2021-2022年教師資格之中學(xué)思想品德學(xué)科知識與教學(xué)能力每日一練試卷A卷含答案_第1頁
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文檔簡介

2021-2022年教師資格之中學(xué)思想品德學(xué)科知識與教學(xué)能力每日一練試卷A卷含答案單選題(共80題)1、關(guān)于運(yùn)動有幾種看法。甲說:“太陽每天都是新的”;乙說:“方生方死,方死方生”;丙說:"飛鳥之景未嘗動也”。這些觀點(diǎn)按照順序分別是()。A.辯證法、相對主義、形而上學(xué)B.二元論、形而上學(xué)、辯證法C.辯證法、相對主義、格華D.辯證法、形而上學(xué)、相對主義【答案】A2、在教學(xué)活動中,教師不能滿足于“授人以魚”,而是要做到“授人以漁”.這說明教學(xué)中應(yīng)該重視()。A.傳授學(xué)生知識B.發(fā)展學(xué)生能力C.培養(yǎng)學(xué)生個(gè)性D.養(yǎng)成學(xué)生品德【答案】B3、亞洲有一種毛竹,最初五年里在地下生根長達(dá)幾千米,人們幾乎看不到它的生長。第六年雨季到來時(shí),它鉆出地面,以每天60厘米的速度迅速長到30米高。這種現(xiàn)象反映了()。A.靜止是相對的.運(yùn)動是絕對的B.只要發(fā)生量變.就有質(zhì)的飛躍C.事物發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一D.認(rèn)識事物要堅(jiān)持整體與部分的統(tǒng)一【答案】A4、《民主管理,共創(chuàng)幸福生活》一課的教學(xué)中,王老師組織學(xué)生調(diào)查社區(qū)公共生活,并提出一項(xiàng)改進(jìn)建議。王老師的做法體現(xiàn)思想政治課的特點(diǎn)是()。A.思想性B.綜合性C.人文性D.實(shí)踐性【答案】D5、莫言的文學(xué)創(chuàng)作擁有深厚的地域和民間淵源,他以豐富的想象力,將魔幻現(xiàn)實(shí)主義與民間故事融會在一起,從“高密東北鄉(xiāng)”的歷史與現(xiàn)實(shí)中提煉出富有張力的“民間深層經(jīng)驗(yàn)”。這表明()。A.豐富的想象力對文學(xué)創(chuàng)作起決定作用B.文學(xué)創(chuàng)作是可以脫離社會的純粹個(gè)人的實(shí)踐活動C.“民間深層經(jīng)驗(yàn)”體現(xiàn)文學(xué)創(chuàng)作的主觀性與社會的物質(zhì)性的統(tǒng)一D.莫言作品中的“高密東北鄉(xiāng)”是對其家鄉(xiāng)歷史與現(xiàn)實(shí)的客觀描述【答案】C6、甲某以乙某親筆寫的借款6000元的借條為依據(jù),向人民法院起訴要求乙某歸還借的6000元。在訴訟過程中,乙某提出該6000元系甲某贈與自己的錢,不應(yīng)當(dāng)負(fù)返還責(zé)任。對此主張應(yīng)當(dāng)由()負(fù)舉證責(zé)任。A.原告甲某B.被告乙某C.原告甲某與被告乙某D.人民法院【答案】B7、中國共產(chǎn)黨最基本的領(lǐng)導(dǎo)方法和工作方法是()。A.全心全意為人民服務(wù)B.一切為了群眾C.從群眾中來.到群眾中去D.一切依靠群眾【答案】C8、貨幣的借貸活動是商品貨幣關(guān)系發(fā)展到一定階段的必然產(chǎn)物。它反映的是當(dāng)事人之間的關(guān)系是()。A.商品的買賣關(guān)系B.占有和使用關(guān)系C.債權(quán)債務(wù)關(guān)系D.商品租賃關(guān)系【答案】C9、下面關(guān)于青少年心理健康的標(biāo)準(zhǔn)中說法錯(cuò)誤的是()。A.有健全的人格B.有正確的自我觀念C.沒有逆反或叛逆心理D.有現(xiàn)實(shí)的人生目標(biāo)和社會責(zé)任感【答案】C10、甲某為了要男孩,將妻子剛生下的女嬰,扔進(jìn)小河里淹死。甲某犯有()。A.過失殺人罪B.故意殺人罪C.遺棄罪D.虐待罪【答案】B11、有教師認(rèn)為,道德與法治學(xué)科教學(xué)的任務(wù)就是把教材講清,把教材內(nèi)容講透。這種觀點(diǎn)()。A.弱化了道德與法治學(xué)科的教學(xué)任務(wù)B.強(qiáng)調(diào)對教材的尊重,符合“用教材教”的思想C.體現(xiàn)的是“以本為本”,關(guān)注了學(xué)生的原有經(jīng)驗(yàn)D.把教材看成一種資源,教師要合理加工和有效利用【答案】A12、在互聯(lián)網(wǎng)上,某一社會現(xiàn)象引發(fā)大家的普遍關(guān)注,形成了約定俗成的網(wǎng)絡(luò)新詞,這表明()。A.存在決定思維B.存在離不開思維C.存在與思維同等重要D.思維是對存在的正確反映【答案】A13、火車就要啟動的時(shí)候,一位老人急匆匆地踏上車門.一只腳不小心被車門夾了一下,鞋子掉在了車門外?;疖噯雍螅先撕敛华q豫地脫下另一只鞋,從窗口扔了出去。周圍的乘客不解地問他為什么要把另一只鞋也丟掉,老人說:“如果一個(gè)窮人正好從鐵路旁經(jīng)過,他就可以得到一雙鞋,而不是一只鞋?!边@位老人的觀點(diǎn)與做法反映了()。A.在追求理想過程中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值B.價(jià)值判斷和價(jià)值選擇具有主體差異性C.價(jià)值觀對社會存在具有決定性作用D.追求個(gè)性發(fā)展是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的基礎(chǔ)【答案】B14、茶文化在我國有悠久的歷史。“東方美人”是臺灣苗栗出產(chǎn)的一種名茶。它由當(dāng)?shù)乜图胰朔N植.是被小綠葉蟬咬過的烏龍茶葉。很久以前,英國女王偶然品嘗到此茶,將懸在茶杯里的茶葉贊嘆為“正在跳舞的東方美女”,茶名由此而得,這種茶的曼妙之處還在于可用冰水浸泡,透過冰滴壺,一滴滴冰水濾過茶葉,茶湯香氣馥郁,色若琥珀。這表明()。A.文化對社會發(fā)展有重要影響B(tài).人們在時(shí)間中創(chuàng)造并享用文化C.文化能夠增強(qiáng)人的精神力量D.人們的實(shí)踐受到文化潛移默化的影響歌詞“不是我不明白.這世界變化快”形象地描繪了改革開放以來,我國社會生活發(fā)生的巨大變化。目前,我國文化市場色彩斑斕,文化生活豐富多彩。據(jù)此回答27~28題?!敬鸢浮緽15、一個(gè)農(nóng)民為了救自己的兒子,竟然情急之下抬起一輛壓在兒子身上的輕型卡車,他當(dāng)時(shí)的情緒狀態(tài)是()。A.心境B.激情C.緊張D.應(yīng)激【答案】D16、某夫婦通過創(chuàng)設(shè)“寶貝回家”尋子網(wǎng)。幫助走失、被拐兒童回家,喚起社會對走失、被拐兒童的關(guān)注。“寶貝回家”尋子網(wǎng)的建立所體現(xiàn)的對未成年人的保護(hù)是()。A.家庭保護(hù)B.學(xué)校保護(hù)C.社會保護(hù)D.