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文檔簡介
01任務(wù)
一、名詞解釋〈共8道試題,共40分.)
1.教誨
從廣義上說.凡是增進人的知識和技能.影響人們思想品論活動.都是教諭.狹義教海里要指學(xué)校教誨,其含義是教海者依照?定社會規(guī)定.有目方籌劃、有組織地對受教誨存身心地加影響,把她們培養(yǎng)
成為一定社會所需要人活動.
2教誨學(xué)
教誨學(xué)是研究教誨現(xiàn)象、痛不段詢規(guī)律一門科學(xué),或者說是研究教誨特別是教師如何更科學(xué)有效培養(yǎng)人科學(xué).教誨學(xué)是在人類教詞活動進行相稱長一段歷史過程之后才逐漸浮現(xiàn),先期儀僅是對敕詢經(jīng)驗總
姑,隨后才誕生具備初步體系教詢學(xué).
3.教??茖W(xué)
教湖科學(xué)是以教詢現(xiàn)象和教誨Mi律為共同研究對象谷門教海學(xué)科總稱,是若干個教詢學(xué)科構(gòu)成學(xué)科總稱.
4.教詢思想
教詢我想,泛指人們對教誨現(xiàn)很結(jié)識,足指人們通過直接或間接效誨實踐而形成對教誨現(xiàn)象和教詢問題結(jié)識.觀點和看法.
5.教誨及律
是教海現(xiàn)象與其她社會現(xiàn)象,以及數(shù)誨現(xiàn)象內(nèi)部各個構(gòu)成饕索之間本質(zhì)、必然、內(nèi)在聯(lián)系或關(guān)系,教誨規(guī)律是對教詢實踐深信次和本城聯(lián)系反映,兵符普珀性客觀性和永恒性.
6.義務(wù)教誨
是指由國家強制實行,適齡小朋友必要接受,國家、社會和家電必要予以保陣國民救誨,或者;(修訂后《義務(wù)教詢法》中定義〉義務(wù)教詢是國家統(tǒng)一實行所有適齡小朋友、少年必要接受教詢,是國密:必
要予以保障公益性事業(yè).
7.學(xué)制
即學(xué)校教誨制度.是指種國家各級各類學(xué)校系統(tǒng).詳細規(guī)定著學(xué)校性質(zhì)、任務(wù)、入學(xué)條件、修業(yè)年限以及彼此之間協(xié)調(diào)關(guān)系.
8.終身教誨
從個人和社會觀點君,終身教誨涉及整個軟麻過程,教海功能不再局限于按照某些預(yù)訂如織規(guī)劃.禹要和看法去訓(xùn)縹將來社會領(lǐng)袖,成想一勞永逸地培養(yǎng)一定規(guī)格青年,而是要面向整個社會成員,受教海
時間也不再局限于某一種將定年齡而是向著個人終身方向發(fā)展,
二、簡答題《共2道試建,共20分.)
1.教資本質(zhì)特性是什么?
(1)教誨是人類社會特有由社會現(xiàn)象,(2)教誨是人類特有一種故意識活動。(3>粒海是人類社會特有傳遞姓驗形式.<4)教誨是故意識以影響人身心發(fā)展為目的社會活動,
2.當(dāng)代學(xué)制有驟些發(fā)展趨勢?
(1)教講社會化和社會執(zhí)詢化.<2)注求初期教訓(xùn).(3)初等教誨入印齡提前.義務(wù)教說仔齡延長.(4)藻求普通教詢與職業(yè)技術(shù)教誨出佳結(jié)合.<5)高等數(shù)詢浮現(xiàn)多緞層次,學(xué)校類型多樣化.(6)以
終身教詢思想為指引,實現(xiàn)教誨制度一體化,發(fā)展繼續(xù)教誨.
三、闡述題(共2道試題,共40分?)
1.試述終身敕誨思潮對學(xué)校敕海制度影響。
學(xué)校救誨必要積極地適應(yīng)終身教次挑戰(zhàn)。門)終身教誨變化了老式教湖理念.<2>終身教聞變化了教誨目相功能.(3)終身教溝登化了教詢內(nèi)容和辦法.(4》終身較誨變化了教詢階段和教海祖織.
2.試述素質(zhì)教*特性和實質(zhì).
素所教詢內(nèi)涵就是全面貫徹黨教講方針.以提高國民素質(zhì)為主線宗旨.以培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實踐能力為里點.造就有抱負.有道花'行文化、有紀(jì)律物,智、體'美全面發(fā)展社會主義邪業(yè)建設(shè)者和接班
人、其特性涉及:戈全體發(fā)展::是全面發(fā)展?:是積極發(fā)展:四貶和諧發(fā)展:幾是充分發(fā)展?六是可持續(xù)發(fā)褪.實行素質(zhì)敦海,其實質(zhì)是由導(dǎo)向理想指引學(xué)校和教卸按照黨教誨方針和教海、教學(xué)規(guī)
律、克版片而追求升學(xué)率不良傾向,快學(xué)生得到全面發(fā)展,即要把M要精力用在課堂教學(xué)上,翊過教學(xué)改革,使學(xué)生匕軍棍大址知M基本上發(fā)展能力與個性,使全面提高學(xué)生素質(zhì)施伊目的具備聯(lián)實基本,方
方面,素質(zhì)教詢實行還要華沏到教海話動各個方面和壞X,如教學(xué)、教由實踐或?qū)嵙?xí)、課外活動等,實現(xiàn)胡6、智育、體育、美育有機統(tǒng)。這樣才干完畢全面戲服敕誨任務(wù),
02任務(wù)
一、多項選取題(共17道試題,共34分.)
1.從主線上.而貫穿教諭活動基本矛盾、加本規(guī)律是(AD
A.敦誨與社會發(fā)展之間才歷
B.教誨與自然之間矛后
C.敕詢與課程之間矛JS
D.敕詢與人身心發(fā)題之間矛盾
E.教詢與生產(chǎn)力發(fā)展之間矛盾
2.影響教詢發(fā)展規(guī)饃因素更要有(AB).
A.Anftft
B.生產(chǎn)力科技發(fā)展水平
C.社會政治經(jīng)濟制度
D.社會文化
E.法律制度
3.人口增長率會影響到如下哪些救誨因淞(CDE>,
A.教說目
B.小海內(nèi)容
C.敦海發(fā)展觀模
D.數(shù)講構(gòu)造
E.用海質(zhì)貴
4.淡定敦琳性質(zhì)主線因素是(B
A.社會生產(chǎn)力
B.政治系濟制度
C.上層建筑
D.科學(xué)技術(shù)
E.入口質(zhì)tft
5.受教海權(quán)利是受(B>制約.
