高考滿分作文基本體式及例文解構(gòu)第一大類：層進(jìn)式結(jié)構(gòu)(內(nèi)容深刻美)

特點(diǎn)：結(jié)構(gòu)上，按照“提出問(wèn)題—分析問(wèn)題—解決問(wèn)題”層層推進(jìn)，環(huán)環(huán)相扣；內(nèi)容上以深入深刻見(jiàn)長(zhǎng)。

讓夢(mèng)想在現(xiàn)實(shí)中起舞仰望星空，那似乎沒(méi)有纖瑕的星辰在銀河中閃耀，它帶給我們無(wú)限的遐想，那不染纖塵的星空里，放飛了多少人美麗的夢(mèng)想！飛上星星的人知道，那里像地球一樣，有灰塵也有石渣，于是他們失去了對(duì)幻想的渴望。我們雖不能一味沉溺于自己的幻想之中，卻也不能讓自由飛翔的思想湮沒(méi)在無(wú)情的現(xiàn)實(shí)里。

（第一段提出論點(diǎn),即論述“是什么”）阮籍目矚世間的渾噩不堪和好友的身首異處，借醉酒逃避現(xiàn)實(shí)，他的一生一直在逃避、逃避、逃避，卻終因一篇《為鄭沖對(duì)晉王箋》被人唾棄。嵇康則完全生活在現(xiàn)實(shí)之中，不肯向生活做出任何妥協(xié)，最終以一曲《廣陵散》而成為絕響。其實(shí)人生由阮籍的醉酒向前一步便是嵇康的《廣陵散》，人生有嵇康的《廣陵散》向后退一步便是阮籍的醉酒，殊途同歸者的境遇竟是如此迥異。若是兩人各向中間邁出一步，將幻想與現(xiàn)實(shí)稍加中和，也許就不會(huì)落得生者隱入迷幻，死者融入蒼穹，只留給后人無(wú)盡的悵惘。

（第二段舉例,正反對(duì)比分析原因,即論述“為什么”）我們?nèi)绾尾拍茏屟鐾强盏娜肆私猬F(xiàn)實(shí)，又如何才能讓飛上星星的人保留夢(mèng)想呢？

在那個(gè)人人埋怨的時(shí)代，沈從文先生目矚現(xiàn)實(shí)的殘酷，卻依然將那個(gè)江南小城寫成了山美、水美、人美的世外桃源，現(xiàn)實(shí)沒(méi)有湮沒(méi)他對(duì)人生的希望，他用一份最原始的情感和一顆赤子之心看待這個(gè)社會(huì)，看待自己的人生。他沒(méi)有沉醉于自己的幻想，亦沒(méi)有讓現(xiàn)實(shí)麻木自己的心靈。

張?jiān)屎拖壬嗍且晃恢腔鄣睦先?，她一生?jīng)歷了大富大貴，也經(jīng)歷了戰(zhàn)火紛飛，十年浩劫，而她卻永遠(yuǎn)保有一副悲天憫人的情懷，一顆永不衰老的童心。她那悲天憫人的情懷使她正視現(xiàn)實(shí)并戰(zhàn)勝現(xiàn)實(shí)，而她那顆永不衰老的童心則使她在任何艱難的情況下都不放棄幻想的權(quán)利。川端康成淺淺的一句“凌晨四點(diǎn)鐘，看到海棠花未眠”，瞬間感動(dòng)了多少心靈，這是夢(mèng)和現(xiàn)實(shí)最完美的結(jié)合。讓那些世俗之物頃刻間土崩瓦解，讓多少在現(xiàn)實(shí)中日漸麻木的心靈得到了溫暖。

（以上三段段提出解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的辦法,,即論述“怎么樣”）正視現(xiàn)實(shí)，但不委身于現(xiàn)實(shí)，保持幻想，但不沉溺于幻想，讓夢(mèng)想在現(xiàn)實(shí)中去跳一曲酣暢淋漓的舞蹈!（06山東高考作文，關(guān)于遠(yuǎn)看近看星星不同的材料話題）

第二大類：并列式結(jié)構(gòu)(豐富生動(dòng)美)