司法保護(hù)【答案】C17、我國各少數(shù)民族在長期的發(fā)展過程中形成了獨(dú)具特色的優(yōu)秀文化成果,如藏族的《格薩爾王傳》、蒙古族的《江格爾》和柯爾克孜族的《瑪納斯》等一直流傳至今,這些文化成果都是中華文化的瑰寶。這表明()。A.①②③B.②③④C.①②④D.①③④【答案】C18、華羅庚生前曾說:“我們最好把自己的生命看作是前人生命的延續(xù),是現(xiàn)在人類共同的生命的一部分,同時(shí)也是后人生命的開端。如此延續(xù)下去,科學(xué)就會一天比一天更燦爛,社會就會一天比一天更美好?!边@段話對我們?nèi)绾螌?shí)現(xiàn)人的個(gè)人價(jià)值的教益是()。A.①②B.①③C.②④D.③④【答案】A19、“竹外桃花三兩枝,春江水暖鴨先知?!痹娙擞脭M人手法告訴我們這樣的哲理()。A.實(shí)踐是認(rèn)識的來源B.實(shí)踐是獲得知識的唯一途徑C.創(chuàng)新源于人們想象D.認(rèn)識是不斷向前發(fā)展的【答案】A20、當(dāng)前,中國經(jīng)濟(jì)正面臨高速度換檔節(jié)點(diǎn)、結(jié)構(gòu)調(diào)整節(jié)點(diǎn)、動力轉(zhuǎn)換節(jié)點(diǎn),在螺旋式上升的發(fā)展歷程中進(jìn)入了一個(gè)新階段。這體現(xiàn)的辯證法道理是()。A.認(rèn)識具有反復(fù)性和向上性B.事物是不斷運(yùn)動、變化和發(fā)展的C.前進(jìn)性和曲折性是事物發(fā)展的狀態(tài)D.矛盾具有特殊性,不同的事物具有不同的矛盾【答案】D21、W購買Y房屋,雙方約定,若Y到當(dāng)年12月底拿到新房,就將舊房賣給W。合同中的這一條約定在民事法律行為理論上成為()。A.附肯定的解除條件B.附肯定的生效條件C.附否定的解除條件D.附否定的生效條件【答案】B22、個(gè)性店的概念最早起源于美國,流行于日本,意為風(fēng)格獨(dú)特、更具專業(yè)化、創(chuàng)意鮮明的店鋪。在現(xiàn)有國內(nèi)市場上.個(gè)性化概念可分為兩種,一種是商品個(gè)性化.主要是抓住時(shí)下消費(fèi)者求變求新、標(biāo)榜另類和時(shí)尚的特性,提供獨(dú)一無二的個(gè)性化商品;另一種是店鋪個(gè)性化,從文化理念人手以博得消費(fèi)者的認(rèn)同感,我國國內(nèi)個(gè)性店的個(gè)性化概念對創(chuàng)業(yè)方法的主要哲學(xué)啟示是()。A.①②③B.②③④C.①③④D.①②④【答案】D23、下列關(guān)于我國民主黨派和無黨派人士的說法,不正確的是()。A.工商聯(lián)不屬于民主黨派B.民主黨派是參政黨.不是在野黨C.無黨派人士是指既不參加中國共產(chǎn)黨也不參加民主黨派的普通群眾D.中國共產(chǎn)黨與民主黨派將長期共存、互相監(jiān)督、肝膽相照、榮辱與共【答案】C24、“如果總是盯著陰影,你就看不到太陽”這啟示我們要()。A.堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)B.具體問題具體分析C.用全面的觀點(diǎn)看問題D.勇于實(shí)踐、勇于創(chuàng)新【答案】C25、伴隨著小微企業(yè)融資困難,民間借貸“甚囂塵上”。民間借貸增加了經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的風(fēng)險(xiǎn)。其市場的“非理性繁榮”無論從短期、中期、還是長期來看都會對實(shí)體經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生不良影響。下列有利于防范和化解民間借貸危機(jī)的舉措是()。A.①②B.①③C.②③D.②④【答案】D26、錫劇出自江南,江南的輕柔與小橋流水,孕育出《雙推磨》《珍珠塔》式的清新風(fēng)格。川劇出自巴蜀,重慶的火辣味道和云貴的奇詭風(fēng)俗催生出“變臉”“噴火”藝術(shù)的瑰麗色彩。這主要說明()。A.不同的區(qū)域有不同的文化生活B.文化是人類社會特有的現(xiàn)象C.文化對社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展有反作用D.文化現(xiàn)象無處不在無時(shí)不有【答案】A27、日常生活中,我們到經(jīng)濟(jì)實(shí)惠的小餐館去吃飯,到農(nóng)貿(mào)市場去買菜,到家門口的小店買生活用品等等,為我們提供這些方便服務(wù)的往往是活躍在城鄉(xiāng)的“草根經(jīng)濟(jì)”群體,“草根經(jīng)濟(jì)”是()。A.社會主義公有制經(jīng)濟(jì)的組成部分B.我國基本分配方式的實(shí)施者C.我國基本經(jīng)濟(jì)制度的主導(dǎo)者D.社會主義市場經(jīng)濟(jì)的組成部分【答案】D28、青少年中最常見、最明顯的焦慮是()A.考試焦慮B.工作焦慮C.環(huán)境焦慮D.擇友焦慮【答案】A29、感動中國年度人物:王順友。他樸實(shí)得像一塊石頭。一個(gè)人,一匹馬。一段世界郵政史上的傳奇,他過灘涉水,越嶺翻山,用一個(gè)人的長征傳郵萬里,用20年的跋涉飛雪傳心。路的盡頭還有路,山的那邊還是山,近鄰尚得百里遠(yuǎn),世上最親郵遞員。我們可以這樣來看待他()。A.②③B.③④C.①②D.①③【答案】B30、打造中國經(jīng)濟(jì)升級版,需要加快以制造加工為主的傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的改造與升級的步伐。這要求()。A.利用信息化增強(qiáng)創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展新動力B.為跨國公司、世界名牌做貼牌生產(chǎn)C.嚴(yán)格準(zhǔn)入條件,逐步淘汰傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)D.不斷降低生產(chǎn)成本,形成價(jià)格優(yōu)勢【答案】A31、貨幣的借貸活動是商品貨幣關(guān)系發(fā)展到一定階段的必然產(chǎn)物。它反映的是當(dāng)事人之間的關(guān)系是()。A.商品的買賣關(guān)系B.占有和使用關(guān)系C.債權(quán)債務(wù)關(guān)系D.商品租賃關(guān)系【答案】C32、針對人民群眾反映強(qiáng)烈的食品安全問題,為維護(hù)人民群眾生命健康權(quán),全國人大常委會通過的刑法修正案加重了對食品安全犯罪的處罰力度。這()。A.①②B.①③C.②④D.③④【答案】B33、一首小提琴協(xié)奏曲《梁祝》歷經(jīng)50多年不衰。曲作者之一的何占豪說,這首曲子是浙江農(nóng)民原創(chuàng)的.里面有很大一部分運(yùn)用了越劇和昆曲的表演元素,它也是小提琴民族化、用西方樂器演繹民族旋律的經(jīng)典之作??梢姡ǎ?。A.①②B.①④C.②③D.