第頁共頁新時代文明理論簡短演講稿〔通用6篇〕新時代文明理論簡短演講稿〔通用6篇〕(篇一)為深化學(xué)習(xí)貫徹思想和黨的____精神，宣傳普及黨的道路、方針、政策，培育踐行社會核心價值觀。深化貫徹落實全國宣傳思想工作會議、省委十四屆六次及七次全會和市委十一屆六次全會精神，結(jié)實樹立和貫徹落實新開展理念，堅持以人民為中心的開展思想，聚焦施行鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，著眼于凝聚群眾、引導(dǎo)群眾，以文化人、成風(fēng)化俗，調(diào)動各方力量，整合各種資，創(chuàng)新方式方法，推動中國特色社會文化、社會思想道德在鐵河鄉(xiāng)落地生根，不斷滿足人民日益增長的精神文化需求，自20xx年以來，鐵河鄉(xiāng)按照省、市、區(qū)委相關(guān)要求，扎實開展“新時代文明理論所”建立工作。從健全隊伍、大力宣傳到開展活動等工作穩(wěn)步推進(jìn)我鄉(xiāng)新時代文明理論所建立，獲得了一定的成效，現(xiàn)小結(jié)如下：一、領(lǐng)導(dǎo)重視，健全隊伍為進(jìn)一步加強改良基層宣傳思想文化工作和精神文明建立，確保新時代文明理論工作有序開展獲得成效，鐵河鄉(xiāng)把新時代文明理論工作擺在首位，堅持黨管宣傳、黨管基層意識形態(tài)、黨管新時代文明理論工作，把牢方向?qū)?，強化意識形態(tài)工作責(zé)任制落實。經(jīng)鄉(xiāng)黨政聯(lián)席會議研究，決定成立鐵河鄉(xiāng)建立新時代文明理論工作領(lǐng)導(dǎo)小組，并建立“新建區(qū)鐵河鄉(xiāng)新時代文明理論所”，同時，依托村級組織，在東紅村按照“六有”標(biāo)準(zhǔn)先行打造新時代文明理論站，整合村級讀書室、黨員活動室等現(xiàn)有資。由該村黨支部書記擔(dān)任理論站站長，黨支部副書記、村主任擔(dān)任副站長，保證鄉(xiāng)級新時代文明理論所和村級新時代文明理論所同步建立。二、大力宣傳，營造氣氛。我鄉(xiāng)積極通過發(fā)放宣傳單、制作宣傳橫幅、繪制移風(fēng)易俗文化長廊等多種形式廣泛宣傳，讓村民理解新時代文明理論活動的內(nèi)容，開展形式，活動意義等。目前，我鄉(xiāng)繪制以核心價值觀、鄉(xiāng)風(fēng)文明、移風(fēng)易俗、中國夢、____精神等為內(nèi)容的文化墻面有3000余平米，宣傳次數(shù)達(dá)20余次，發(fā)放宣傳單頁4000多分，舉辦講座6次。三、多措并舉，開展活動“新時代文明理論所”是宣傳宣講思想的重要陣地，是學(xué)習(xí)研究貫徹落實黨的____精神，深化踐行新開展理念，落實高質(zhì)量開展的重要載體，是宣傳宣講各項方針政策、助推精準(zhǔn)脫貧、鄉(xiāng)村振興、全面建成小康社會的重要抓手，是加強基層黨建、親密黨群干群關(guān)系的重要渠道，是培育和弘揚社會核心價值觀、正確引領(lǐng)社會風(fēng)氣的重要平臺。