A.社會生產(chǎn)力
B.社會政治屋濟制度
C.時代
D.社會歷史形態(tài)
E,社會文化
6.效詢內(nèi)容受如下哪些因素制妁和影響<BD).
A.人H數(shù)減
B.生產(chǎn)力和科技發(fā)展水平
C.社會政治般濟性偵
D.社會文化本體
E.社會政治經(jīng)濟制慢
7.教誨產(chǎn)業(yè)作為共她非百人產(chǎn)業(yè)大同需要上位產(chǎn)業(yè)、前提產(chǎn)業(yè),決定了其在社會大系統(tǒng)中具備(ABC>產(chǎn)業(yè)地位.
A.基本性
B.全局性
C.先殍性
D.遲效性
E.可待挨性
8.教誨當(dāng)代化是種系統(tǒng)r程.具備妥元目的.共內(nèi)容涉及(ABCDE).
A.教海觀念當(dāng)代化
B.敦海內(nèi)容當(dāng)代化
C.教誨條件設(shè)各當(dāng)代化
D.敕誨管理當(dāng)代化
E.教師堂版當(dāng)代化
9.社會生產(chǎn)力和科技發(fā)展水平對教海產(chǎn)生制的和彰響,詳細體當(dāng)前(BCD)等各方面,
A.教誨目
B.教褥發(fā)展既模和速吱
C.教學(xué)內(nèi)容
D.教學(xué)辦法.教學(xué)設(shè)備
E.教學(xué)組織形式
io.“近來者赤'近圖若惠”這句話反映r下列感種因素對人發(fā)展影響(
A,環(huán)境
B.遺傳
c.c詢
II.在人發(fā)展核心期,施以相應(yīng)教詢,這是遵循了人發(fā)展(D).
A.在定性
B.順序性
C.階段性
D.不平衡性
E.個別差別性
12.在教詢工作中唱的要“一把鈉匙開一把銀工這是遵循了人發(fā)展(
A.在定性
B.順序性
C.階段性
D.不平薊性
E.個別足別性
13.人類歷史上“狼孩”事例,回明了(B%
A.遺傳索防在人身心發(fā)展中起決定作用
B.遺傳素質(zhì)在人身心發(fā)展中不起決定作用
C.遺傳素質(zhì)在人身心發(fā)展中不起作用
D.自然環(huán)境在人身心發(fā)展中起決定作用
14.遺傳索功在人發(fā)展中起(D
A.主導(dǎo)作用
B.決定作用
C.不起作用
D.生理前提作用
15.心理學(xué)理論為咱的結(jié)識人發(fā)展及其規(guī)律作出「巨大貢鍬,被譽為“20世妃發(fā)展心理學(xué)上戢權(quán)戚理論”是(
A.弗洛伊也發(fā)展心理學(xué)理論
B.華生發(fā)展心理學(xué)理論
C.皮亞杰認知發(fā)展理論
D.范果茨基??近來發(fā)展區(qū)”理論
E.糠科夫“普通發(fā)展”理論
16.蛻科夫根據(jù)共普通發(fā)展理論.提出了知名教學(xué)原則(ABE).
A.高難度原則
B.高速度快則
C.掌攫學(xué)科構(gòu)造原則
D,發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)原則
E.以理論知識為主導(dǎo)原則
17.人身心發(fā)展規(guī)律具品(BCD)等地律.
A.穩(wěn)定性
B.取序性
C.階段性
D.不平衡性
E.個別外別性
二、荷答題(共3道試題.共30分.)
1.人身心發(fā)展動因及其規(guī)律
(I)人身心發(fā)展動因后由內(nèi)因與外因構(gòu)成,共同推動人身心發(fā)展,
(2)順序性:
<3)階段性:
(4)不均衡性:
(5)個別差別性.
2筒述教海短濟功能
1)鞍詢是提高經(jīng)濟效益重要的提:
2>教誨是知識經(jīng)濟社會發(fā)展更要因索:
3)教詢是現(xiàn)實生產(chǎn)力電要手段:
4)教海是川見創(chuàng)薪重要基本.
3.簡述教詢文化功能
1)傳遞一保存文化功能;
2>傳播一卡濫文化功能:
3)選取一提島文化功能1
4)創(chuàng)造一史新文化功能.
三、闡述鹿(共】道試題,共16分.)
1.如何理解教誨優(yōu)先發(fā)展是當(dāng)代社會普遍規(guī)律?
所謂教詢優(yōu)先發(fā)展有兩個內(nèi)涵,其一是社會用于發(fā)展效誨投資要恰當(dāng)超越于既有生產(chǎn)力和經(jīng)濟發(fā)展水平而超的投入:其二是教誨發(fā)做要先于或優(yōu)于社會上其她行業(yè)和端門而先行發(fā)展.因而教誨優(yōu)先發(fā)展又
可稱為教誨超前發(fā)會或教海先行.
教海優(yōu)先發(fā)展在當(dāng)今世界成為各國政府戰(zhàn)略決鋌并加以履行,其理論依然就在于從教海在整個社會大系統(tǒng)中定位,即教謝:性一一基本性、先導(dǎo)性、全局性出發(fā).
(1)人類社會發(fā)展是由一系列要素和機制互相作用共同推動,但從主線上是由一代代人主體地位上升、素質(zhì)提高來實現(xiàn).人力費源在社會發(fā)展中有著決定作用,這種決定性和效誨本體功能向社會功能轉(zhuǎn)
笑,為教而她本性、先導(dǎo)性、全局性確認提供了理論基本.單?科技和經(jīng)濟進步并不能導(dǎo)致社會全面、可持續(xù)發(fā)底.教海、舁學(xué)、文化、人素質(zhì)提高是直接推動生產(chǎn)力發(fā)展,增進社會進步?jīng)Q定性因素,也是衡
址?國傀合國力重要指標(biāo).?切先進科技與文化、現(xiàn)實生產(chǎn)力與非現(xiàn)實生產(chǎn)力都是由人所創(chuàng)造,收詢產(chǎn)業(yè)是所有其她非育人產(chǎn)業(yè)共同箍要上位產(chǎn)業(yè)、前提產(chǎn)業(yè),叩基本性'全局性產(chǎn)業(yè).由于人力資源在社會
發(fā)展中行若決定作用,依照將來社會需要,珞養(yǎng)將※人,這就體現(xiàn)『我詢對各行各業(yè)先導(dǎo)作用.
