)際是借喻少婦的心理狀態(tài)。少婦因情侶久去別歸,

在外是兇、是吉、是禍、是福,都別得而知,怎別令人擔(dān)心：因而心緒別定,忽上忽下,正像虛飄飄的柳絮,漫天飛揚(yáng),無所適從。作者如此從外而內(nèi)兩個(gè)方面刻畫,便把一具愁苦的少婦寫得真實(shí)感人。柳絮揚(yáng)花,又正是暮春的景象,作者從中又巧妙地暗示出少婦在等待中度過了一具漫長的春天,并且也使下句的“一春”二字有了依據(jù)。既然少婦一等再等,結(jié)果舊時(shí)春光已過,別僅人未歸,連信息也沒得到,最終就別能別傷心地明確點(diǎn)出“一春魚雁無消息”了。在這七個(gè)字中,雖未著一“思”字,而少婦思念遠(yuǎn)人的熾烈感情已溢于言表。別用講,這時(shí)的少婦痛苦已極,凄迷紛亂,百無聊賴。妙的是作者卻未從正面理解寫出這種感情,而是宕開一筆,用“則見雙燕斗銜泥”加以反襯。顯然,“燕”為“雙燕”,它們又為筑巢而競賽著銜泥。此情此景,和孤居獨(dú)處、降降寡歡的少婦恰成鮮亮的對(duì)比,怎別使人又添幾分苦澀呢？意在言外,憂思無窮,真可謂“此刻無聲勝有聲”了。

本曲開頭以子規(guī)鳥的啼叫引起少婦的思念,用的是起興手法。中間寫閨中少婦的離不之苦,由表及里,層層深入。最終又以雙燕銜泥反襯一春未得信息的少婦的孤獨(dú)之苦。全篇緊緊環(huán)繞一具“春”字,從各個(gè)側(cè)面描繪,突出了少婦的思念。行文上惜墨如金,別蔓別枝。

類文品悟

元曲中降魄文人的呻吟

政治垂青了多少文人,也讓多少文人降魄呻吟。元曲在中國古代文學(xué)史上被稱為三座高峰之一,而元曲中的文人身處貶謫或別滿當(dāng)時(shí)政治或懷才別遇降魄中是怎么呻吟的？

元代早期的曲人元好咨詢,少有才名,官至尚書省左司都事員外郎。金亡別仕,回鄉(xiāng)中寫下了“人一輩子有幾？念良辰美景,一夢(mèng)初過”,從中窺視了他對(duì)世間功名看透,超脫無爭,淡泊名利,“對(duì)芳樽淺酌低歌,且酩酊,任他兩輪日月,來往如梭”,以酒消愁度日,別管人間沉浮、漠視官場,凄然頹廢過日的消極思想。

文人受到統(tǒng)治者整治是朝廷的用人制。元朝劉秉忠可謂青年得志,17歲為府史,他看別慣官場明爭暗斗,仗勢(shì)欺人,搜刮民財(cái)?shù)呢澒?由于他年輕氣盛俠義直言,被貶為庶民,從此遁入空門。他在《干荷葉》中寫道：“干荷葉,色蒼蒼,老柄風(fēng)搖蕩。減了清香,越添黃。都因昨夜一場霜,寂寞在秋江上?！眲⒈野炎詡€(gè)兒喻為明凈別染的荷花,基本上昨天的那場暴風(fēng)寒霜,才使自個(gè)兒變得如同干荷在秋江上漂浮,毫無光彩,而別為人所認(rèn)識(shí)。這首短小的散曲,讓我們看到了被貶遁入空門的劉秉忠站在寒風(fēng)瑟瑟中別斷呻吟,以其短小精練的寥寥數(shù)筆,就把降魄文人悲春傷秋的感慨一絲別掛地裸露出來了。

元始年間監(jiān)察御史劉敏中,因彈劾權(quán)臣桑哥未被采用,便別與之同流合污,沆瀣一氣,便辭官回家,寫下了“閑將得失思量,往事水流東去,便教畫卻凌煙,甚是功名了處？”表明了作者別屑功名,鄙棄奸臣當(dāng)?shù)赖耐纯鄥群昂蜔o奈的呻吟。

文人懷才別遇,千里馬別被伯樂相中,使得滿腔熱血得別到用武之地,別得別令人凄然悲

惋。元曲四大伙兒之一的白樸,身居茅舍,望著淡淡煙霧和枯草在孤獨(dú)山村中,那是多么煞人心魂和怨涼絕望的環(huán)境。白樸降魄別被人識(shí)才重用,面對(duì)紅塵人一輩子,獨(dú)守孤村的情景躍然眼前。一句“傲殺人間萬戶侯,別識(shí)字煙波釣臾”的淡泊與人無爭,追求寧靜,而又蔑視功名富貴的起伏心態(tài)互相交替演變。白樸力求避世,走進(jìn)茅舍過著與世無爭的日子,心里里對(duì)統(tǒng)治者極為別滿的情緒如寒刀橫空,激蕩著憤世嫉俗。

元曲文化中的降魄文人,從初元階段到元朝末期能夠講他們心底的郁悶、壓抑和厭世情緒始終呈如今元曲中,就連聞名散曲家關(guān)漢卿一生寫了許多離不愁苦。他的《大德歌》中“懊惱傷懷抱撲簌簌淚點(diǎn)似雨拋。秋蟬兒噪罷寒蛩兒叫,淅零零雨打芭蕉”,把關(guān)漢卿悲涼心情和痛苦呻吟之心刻畫得入木三分。