鐵河鄉(xiāng)充分利用這個平臺，通過送技術(shù)、講政策、學(xué)模范、誦經(jīng)典等多種舉措開展新時代文明理論活動，充分利用外鄉(xiāng)資，廣泛發(fā)動鄉(xiāng)土文化人才、科技能人、科技特派員、律師、“五老”人員、退休文化工作者、先進(jìn)人物、文藝志愿者、社會體育指導(dǎo)員、大學(xué)生志愿者、創(chuàng)業(yè)返鄉(xiāng)人員等，組建一支綜合性的新時代文明理論志愿效勞隊伍，開展形式多樣，內(nèi)容豐富的活動。鐵河鄉(xiāng)構(gòu)建起鄉(xiāng)、村兩級文明理論體系，讓黨的創(chuàng)新理論“飛入尋常百姓家”，讓群眾在“家門口”就能學(xué)習(xí)理解精神本質(zhì)，不斷增強基層宣傳思想文化工作的時代性、針對性和實效性，穩(wěn)固和強化基層宣傳思想文化工作陣地，把宣傳教育寓于效勞之中，把思想政治工作表達(dá)在解決問題之中，合力推動思想家喻戶曉、社會核心價值觀深化人心、文明新風(fēng)蔚然成風(fēng)。新時代文明理論簡短演講稿〔通用6篇〕(篇二)今年以來，在市委、市政府的正確領(lǐng)導(dǎo)下，我鎮(zhèn)嚴(yán)格按照市委宣傳部的要求，結(jié)合實際，因地制宜，從建平臺、建隊伍、開展理論活動著手，大力開展我鎮(zhèn)新時代文明理論中心建立，獲得了一定的成效，現(xiàn)總結(jié)如下：一、積極響應(yīng)，快速完成新時代文明理論平臺的搭建一是整合資，打造鎮(zhèn)級文明理論中心。為了確保鎮(zhèn)級文明理論平臺的建立，鎮(zhèn)黨委書記親自掛帥，整合了鎮(zhèn)干部以及農(nóng)業(yè)、國土、計生、林業(yè)等多個站所資，打造了鎮(zhèn)級活動中心。同時，為了保障各項理論活動的順利開展，專題召開班子會議研究成立了石城鎮(zhèn)新時代文明理論所，掛靠在鎮(zhèn)黨政辦公室，專門負(fù)責(zé)全鎮(zhèn)文明理論活動;二是全面鋪開，打造村級文明理論站。按照有場所、有隊伍、有內(nèi)容、有活動、有保障“五有”標(biāo)準(zhǔn)，通過整合村級效勞中心、黨員活動室等現(xiàn)有資，村“兩委”班子擔(dān)任文明理論活動站工作人員，在全鎮(zhèn)10個村建立了村級文明理論站。二、抓住重點，不斷開展壯大志愿效勞隊伍一是找核心，搭起志愿效勞隊伍框架。志愿效勞隊伍重點是志愿，關(guān)鍵在帶頭，我鎮(zhèn)精心挑選了一批熱心參與公益事業(yè)的鄉(xiāng)賢作為核心，并發(fā)動了一批干部職工，按照各自愛好分工的不同，建立了扶貧幫困、理論宣講、文藝文化、文明引導(dǎo)、政策宣傳、環(huán)境衛(wèi)生志愿效勞隊伍6支，建立起了我鎮(zhèn)志愿效勞隊伍的框架。二是嚴(yán)管理，樹立志愿效勞隊伍形象。要想志愿效勞隊伍壯大，樹立志愿效勞隊伍形象成立當(dāng)務(wù)之急，為此，我鎮(zhèn)制定出臺了一系列相關(guān)的管理制度、建立了志愿效勞人員積分制，年底對于參與志愿效勞活動多積分高的志愿者，給予一定的獎勵，有效增強了志愿效勞隊伍的公信力和志愿者的積極性。三、多措并舉，文明理論活動成效明顯一是強化指導(dǎo)，活動開展有針對性。結(jié)合“端午”、“中秋節(jié)”、“重陽節(jié)”等重大節(jié)日，制定了全鎮(zhèn)文明理論活動方案，制定活動方案，重點結(jié)合新時代特色社會思想、黨的____精神、十九屆三中、精神，以及鎮(zhèn)委、鎮(zhèn)黨委的各項中心工作，讓文明理論活動更有針對性。