(2)當(dāng)代社會發(fā)展越求越呈現(xiàn)高速度態(tài)勢.科技轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力周期越來越短.知識總員在激增.知識更新周期在迅速遞戰(zhàn).數(shù)誨周期卻不能因而而縮短.由于教誨時國家和個人里大作用,浮現(xiàn)了教詢時
段向西端延伸,這就決定J'教誑必要依照社會發(fā)展浴要培養(yǎng)將來人超前性.由此可見,教湖優(yōu)先發(fā)展己是當(dāng)代社會普澗規(guī)律.
四、作品題(共1道試題,共20分.)
I.美國芝加哥大學(xué)專家舒爾茨被以為是數(shù)誨經(jīng)濟學(xué)創(chuàng)始人。她說,“段海作為經(jīng)濟發(fā)展源泉,其作用是遠遠超過被看作實際價值建筑物,設(shè)施、庫存物資等物力資本.1?在談到人力資薇時說?“布技能人
資源是一切資源中批為田要資源,人力資木收拉不不大于物力資木投費收拄,"舒爾茨依照其人力陡木學(xué)說,對美國歷年相等教誨的收益率進行了計徵,成果是,美國1929年到1957年教誨投資在增長國民
收入中作出貢獻比率是33%,由此出發(fā),清談?wù)勀銓陶d所肩負經(jīng)濟功能看法,
【答通要點】
<1)從游證唯物主義者立場以及辯證法觀點看.人在生產(chǎn)過程中是到關(guān)重要.因而對人軟詢投入就是時帶來經(jīng)濟增長最佳投入.
<2>有人說:“教謝是生產(chǎn)力”,這一點都過度.由于決定生產(chǎn)力高低人案偵.即微誨水平當(dāng)?shù)?直接影響著生產(chǎn)力島低.
(3)教海投入與成效周期是漫長持續(xù).
(4)的新社會發(fā)展.咽們已進入知浜經(jīng)濟時代,教謝水平高低.即人力寬就水平高低.完全校制新經(jīng)濟水平鬲低。
03任務(wù)
一、多項選取題(共M道試題,共28分.)
I.規(guī)定培養(yǎng)各級各類人才總規(guī)定或共同埠則是(B).
A.教誨方針
B.教誨目
c.C養(yǎng)目的
D.教詢目的
E.教學(xué)目的
2.規(guī)定?種國宓數(shù)詢發(fā)展性偵、總方向、總目的是<A>.
A.教海方針
B.教掰目
C.培養(yǎng)目的
D.教詢目的
E.教學(xué)目的
3.人本主義者所林敦海目觀是(ABCD).
A.個人本位論
B.社會本位論
C.文化本位論
D.生活本位論
4線詢?nèi)耸巧鐣a(chǎn)物.教誨就是要使受軟詢者成為社會需要人軟誨目“社會本位論”.我代表人物有(CDE
A.盧梭
B.杜喊
C.孔德
D.那托爾普
E.涂爾干
5.1996年國際21世紀(jì)教詢委處會遞交報告《教由——財富殖段其中》提出了教誨四大支柱,它們是(ABCD
A.學(xué)會認知
B.學(xué)會像步
C.學(xué)會共同生活
D.學(xué)會生存
E.學(xué)會反思
6.1993年,美國政府在(D)中.擬定了美國國家八大敦海目的,
A.《國家處在危險之中》
B.f普及科學(xué)2061籌劃》
C.彳美國:教誨故略3
D.《目的:莢國教漸法》
7.新課程改革在課程構(gòu)造上,從小學(xué)至高中設(shè)立了必施課程”綜合實踐活動”,其!R要內(nèi)容涉及《ABCDE
A.信息技術(shù)教說
B.研究性學(xué)習(xí)
C.社區(qū)股務(wù)
D.社會實踐
E,勞動與技術(shù)教誨
8.學(xué)校數(shù)他內(nèi)容詳細規(guī)范形式涉及(ABC).
A.課程籌劃
B.課程原則
C.C科書
D.作業(yè)
E.考核
9.課程籌劃內(nèi)容普海涉及(ABCD>4
A.培養(yǎng)目的
B.學(xué)習(xí)年限
C.時間分派
D.課程設(shè)立
E.教學(xué)內(nèi)容
10.課程原則樞架構(gòu)造里要涉及(ABCDE).
A.前方
B.課程目的
C.內(nèi)容原則
D.實行建議
E.術(shù)語解鐸
11.學(xué)校教通正要途徑有(ABC).
A.A學(xué)
B.綜合實踐活動
C.征詢與指引
D.家庭教誨
E.社區(qū)教誨
12.線合實踐活動課程指定額域內(nèi)容涉及(ABCD
A.研究性學(xué)習(xí)
B.社區(qū)服務(wù)與社會實踐
C.信息技術(shù)教誨
D.勞動與技術(shù)教海
E.社.團活動
13.征詢與指引正嚶內(nèi)容有(ABCE><
A.學(xué)習(xí)指引
B.職業(yè)生海指引
C.心理怔詢與指引
D.社會交往指引
E,休雨指引
14.加德納專家多元智力學(xué)說,以為每個人智力都是如卜各種智力組合(ABDE
A.言語/語言智力、邏*卜數(shù)理智力
B.視覺班間關(guān)系'許樂/節(jié)奏智力、身體/運動智力
C.解決問愚能力
D.人際交往智力
E.自我反省智力、自我觀測智力和存在智力
二、簡答題(共2道試題,共20分.)
1.當(dāng)代社會教誨有哪些特點?
當(dāng)代社會教海與學(xué)校教海、家庭教誨相比其的如下特點,
(1)開放性;(2)群眾性?(3)多樣性:(4>補僂性?(5)融:合性.
2.同述課程改革理念與方略.
<1)但導(dǎo)全面、和諧發(fā)展教諭:
(2)ift建新課程構(gòu)造?
⑶體現(xiàn)課程內(nèi)容當(dāng)代化?
(4)的導(dǎo)建構(gòu)學(xué)習(xí):
(5)形成對的評價觀念;
(6)增進課程民主化與適應(yīng)性.
三、闡述麴(共2道試題,共30分.)
1.試述馬克思關(guān)于人全面發(fā)展期想.
【答題要點】
個人全面發(fā)展涵義:
(1)量方面——智力和體力盡量多方面發(fā)展:
(2)版方面一智力和體力充分、自由發(fā)展:
(3)度方向——個人智力和體力統(tǒng)一發(fā)展.
2.試述綜合實踐活動作為被誨途徑J8要作用.
【答庖要點】
第綜合實踐活動可以更好地培養(yǎng)學(xué)生實踐能力.