（一）并列描寫式：把幾個(gè)事例并列成段，用形象的語(yǔ)言進(jìn)行簡(jiǎn)筆描述。

結(jié)構(gòu)模式：片斷一：或歷史故事，或現(xiàn)實(shí)故事

片斷二：或中國(guó)故事，或外國(guó)故事

片斷三：眼前他人故事，或自己故事

結(jié)尾回首線索,深化議論，感悟升華2022江蘇作文：

根據(jù)以下材料，選取角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章；文體不限，詩(shī)歌除外。有人說(shuō)，沒(méi)有什么是不朽的，只有青春是不朽的；也有人說(shuō)，青年人不相信有朝一日會(huì)老去，這種感覺(jué)其實(shí)是天真的，我們自欺欺人地抱有一種像自然一樣長(zhǎng)存不朽的信念。青春永不朽世界繁華如花，人生冷漠如茶。我們都是蒼穹下生活的小人物，擁有喜怒哀樂(lè)，體驗(yàn)悲歡離合，但這些終會(huì)逝去。多少年后，當(dāng)我們回首往事時(shí)，似乎只有那般青春在不斷地回放著。因?yàn)榍啻菏遣恍嗟?，它記錄了我們一去不返的年華，書寫了我們荒唐的故事，更記載了無(wú)數(shù)年輕人的夢(mèng)。三毛的青春是不朽的。她曾經(jīng)逃學(xué)，離家出走，打架……各種行為都透露著青春叛逆的氣息。正是她青春時(shí)桀驁不馴的性格，成就了后來(lái)在撒哈拉沙漠中勇敢追尋生活的灑脫與隨性。就是這個(gè)如此剛烈和頑強(qiáng)的女子，寫出了許多精彩作品，感動(dòng)和影響著一個(gè)個(gè)年輕人，激勵(lì)著一顆顆追逐夢(mèng)想的赤子之心。所以，我說(shuō)三毛的青春永駐。林徽因的青春是不朽的。她出身名門望族，自幼受到良好的教育和熏陶，年紀(jì)輕輕便琴棋書畫樣樣精通。十五歲時(shí)，她跟隨父親出國(guó)，學(xué)習(xí)期間遇到了徐志摩；她的出現(xiàn)讓徐志摩心動(dòng)，無(wú)數(shù)的情詩(shī)為她而作。后來(lái)，她嫁給了梁思成，兩人共同學(xué)習(xí)建筑，后來(lái)參與設(shè)計(jì)了人民英雄紀(jì)念碑。林徽因，這個(gè)傳奇般的女子，不僅成就了一代詩(shī)人徐志摩，更成就了世界著名建筑學(xué)家梁思成。她用自己的青春，澆灌了這兩位才子的成長(zhǎng)，為中國(guó)乃至世界成就了如此“人才工程”，所以林徽因的青春常在。美智的青春也是不朽的。他自幼熱愛(ài)繪畫，父母的寬容教育使他擁有了自己的創(chuàng)作空間。但初中時(shí)代，他還是經(jīng)常逃學(xué)，去野外進(jìn)行創(chuàng)作。那時(shí)候，他創(chuàng)作出極具代表性的卡通作品。現(xiàn)在，他仍不改初衷，繼續(xù)少年時(shí)的風(fēng)格，用獨(dú)具特色的大眼娃娃影響著無(wú)數(shù)的青年人。他把自己對(duì)青春的感悟傾注到作品中，那些大眼娃娃的眼神中無(wú)不透露著叛逆和搞怪。他用青春成就了極具個(gè)性的輝煌與成功，當(dāng)曰不朽。每個(gè)人都有不一樣的青春。在每個(gè)人的心中，青春都是一個(gè)美麗的夢(mèng)。這是一個(gè)勇敢、奮斗的時(shí)期。這是一道任何事物都無(wú)法取代的風(fēng)景。青春很美，美到不朽，美到讓人神往。肩膀肩膀仿佛一座堅(jiān)固的天柱，能撐起一片歷史的天空。

--題記斗轉(zhuǎn)星移，滄海桑田，歷史的車輪無(wú)時(shí)無(wú)刻不在轉(zhuǎn)動(dòng)。歲月如海，梧桐人生，時(shí)代各異的歷史環(huán)境，造就出形形色色的歷史人物。他們雖性情各異，身居異境，但他們都有著一雙結(jié)實(shí)的肩膀，高亢不屈，盛氣凌人般地?fù)?dān)負(fù)著時(shí)代所賦予的重?fù)?dān)……“鞠躬盡瘁，死而后已”。--忠哉諸葛亮曾幾何時(shí)，漢室后主三次拜孔明于草廬之中。曾一味不肯出仕，獨(dú)守茅廬的臥龍小諸葛被玄德的肺腑之言撼動(dòng)了心靈之后，他便發(fā)誓為國(guó)效忠替民請(qǐng)命，以至于興復(fù)漢室的重?fù)?dān)從此便歷史性地落到他的肩膀上。他并非覺(jué)得沉重，因?yàn)樗麧M心是欲報(bào)三顧茅廬的恩情，滿腹是興復(fù)漢室的熱忱。作為一位忠臣，他晝夜苦思冥想，細(xì)心鉆研救國(guó)救民之道。

