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中國古代詩歌發(fā)展概述閱讀提示:“中國古代詩歌”的逐步發(fā)展經(jīng)歷了哪些主要時間段?細讀每個時間段,歸納總結(jié)這一時期詩歌的主要發(fā)展過程,如代表作家、作品、主要風(fēng)格流派、藝術(shù)特征等。上古——歌謠
先秦——
詩騷兩漢——
樂府魏晉南北朝——
文人詩唐代——
唐詩宋代——
宋詞元明清——
元曲、詩詞時間段現(xiàn)實主義源頭:西周至春秋《詩經(jīng)》浪漫主義源頭:戰(zhàn)國后期《楚辭》(代表作家:屈原)二、先秦——詩歌發(fā)展的兩大源頭《詩經(jīng)》原名詩,共收入西周初年至春秋中期大約五百年間的詩歌305篇,因而又稱詩三百。漢代被尊為經(jīng)典,因有詩經(jīng)之稱。
《詩經(jīng)》的地位:按內(nèi)容分為哪幾類?按表現(xiàn)手法分為哪幾類?
《詩經(jīng)》的句式特點:
《詩經(jīng)》的語言特點:《詩經(jīng)》的影響:中國最早的一部詩歌總集風(fēng)、雅、頌賦、比、興四言為主,重章復(fù)沓雙聲疊韻,韻律和諧漢代“詩言志”“美刺”“比興”“溫柔敦厚”的詩教觀賦——鋪陳敘述“氓之蚩蚩,抱布貿(mào)絲。匪來貿(mào)絲,來即我謀。送子涉淇,至于頓丘。匪我愆期,子無良媒。將子無怒,秋以為期?!保ā缎l(wèi)風(fēng).氓》)比——比喻興——起興“桑之未落,其葉沃若。于嗟鳩兮,無食桑葚!于嗟女兮,無與士耽!……桑之落矣,其黃而隕。自我徂爾,三歲食貧?!薄对娊?jīng)》的精華在于十五國風(fēng),是帶有地方色彩的民歌,主題為歌唱愛情,贊美勞動,揭露現(xiàn)實?!冻o》源自于:奠基人和代表作家:其代表作品:《楚辭特點》:戰(zhàn)國后期南方諸侯國楚國民歌屈原《離騷》、《九歌》、《天問》波蕩洶涌的感情奇幻瑰麗的想象鋪陳華美的語言浪漫主義三、漢代漢樂府漢樂府的產(chǎn)生和漢代音樂機構(gòu)樂府關(guān)系密切,后來人們便把樂府采集和演唱的民歌叫做樂府詩或樂府歌辭特點:語言樸素自然,活潑生動,且時有真率稚氣
句式多樣,以五言為主影響:是中國詩歌在語言形式上的一次創(chuàng)新。
在內(nèi)容上:繼承詩經(jīng)現(xiàn)實主義傳統(tǒng)。上邪!我欲與君相知,長命無絕衰。
山無陵,江河為竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢與君絕!《上邪》《天啊》
蒼天啊,我要與你相知相戀,永遠不變心。除非高山被夷為平地,江河全部枯竭,嚴冬里出現(xiàn)隆隆的雷聲,盛夏飄起白雪,天地連在一起不復(fù)存在,那個時候,我才與他分離訣別。主要內(nèi)容:寫采桑女秦羅敷拒絕一“使君”即太守之類官員調(diào)戲的故事,歌頌她的美貌與堅貞的情操?!澳吧仙!?,意即大路邊的桑林,這是故事發(fā)生的場所。因為女主人公是在路邊采桑,才引起一連串的戲劇性情節(jié)。
《古詩十九首》產(chǎn)生年代:漢末性質(zhì):文人五言詩、亦稱“古詩”
其中有十九首被南朝梁蕭統(tǒng)編入《文選》特點:語言淺近自然詩境清遠平和內(nèi)容上表現(xiàn)了濃重的感傷情緒,側(cè)面反映了時代的動蕩不安與黑暗,代表當(dāng)時五言詩創(chuàng)作的最高成就。后人評價:南朝文論家劉勰評為“五言之冠冕”