第二.參加綜合實踐活動,可以增長學(xué)生生活體驗.
第二,綜合實踐活動可以形成學(xué)生.服務(wù)意識.
四、案例分析題(共】道試題,共22分.)
1.一位謁文教師走進二年級一班教室.準(zhǔn)備給同窗們上新教材"、山一儲這一課.她剛走上訓(xùn)臺.只聽教室窗外傳來消防車警笛聲,PJ窗們被這突如其來警笛聲吸引,呼哄離開行FI空位.跳在出街窗
奇地觀看消防車.邊看還不斷地動議論.這位教師沒有把小學(xué)生制止住,讓她們回到各臼座位上.認真學(xué)《小山羊》這一課.而是把“消防車”作為一種絕好課程資源來加以運用.因勢利導(dǎo).讓小同期們環(huán)繞
著“消防車”上/一堂別開生面語文據(jù)說讀寫訓(xùn)練課,
請分析,該教師做法與否符合新課程改革精神?
t答題矍點】
必定教怵做法是符合新課程傀則,并且在教學(xué)過程中,充分運用了研究性學(xué)習(xí)這個新課改方針.
1.課程原則只是對學(xué)生某一學(xué)習(xí)階段行為描述,可達到,可評估,而不是模糊,潴望而不可及,
2.教:酊不是教科行執(zhí)行者,而是教學(xué)方案開發(fā)者,即教師是-用教科拈教,而不是教科書
3.研究性學(xué)習(xí)是針對??接受性學(xué)習(xí)■?而言.與老式接受學(xué)習(xí)比起來,研究性學(xué)習(xí)有更俗間胭性、實踐性參加性和開放性.在教學(xué)中創(chuàng)設(shè)?種類似研究俯景,通過學(xué)生自主、獨立發(fā)現(xiàn)問題,協(xié)助學(xué)生未獲耙
知識、技能、情嚼發(fā)展.本案例就是運用“港防車”這一實際場景,來激發(fā)學(xué)生同理就識.
4.敖加通過“消防隼”這一實際場景,因地制宜,靈活生動一改本來準(zhǔn)播教學(xué)籌劃,而是生動.活潑,在很難浮現(xiàn)實培場果中,運用學(xué)生鳧越.好奇家激發(fā)學(xué)生次取知識、回憶知識教學(xué)模式,符合新教改
精神.
04任務(wù)
一、多項選取遇(共8道試題,共16分.)
1.當(dāng)代社會存在基本教詢形態(tài)是:(ABC).
A.社會教誨
B.學(xué)校教海
C.家庭教海
D,修身敕誨
E,高等教誨
2.教師專業(yè)構(gòu)造構(gòu)成要索行:(ABD>.
A.教斷專業(yè)健力
B.教師專業(yè)知識
C.教師職業(yè)道曲
D.教/專業(yè)相神
E.教師專業(yè)態(tài)度
3.下列答案中哪些幅于家庭教海特點(BCDE).
A,全面性
B.感染性
C.權(quán)成性
D.終身性
E.針對性
4.英國“新學(xué)?!蹦J剿夹薪陶d方式是(BDE)
A.敦/中心
B.小朋友中心
C.深本中心
D.社會中心
E.活動中心
5.道爾頓學(xué)校模試規(guī)定教師工作堅持:項悅則?即(BCD).
A.平等
B.自由
C.合伙
D.時間預(yù)算
E.集體講授
6.第二次世界大戰(zhàn)后教加職業(yè)發(fā)展特點是:(ABCDE>.
A,數(shù)部職業(yè)職能轉(zhuǎn)變
B.教會學(xué)習(xí)是教師職生新工作方式
C.教肺職業(yè)被認定為專業(yè)性職業(yè)
D.教師i終身教誨得以實行
E.教好成為軟海改偵重要閃索
7.聯(lián)合國大會冠過《小朋友權(quán)利公的》.確立了占少年小朋友社會權(quán)利主體地位,這一核心林裨基本原則是
A.無歧視原則
B.保護小朋友原則
c.小朋友權(quán)益/a佳原則
D.尊重小朋友尊嚴原則
E.尊重小朋友觀點和強見原則
8.下列啷踐是國內(nèi)憲法和法律規(guī)定少年小朋友享有合法權(quán)利(ACE)
A.受教詢權(quán)利
B.結(jié)社權(quán)利
C.受尊此權(quán)利
D.姑雄權(quán)利
E,安全權(quán)利
二、名詞解狎(共3道試咫,共15分.)
社會教誨(狹義)
狹義社會教詢,是指學(xué)校和京庭以外社會文化機構(gòu)以及關(guān)于社會團隊或組織,對社會成員所進行教說.
2.教帥教海與師范教誨
這兩個概念既有聯(lián)系,又有區(qū)別:如危數(shù)詢地指按照教師JM范、原則培并訓(xùn)縹教師教詡,噠要尾折教師職前教湖:教帥教誨則是統(tǒng)合了教財職的教誨和職格數(shù)誨兩個概含新概念.
3.教肺職業(yè)專業(yè)化
所謂“教陸職業(yè)專業(yè)化”是說:教師職業(yè)是專業(yè)性職業(yè):整按照專業(yè)原則.使敦師職業(yè)成為專業(yè)性職業(yè):教師職業(yè)成為專業(yè).需要一種過程,
三、簡答題(共3道試題,共30分.)
1.三種教海力量整合里要性有哪些?
【答煙要點】
(1)三種軟海力量整合,布助于敦海在時空上互相銜接?
(2)三種軟誨力鬢整合.有助于整個教誨方向上高度一致:
(3)三種教悔力量整合,有助于加姥各種教詢互補作用。
2.提高教師職業(yè)專業(yè)化方略(或也許性)是什么?
【r題要點】
(1)提高教師職業(yè)對教悔理論依極性?
(2)延長教如培養(yǎng)年限,實現(xiàn)敕加終身學(xué)習(xí);
(3)產(chǎn)格教郵人職和解職原則,提高敦他0業(yè)自主性:
(4)厲行嚴格救他職業(yè)娩范.
3.當(dāng)代學(xué)生時代特點體當(dāng)前那些方面?
【每屆要山】
(1)主體意以增強:
<2)仿息獲取方式多樣:
<3)殳多元文化沖擊較大:
(4)受同聚群體影響較大.
四、闡述題(共2道試題,共20分?)
請你結(jié)合自身實際談?wù)劷處熃毯0l(fā)展軌跡和變化特點.