玄德既歿，孔明才開(kāi)始意識(shí)到自己肩膀上的擔(dān)子有點(diǎn)沉重了，并非他年邁已近。劉備去時(shí)，他揮淚如雨，他失去了一位開(kāi)明圣賢的君主。從此，興復(fù)漢室的重?fù)?dān)完全落在了他的肩膀上。此后，他便以“淡泊以明志，寧?kù)o以致遠(yuǎn)”時(shí)刻警示自己，直至“鞠躬盡瘁，死而后已?！?/p>

是你--諸葛孔明，用忠誠(chéng)的肩膀擔(dān)負(fù)了一片歷史的天空！

“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”。--壯哉林則徐

在清王朝做著天國(guó)美夢(mèng)之際，野蠻霸道的西方列強(qiáng)用堅(jiān)船利炮打開(kāi)了中國(guó)久久緊閉的“天國(guó)之門”。由于清朝統(tǒng)治者的腐敗無(wú)能，只好讓侵略者為非作歹。在此之際，中華民族出現(xiàn)了一位令侵略者心驚膽寒的人物-一他的名字叫林則徐。

那時(shí)，他用明智的雙眼看透了事態(tài)百象，便仰天高歌“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”，把維護(hù)民族尊嚴(yán)的重?fù)?dān)心甘情愿地放在自己的肩膀上?！盎㈤T銷煙”給侵略者以沉重的打擊，振奮了中華兒女的精神，捍衛(wèi)了中華民族的尊嚴(yán)。

是你-一林則徐，用壯美的肩膀維護(hù)了民族的尊嚴(yán)！“愛(ài)是我們共同的語(yǔ)言”。美哉邰麗華

2022年春節(jié)晚會(huì)因舞蹈《千手觀音》一炮打響，轟動(dòng)了神州大地。當(dāng)舞姿優(yōu)美，神情嫻靜的邰麗華與20位同樣生活在無(wú)聲世界的伙伴們站在舞臺(tái)上用干手將愛(ài)灑向人間時(shí)，沒(méi)有人還會(huì)記得她們身有殘疾，剩下的只是心靈的震撼。邰麗華用汗水和努力證實(shí)自己的意志和智慧也可以給人們帶來(lái)至純至美的藝術(shù)享受?？梢赃@么說(shuō)，邰麗華的意志和智慧源于她美麗的肩膀。何以言之？生命賦予她美麗的肩膀擔(dān)負(fù)著愛(ài)的天使，她用自己的美麗闡釋愛(ài)的博大，“心靈震撼不需要語(yǔ)言，你在我們心中是最美”。是你，——麗華，用美麗的肩膀擔(dān)負(fù)無(wú)盡的愛(ài)，并撒滿人間。時(shí)代賦予我們生命，賦予我們責(zé)任，立志要撐起一片天空，因?yàn)槲覀儞碛袌?jiān)韌剛強(qiáng)的肩膀?。ǘ┎⒘凶h論式：圍繞中心排列幾個(gè)議論段落，一段一個(gè)小分論點(diǎn)。

結(jié)構(gòu)模式：開(kāi)頭：或故事，或引用，或開(kāi)門見(jiàn)山交代總論點(diǎn)

分論點(diǎn)一：

分論點(diǎn)二：每段一個(gè)相同句式的句子交代或引出分論點(diǎn)(分論據(jù))。

分論點(diǎn)三：

結(jié)尾：從“為什么”的角度深化論點(diǎn)。

留給明天

我要把清澈的溪流留給明天，我要把湛藍(lán)的天空留給明天！我要把我這最純美的心靈留給明天!

——題記

冰心說(shuō)：“愛(ài)在左，同情在右；在人生的路上，一路撒種，一路花開(kāi)，嗅著鮮花的芬芳，人生便不覺(jué)孤單。”讀后，我哭了，我讀出了關(guān)愛(ài)——一種能喚醒人心底某種東西的強(qiáng)烈力量。她陽(yáng)光灑滿大地，如細(xì)雨滋潤(rùn)萬(wàn)物，我們又有什么權(quán)利拒絕播撒關(guān)愛(ài)呢？于是，我在本子上寫下——我把自私拋在今天，我把關(guān)愛(ài)留給明天！