二是突出惠民，活動開展有生命力。按照群眾需要什么，學(xué)什么、做什么的原那么，從群眾需求出發(fā)，開展理論活動，如組織了司法所、計生站、衛(wèi)生院的同志開展了送法律送安康知識競猜活動，讓群眾在活動中學(xué)知識、享效勞、解困難，等到了群眾的歡送。目前，全鎮(zhèn)共開展各類文明理論活動30多場次，惠及群眾3萬多人次，得到了群眾的一致好評。新時代文明理論簡短演講稿〔通用6篇〕(篇三)新時代文明理論工作在街道黨工委、辦事處的正確領(lǐng)導(dǎo)下，牢牢把握正確言論導(dǎo)向，緊緊圍繞學(xué)習(xí)宣傳貫徹思想和黨的____精神，以建立社會核心價值體系為主線;以志愿效勞為根本形式，集思想引領(lǐng)、道德教化、文化傳承、便民效勞等功能于一體的綜合平臺，現(xiàn)就工作開展情況總結(jié)如下：一、立足1個形式：黨建引領(lǐng)+多元協(xié)同+志愿效勞新時代文明理論工作，堅持“黨建引領(lǐng)+多元協(xié)同+志愿效勞”的工作形式;各社區(qū)利用已建成的黨員志愿效勞隊伍開展各類文明理論活動，在理論中，突出黨建引領(lǐng)、黨員先鋒作用。激員模范帶頭作用，發(fā)揮黨員在鄉(xiāng)風(fēng)文明建立中的引領(lǐng)作用。統(tǒng)籌整合資，與社會組織、物業(yè)、公安、商業(yè)、醫(yī)院、社會治理等多個部門和單位，形成合力，發(fā)揮優(yōu)勢共同效勞群眾。完善、優(yōu)化、提升志愿效勞工作程度，把志愿效勞作為培育踐行社會核心價值觀的重要平臺和載體，用雙手塑造美妙，用智慧效勞社會，用行動傳播愛心。二、結(jié)合實際打造文明理論特色品牌結(jié)合街道實際情況和特色，全力打造“公益小城鎮(zhèn)·和美靈珠山”的文明理論品牌。圍繞“12345”工作架構(gòu)，通過社區(qū)特色“小切口”展現(xiàn)文明理論“大主題”。以陣地、隊伍、試點、活動等為切入點，圍繞講評幫樂慶廣泛開展特色文明理論活動，著力實現(xiàn)黨建與新時代文明理論同頻共振、同向發(fā)力、同步而行，實在推動宣傳思想工作和精神文明建立走深走實，實現(xiàn)凝聚群眾，引領(lǐng)群眾;以文化人，成風(fēng)化俗的目的，打通了宣傳群眾、教育群眾、關(guān)心群眾、效勞群眾的“最后一公里”，最終實現(xiàn)公益小城鎮(zhèn)，和美靈珠山的文明理論新格局。三、突出示范輻射作用根據(jù)每個社區(qū)的村史、資、文化特色量身打造特色品牌。其中重點打造的5個新時代文明理論示范站，做到以點射面帶動全街道新時代文明理論工作再上新臺階。堅持做到活動有亮點，活動有特色，活動接地氣。其中，重點打造5個品牌理論站主要有：(一)柳西社區(qū)新時代文明理論站。理論站以“和睦家·禮孝行”為主題，突出和諧家庭、孝道文化，以講堂宣講、禮儀培訓(xùn)、道德模范評選、培育組建志愿效勞隊伍、鄉(xiāng)村文明等為中心深化開展系列活動。例如：母親節(jié)開展的“感恩母親，以花傳愛”活動、日常開展的垃圾分類宣傳活動、父親節(jié)、主題黨日活動和公共衛(wèi)生大講堂等等，通過系列活動，調(diào)動社區(qū)居民參與的積極性，組建社區(qū)和睦家志愿效勞隊，深化群眾理解需求，結(jié)合民之所需設(shè)計相應(yīng)活動，打造和睦之家、孝禮社區(qū)。