③④【答案】C34、美國行為主義心理學(xué)家華生的經(jīng)典言論是:“給我一打健全的兒童。一個(gè)由我支配的環(huán)境,我可以保證,無論這些兒童的祖先如何,我都可以把他們培養(yǎng)成為任何一種人,或者是政治家、軍人、律師,抑或是乞丐、盜賊?!边@種觀點(diǎn)過于低估了下列哪種因素在人的發(fā)展中的作用?()A.遺傳B.環(huán)境C.教育D.教師【答案】A35、小王小時(shí)被人收養(yǎng),長大后生父母要求其贍養(yǎng),下列說法正確的是()。A.小王必須承擔(dān)贍養(yǎng)義務(wù)B.小王承擔(dān)贍養(yǎng)義務(wù)需要養(yǎng)父母同意C.小王可以不承擔(dān)贍養(yǎng)義務(wù)D.小王須放棄養(yǎng)父母贍養(yǎng)義務(wù)【答案】C36、一位拾荒老人拿著一大包撿來的物品乘坐公交車,被女司機(jī)責(zé)罵驅(qū)趕.其隨身攜帶的物品被一名男乘客強(qiáng)行扔出車廂。司機(jī)和乘客對待拾荒老人的做法()。A.正確.有利于維護(hù)社會公共利益B.錯(cuò)誤.侵犯了拾荒老人的人身自由權(quán)C.正確.有利于維護(hù)其他乘客的生命安全權(quán)D.錯(cuò)誤.侵犯了拾荒老人的人格尊嚴(yán)【答案】D37、某市為解決“城中村”的公共資源短缺問題,首創(chuàng)了由政協(xié)委員、人大代表和村民代表等利益相關(guān)者構(gòu)成的第三方民間機(jī)構(gòu)一一公眾咨詢監(jiān)督委員會。由該機(jī)構(gòu)通過微博、網(wǎng)站、電話熱線收集建議,經(jīng)過論證,多條建議被市政府采納,材料表明()。A.①②B.①④C.②③D.③④【答案】C38、考古學(xué)家之前在北極圈發(fā)現(xiàn)了Saqqaq文化、Dorset文化和Thules文化等不同的文化,認(rèn)為它們來自不同的人群。最近,丹麥生物學(xué)家對來自北極圈不同歷史時(shí)期的古人遺骸及當(dāng)代因紐特人和美洲印第安人的基因組進(jìn)行測定、對比,發(fā)現(xiàn)他們同屬于古愛斯基摩人。這告訴我們()。A.①②B.①④C.②③D.③④【答案】B39、今年來,在村民自治實(shí)踐中,廣大村民可以通過多種形式監(jiān)督村干部和村民居委會的工作,下列形式中能起到這種作用的是()。A.①②B.①③C.②③D.③④【答案】B40、世界各地有很多聞名遐邇的城市雕塑,如希臘雅典的雅典娜神像、丹麥哥本哈根的美人魚等.它們體現(xiàn)著一個(gè)城市的文化內(nèi)涵和品位。這些被人們稱作“城市的眼睛”的雕塑()。A.①②B.①③C.②④D.③④【答案】B41、我國人民民主專政的本質(zhì)是()。A.全民的民主B.民主與專政的統(tǒng)一C.有法律保障D.人民當(dāng)家作主【答案】D42、從商品交換的角度看,生產(chǎn)銷售假冒偽劣食品、藥品主要違背了()。A.自愿的原則B.平等的原則C.公平的原則D.誠實(shí)信用的原則【答案】D43、某老師在教學(xué)“科教興國戰(zhàn)略”時(shí),結(jié)合“天宮一號”與“神州八號”成功對接這一案例,有效地幫助學(xué)生理解了所學(xué)知識。該老師的這一做法體現(xiàn)的思想品德課教學(xué)原則是()。A.理論聯(lián)系實(shí)際B.循序漸進(jìn)C.自主學(xué)習(xí)D.因材施教【答案】A44、黑格爾認(rèn)為,實(shí)踐就是按照主觀的內(nèi)在本性去“規(guī)定”和“改造”客觀世界。這觀點(diǎn)否認(rèn)了()。A.實(shí)踐的主觀能動性B.實(shí)踐的社會性C.實(shí)踐的客觀物質(zhì)性D.實(shí)踐的歷史性【答案】C45、國家在餐飲行業(yè)推行刮獎發(fā)票.消費(fèi)者就餐后索要發(fā)票就有中獎可能。若餐館拒絕開具發(fā)票.可向稅務(wù)機(jī)關(guān)舉報(bào)。關(guān)于刮獎發(fā)票,正確判斷是()。A.推行刮獎發(fā)票的主要目的是促進(jìn)消費(fèi)B.對無需報(bào)銷的就餐者可以不開具發(fā)票C.提供刮獎發(fā)票可顯著增強(qiáng)餐館競爭力D.索要和提供餐飲發(fā)票利于減少稅收流失【答案】D46、伴隨著小微企業(yè)融資困難,民間借貸“甚囂塵上”。民間借貸增加了經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的風(fēng)險(xiǎn)。其市場的“非理性繁榮”無論從短期、中期、還是長期來看都會對實(shí)體經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生不良影響。下列有利于防范和化解民間借貸危機(jī)的舉措是()。A.①②B.①③C.②③D.②④【答案】D47、春節(jié)期間,某地因?yàn)榇蟀撞水a(chǎn)量減少,平時(shí)0.8元一斤的大白菜竟?jié)q到了3元一斤。這表明()。A.價(jià)格的變動會引起需求量的變動B.價(jià)格是價(jià)值的貨幣表現(xiàn)C.供求關(guān)系的變化會引起價(jià)格的變化D.買方此時(shí)在市場交易中處于有利地位【答案】C48、十年前.科學(xué)家只把幾十種基因突變與疾病掛上鉤.現(xiàn)在已經(jīng)把三千種左右基因突變與疾病對上號,但要搞清所有基因突變與疾病的關(guān)系尚需時(shí)日。這是因?yàn)椋ǎ.①④B.②③C.②④D.①③【答案】D49、馬克思主義哲學(xué)之所以能夠第一次實(shí)現(xiàn)唯物主義和辯證法的有機(jī)結(jié)合、唯物辯證的自然觀與歷史觀的統(tǒng)一,是因?yàn)閳?jiān)持了()。A.矛盾觀點(diǎn)B.實(shí)踐觀點(diǎn)C.物質(zhì)觀點(diǎn)D.群眾觀點(diǎn)【答案】B50、隨著居民收入水平的提高,購買機(jī)動車的人越來越多,為出行帶來方便的同時(shí),卻產(chǎn)生了停車難的問題,如果你是人大代表,為解決這一問題,你可以()。A.行使質(zhì)詢權(quán),向市政協(xié)提出質(zhì)詢B.行使立法權(quán).制定相關(guān)法制法規(guī)C.行使決定權(quán),制定問題解決方案D.行使提案權(quán),提出解決問題議案【答案】D51、有人依據(jù)瑪雅太陽歷提出“2012世界末日說”??茖W(xué)界多年的實(shí)地觀測與研究表明:2012年可能大規(guī)模爆發(fā)太陽耀斑,會影響地球通訊系統(tǒng),但不會導(dǎo)致地球文明毀滅。下列說法正確的是()。A.“世界末日說”對當(dāng)代科學(xué)研究具有指導(dǎo)意義B.“世界末日說”缺乏科學(xué)依據(jù),不是對客觀存在的反映C.“世界末日說”與太陽耀斑爆發(fā)的內(nèi)在關(guān)聯(lián),體現(xiàn)了聯(lián)系的普遍性D.科學(xué)界對太陽耀斑的爆發(fā)及其后果的預(yù)測,反映了聯(lián)系的客觀性【答案】D52、自有人類以來,思想領(lǐng)域內(nèi)的斗爭就一刻也沒有停止過,而哲學(xué)上的斗爭是最高形式的斗爭。