翻開(kāi)書，看到了羅斯福，這位美國(guó)的鋼鐵總統(tǒng)。由于意外，他中年下肢癱瘓，但他卻憑著驚人的毅力重新站了起來(lái)，拄著拐杖重新叱咤風(fēng)云于美國(guó)政壇……從中，我讀到了他那份堅(jiān)毅與剛強(qiáng)，理解了史鐵生與地壇那不解的情愫，悟出了邰麗華那除了舞姿之外的永恒美麗。于是，我在本子上寫下——我把脆弱拋在今天，我把剛強(qiáng)留給明天！(分論點(diǎn)一)

閉上眼，想到了曼德拉，想到了他邀請(qǐng)對(duì)他進(jìn)行百般折磨的監(jiān)獄看守人員參加他的就職儀式的驚人之舉。在就職儀式上，他說(shuō)：“我要感謝這些看守，在獄中的這段時(shí)間是我一生中最寶貴的日子，它讓我學(xué)到很多，尤其是寬容?！蔽液軞J佩曼德拉，這位黑人運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖，欣賞他的執(zhí)著與剛強(qiáng)，更欣賞他的樂(lè)觀與寬容。我們的生活又何嘗不需要寬容呢？你一腳踩扁了裝滿鮮花的花籃，而花卻留給了你滿腳的芬芳，這就是寬容，于是，我在本子上寫下——我把狹隘拋在今天，我把寬容留給明天。(分論點(diǎn)二)

思緒紛飛，我又想到了尾山洪。這位執(zhí)著的日本老人，十幾年如一日，為了真理而戰(zhàn)，為了正義而戰(zhàn)！他搜集日軍侵華的證據(jù)，狹隘的民族情感沒(méi)有泯滅他的良知，困難也沒(méi)有使他退卻，他為的只是一生無(wú)愧于人的良知，無(wú)愧于正義！于是，我在本子上寫下——我把錯(cuò)誤拋在今天，我把真理留給明天！(分論點(diǎn)三)

今天，我拋棄了自私、脆弱、狹隘……，留給明天的是關(guān)愛(ài)、剛強(qiáng)、寬容……而實(shí)現(xiàn)今天到明天的擺渡，需要的只是一份信念，一份執(zhí)著。我堅(jiān)信：我擁有這份信念和執(zhí)著！(05天津，命題作文：留給明天)第三大類：對(duì)照式結(jié)構(gòu)(互補(bǔ)嚴(yán)密美)

特點(diǎn)：文章主體由兩個(gè)部分構(gòu)成，兩個(gè)部分構(gòu)或正反對(duì)比，或轉(zhuǎn)折補(bǔ)充，或辨正分析,論證嚴(yán)密全面

珍品一代君王，位高權(quán)重，在他們心里，都存放著自己的珍品，不一樣的珍品給他們帶來(lái)不一樣的命運(yùn)?！耙糟~為鏡，可以正衣冠；以史為鏡，可以知興替。”唐太宗把歷史當(dāng)作明鏡，視為珍品，時(shí)時(shí)拿出來(lái)檢查自己，警示自己。隋煬帝驕奢淫逸，只顧眼前揮霍享樂(lè)，不知背后危機(jī)四伏，前朝的教訓(xùn)讓唐太宗懂得了居安思危，戒奢以儉，從而勵(lì)精圖治；唐莊宗把父親臨死前送給他的三根箭當(dāng)作珍品，珍藏在宗廟里，用他來(lái)提醒自己不忘先人遺愿，用它來(lái)鞭策自己身先士卒，這三根箭讓他報(bào)仇雪恨，奪取江山。一代明君把心中的珍品化作思想財(cái)富，精神力量，從中充實(shí)自己，壯大自己，成為了名傳千古的賢君?？墒?，有些君王卻沉溺在自己的珍品里不能自拔，身死國(guó)滅，遺臭萬(wàn)年。商紂王有才學(xué)，有膽識(shí)，可他卻把美酒美色奉為珍品。在酒林肉池、聲色犬馬中度過(guò)每一天，不僅荒廢了自己的帝業(yè)，而且讓百姓置身水深火熱之中。唐莊宗登上帝位后，把三根箭這一珍品拋之腦后，開(kāi)始寵幸伶人，此時(shí)在他看來(lái)，逸豫享樂(lè)才是人生的珍品，于是落得”倉(cāng)皇而出“的下場(chǎng)。由此看來(lái)，珍品如果僅僅只是我們揮霍享樂(lè)的一種工具，攫取利益的一種方式，那么我們遲早會(huì)在紙醉金迷中迷失自己，喪失前程。因此，作為成長(zhǎng)中的我們，首先就要樹(shù)立正確的人生觀，選對(duì)心