【答通要點】
<|)職前段抑由低向高不斷提商學(xué)歷層次,如中檔肺范數(shù)誨已被鳥等師公教誨所取代:
(2)教師培笄模式由封閉型向開放里發(fā)展.圜綜合大學(xué)培養(yǎng)教師已經(jīng)成為潮流:
⑶由“加范教褥”向“教師教海”轉(zhuǎn)化,教怵培養(yǎng)職前、職后一體化已經(jīng)達到共識,
2.結(jié)合實際,談淡你是如何增進教柿在業(yè)內(nèi)獲得發(fā)展(如果你是教師,則俵談你是如何在業(yè)內(nèi)獲得發(fā)展)?
【猝題翌啟】
(1)所謂“教你職業(yè)+業(yè)化”是說:教如職業(yè)是+業(yè)性職業(yè):要按照I業(yè)原則,使教加職業(yè)成為專業(yè)性職業(yè):教師職業(yè)成為專業(yè),需要一種過程,但當(dāng)前教師職業(yè)離4業(yè)原則還相殖很遠,還處在“半6
業(yè)”狀態(tài),因而有必要進一步努力。
(2)教師職業(yè)專業(yè)化最后目是提高教伸素質(zhì),運涉及在教師專業(yè)精神、專業(yè)知識和專業(yè)能力方向都得到提高,為此就必要缶導(dǎo)敦加學(xué)習(xí)教詢理論、進行業(yè)務(wù)進修,同步嚴格教師入職和解職資格、歷行產(chǎn)
格教加職業(yè)道愜規(guī)范等.
(3)就增進教師在業(yè)內(nèi)獲得發(fā)展來說.族影響因索涉及客觀和主觀兩個方面.客觀囚索又涉及“系統(tǒng)外因素”和“系統(tǒng)內(nèi)因索”:傀著足揖影響段前專業(yè)發(fā)展社會因素:花看是指學(xué)校內(nèi)因索(如果你是校
長或敦詢行政人員,可以看改從教研活動、學(xué)校制發(fā)、教學(xué)條件笠方面來談此何期),M觀因索涉及教職觀.情感、教師加能和遭遇等(如果你是一匕敦邦.可以看重從自己對教他職業(yè)看法,自己如何提高自
己專業(yè)知識和職業(yè)能力等方面來談此問廄),
五、案例分析題(共】道試鹿,共19分.)
全國“十杰教師”朱兆林曾教過一種叫趙寧學(xué)生.這個有著“領(lǐng)袖”能力男生,曾經(jīng)帶著臼己足球隊員偷偷翻過圍圖進場踢球:曾經(jīng)為了保護“小同窗”和人打架留下許紫仿積.她各科成緘飽致,即
竹一種威武綽號——■?將軍”.“將軍”十分愛薨軍浜.無論上什么課.趙寧都會借回答問題開始“軍事話題講演”.
一天'朱兆林剛進課常.趙寧就又成了“被竹”.同窗們匕嘴八舌地向朱兆林報告今天“將軍”闖耦通過,她聽「一會兒,揚手讓人的安靜:“同窗們,我清嘛九她又‘挺身而出‘r是吧?”停檢「一下,朱
兆林大盧說:“梃身而出才是合格軍人!也許將求共和國將軍中就的,趙寧名字,她很也許是咱們將假”全機躍然,從此,“濟軍”被“援中”次數(shù)越來越少,她對朱教師發(fā)自內(nèi)心地折at九--次,她沒完畢作
業(yè),朱兆林批評了她,轉(zhuǎn)天,?份“詩經(jīng)體”檢荏放任朱兆林案頭:嗎呼悔矣,未完忤題..浩浩優(yōu)化(指作業(yè)).所作無幾.面對檢唐,拉愧至極,瑞心疾苜,滿而流涕。嗚呼情矣,錯失良機,心中懊悔,難以
平息.高考己近,不思進取,恩師
+心M無頗見伊……敢里恩師,嚴加布守.下不為例,決不再犯I
朱兆林說徜這份整整800字“檢件”.深受速M-課堂匕她濃的虛彩地評說了這份“檢杳“,全溺同窗聽得施迷.這個入學(xué)初成緘全年級倒數(shù)學(xué)生,最后竟以550分島考成績考上,了中華人民共和國人民解放
軍電子工程大學(xué).踏上了她的向“將軍”人生之咯.臨行前.趙,把她在國家級用機安上獲得獎品一支金筆送蛤朱兆林作紀(jì)念.告別教師時,趙宇眼腑里喻滿了淚水.她動情地說:“朱教師.收卜.您不
是說我能當(dāng)將軍嗎?等我得了軍功章,再案它換這支筆好不好?”
結(jié)合上面事例,請你諛談對當(dāng)代學(xué)生觀理解.
【答題要點】
1.隨野社會變革和教誨發(fā)展.人的許多觀念發(fā)生了變化,對學(xué)生結(jié)雙和理解也的之變化.其中.以人為本.尊重學(xué),匕視學(xué)生為發(fā)展中人,依法修教,注重教照自我就海已抬進?少人心.
2.“以人為本"理念拈折以人為越點、從人出發(fā)乂向人更打教誨思想,就誨一方面要部也人,漁本人個體生命和個別需求,悖此人精神世界,年電人個性和差別.趙寧雖然各科成筠倒數(shù),但卜分愛殷不事.
這就是您寧個性,朱教伸充分尊重趙中個性,并因勢利導(dǎo),這是雄獲得成功奧妙所在。
3.尊重學(xué)生,一方面要做是對何一位學(xué)生?視同仁,也就是對所譴“漁生”和成潼優(yōu)秀學(xué)生平等對待。在普通教仙眼中,趙寧也許要被視為“差生I但朱敦加不但.不歧視她,反而發(fā)現(xiàn)了她身上閃光之點,
叨此為突破并加以勉勵.這無矮是符合稗教師應(yīng)當(dāng)具在"i代學(xué)生觀.
4.為什么要旗!R所留“差生”?從主線上說,是由于學(xué)生是發(fā)展中人,還不是成熟個體,因此不能把?種學(xué)生時時狀況籽“死”,趙寧由“各科成縊倒數(shù).到考入軍年院校過程已姓闡明了這?點.
05任務(wù)一0001
$L、多項選取JB(共10道試JB,共20分.)
1.教誨先行理論基本在于教詡是具備(ACD)產(chǎn)業(yè).
A.基本性
B.敦海性
C.先導(dǎo)性
D.全局性
E,可持續(xù)性
2.加他納專家多元智力學(xué)說,以為毋個人智力都是如t■各種智力組合(ABDE).