這里說的哲學(xué)上的斗爭,最根本的是()。A.物質(zhì)和意識的斗爭B.可知論和不可知論的斗爭C.唯物主義和唯心主義的斗爭D.辯證法與形而上學(xué)的斗爭【答案】C53、在我國.必須大力倡導(dǎo)“愛國守法、明禮誠信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)”的基本道德規(guī)范。這些基本道德規(guī)范()。A.是我國社會主義道德的重要體現(xiàn)B.是我國社會主義文化建設(shè)的全部內(nèi)容C.是我國社會主義社會的本質(zhì)特征D.是我國社會主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)的唯一動力【答案】A54、某市為解決“城中村”的公共資源短缺問題,首創(chuàng)了由政協(xié)委員、人大代表和村民代表等利益相關(guān)者構(gòu)成的第三方民間機(jī)構(gòu)一一公眾咨詢監(jiān)督委員會。由該機(jī)構(gòu)通過微博、網(wǎng)站、電話熱線收集建議,經(jīng)過論證,多條建議被市政府采納,材料表明()。A.①②B.①④C.②③D.③④【答案】C55、在中華民族悠久的歷史發(fā)展中,愛國主義表現(xiàn)為()。A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④【答案】B56、H市人民政府為建幼兒園,向該市S銀行貸款1000萬元,到期末能償還,S銀行以H市人民政府為被告向人民法院提起訴訟。該案所涉及的法律關(guān)系()。A.是平等主體之間的民事法律關(guān)系B.是平等主體之間的行政法律關(guān)系C.屬于管理者和被管理者的經(jīng)濟(jì)關(guān)系D.屬于同一區(qū)域不同行業(yè)之間的經(jīng)濟(jì)關(guān)系【答案】A57、現(xiàn)行憲法規(guī)定有權(quán)修改憲法的機(jī)關(guān)是()。A.全國人民代表大會B.全國人大常委會C.全國人大及其常委會D.全國人大法律委員會【答案】A58、發(fā)展中國特色社會主義文化,把握先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,關(guān)鍵在于()。A.立足于社會實(shí)踐B.發(fā)展民族的、科學(xué)的,大眾的社會主義文化C.堅(jiān)持馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位D.辯證地看待傳統(tǒng)文化,弘揚(yáng)民族精神【答案】C59、某老師在教學(xué)“科教興國戰(zhàn)略”時(shí),結(jié)合“天宮一號”與“神州八號”成功對接這一案例,有效地幫助學(xué)生理解了所學(xué)知識。該老師的這一做法體現(xiàn)的思想品德課教學(xué)原則是()。A.理論聯(lián)系實(shí)際B.循序漸進(jìn)C.自主學(xué)習(xí)D.因材施教【答案】A60、圓說“我雖然完美卻從來不知滿足,因?yàn)槲抑?,每一個(gè)終點(diǎn)都是新的起點(diǎn)?!边@給我們的啟示是()。A.事物發(fā)展是一個(gè)循環(huán)往復(fù)的過程B.辯證的否定是事物發(fā)展的環(huán)節(jié)C.事物發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一D.任何真理都是有條件的【答案】B61、學(xué)校道德教育的主導(dǎo)渠道是()。A.班主任工作B.團(tuán)隊(duì)工作C.思想品德課教育D.其它學(xué)科教學(xué)【答案】C62、今年來,在村民自治實(shí)踐中,廣大村民可以通過多種形式監(jiān)督村干部和村民居委會的工作,下列形式中能起到這種作用的是()。A.①②B.①③C.②③D.③④【答案】B63、火車就要啟動的時(shí)候,一位老人急匆匆地踏上車門.一只腳不小心被車門夾了一下,鞋子掉在了車門外?;疖噯雍螅先撕敛华q豫地脫下另一只鞋,從窗口扔了出去。周圍的乘客不解地問他為什么要把另一只鞋也丟掉,老人說:“如果一個(gè)窮人正好從鐵路旁經(jīng)過,他就可以得到一雙鞋,而不是一只鞋?!边@位老人的觀點(diǎn)與做法反映了()。A.在追求理想過程中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值B.價(jià)值判斷和價(jià)值選擇具有主體差異性C.價(jià)值觀對社會存在具有決定性作用D.追求個(gè)性發(fā)展是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的基礎(chǔ)【答案】B64、道德需要與道德行為的關(guān)系是()。A.直接的關(guān)系,有道德需要,社會產(chǎn)生道德行為B.間接的關(guān)系,道德需要推動道德動機(jī)的產(chǎn)生,導(dǎo)致道德行為C.直接的關(guān)系,道德需要借助道德情感,導(dǎo)致道德行為D.間接的關(guān)系。道德需要借助道德情境,導(dǎo)致道德行為【答案】B65、小趙的父母貸款買了新房,用現(xiàn)金買了轎車,節(jié)假日外出旅游,請“小時(shí)工”做家務(wù)。下列選項(xiàng)中正確反映小趙家消費(fèi)類型的是()。A.①②B.①③C.②③D.②④【答案】B66、“一花獨(dú)放不是春,百花齊放春滿園?!边@啟示我們與世界文化交流、借鑒中,要().A.尊重文化多樣性B.重視文化繼承性C.理解文化發(fā)展性D.懂得文化先進(jìn)性【答案】A67、“石頭、剪刀、布”是人們喜聞樂見的一種游戲。它起源于中國,然后傳到日本、韓國等地。隨著亞歐貿(mào)易的不斷發(fā)展又傳到了歐洲,到了近現(xiàn)代逐漸風(fēng)靡全世界。這體現(xiàn)了()。A.中華文化具有包容性B.文化既是民族的.又是世界的C.傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性D.商業(yè)貿(mào)易是文化傳播的主要手段【答案】B68、道德對人的行為影響方式包括()。A.社會輿論、傳統(tǒng)習(xí)慣、國家機(jī)器B.傳統(tǒng)習(xí)慣、內(nèi)心信念、教育教學(xué)C.內(nèi)心信念、社會輿論、傳統(tǒng)習(xí)慣D.國家機(jī)器、教育教學(xué)、傳統(tǒng)習(xí)慣【答案】C69、“權(quán)為民用,縱然是清風(fēng)兩袖,自當(dāng)流芳百世傳佳話;利為己謀,即便有豪宅千傾,也會遺臭萬年殃后人?!边@副對聯(lián)給我們的啟示是()。A.人的價(jià)值就在于創(chuàng)造價(jià)值B.實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值需要價(jià)值觀指引C.個(gè)人應(yīng)在與社會的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)價(jià)值D.