鐘嶸稱其為“驚心動魄,一字千金”藝術(shù)成就(影響):文人五言詩達到成熟階段的標(biāo)志。代表作:《行行重行行》、《涉江采芙蓉》、《迢迢牽牛星》、《西北有高樓》魏晉時期:三曹.建安七子建安風(fēng)骨、漢魏風(fēng)骨阮籍、嵇康五言詠懷組詩左思詠史詠懷融為一體陶淵明田園詩.隱逸詩人或田園詩人詠懷詩.出仕與歸隱的矛盾(田園詩派)謝靈運(山水詩派)大力描寫山水第一人三、魏晉南北朝時期四、魏晉南北朝1.建安文學(xué)(漢末):建安七子:孔融、陳琳、王粲、徐干、阮瑀、應(yīng)玚、劉楨三曹:曹操、曹丕、曹植(人稱“建安之杰”。他的詩歌“骨氣奇高,詞采華茂”)著名的《洛神賦》美不勝收繼承漢樂府民歌的現(xiàn)實主義傳統(tǒng),并普遍采用五言形式,第一次掀起了文人詩歌的高潮。他們的詩作表現(xiàn)了時代精神,具有慷慨悲涼的陽剛氣派,形成“建安風(fēng)骨”的獨特風(fēng)格。文學(xué)特征:內(nèi)容——反映社會喪亂人民疾苦情感——情懷慷慨意氣風(fēng)發(fā)語言——疏朗明白不尚雕琢清新剛健代表人物:曹植內(nèi)容深邃,藝術(shù)精湛“骨氣奇高,詞采華茂”“詩中之圣”——鐘嶸《詩品》東臨碣石,以觀滄海。水何澹澹,山島竦峙。樹木叢生,百草豐茂。秋風(fēng)蕭瑟,洪波涌起。日月之行,若出其中;星漢燦爛,若出其里。幸甚至哉!歌以詠志。觀滄海白馬飾金羈,連翩西北馳?!?。棄身鋒刃端,性命安可懷?父母且不顧,何言子與妻!名編壯士籍,不得中顧私。捐軀赴國難,視死忽如歸!《白馬篇》(節(jié)選)這首詩描寫和歌頌了邊疆地區(qū)一位武藝高強又富有愛國精神的青年英雄。借以抒發(fā)作者的報國之志。本詩中的英雄形象,既是詩人的自我寫照,又凝聚和閃耀著時代的光輝,為曹植前期的重要代表作品。青春氣息濃厚.
3.兩晉文學(xué):2.正始文學(xué):代表作家:阮籍、嵇康(或沉郁艱深,或風(fēng)調(diào)峻切,他們繼承了建安文學(xué)的優(yōu)秀傳統(tǒng),進一步推動了五言古詩的發(fā)展。)西晉:左思(詩歌骨力遒勁,承傳建安文學(xué)的精神。其《詠史》詩開啟了詠史和詠懷結(jié)合的新路子。)東晉:
陶(陶淵明:開創(chuàng)了田園詩派)謝(謝靈運:開創(chuàng)了山水詩派)四、魏晉南北朝結(jié)廬在人境,而無車馬喧。問君何能爾,心遠地自偏。采菊東籬下,悠然見南山。山氣日夕佳,飛鳥相與還。此中有真意,欲辨已忘言。《飲酒》其五陶淵明《歸園田居》等作品,語言樸素自然,充滿了對田園生活的熱愛、對污濁社會現(xiàn)實的憎惡,給人以含蓄雋永、意境醇美的享受。憶郎郎不至,仰首望飛鴻。鴻飛滿西洲,望郎上青樓。樓高望不見,盡日欄桿頭。欄桿十二曲,垂手明如玉。卷簾天自高,海水搖空綠。海水夢悠悠,君愁我亦愁。南風(fēng)知我意,吹夢到西洲?!段髦耷?----南朝民歌《西洲曲》,全文感情十分細膩,“充滿了曼麗宛曲的情調(diào),清辭俊語,連翩不絕,令人‘情靈搖蕩’?!?/p>
首句由“梅”而喚起女子對昔日與情人在西洲游樂的美好回憶以及對情人的思念。自此,縱然時空流轉(zhuǎn),然而思念卻從未停歇。接下來是幾幅場景的描寫:西洲游樂,女子杏紅的衣衫與烏黑的鬢發(fā)相映生輝、光彩照人;開門迎郎,滿懷希望繼而失望,心情跌宕;出門采蓮,借采蓮來表達對情人的愛慕與思念;登樓望郎,憑欄苦候,寄情南風(fēng)與幽夢,盼望與情人相聚。這其中時空變化,心情也多變,時而焦慮,時而溫情,時而甜蜜,時而惆悵,全篇無論是文字還是情感都流動纏綿。擬行路難·鮑照瀉水置平地,各自東西南北流。人生亦有命,安能行嘆復(fù)坐愁?酌酒以自寬,舉杯斷絕歌路難。心非木石豈無感?吞聲躑躅不敢言。