A.言語/語言智力、造輯/數(shù)理智力
B.視覺/空間關(guān)系'音樂/節(jié)奏智力、身體/運動智力
C.解決向甩能力
D.人際交往智力
E.自我反省智力.自我觀測招力和存在智力
3.陶行知教海思想集中體當(dāng)前<ACE>.
A.莪詢即生活
B.社會即學(xué)校
C.生活即教誨
D.學(xué)校即教詢
E.教學(xué)做合一
4.從主線上看用穿教?;顒踊静粴v、基本規(guī)律是(AD)。
A.敦誨與社會發(fā)展之間矛歷
B.教誨與自然之間矛盾
C.教海與課程之間矛盾
D.敕詢與人身心發(fā)展之㈣矛盾
E.教誨與生產(chǎn)力發(fā)展之間矛盾
5.英國“新學(xué)?!蹦J铰男薪淘兎绞绞恰碆DE>
A.教鈍中心
B.小朋友中心
C.C本中心
D.社會中心
E.活動中心
6.征詢與指引近幌形式有(ABCE
A.學(xué)習(xí)指引
B.職業(yè)生涯指引
C.心理征詢與指引
D.社會交往指引
E.休閑指引
7.“教也者.長善而救其失者也該話出自(C).
A.<中庸》
B.《論語?
C.《學(xué)記》
D.《說文解字》
8.在教誨學(xué)發(fā)展史上.第?本以心理學(xué)研究成果為她本來闡述教詢何題教詢學(xué)專若是他國赭爾巴特(B
A.《大教學(xué)論》
B.《普通教誨學(xué)》
C.《愛彌爾》
D.《教誨論》
9.琮合實戌活動作用涉及(ACD)。
A.增強學(xué)生賓威能力
B.健全學(xué)生體魄
C.車富學(xué)生生活體驗
D.增強學(xué)生社會責(zé)任那
E.增長學(xué)生知識
10.杜威財救海性偵鑒定幾種命題是<ACD>>
A.教誨即生活
B.教誨即模仿
C.教誨即生長
D.段誨即經(jīng)驗不斷段造
E.教海即訓(xùn)練
二、名詞解理(共3道試JB,共15分?)
1.教誨方針
是由國家威政黨依照一定社會政治經(jīng)濟規(guī)定提出,帶在法律效力,關(guān)于教誨工作方向、目、道路總體規(guī)定,較海方針培一種國家教海政策忌概括,是全國各級各類教誨活動必要遵循準(zhǔn)則和宗旨.
2.研究性學(xué)習(xí)
是指從學(xué)科筑域或現(xiàn)實社會生活中選取和擬定研究主題,在教學(xué)中創(chuàng)設(shè)一種類似于學(xué)術(shù)研究情境,通過學(xué)生各種摸索活動,獲得發(fā)展,特別是摸,案精神和創(chuàng)新能力發(fā)展學(xué)習(xí)方式和學(xué)習(xí)過程.
3.素質(zhì)教海
就是全面貨徹黨教詢方針,以提高國民素質(zhì)為主踐宗旨,以培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實踐能力為重點.造就有抱黃、有道彼、有文化、有紀(jì)律物智體美全面發(fā)展社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人.
三、簡答題(共4道試題,共40分。)
1.簡述敕誨本質(zhì)特性。
(I)教詢是人類社會特有?種社會現(xiàn)象:
(2)教諦是人類社會特有?種故意識活動:
(3)敦詩是人類社會特方傳遞經(jīng)驗形式:
(4)教誨是故意識以影響人身心發(fā)版為目的社會活動.
2.簡述當(dāng)代學(xué)制發(fā)展趨勢.
<1)教誨社會化與社會教詢化;
(2)注型初期軟曲:
(3)初等教詢?nèi)肽挲g提前,義務(wù)教詡年限延長:
(4)謀求普通數(shù)詢與職業(yè)技術(shù)數(shù)由最佳結(jié)合:
(5)高等較海浮現(xiàn)多級層次.學(xué)校類型多樣化:
<6)以終身教訓(xùn)思想為指引.實現(xiàn)教誨制度一體化.發(fā)欣繼續(xù)數(shù)湖.
3.在教誨過程中受教海者主體性表段有哪些?
(I)受教詢者是學(xué)校存在主體.
(2)受教詢苻及共活動是學(xué)校既能部門及其管理中心.
(3)受教海者是學(xué)校和教腕評價主體.
(4)受教誨者是敦海任務(wù)完畢主體。
(5)受教海井身心發(fā)展特點制約著敦加敦.
<6)每一種受教詢者均有她■自獨立性、選取性、需費性和創(chuàng)造性,有姬們個人找趣、興腔和主觀能動性,
4.簡述教學(xué)任務(wù).
<1)培界學(xué)生基本學(xué)力:
(2)建構(gòu)學(xué)生個性化多元智力構(gòu)造:
(3)培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實踐能力:
<4)培養(yǎng)學(xué)生態(tài)度和價俵觀形成.
四、案例分析局(共1道試題,共25分.)
1.咱們拿什么勉勵學(xué)生?
7月15H.在河南省少年先鋒學(xué)校錠廳里,一群憂等生正悠闈地喝青紅河,瞰荷馬艇,而另一群成績不好學(xué)生.則在旁邊侍候著……這是該校暑期夏令普中麻,學(xué)校依服分數(shù)耨學(xué)生分為“上士”“中士”“下
上”:個級別.上上午翟是:菜…湯卬一杯象征身份紅酒,中上午餐是兩菜一漸,下E則蜃先服侍上上吃坂,皆她洗涮餐具后才可以吃飯.
同睡:你對該學(xué)校做法有什么看法?請從價值觀教訓(xùn)或?qū)W習(xí)動機激發(fā)兩個方面分析。
【答題參照思路】
動機產(chǎn)生源自現(xiàn)實內(nèi)弱力,即個體需要將自身需求與外在客觀條件、自身發(fā)展水平等相結(jié)合,在客觀條件容許,個體心理水平達到.個體才干察覺到欲求存在,從間自覺地珞欲求轉(zhuǎn)化為動機.動機有ifti低
之分.
從價值觀教誨而言,應(yīng)當(dāng)賦予學(xué)生是民主、平等觀念,涉及責(zé)任心、誠信等符合當(dāng)代發(fā)展潮流崇而價值觀,而不是淞輸撥別、貴賤之別落后價的觀.
05任務(wù)MJIO2
$L、多項選?。ü?0道試題,共20分?)
1.加餡納專家多元智力學(xué)說,以為每個人智力都是如下各種智力組合<ABDE).