價(jià)值判斷和價(jià)值選擇具有社會歷史性【答案】C70、春節(jié)期間,某地因?yàn)榇蟀撞水a(chǎn)量減少,平時(shí)0.8元一斤的大白菜竟?jié)q到了3元一斤。這表明()。A.價(jià)格的變動會引起需求量的變動B.價(jià)格是價(jià)值的貨幣表現(xiàn)C.供求關(guān)系的變化會引起價(jià)格的變化D.買方此時(shí)在市場交易中處于有利地位【答案】C71、隨著人民生活水平的提高,人們對商品房和家用汽車需求旺盛,拉動了房地產(chǎn)業(yè)、汽車制造業(yè)及相關(guān)產(chǎn)業(yè)的迅速發(fā)展,這說明()。A.生產(chǎn)決定消費(fèi)的水平和質(zhì)量B.消費(fèi)是社會再生產(chǎn)的決定環(huán)節(jié)C.消費(fèi)帶動生產(chǎn)并為生產(chǎn)提供動力D.消費(fèi)為生產(chǎn)創(chuàng)造出新的勞動力【答案】C72、“捧著一顆心來,不帶半根草去”是我國教育名家()的一句名言。A.蔡元培B.魯迅C.陶行知D.郭沫若【答案】C73、古語云:“倉廩實(shí)而知禮節(jié),衣食足而知榮辱?!边@說明()。A.人們的道德水平與物質(zhì)生活條件有關(guān)B.人們的物質(zhì)生活豐富了。道德就必然提高C.社會歷史發(fā)展的總趨勢是前進(jìn)的,上升的D.價(jià)值觀對人們認(rèn)識和改造世界具有導(dǎo)向作用【答案】A74、針對人民群眾反映強(qiáng)烈的食品安全問題,為維護(hù)人民群眾生命健康權(quán),全國人大常委會通過的刑法修正案加重了對食品安全犯罪的處罰力度。這()。A.①②B.①③C.②④D.③④【答案】B75、“十年樹木,百年樹人”反應(yīng)教師勞動的()。A.連續(xù)性B.創(chuàng)造性C.主體性D.長期性【答案】D76、孔子云:“德之不厚,行之不遠(yuǎn)”,“厚德”是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng),在今天大力提倡“厚德”,是因?yàn)?)。A.道德是有強(qiáng)制性B.道德形式是有客觀性C.道德決定社會存在的變化D.道德是推動社會文明進(jìn)步的重要力量【答案】D77、經(jīng)過30多年的不懈努力,深圳迅速從一個(gè)邊陲小鎮(zhèn)發(fā)展成為一個(gè)現(xiàn)代化大城市,綜合經(jīng)濟(jì)實(shí)力躍居全國大中城市前列。這充分證明了()。A.改革開放是發(fā)展進(jìn)步的活力源泉B.經(jīng)濟(jì)特區(qū)制度是我國的基本經(jīng)濟(jì)制度C.對外開放是我國一切工作的中心D.“一國兩制”方針具有強(qiáng)大的生命力【答案】A78、思想品德課程有機(jī)整合道德、心理健康、法律和國情等多方面的學(xué)習(xí)內(nèi)容。這表明思想品德課程具有()。A.思想性B.人文性C.綜合性D.實(shí)踐性【答案】C79、有人認(rèn)為請客吃飯只有剩菜多些才顯大方、有面子、真入流。這導(dǎo)致了較為普遍的餐桌浪費(fèi)現(xiàn)象。這樣的消費(fèi)行為是由()。A.從眾心理和求異心理引發(fā)的B.求異心理和攀比心理引發(fā)的C.求實(shí)心理和求異心理引發(fā)的D.攀比心理和從眾心理引發(fā)的【答案】D80、古語云:“倉廩實(shí)而知禮節(jié),衣食足而知榮辱?!边@說明()。A.人們的道德水平與物質(zhì)生活條件有關(guān)B.人們的物質(zhì)生活豐富了。道德就必然提高C.社會歷史發(fā)展的總趨勢是前進(jìn)的,上升的D.價(jià)值觀對人們認(rèn)識和改造世界具有導(dǎo)向作用【答案】A大題(共18題)一、材料:下面是某教研員設(shè)計(jì)的《思想政治課堂教學(xué)綜合評價(jià)量表》請根據(jù)思想政治課新課程教學(xué)評價(jià)理念,說一說該評價(jià)表總體設(shè)計(jì)上存在的問題。(20分)【答案】本題考查的是思想政治課程教學(xué)評價(jià)建議的相關(guān)知識。教學(xué)評價(jià)是依據(jù)教學(xué)目標(biāo)對教學(xué)過程及結(jié)果進(jìn)行價(jià)值判斷并為教學(xué)決策服務(wù)的活動,是對教學(xué)活動現(xiàn)實(shí)的或潛在的價(jià)值做出判斷的過程。教學(xué)評價(jià)是研究教師的教和學(xué)生的學(xué)的價(jià)值的過程。教學(xué)評價(jià)一般包括對教學(xué)過程中教師、學(xué)生、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法手段、教學(xué)環(huán)境、教學(xué)管理諸因素的評價(jià),但主要是對學(xué)生學(xué)習(xí)效果的評價(jià)和教師教學(xué)工作過程的評價(jià)。教學(xué)評價(jià)的兩個(gè)核心環(huán)節(jié):對教師教學(xué)工作(教學(xué)設(shè)計(jì)、組織、實(shí)施等)的評價(jià)——教師教學(xué)評估(課堂、課外)、對學(xué)生學(xué)習(xí)效果的評價(jià)——即考試與測驗(yàn)。二、閱讀下列材抖,根據(jù)要求完成教學(xué)設(shè)計(jì)。傳統(tǒng)美德、薪火相傳我們中華民族在自己的發(fā)展歷程中,在創(chuàng)造燦爛的中華文化的同時(shí),也形成了代代相承的美德。例如,敬業(yè)樂群、公而忘私的奉獻(xiàn)精神,天下興亡、匹夫有責(zé)的愛國情操,先天下之憂而憂、后天下之樂而樂的崇高志愿,自強(qiáng)不息、艱苦奮斗的昂揚(yáng)銳氣。富貴不能淫、貧賤不能移、威武不能屈的浩然正氣。鞠躬盡瘁、死而后己的為政風(fēng)范,厚德載物、道濟(jì)天下的廣闊胸襟,奮不顧身、舍生取義的英雄氣概。大道之行、天下為公的社會理想等。中華傳統(tǒng)美德熔鑄了中華民族堅(jiān)定的民族志向、高尚的民族品格和遠(yuǎn)大的民族理想,是中華民族寶貴的精神財(cái)富。中華傳統(tǒng)美德具有生生不息、歷久彌新的品質(zhì)。結(jié)合時(shí)代和實(shí)踐的要求繼承和發(fā)揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德,是我們青年一代肩負(fù)的光榮使命。閱讀下列材抖,根據(jù)要求完成教學(xué)設(shè)計(jì)。要求:(1)請?jiān)O(shè)計(jì)一個(gè)符合該教學(xué)內(nèi)容且具有實(shí)際生活特點(diǎn)的教學(xué)情境。(9分)(2)根據(jù)思想品德新課程理念,結(jié)合上述教材內(nèi)容,依據(jù)情境教學(xué)的原則,設(shè)計(jì)相關(guān)教學(xué)活動方案。(17分)【答案】本題考查創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境和撰寫教學(xué)活動方案的能力。