《出師表》教學(xué)設(shè)計(jì)教學(xué)設(shè)想一、充分利用網(wǎng)絡(luò)教室資源優(yōu)勢(shì)，將介紹背景和疏通文義結(jié)合起來，突破重點(diǎn)詞句，然后通過反復(fù)誦讀使學(xué)生領(lǐng)會(huì)內(nèi)容大意。二、利用網(wǎng)絡(luò)課程資源，在讀、講、議、寫的過程中，體會(huì)作者的思想感情和文章的藝術(shù)特色。教學(xué)目標(biāo)知識(shí)與能力:1．了解“表”的特點(diǎn)，了解諸葛亮的治國(guó)主張。2．朗讀課文，疏通文句，積累詞語，豐富文言詞匯。3．學(xué)習(xí)本文融情于議論、敘述，以情動(dòng)人的寫作方法。4．培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)從網(wǎng)絡(luò)獲取學(xué)習(xí)資源的能力。過程與方法:利用網(wǎng)絡(luò)課程資源，閱讀體悟，自主、合作、探究，激起學(xué)生誦讀的興趣。情感、態(tài)度與價(jià)值觀深切感受諸葛亮對(duì)蜀漢的忠誠(chéng)，增強(qiáng)責(zé)任感、使命感，做社會(huì)的有用之才。教學(xué)重點(diǎn)：朗讀課文，積累文言詞匯。培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)從網(wǎng)絡(luò)獲取學(xué)習(xí)資源的能力。教學(xué)難點(diǎn)：學(xué)習(xí)本文以議論為主兼用抒情和記敘的寫法以及語言質(zhì)樸、感情真摯的特點(diǎn)。課時(shí)安排：一課時(shí)教學(xué)準(zhǔn)備：多媒體課件教學(xué)過程一、創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課諸葛亮是中國(guó)人民智慧的化身。“三顧茅廬”、“火燒赤璧”“六出祁山”等膾炙人口的故事在中國(guó)是家喻戶曉的。諸葛亮的文才韜略令人傾倒。他撰寫的《出師表》是漢末以來的第一流杰作，文章質(zhì)樸誠(chéng)摯，志盡文暢。為后人所欽仰。陸游說“出師一表真名世，千載誰堪伯仲間”，文天祥說“或?yàn)槌鰩?，鬼神泣壯烈”。我們今天就來學(xué)習(xí)這篇杰作。（出示課件）二、檢查預(yù)習(xí)：1.一人簡(jiǎn)介諸葛亮2．要求一生簡(jiǎn)介“表”的有關(guān)常識(shí)3.一人簡(jiǎn)述本文的寫作背景三、朗讀課文、疏通文意１．教師范讀課文（最好能背誦），讀得要有抑揚(yáng)頓挫，感情充沛，使學(xué)生產(chǎn)生激情。要求學(xué)生注意體會(huì)老師的讀法，并畫出生字詞。２．指導(dǎo)學(xué)生朗讀（片斷），要求富有感情。3.指導(dǎo)學(xué)生根據(jù)注釋疏通文意。四、整體感知１．學(xué)生讀第1段,思考：(1).當(dāng)時(shí)天下形勢(shì)對(duì)于蜀國(guó)有何利弊？造成有利形勢(shì)的原因是什么？

(2).諸葛亮向劉禪提出了什么建議？目的？(3).概括本段內(nèi)容？2．學(xué)生讀第2段,思考：諸葛亮向劉禪提出的建議是什么？3．學(xué)生讀第3--5段,思考：（1）.前兩段諸葛亮向劉禪舉薦了什么人？這些人具有怎樣的特點(diǎn)？（2）.結(jié)合第五段，說說舉薦這些人的目的是什么？4.學(xué)生讀第6段,思考：(1).表明自己身份和志趣的句子？(2).諸葛亮“感激”的原因是什么？(3).哪句話高度概括了與先帝患難與共的歷史？5.學(xué)生讀第7段,思考：(1).作者“夙夜憂嘆”的原因是什么？(2).些句子表明北伐的時(shí)機(jī)已經(jīng)成熟？(3).北伐的戰(zhàn)略目標(biāo)是什么？5.學(xué)生讀第8段,思考：一個(gè)“愿”字提攜了哪三層意思？分別概括。五、研讀主旨，感悟文本學(xué)生再讀課文，教師設(shè)計(jì)相關(guān)問題，誘生深思。提問：全文以議論為主，輔之以敘事、議論，敘事中帶有濃厚的抒情色彩。請(qǐng)結(jié)合你的閱讀體驗(yàn)，談?wù)勀銓?duì)此的認(rèn)識(shí)。六、鏈接生活，直面忠誠(chéng)讓學(xué)生就“如何看待諸葛亮的忠”這個(gè)問題展開激烈的爭(zhēng)論。教師組織學(xué)生辯論，鼓勵(lì)學(xué)生暢所欲言。辯論時(shí)學(xué)生可查閱相關(guān)網(wǎng)站：七、教師小結(jié)：《出師表》以“形勢(shì)”使對(duì)方震動(dòng)，以“情感”使對(duì)方感動(dòng)，以“措施”教導(dǎo)對(duì)方，以“事業(yè)”激勵(lì)對(duì)方，肝膽相照，情深意厚，一直為世人所稱道。封建統(tǒng)治者推崇諸葛亮，或由于他助劉興漢是正統(tǒng)，或由于他受了知遇，一生盡忠，是忠臣的典型；今天人們肯定諸葛亮，主要是因?yàn)樗且晃唤艹龅恼渭?、軍事家；?duì)于“忠”“鞠躬盡瘁，死而后已”，則被賦予全心全意為人民服務(wù)的新意。作為新世紀(jì)的熱血青年，我們應(yīng)該胸懷祖國(guó)，心系人民，做時(shí)代的