(二)柳東社區(qū)新時代文明理論站。理論站以“老手藝·新風(fēng)氣”為主題，突出社區(qū)文化保育、鑼鼓、編織、手工花餑餑等傳統(tǒng)手藝，探究新的方式，把這些老手藝與更加好玩、有趣、時尚的活動相結(jié)合，吸引社區(qū)更多的年輕人和孩子參加，感受傳統(tǒng)文化的魅力，弘揚傳統(tǒng)文化。助力社區(qū)居民文化的傳承，例如：端午節(jié)除了包粽子外，讓兒童參與學(xué)習(xí)編民俗五彩繩，并講述其文化寓意;開展非遺傳承手工花餑餑制作，讓傳統(tǒng)手藝進(jìn)入年輕人的生活，提升群眾鄉(xiāng)村生活的認(rèn)同感、獲得感、幸福感，打造鄉(xiāng)村活力人文，實現(xiàn)文化自信。(三)金帝苑新時代文明理論站。小社區(qū)·大舞臺，以社區(qū)大舞臺為主題，圍繞城市文明、鄰里和諧、黨群效勞三個方面展開工作。例如：愛國衛(wèi)生月開展我是黨員我?guī)ь^的社區(qū)衛(wèi)生大整治活動，社區(qū)讀書日活動，社區(qū)志愿者帶頭包粽子入戶送給高齡老人，社區(qū)黨委號召、社會組織聯(lián)動、居民自發(fā)，層層深化，形成活動類型多樣、活動內(nèi)容豐富、活動全面覆蓋、多種力量共同參與的多元主體共治的格局。(四)獨垛子社區(qū)新時代文明理論站。以“鄉(xiāng)土情·庭院美”為主題，積極引導(dǎo)婦女群眾參與庭院美化、村居清潔和村容村貌整治，共建美麗家園。以庭院設(shè)計布局美、擺放有序整齊美、衛(wèi)生整潔環(huán)境美、養(yǎng)花種樹生態(tài)美、文明風(fēng)氣和諧美，評選出傳播文明新風(fēng)，倡導(dǎo)安康向上生活理念的典型示范家庭和美麗庭院。(五)黃埠嶺社區(qū)新時代文明理論站。以“好分類·為人人”為主題，把垃圾分類融入日常工作中，深化推進(jìn)生活垃圾分類和減量工作，進(jìn)步居民生活垃圾分類投放質(zhì)量，讓垃圾分類融入居民的生活，讓居民切實在實理解垃圾分類。開展垃圾分類宣講、小游戲，向居民講解垃圾分類相關(guān)常識，告訴居民垃圾分類程序及分類后的垃圾歸宿和用處，倡導(dǎo)更多社區(qū)居民參與到垃圾分類的隊伍中來。四、“線上+線下”結(jié)合，營造良好氣氛，擴(kuò)大宣傳效果1.打造紅色陣地。做實做強黨建引領(lǐng)、道德講堂、黨員學(xué)習(xí)基地等紅色陣地建立;持續(xù)開展黨員主題日活動，依托文明理論陣地，堅持不懈用思想武裝頭腦、教育群眾、推開工作，讓黨的旗幟在珠山腳下高高飄揚。2.豐富宣講形式。對接外部資，結(jié)合街道宣講團(tuán)深化社區(qū)、校園組織開展理論、、安康知識、政策宣講等;培育百姓宣講師，廣泛宣講、地方史，喚起鄉(xiāng)愁記憶，讓黨的創(chuàng)新理論“飛入尋常百姓家”。3.加強網(wǎng)絡(luò)傳播。通過____APP、愛在靈珠山____、社區(qū)微信群對疫情防控進(jìn)展實時正面宣傳，結(jié)合抖音平臺開展惠民在線直播活動，組織開展線上瑜伽、線上烘焙、線上心理疏導(dǎo)等68次活動，不斷拓展新媒體網(wǎng)絡(luò)陣地建立，穩(wěn)固拓展網(wǎng)絡(luò)宣傳宣講陣地，進(jìn)一步擴(kuò)大思想在基層的受眾面和影響力。