教學(xué)情境創(chuàng)設(shè)需要注意把握學(xué)生主體性,培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力,符合學(xué)生的學(xué)情。教學(xué)活動方案即完整的教案,包括教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)重難點(diǎn)、教學(xué)方法、教學(xué)過程(導(dǎo)入-新授-鞏固-作業(yè))、板書設(shè)計(jì)等。三、下面是某思想政治課教師在《文化生活》中“思想道德修養(yǎng)與科學(xué)文化素養(yǎng)”的課堂教學(xué)實(shí)錄片段?!緦?dǎo)語】很高興與在座的同學(xué)們一起學(xué)習(xí)與交流一個(gè)自人類開始以后,特別是進(jìn)入文明時(shí)代以來的永恒的話題,這就是道德與科學(xué)的關(guān)系。今天我們將在這個(gè)傳授科學(xué)知識的殿堂里和大家一起探討科學(xué)文化素養(yǎng)與思想道德修養(yǎng)這一永恒話題,先讓我們看一段視頻,走進(jìn)發(fā)生在我們身邊的道德故事,感受道德的力量?!静シ乓曨l】某年的一個(gè)冬日,白雪皚皚,天色昏暗,一位頭戴氈帽,面容憔悴的老大爺在橫穿馬路時(shí),被一輛桑塔納撞倒在地,奄奄一息。駕駛車輛的是一對青年男女,他們見撞到人,于是急停車。對話一:女:大爺、大爺、大爺,你沒事吧?男:走!大爺:你們不能走??!男:大爺,我去把車調(diào)一下,然后拉你上醫(yī)院。男子便拉著女子上了車掉頭跑了。過了沒多久,又一名男子開著車經(jīng)過路邊,看見有人倒在路邊,于是停下車,跑到老人身邊。對話二:【答案】本題考查的是對評價(jià)理念的理解及其應(yīng)用。答題時(shí)注意以下幾點(diǎn),第一:審清題目,設(shè)問是對師生活動進(jìn)行點(diǎn)評;第二:回歸課堂實(shí)錄,找出相關(guān)的表述,按照評價(jià)理念進(jìn)行分析;第三:梳理答案,分條答題,條理清晰。四、閱讀下列材料,根據(jù)要求完成教學(xué)設(shè)計(jì)。尊重文化多樣性在經(jīng)濟(jì)全球化的浪潮中,不同民族文化相互交融。在這種怙況下,人們應(yīng)該怎樣對待文化的多樣性呢?正確的態(tài)度是:既要認(rèn)同本民族文化,又要尊重其他民族文化,相互借鑒,求同存異,尊重世界文化多樣性,共同促進(jìn)人類文明繁榮進(jìn)步。尊重文化多樣性是發(fā)展本民族文化的內(nèi)在要求。每個(gè)民族的文化都有自己的精粹,都是這個(gè)民族歷史發(fā)展的產(chǎn)物和人民智慧的結(jié)晶。在一個(gè)民族的歷史與現(xiàn)實(shí)中,民族文化起著維系社會生活、維持社會穩(wěn)定的重要作用,是本民族生存和發(fā)展的精神根基。尊重文化多樣性,首先要尊重自己民族的文化,培養(yǎng)好、發(fā)展好本民族文化。尊重文化多樣性是實(shí)現(xiàn)世界文化繁榮的必然要求。一個(gè)民族的文化成就,不僅屬于這個(gè)民族,而且屬于整個(gè)世界。如古代兩河流域人們在法律與天文上的成就,古代埃及人們在建筑與醫(yī)學(xué)上的成就,古代中國人民的四大發(fā)明,古希臘人的哲學(xué)與藝術(shù)成就等,都以鮮明的民族特色豐富了世界文化,共同推動了人類文明的進(jìn)步和發(fā)展?!耙换í?dú)放不是春,百花齊放春滿園?!背姓J(rèn)世界文化的多樣性、尊重不同的文化,必須遵循各民族文化一律平等的原則。在文化交流中,要尊重差異,理解個(gè)性,和睦相處,共同促進(jìn)世界文化的繁榮。只有在民族平等的基礎(chǔ)上,才能做到世界各國人民相互尊重、共同發(fā)展;只有保持世界文化的多樣性,世界才會更加豐富多彩,充滿生機(jī)與活力。(1)請?jiān)O(shè)計(jì)一個(gè)符合該教學(xué)內(nèi)容且具有實(shí)際生活特點(diǎn)的教學(xué)情境。(9分)(2)根據(jù)思想政治新課程理念,結(jié)合上述教材內(nèi)容,依據(jù)情境教學(xué)的原則,設(shè)計(jì)相關(guān)教學(xué)活動方案。(17分)【答案】(1)本題考查考生對教學(xué)內(nèi)容的把握,聯(lián)系生活實(shí)際,設(shè)計(jì)教學(xué)情境。首先分析教學(xué)內(nèi)容,尊重文化的多樣性,考慮到學(xué)生的學(xué)情,從學(xué)生身邊接觸較多的案例入手,比較容易實(shí)現(xiàn)本課知識點(diǎn)的講解。其次,在設(shè)計(jì)情境時(shí)注意以下幾點(diǎn),第一:所設(shè)計(jì)的情境具有不同文化的特征;第二:體現(xiàn)人們對不同文化的態(tài)度。(2)本題考查考生設(shè)計(jì)教學(xué)活動方案的能力。首先分析題干內(nèi)容,要體現(xiàn)新課程理念,同時(shí)結(jié)合教學(xué)內(nèi)容,即尊重文化的多樣性,依據(jù)情境教學(xué)原則,進(jìn)行方案設(shè)計(jì)。其次確定教學(xué)活動方案設(shè)計(jì)圍繞的重點(diǎn)知識,開展體驗(yàn)活動,教學(xué)設(shè)計(jì)上注重學(xué)生的體驗(yàn);最后分析要求,要求規(guī)定了情境教學(xué)的原則。為了保證考生能最大限度的得分,給出的答案比較完整全面,考生可以結(jié)合自己實(shí)際需要,有選擇使用,其中教學(xué)過程的新授部分是最重要部分。五、自實(shí)施思想品德新課程教學(xué)后,某教師為考查學(xué)生的學(xué)習(xí)情況進(jìn)行了測試,以下是測試的試題和某個(gè)學(xué)生的答案:試題:某校學(xué)生開展公民教育實(shí)踐活動,圍繞“本地公共自行車租賃問題”調(diào)查研究發(fā)現(xiàn),公共自行車租賃很受市民歡迎,但在具體實(shí)施中還存在一些問題。問題一:部分市民租用后不及時(shí)歸還,并有大量損壞,影響他人使用。問題二:周邊便宜的“黑車”比較多,部分市民寧愿乘坐“黑車”,也不愿租用公共自行車。請運(yùn)用所學(xué)知識談?wù)勀銓ι鲜霾糠质忻裥袨榈恼J(rèn)識。學(xué)生答案:①問題一中“部分市民租用后不及時(shí)歸還,并有大量損壞,影響他人使用”,說明這些市民道德素質(zhì)較低,不能做到誠實(shí)守信、換位思考、與人為善。②問題二中“周邊便宜的黑車較多”,說明黑車車主法律意識淡薄,不能做到自覺守法,管理部門應(yīng)堅(jiān)持依法治國的基本方略,加強(qiáng)管理。③我們應(yīng)該增強(qiáng)主人翁意識,積極參與社會管理,做一個(gè)負(fù)責(zé)任的公民。問題:(1)與思想品德舊課程相比,思想品德新課程評價(jià)觀念主要強(qiáng)調(diào)了哪些觀點(diǎn)?(8分)(2)對上述學(xué)生的答案進(jìn)行評析。