A.言語/語吉招力,茂希/數(shù)理日力
B.視覺/空間關(guān)系'白樂/節(jié)奏智力、身體/運動智力
C.解法問題能力
D.人際交往智力
E.自我反省智力、自我觀測智力和存在智力
2.教海先行理論票本在于教詢是具備(ACD>產(chǎn)業(yè).
A.葩本性
B.數(shù)誨性
C.先導(dǎo)性
D.全局性
E.可持續(xù)性
3.杜威對敕源性筋鑒定幾種命題是(ACD),
A.教詡即生活
B.小/即模的
C.教海即生長
D.教講即經(jīng)驗不斷改造
E.教海即訓(xùn)練
4.下列哪些是國內(nèi)憲法和法律規(guī)定少年小朋友室有合法權(quán)利(ACDE).
A.生存權(quán)利
B.婚姻權(quán)利
C.受尊次權(quán)利
D.受教他權(quán)利
E.安全權(quán)利
5.林爾巴特把教學(xué)過程分為四個階段,即:(ACDE).
A.消眠(明了》
B.識記
C.聯(lián)合
D.系統(tǒng)
E.辦法
6,陶行知教詢思想集中體當(dāng)前(BCE)。
A.數(shù)誨即生活
B.社會即學(xué)校
C.生活即教湖
D.學(xué)校即教誨
E.教學(xué)做合一
7.1996年國際21世紀(jì)致訴委員會遞交報告《教誨財富殖藏其中》提出「教誨四大支柱,它們是?BCDE
A.學(xué)會反思
B.學(xué)會認知
C.學(xué)會做事
D.學(xué)會共同生活
E.學(xué)會生存
8.當(dāng)代社會存在基本教誨形態(tài)是(ABC).
A.社會教誨
B-學(xué)校教海
C.家庭教海
D.終身教誨
E.高等教海
9.將來學(xué)校收誨將呈現(xiàn)如卜特點:(ABDE).
A.追求教誨民主化縱深發(fā)展
B.追求救詢多樣化
C.追求教諭股則化
D.追求教誨國際化
E.追求教誨終身化
10.1632年捷克敦誨家專美紐斯(A>誕生,標(biāo)志著數(shù)海學(xué)開始成為一門學(xué)科.
A,(大教學(xué)論》
B.£升通教誨學(xué)》
C.《曖彌爾3
D.《教湖論,
二、名詞解科(共3道試題,共15分?)
1.社區(qū)教誨
社區(qū)教誨指是以一定地區(qū)為界,學(xué)校與社區(qū)具任共同載海價值觀和參加意識,并雙向服務(wù),互惠互利,學(xué)校為版務(wù)社區(qū),社區(qū)依橫于學(xué)校.旨在增進社區(qū)經(jīng)濟、文化和教誨防調(diào)發(fā)展--種祖織體制。
2.義務(wù)教誨
是指由國家強制實行,適齡小朋友必要接受,國家、社會和家庭必要予以保障國民教詢.或者:(修訂后《義務(wù)教誨法》中定義)義務(wù)教誨是國家統(tǒng)實行所有適齡小朋友、少用必要接受教誨,是國家必要予
以保障公益性事業(yè).
3.研究性學(xué)習(xí)
是指從學(xué)科領(lǐng)域或現(xiàn)實社會生活中選取和擬定研究主題,在教學(xué)中創(chuàng)設(shè)一種類似于學(xué)術(shù)研究情境,詡過學(xué)生各種摸索活動,獲得發(fā)假,特別葩摸索精神和創(chuàng)新能力發(fā)展學(xué)習(xí)方式和學(xué)習(xí)過程?
三、簡答題(共4道試題,共40分.)
I.簡述斯課程改革對學(xué)生學(xué)習(xí)方式影響.
新課程改革對學(xué)生學(xué)習(xí)方式影響里要體當(dāng)前:
(I)相對于老式“被動學(xué)習(xí)”,新課程改革侶導(dǎo)“自主學(xué)習(xí)”方式,自主學(xué)習(xí)有助于學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí),培驊學(xué)生責(zé)任礴.激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,形成獨立人格,
(2)相對于Z式“個體學(xué)習(xí)”,新保程改革侶導(dǎo)“合伙學(xué)習(xí)二合伙學(xué)習(xí)可以協(xié)助學(xué)生學(xué)會與人相處,學(xué)會共同生活、協(xié)同工作.
<3)相對于老式“接受性學(xué)習(xí)新課程改革但導(dǎo)“研究性學(xué)習(xí)工有助于學(xué)生學(xué)會分析問題、解決向鹿,有助于培養(yǎng)學(xué)生摸索精神與創(chuàng)新意識和實踐掾作能力.
簡述學(xué)生時代特點.
<1)主體意識墻園.主體性重要指;方面內(nèi)容:自主性、能動性和創(chuàng)造性;
(2)佶息獲取方式多樣:
(3)受多元文化沖擊較大:
<4)受同輩群體防響較大.
3.簡述為什么要開展素質(zhì)教詢與其特性有圖些.
(1)為什么要進行案偵教誨:
①主線因素是國家屐行科教興國戰(zhàn)略,要提高人口素質(zhì):
②過接因索是要從主線上治理“片面追求升學(xué)率
(2)素質(zhì)教海特性?全體發(fā)展、全面發(fā)展,積極發(fā)媵,和諧發(fā)展,充分發(fā)展,可持續(xù)發(fā)展.
4.簡述教師專業(yè)構(gòu)造構(gòu)成要素.
<1)教師專業(yè)精神:①教為信念:②教詢態(tài)度和動機:②自主發(fā)展詼要和意識.
(2)教師專業(yè)知識:常通文化知識、專業(yè)學(xué)科知沃、衿通教學(xué)法知浜,學(xué)科教學(xué)法知識,個人坡踐知識.
(3)敦師專業(yè)能力?梓獨能力和特殊能力.
四、案例分析題(共1道試題,共25分.)
I.效郎被起綽號"茶留'城全班學(xué)生耳光
日前,從化太平中學(xué)初中一年級某班同窗,閃盯人將班主任軟郵花名為“茶貨寫進周記,而讓班主任知曉自己“花名”被學(xué)生叫了個遍,班主任一怒之下先讓40余名學(xué)生自學(xué)嘴巴,其后這些學(xué)生又被該教師兒
乎逐個扇了耳光.
問砂?從依法施教理念以及師德兩個角度分析該救肺行為.