4.開展豐富多彩的線下活動。在做好疫情防控的前提下，積本著以分散化、小型化、不聚集的原那么，積極開展各具特色的理論活動。如環(huán)保健步行、興趣運動會、垃圾分類有獎競答、家風(fēng)家訓(xùn)講座、心理疏導(dǎo)、青少年成長加油站工程等，全年共組織開展次線下活動120余場。五、積極培育推進(jìn)志愿效勞隊伍建立結(jié)合社區(qū)實際情況和現(xiàn)有資，通過社區(qū)推薦和活動開掘社區(qū)積極分子，培育社區(qū)自組織，例如：柳東自發(fā)成立愛心志愿效勞隊;柳西社區(qū)結(jié)合孝道文化效勞品牌成立和睦家志愿效勞隊;黃埠嶺社區(qū)結(jié)合垃圾分類成立綠主婦志愿效勞隊;引入山海情救援志愿效勞隊進(jìn)步街道緊急救援才能，通過新途公益組織對社區(qū)志愿效勞隊進(jìn)展專業(yè)培訓(xùn)和賦能指導(dǎo)，發(fā)揮其在社區(qū)的帶頭作用和影響力，發(fā)動群眾力量更好的效勞社區(qū)，為構(gòu)建和美靈珠山奉獻(xiàn)力量。廣泛開展志愿效勞活動，重點加強與黨建、社會治理、婦聯(lián)、社會事務(wù)等部門的聯(lián)絡(luò)溝通，整合力量，形成合力，以我們的節(jié)日、移風(fēng)易俗、理論宣講等內(nèi)容開展志愿者效勞理論活動。一是著眼于講文明、守規(guī)章、樹新風(fēng)開展志愿效勞。二是助老愛幼開展志愿效勞，弘揚我國傳統(tǒng)孝老愛親文化、助人為樂的傳統(tǒng)美德。三是圍繞傳統(tǒng)節(jié)日等重大活動，組織志愿者投入普及文明風(fēng)氣、整治公共環(huán)境、維護(hù)社會秩序等志愿效勞。新時代文明理論簡短演講稿〔通用6篇〕(篇四)今年以來，在縣委、縣政府正確領(lǐng)導(dǎo)下，我區(qū)嚴(yán)格按照縣文明理論中心統(tǒng)一部署和安排，結(jié)合實際，因地制宜，從建平臺、建隊伍、開展理論活動著手，大力開展我區(qū)新時代文明理論中心建立，獲得了一定的成效，現(xiàn)總結(jié)如下：一、積極響應(yīng)，快速完成新時代文明理論平臺的搭建。一是整合資，打造區(qū)級文明理論中心。為了確保區(qū)文明理論平臺的搭建，我區(qū)黨工委書記親自掛帥，整合了區(qū)村社干部職工活動中心。同事，為了保障各項理論活動順利開展，專題召開了班子會議研究通過了經(jīng)費預(yù)算，并成立了文明理論所，專門負(fù)責(zé)全區(qū)文明理論活動。二是全面鋪開，打造村(社)級文明理論站。按照有場所、有隊伍、有內(nèi)容、有活動、有保障“五有”標(biāo)準(zhǔn)，通過整合村(社)級效勞中心、黨員活動室等現(xiàn)有資，村社“兩委”班子擔(dān)任文明理論活動所工作人員，區(qū)黨務(wù)支持活動經(jīng)費，在全區(qū)四個村(社區(qū))建立了村級文明理論站。三是因地制宜，打造村級文明理論點。我區(qū)有四個村社，要求有村級文化綜合樓的村必須建立文明理論點，沒有文化在綜合樓的村因地制宜在村級活動室或者人員聚集比擬多的地方設(shè)立村文明理論點。