(8分)(3)請幫助該教師對這位學(xué)生進(jìn)行答題指導(dǎo)。(4分)【答案】本題考查課程標(biāo)準(zhǔn)中第四部分實(shí)施建議中評價(jià)建議。(1)題考查評價(jià)的實(shí)施要求;(2)題評析學(xué)生答案,第一步找到學(xué)生的答案,第二步結(jié)合理論對學(xué)生的回答逐一進(jìn)行點(diǎn)評;(3)題結(jié)合(2)題評價(jià)中發(fā)現(xiàn)的問題,提出針對性指導(dǎo)。六、材料:下面是某思想政治課教師關(guān)于“價(jià)值和價(jià)值觀”的課堂教學(xué)實(shí)景(教學(xué)時(shí)間為45分鐘)請運(yùn)用思想政治課程教學(xué)理論,簡要分析課堂教學(xué)中存在的問題。【答案】本題考查的是課程教學(xué)理論的相關(guān)知識。答題時(shí)注意以下幾點(diǎn),第一:審清題目,要求分析課堂教學(xué)中的問題,因此在分析材料時(shí)只需要找出教學(xué)中的問題即可;第二:將找到的問題按照角度,比如時(shí)間角度、教師或?qū)W生角度進(jìn)行歸類,梳理思路和答題點(diǎn);第三:答題時(shí)注意分條作答,答案序號化。七、某老師講授供求影響價(jià)格的教學(xué)片段。根據(jù)鏡頭分析探究問題。鏡頭一,蘋果遭雹災(zāi)減產(chǎn),價(jià)格高于往年。鏡頭二,秋季換季時(shí)皮衣賣上好價(jià)格,而夏天無人問津,打折銷售。鏡頭三,高價(jià)羽絨服,東北銷售火爆,而海南低價(jià)卻無人買。鏡頭四,石油輸出國宣布減產(chǎn)原油,導(dǎo)致世界油價(jià)上漲。探究:哪些因素影響價(jià)格變化?四個(gè)鏡頭反映出導(dǎo)致價(jià)格變動的因素是哪些?你認(rèn)為還有哪些因素導(dǎo)致價(jià)格變動并舉例說明?老師:哪位同學(xué)愿意把結(jié)論展示給大家?(學(xué)生思考回答)鏡頭一,因?yàn)橄掠?,雹?zāi)引起價(jià)格變動屬于氣候因素。鏡頭二、三中可知季節(jié)性地域性因素,會引起價(jià)格變動。鏡頭四反映出政策因素導(dǎo)致價(jià)格變動?!敬鸢浮勘绢}考查的是《普通高中思想政治課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn))》中課程基本理念的相關(guān)知識。思想政治新課標(biāo)的基本理念包括:堅(jiān)持馬克思主義基本觀點(diǎn)教育與把握時(shí)代特征相統(tǒng)一;加強(qiáng)思想政治方向的引導(dǎo)與注重學(xué)生成長的特點(diǎn)相結(jié)合;構(gòu)建以生活為基礎(chǔ)、以學(xué)科知識為支撐的課程模塊;強(qiáng)調(diào)課程實(shí)施的實(shí)踐性和開放性;建立促進(jìn)發(fā)展的課程評價(jià)機(jī)制。針對以上五點(diǎn)理念,與教學(xué)片斷實(shí)錄相結(jié)合分析。八、下面是某思想政治課教師為教授《生活與哲學(xué)》中“矛盾的特殊性及具體問題具體分析”這一內(nèi)容而編寫的教學(xué)設(shè)計(jì)。請運(yùn)用思想政治課程與教學(xué)理論分析該教學(xué)設(shè)計(jì)是如何體現(xiàn)“加強(qiáng)思想政治方向的引導(dǎo)與注重學(xué)生成長特點(diǎn)相結(jié)合”的課程理念?!敬鸢浮勘绢}考查的是對教學(xué)設(shè)計(jì)中體現(xiàn)的課程理念的理解。答題時(shí)注意以下幾點(diǎn),第一:審清題目,設(shè)問是對課程理念的考查;第二:回歸題干,分析材料中體現(xiàn)這一理念的地方,將理論與材料相結(jié)合;第三:組織答案,從材料出發(fā),解釋如何體現(xiàn)這一理念的,注意分條答題,條理清晰。九、材料:某教師在《祝福青春》教學(xué)中,開展了“寄語青春”的活動,讓每位學(xué)生給同班的好友寫一條青春寄語,同學(xué)們互送寄語后,部分學(xué)生分享了自己收到的寄語。老師指出:大家都能積極地參與并認(rèn)真對待本次活動,從青春寄語中,我們可以看到,大家對美好的青春充滿期待,也為自己的好友送上了美好的青春祝?!又?,教師對學(xué)生收到寄語的數(shù)量進(jìn)行統(tǒng)計(jì):收到三條以上青春寄語的同學(xué)舉手;收到兩條和一條青春寄語的同學(xué)舉手;還有少數(shù)同學(xué)一條也沒收到,一定很失落吧?這時(shí),一位同學(xué)立即站了起來說:“老師,您說的不對,我沒收到別人的,但我寫了一條送給我自己,也送給我們班全班同學(xué):青春是美好的,青春充滿希望;青春需要我們腳踏實(shí)地,努力付出,讓我們一起努力吧!”最后老師說,該同學(xué)很有思想,也有創(chuàng)意,但因時(shí)間關(guān)系只能到此結(jié)束,課后我們可以繼續(xù)交流,下課!問題:運(yùn)用思想品德學(xué)科教學(xué)評價(jià)的相關(guān)理論,對該教師的教學(xué)行為進(jìn)行分析?!敬鸢浮勘绢}考查教學(xué)評價(jià)的相關(guān)知識。教學(xué)評價(jià)的基本原則是客觀性、發(fā)展性、整體性和指導(dǎo)性、多元化原則??记把侯},金考典軟件考前更新,下載鏈接www.答題注意結(jié)合材料中該教師的具體教學(xué)行為,避免答題偏理論,要理論與材料相結(jié)合。一十、自實(shí)施思想品德新課程教學(xué)后,某教師為考查學(xué)生的學(xué)習(xí)情況進(jìn)行了測試,以下是測試的試題和某個(gè)學(xué)生的答案:試題:某校學(xué)生開展公民教育實(shí)踐活動,圍繞“本地公共自行車租賃問題”調(diào)查研究發(fā)現(xiàn),公共自行車租賃很受市民歡迎,但在具體實(shí)施中還存在一些問題。問題一:部分市民租用后不及時(shí)歸還,并有大量損壞,影響他人使用。問題二:周邊便宜的“黑車”比較多,部分市民寧愿乘坐“黑車”,也不愿租用公共自行車。請運(yùn)用所學(xué)知識談?wù)勀銓ι鲜霾糠质忻裥袨榈恼J(rèn)識。學(xué)生答案:①問題一中“部分市民租用后不及時(shí)歸還,并有大量損壞,影響他人使用”,說明這些市民道德素質(zhì)較低,不能做到誠實(shí)守信、換位思考、與人為善。②問題二中“周邊便宜的黑車較多”,說明黑車車主法律意識淡薄,不能做到自覺守法,管理部門應(yīng)堅(jiān)持依法治國的基本方略,加強(qiáng)管理。③我們應(yīng)該增強(qiáng)主人翁意識,積極參與社會管理,做一個(gè)負(fù)責(zé)任的公民。問題:(1)與思想品德舊課程相比,思想品德新課程評價(jià)觀念主要強(qiáng)調(diào)了哪些觀點(diǎn)?(8分)(2)對上述學(xué)生的答案進(jìn)行評析。(8分)(3)請幫助該教師對這位學(xué)生進(jìn)行答題指導(dǎo)。(4分)【答案】本題考查課程標(biāo)準(zhǔn)中第四部分實(shí)施建議中評價(jià)建議。