【答題參照思路】
("依法施教理念:聯(lián)合國《小朋友權(quán)利公約》確立了省少年小朋友社會權(quán)利主體搶位,其精神基本原則是:小朋友利益最佳原則.尊正小朋友尊嚴原則.尊重小朋友觀點與意見師則.無歧視原則.國
內(nèi)有關(guān)法律也規(guī)定了青少年小朋友如卜權(quán)利:生存權(quán)、受教誨權(quán)、受尊重權(quán)、安全權(quán).
(2)師德:良好師修?方而體當(dāng)前對學(xué)生熱愛上,然后有“為人師表”和“敦棧H人”.掇子還處在切尚未定型成長期,因此才需要數(shù)誨,她們也免會出錯誤,血出錯也應(yīng)當(dāng)成為對她們進行教溝契機.
05任務(wù)?JMK13
V4、多項選取同(共10道試題,共20分.)
1.教詢i活動基本要素涉及:(ABCE).
A.敦海行
B.受教誨者
C.教詢內(nèi)容
D.教詢方針
E.教詡手段
2.國內(nèi)以法令形式額布并在全國履行第,種學(xué)制是19發(fā)布(B>.它標(biāo)志著“中華人民共和國教詡近代化”開始.
A.壬貢學(xué)制
B.癸卯學(xué)制
C.壬子癸II學(xué)制
D.壬戌學(xué)制
3.影響教誨發(fā)展規(guī)模因素小要的.(AB).
A,人口數(shù)業(yè)
B.生產(chǎn)力科技發(fā)展水平
C.社會政治經(jīng)濟IM度
D.社會文化
E.法律制度
4.費可夫根潴其普通發(fā)展理論.提出/知Z教學(xué)原則(ABE>.
A.高難度原則
B.高速度原則
C.掌握學(xué)科構(gòu)造原則
D.發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)原則
E.以理論知識為主導(dǎo)原則
5.1632年捷克教海家卒英巡斯(A)誕生,標(biāo)志著教誑學(xué)開始成為門學(xué)科.
A.《大教學(xué)論》
B.《普通教誨學(xué)》
C.《愛彌爾》
D.g教海論》
6.加博納專家多元智力學(xué)說,以為每個人智力都是如下各種番力組合(ABDE).A.吉語/諾言智力.邏批數(shù)理智力
B.視覺/空間關(guān)系、音樂/環(huán)奏智力、身體/運動智力
C.解諛問題能力
D.人際交往智力
E.自我反省智力、自我觀刈智力和存在智力
7.綜合實踐活動作用涉及(ACD)-
A.增強學(xué)生實踐能力
B.健全學(xué)生體魄
C.豐富學(xué)生生活體粉
D.增強學(xué)生社會賁住短
E,增長學(xué)生知識
8.錠可夫根據(jù)其普通發(fā)展理論,提出了知名教學(xué)原則(ABC).
A.高難度原則
B.高速度像則
C.掌握學(xué)科構(gòu)造原則
D.發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)原則
E.以理論知識為在與原則
9.聯(lián)合國大會海過《小朋友權(quán)利公約。確立了青少年小朋友社會權(quán)利主體地位,這一核心精神基本原則是(ABDE>.
A.無岐視原則
B.保護小朋友晚則
C.小朋友利益最佳原則
D.尊重小朋友尊嚴原則
E.尊武小朋友觀點和意見原則
10.家庭教誨特點涉及(ABCDE).
A.先導(dǎo)性
B.感染性
C.權(quán)成性
D,蜷身性
E.針對性
二、名詞解理(共3道試JB,共15分?)
1.研究性學(xué)習(xí)
是指從學(xué)科順域或現(xiàn)實社會生活中送取和擬定研究主髓.在教學(xué)中創(chuàng)設(shè)一種類似于學(xué)術(shù)研究情境,通過學(xué)生各種摸索語動,我得發(fā)展,特別是摸索精神和創(chuàng)新能力發(fā)展學(xué)習(xí)方式和學(xué)習(xí)過程.
2.教海規(guī)律
社區(qū)教誨指是以一定地區(qū)為界,學(xué)校與社區(qū)具任共同教海價值視和參加意識,并雙向服務(wù),互惠互利,學(xué)校為股務(wù)社區(qū),社區(qū)依械于學(xué)校,旨在增進社區(qū)經(jīng)濟、文化和教誨協(xié)調(diào)發(fā)展一種組織體制“
3.社區(qū)教誨
社區(qū)教海指是以?定地區(qū)為界,學(xué)校與社區(qū)具薛共同教詢價值觀和參加意識,并雙向服務(wù),"恩立利.學(xué)校為服務(wù)社區(qū),社區(qū)依饃于學(xué)校,旨在加進社區(qū)羥濟、文化和教琳稱調(diào)發(fā)嵯種祖織體制.
三、簡答題(共4道試題,共40分。)
1.簡述國內(nèi)實行新課程改革背景.
<1)教訝觀念滯后,人才珞養(yǎng)目的已不能完全適應(yīng)時代需求:
(2)思想.品娜數(shù)次針對性、實效性不強:
⑶某些課程內(nèi)容陳舊:
(4)課程構(gòu)造過于單一.學(xué)科體系相對封閉.碓以反啖當(dāng)代科技、社會發(fā)展新內(nèi)容.脫焉了學(xué)生教海和社會實際:
(5)課程實行過拜基本以教師、課堂,課本為中心,難以培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精?中和實踐能力t(6)課程評價茶本只注重學(xué)業(yè)成績,忽視學(xué)生全面發(fā)展:
<7)課程管咫過于券中,使課程不能適應(yīng)本地經(jīng)濟.社會發(fā)展需求和學(xué)生多樣發(fā)展需求笄等.
2.簡述教師專業(yè)構(gòu)造構(gòu)成要素.
(I)教師專業(yè)精神:①教詡信念;②教海森度和動機:③自主發(fā)展諦要和超識.
(2)教師專業(yè)知識:普通文化知識、專業(yè)學(xué)科知識'普通教學(xué)法知識、學(xué)科教學(xué)法知識、個人實踐知識.
(3)教師專業(yè)能力,普通能力和特殊能力.
3.傳述當(dāng)代學(xué)制發(fā)展趨勢.
<1)教誨社會化與社會教誨化;
<2)注由初期教詢:
<3)初等教誨入年的提前,義務(wù)數(shù)誨年限延長:
<4)謀求普通教誨與職業(yè)技術(shù)教詢最佳結(jié)合:
<5)高等教海洋現(xiàn)多級燃次,學(xué)校類型多樣化?
(6)以終身教海思想為指引.實現(xiàn)教氏制度一體化,發(fā)我繼續(xù)教誨.
4
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