如我區(qū)田家湖社區(qū)就經(jīng)常在社區(qū)廣場開展各式各樣的文明理論活動，有效改變了聚眾打牌、喝酒的風(fēng)氣。二、抓住重點，不斷開展壯大志愿效勞隊伍。一是找核心，搭起志愿效勞隊伍框架。志愿效勞隊伍重點是志愿，關(guān)鍵在帶頭，我區(qū)精心挑選了一批熱心參與公益事業(yè)的鄉(xiāng)賢作為核心，并發(fā)動了一批干部職工，按照各自愛好不同，建立了農(nóng)業(yè)消費、文化、治安巡邏、法制宣傳等志愿效勞隊伍。進(jìn)步站位，充分認(rèn)識建立新時代文明理論中心的重大意義作用“新時代文明理論中心”重要任務(wù)是思想引領(lǐng)，核心內(nèi)容是傳播普及思想。要牢牢把握這個主線，教育引導(dǎo)廣闊干部群眾堅決信念信仰，把廣闊群眾緊緊凝聚在黨的周圍。要從加強“兩個堅決維護(hù)”核心思想、踐行黨的初心和使命的高度，提升政治站位，要把新時代文明理論工作擺在首位，堅持黨管宣傳、黨管基層意識形態(tài)、黨管新時代文明理論中心工作，把牢方向?qū)?，強化意識形態(tài)工作責(zé)任制落實。統(tǒng)籌安排、周密部署、精心設(shè)計，實在把宣講宣傳貫徹工作抓緊抓實抓牢。二是注重理論文明建立發(fā)揮更大效力?！蛾P(guān)于建立新時代文明理論中心試點工作的指導(dǎo)意見》突出強調(diào)“村社”理論，意在補短板，進(jìn)步農(nóng)村文明建立的綜合程度。事實上，我區(qū)在不斷探究文明建立工作中做了不少工作，比方：開展文明勸導(dǎo)、土地生勸導(dǎo)、植樹造林、“治陋樹新”、禁違治違、平安消費、人居環(huán)境整治勸導(dǎo)活動;開展清明掃墓禁明火勸導(dǎo)活動;開展困難黨員慰問活動;開展退伍軍人、軍人家屬慰問等系列活動。三、下一步打算一是進(jìn)步認(rèn)識，扎實開展工作。建立文明理論中心是一項全新的工作，沒有標(biāo)準(zhǔn)答案，沒有既定模板，也沒有經(jīng)歷可循，必須在實干中不斷累積好的經(jīng)歷，樹立文明理論工作特色品牌。二是搶抓機(jī)遇，創(chuàng)新工作舉措。把文明理論工作建立工作作為一項重要的政治任務(wù)來抓。建立文明理論站，持續(xù)推進(jìn)農(nóng)村精神文明建立，改變局部群眾迷信宗教，全面提升農(nóng)民精神風(fēng)貌。三是提質(zhì)增效，保證工作實效性。廣泛開展形式多樣的文明理論志愿效勞活動，把黨的關(guān)心和溫暖送到群眾身邊，通過抓活動，抓特色，抓實效，持續(xù)提升文明理論參與面。新時代文明理論簡短演講稿〔通用6篇〕(篇五)說起保護(hù)公物，也許有人會認(rèn)為這是老生常談，因為類似“保護(hù)公物榮耀，破壞公物可恥”，“保護(hù)公物，人人有責(zé)”這樣的口號恐怕連幼兒園小朋友也能說上幾條。但現(xiàn)實生活中的我們又做得怎么樣呢?細(xì)心觀察就會發(fā)現(xiàn)，校園里破壞公物的現(xiàn)象比比皆是：有同學(xué)為求近路而不惜踐踏草坪;踢球時不小心打碎了教室的門窗;戶外運動中弄壞了校園里的公共桌椅、欄桿和垃圾桶;課桌椅上經(jīng)常會看見各式各樣的涂鴉你有沒有想過，不管是有意還是無意，這些行為都對公物造成了損壞，也給其他同學(xué)的學(xué)習(xí)和生活帶來了不必要的費事，還會增加學(xué)校對公物的維修費用，這可是一筆不小的開支。