元朝烽煙四起,官場失意或被貶或懷才別遇籠罩在文人心底,降魄文人只能經(jīng)過文筆釋放心底所思所想,所恨所愛。正是這些降魄文人的呻吟來自于心里的真情流露,才聚攏演繹了輝煌燦爛的元曲文化,才形成了一道降魄文人獨(dú)特的文化內(nèi)涵。這估計(jì)是當(dāng)今一些文人難以窺視體驗(yàn)的憤世之呻吟了。

微感言：

素材運(yùn)用

課內(nèi)素材

子規(guī)啼,別如歸,道是春歸人未歸。幾日添憔悴,虛飄飄柳絮飛。一春魚雁無消息,則見雙燕斗銜泥?！P(guān)漢卿《雙調(diào)·大德歌春》

自不后遙山隱隱,更哪堪遠(yuǎn)水粼粼。見楊柳飛綿滾滾,對(duì)桃花醉臉醺醺。透內(nèi)閣香風(fēng)陣陣,掩重門暮雨紛紛。怕黃昏忽地又黃昏,別銷魂怎地別銷魂。新啼痕壓舊啼痕,斷腸人憶斷腸人。今春,香肌瘦幾分,縷帶寬三寸。——王實(shí)甫《中呂·十二月過堯民歌不情》

課外鏈接

碧云天,黃葉地,西風(fēng)緊,北雁南飛,曉來誰染霜林醉？總是離人淚?！鯇?shí)甫《西廂記》多情自古傷離不,更那堪、冷降清秋節(jié)！今宵酒醒何處？楊柳岸、曉風(fēng)殘?jiān)隆４巳ソ?jīng)年,應(yīng)是良辰好景虛設(shè)。便縱有千種風(fēng)情,更與何人講？——柳永《雨霖鈴》

山一程,水一程,身向榆關(guān)那畔行,夜深千帳燈。風(fēng)一更,雪一更,聒碎鄉(xiāng)心夢(mèng)別成,故園無此聲?！{蘭性德《長相思》

提醒：完成作業(yè)第二單元第6課

答案精析

語言積存

1．(1)①qiáo②jiū③qiónɡ④zā⑤rǎnɡ⑥jiǒnɡ

⑦h(yuǎn)úntun(2)①túndùn②dǒudòu

2．(1)蛩吟跫然(2)熏烤薰衣草醉醺醺

3．(1)①抱怨②報(bào)怨

解析“抱怨”指心底別滿,數(shù)講不人別對(duì)；埋怨?！皥?bào)怨”指對(duì)所怨恨的人做出反應(yīng)。(2)①分辯②分辨

解析同：兩者均為動(dòng)詞。異：“分辨”指分清辨明,側(cè)重有所區(qū)不；“分辯”指用語言辯白,側(cè)重爭辯。

重點(diǎn)突破

1．張可久嘆世,是感嘆世人在金鈔票面前所暴露出的種種丑態(tài)。(1)別重人情而以金鈔票為親,已令人慨嘆。且又以文章為名而汲汲金鈔票,那就徹底淪為金鈔票的奴仆而喪失讀書人“無恒產(chǎn)而有恒心”的本色了。(2)更有甚者,別僅自個(gè)兒貪鈔票斂財(cái),反而嘲弄?jiǎng)e愿同流合污的清廉者,這就更使清廉者寒心了！作者揭露這種黑白顛倒的世情丑態(tài),別愿隨波逐流,卻又無力回天,只能借助酒葫蘆佯裝糊涂,如此大概還能求得所謂的安然。

2．兩幅圖景色彩明暗對(duì)照鮮亮。

第一幅作者擷取了村、日、霞、煙、樹、鴉六種自然景物,再用孤、降、殘、輕、老、寒六個(gè)感情色彩一致的詞加以點(diǎn)染。六個(gè)意象并置在一起,使得整幅畫面籠罩著一派蕭瑟的氣氛,令人感到濃濃的秋意,照顧了題目“秋”。描繪出一幅暗淡、蕭瑟、冷清的遲暮秋景圖。

第二幅用了青、綠、白、紅、黃五種顏色,而且白草紅葉黃花這三種顏色,是交雜在青山綠水兩種顏色之中的。這樣交雜相錯(cuò),使得原本寂寞蕭瑟的秋景,忽然變得五顏六色多彩多姿起來。

而且前一幅圖是實(shí)景,后一幅圖是虛景,可謂“同曲異景,虛實(shí)對(duì)比”。

3．曲子以“歸”為詩眼。首句“子規(guī)啼”,因其聲若“別如歸去”,能發(fā)閨婦懷遠(yuǎn)之情。二、三句妙用三個(gè)“歸”字,貼切、自然、流暢,強(qiáng)烈地傳達(dá)出思念的情感。在飄飄柳絮襯托之下,“添”字準(zhǔn)確把握了因“思”而起的恍惚神態(tài)。末句寫眼前景,以雙燕銜泥營巢接著映襯和強(qiáng)化濃郁的思念和孤寂之情。

4．(1)先以景物渲染。遠(yuǎn)山、碧水觸及婀娜楊柳、滾滾飛絮,最易惹人愁思,讓人一輩子出幾許悵惘。桃花之冷艷璀璨,最易讓人興時(shí)光易逝之感。香風(fēng)、暮雨適腳以增其愁緒。

(2)疊詞的使用。“滾滾”“醺醺”“陣陣”“紛紛”等疊詞的使用,渲染自然