(1)題考查評價(jià)的實(shí)施要求;(2)題評析學(xué)生答案,第一步找到學(xué)生的答案,第二步結(jié)合理論對學(xué)生的回答逐一進(jìn)行點(diǎn)評;(3)題結(jié)合(2)題評價(jià)中發(fā)現(xiàn)的問題,提出針對性指導(dǎo)。一十一、運(yùn)用思想政治教學(xué)理念與基礎(chǔ)理論按要求完成任務(wù)。材料:綜合探究:經(jīng)濟(jì)全球化與中國探究活動目標(biāo):1.針對新世紀(jì)新階段經(jīng)濟(jì)全球化深入發(fā)展的新形勢下所面臨的機(jī)遇與挑戰(zhàn),提出合理的建議與對策2.培養(yǎng)理論聯(lián)系實(shí)際、運(yùn)用理論解決實(shí)際問題的能力3.培養(yǎng)實(shí)際本領(lǐng)和責(zé)任感4.培養(yǎng)合作與探究的能力探究活動建議:1.將活動分為若干個(gè)專題,以小組為單位,分專題探討2.收集相關(guān)資料3.結(jié)合實(shí)際,提出建議與對策4.各小組交流成果,全班形成一個(gè)完整的方案【答案】(1)本題考查綜合探究開展的組織結(jié)構(gòu)、流程與綜合探究的教育功能。教育功能即指教育活動的功效和職能。一般說來,教育功能指的是教育在與人及周圍環(huán)境相互影響中所發(fā)揮的作用。它往往指向教育活動已經(jīng)產(chǎn)生或者將會產(chǎn)生的結(jié)果,尤其是指教育活動所引起的變化、產(chǎn)生的作用。綜合探究的功能包括以下幾點(diǎn):拓寬學(xué)生的學(xué)習(xí)空間,體現(xiàn)學(xué)生的主體地位,培育學(xué)生的參與能力,有助于提高學(xué)習(xí)效率、自學(xué)能力,有助于知識的運(yùn)用,有助于實(shí)現(xiàn)課程的情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)。(2)本題為開放性題目,注意題目中關(guān)鍵詞“新課程”、“我國某產(chǎn)業(yè)的曲折發(fā)展”。利用《經(jīng)濟(jì)生活》的相關(guān)知識,將某產(chǎn)業(yè)與經(jīng)濟(jì)全球化相關(guān)知識相結(jié)合。如經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程中我國企業(yè)會面臨機(jī)遇與挑戰(zhàn),跨國企業(yè)的兼并,貿(mào)易保護(hù)主義,我國企業(yè)如何維護(hù)自身合法權(quán)益等。(3)本題考查的是合作探究的實(shí)施過程。一十二、材料:某教師在《祝福青春》教學(xué)中,開展了“寄語青春”的活動,讓每位學(xué)生給同班的好友寫一條青春寄語,同學(xué)們互送寄語后,部分學(xué)生分享了自己收到的寄語。老師指出:大家都能積極地參與并認(rèn)真對待本次活動,從青春寄語中,我們可以看到,大家對美好的青春充滿期待,也為自己的好友送上了美好的青春祝福……接著,教師對學(xué)生收到寄語的數(shù)量進(jìn)行統(tǒng)計(jì):收到三條以上青春寄語的同學(xué)舉手;收到兩條和一條青春寄語的同學(xué)舉手;還有少數(shù)同學(xué)一條也沒收到,一定很失落吧?這時(shí),一位同學(xué)立即站了起來說:“老師,您說的不對,我沒收到別人的,但我寫了一條送給我自己,也送給我們班全班同學(xué):青春是美好的,青春充滿希望;青春需要我們腳踏實(shí)地,努力付出,讓我們一起努力吧!”最后老師說,該同學(xué)很有思想,也有創(chuàng)意,但因時(shí)間關(guān)系只能到此結(jié)束,課后我們可以繼續(xù)交流,下課!問題:運(yùn)用思想品德學(xué)科教學(xué)評價(jià)的相關(guān)理論,對該教師的教學(xué)行為進(jìn)行分析?!敬鸢浮勘绢}考查教學(xué)評價(jià)的相關(guān)知識。教學(xué)評價(jià)的基本原則是客觀性、發(fā)展性、整體性和指導(dǎo)性、多元化原則??记把侯},金考典軟件考前更新,下載鏈接www.答題注意結(jié)合材料中該教師的具體教學(xué)行為,避免答題偏理論,要理論與材料相結(jié)合。一十三、下面是某思想品德教師在“珍愛生命”一課中的教學(xué)片斷。教師:在我們生活中,有哪些不珍愛生命的表現(xiàn)?請小組討論交流,推選代表發(fā)言。(學(xué)生小組討論交流)學(xué)生甲:(小組一代表):一些學(xué)生不吃早飯,一些學(xué)生課間在教師哄鬧……教師(評價(jià)一):其他小組對他們的回答有什么看法?除了在學(xué)校、家庭生活中,還有哪些不珍愛生命的表現(xiàn)?學(xué)生乙(小組二代表):小組一列舉了學(xué)校、家庭生活中不珍愛生命的表現(xiàn),問題發(fā)現(xiàn)的很準(zhǔn)。在社會生活中還有一些學(xué)生闖紅燈的行為。教師(評價(jià)二):回答的很好,其他小組能不能請一些不常發(fā)言的同學(xué)再補(bǔ)充幾點(diǎn)?學(xué)生丙(小組三代表,一個(gè)很少發(fā)言的學(xué)生):董存瑞炸碉堡是不珍愛生命的表現(xiàn)。教師(評價(jià)三):(愕然)怎么會有這樣的想法?你一定要認(rèn)真看書學(xué)習(xí)。(教師引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入下一環(huán)節(jié)的學(xué)習(xí))問題:請運(yùn)用思想品德課程理念與教學(xué)評價(jià)知識,針對材料中三處教師對學(xué)生學(xué)習(xí)活動的評價(jià),談?wù)勛约旱目捶?。?0分)【答案】本題考查思想品德課程理念和教學(xué)評價(jià)功能(診斷功能、激勵(lì)功能、導(dǎo)向功能、調(diào)控功能、教育功能),注意理論與材料中教師的具體做法相結(jié)合。一十四、某區(qū)圍繞“提***”的主題進(jìn)行了課例研究?;顒忧埃瑸榱苏莆臻_課班級(22人)課堂學(xué)習(xí)評價(jià)的具體情況.教師對學(xué)生進(jìn)行了調(diào)查,結(jié)果如下(節(jié)選):1.在道德與法治課堂教學(xué)中,老師對你的發(fā)言的評價(jià)哪一類比較***?A.應(yīng)答類B.***C.分析類D.引導(dǎo)類【結(jié)果】選“A”的7人;選“B”的1人;選“C”的5人;選"D”的***人。⒉你***老師多給你哪一類的評價(jià)?A.應(yīng)答類B.***C.分析類D.引導(dǎo)類【結(jié)果】選“A"的1人;選“B"的1人;選“C”的***人;選“D”的12人。3.你認(rèn)為哪一類評價(jià)對你的***更有幫助?A.應(yīng)答類B.判斷類C.***D.引導(dǎo)類【結(jié)果】選“A"的О人;選“B"的***人;選"C”的8

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