每當(dāng)看到這些不文明行為，你也許會皺著眉頭嘟囔一句：缺德!是的，這些人所缺少的正是公德心”，不講社會公德，不遵規(guī)守紀(jì)。他們從來也不曾意識到原來自己也是這些公物的主人”，不知道公物是大家公用的物品，每一個人都有保護(hù)公物的義務(wù)。對于文明的中學(xué)生來說，僅僅只有語言文明、行為文明還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，還必需要做到思想上的文明。說到思想上的文明，我不禁產(chǎn)生一個懸念面對漫天飛舞的紙屑，為什么有的人可以彎腰撿起，而有的人卻可以熟視無睹，聽之任之。這難道僅僅是行為的不文明所造成的?不，我想不是的。作為中學(xué)生，假如思想不文明，那么其他方面即使做到近乎完美，又有什么用呢?中學(xué)生的世界好比一個充滿希望的春天，而文明充當(dāng)?shù)慕巧珶o疑是春天里的太陽。對于中學(xué)生來說，文明是必不可少的。為了我們燦爛的明天，我們一定要遠(yuǎn)離網(wǎng)吧以及其他中學(xué)生不宜進(jìn)入的娛樂場所，遠(yuǎn)離不安康的思想，從而追求精神思想上的純潔、文明、高尚，不去干、不去想有背道德的污穢之事。如今，我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長時期，我們在這個時期的所作所為，將潛移默化的影響到我們自身的心理素質(zhì)，而文明的行為就在幫助我們進(jìn)步自身的心理素質(zhì)，同時也完善了自身的道德品質(zhì)，假如我們不在此時抓好自身道德素質(zhì)的培養(yǎng)，那我們即使擁有了豐富的科學(xué)文化知識，于人于己于社會又有何用呢?所以，我們首先應(yīng)該做一個堂堂正正的人，一個懂文明、有禮貌的謙謙君子，然后才是成才，不能做一部單純掌握知識技能的機(jī)器，而要成為一個身心和諧開展的人。文明就是我們素質(zhì)的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為珍貴的精神財富。要養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，做文明的小學(xué)生。那么請我們每一個人管住我們的口，不說粗話、不隨地吐痰;管住我們的手，不亂扔垃圾、不打架斗毆;管住我們的腳，不踐踏草坪。我相信，經(jīng)過我們?nèi)w師生共同努力，一定會營造出一個文明美妙的校園。試想假設(shè)全國每一個校園都共同創(chuàng)立文明校園，那么我們民族的整體素質(zhì)將大大進(jìn)步，國家的綜合實力將會大大加強，祖國的將來一定是繁榮興盛!新時代文明理論簡短演講稿〔通用6篇〕(篇六)一提到鏡子，人們自然會想起1400多年前，唐太宗李世民得一句話，“以銅為鏡，可以正衣冠;以古為鏡，可以見興替?！边@句話一語道出了鏡子得真正價值。在如今這個物欲繁盛得時代，我們每個人更需要有一面鏡子，既讓人看清自己、也讓人明白社會。把個人放在它面前，能照出行為得正斜、品格得高低;把社會放在它得面前，能照出公德得存廢、世俗得清濁。記得有這么一個故事：在