玉階怨
·謝眺夕殿下珠簾,流螢飛復(fù)息。長夜縫羅衣,思君此何極。宮體詩--指以南朝梁簡文帝蕭綱為太子時的東宮,以及陳后主、隋煬帝、唐太宗等幾個宮廷為中心的詩歌。"宮體"既指一種描寫宮廷生活的詩體,又指在宮廷所形成的一種詩風(fēng),始于簡文帝蕭綱。蕭綱為太子時,常與文人墨客在東宮相互唱和。其內(nèi)容多是宮廷生活及男女私情,形式上則追求詞藻靡麗,時稱"宮體"。后來因稱艷情詩為宮體詩?!稊M詠懷詩十》悲歌度燕水。弭節(jié)出陽關(guān)。
李陵從此去。荊卿不復(fù)還。
故人形影滅。音書兩俱絕。
遙看塞北云。懸想關(guān)山雪。
游子河梁上。應(yīng)將蘇武別。
《詠畫屏風(fēng)詩三》停車小苑外。下渚長橋前。澀菱迎擁楫。平荷直蓋船。殘絲繞折藕。芰葉映低蓮。遙望芙蓉影。只言水底燃。庾信四、唐代——唐詩思考:唐代詩歌分為哪四個時期?每個時期的主要作家、流派、和主要文學(xué)貢獻是什么?初唐:初唐四杰陳子昂男女愛情、江山之美、邊塞之情關(guān)心社會生活和政治問題風(fēng)格由纖柔變?yōu)槊骺烨逍率钩跆圃姼杞⑵鸶呔蹨?、剛健有力的新詩風(fēng)初唐文學(xué)初唐四杰:王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王(是唐詩開創(chuàng)時期的主要詩人,他們才氣橫溢,不滿現(xiàn)狀,通過自己的詩作抒發(fā)憤激不平之情和壯烈的懷抱,拓寬了詩歌題材)☆陳子昂陳子昂建立高峻雄渾、剛健有力的新詩風(fēng)。唐代是詩歌高度成熟的黃金時代。在唐代近三百年的時間里,留下了近五萬首詩歌,獨具風(fēng)格的著名詩人大約有五、六十人。盛唐:李白杜甫詩仙詩圣唐代五、七言絕句之最律詩為唐律之最,中國詩歌史上成就最高、影響最深遠的詩人山水田園邊塞王.孟常.儲隱逸情懷、自然幽靜和生氣美多采用五古和五律的形式高.岑李.王邊塞戰(zhàn)爭題材,邊塞風(fēng)情、軍中苦樂、建功立業(yè)多采用七言歌行和七言絕句詩仙(李白)、詩圣(杜甫)盛唐(盛唐時期是詩歌繁榮的頂峰。)盛唐文學(xué)中國詩壇盛極一時的“雙子星”
樂府、歌行、律詩、絕句,各體齊備;現(xiàn)實主義、浪漫主義相輔傳揚;邊塞派、山水田園詩派,各呈異彩。
李白兼采“屈、莊”之精華,融會“儒、仙俠”之精神,進而形成了獨樹一幟的浪漫主義詩風(fēng)。建功立業(yè)的雄心壯志,懷才不遇的苦悶情懷,雄奇壯麗的名山大川,這一切都在其詩作中得以體現(xiàn)。
杜甫憑借憂國憂民的赤子之心,常常將個人的際遇與時代的不幸、民眾疾苦緊密聯(lián)系在一起,以詩歌的形式,真實的記錄了唐代封建社會由極盛走向極衰過程中的種種社會現(xiàn)象。“窮年憂黎元”是其主體創(chuàng)作精神,也形成了他沉郁頓挫的風(fēng)格。沉郁,是感情的悲慨壯大深厚;頓挫,是情表達的波浪起伏、反復(fù)低回??丈叫掠旰螅鞖馔韥砬?。明月松間照,清泉石上流。山居秋暝
王維竹喧歸浣女,蓮動下漁舟。隨意春芳歇,王孫自可留。詩情、畫意、音樂美相結(jié)合道家、禪宗的意趣相結(jié)合孟浩然在徜徉山水中尋找自己的樂趣,是唐代少有的布衣終老的一位詩人。本詩筆墨清淡,饒有情趣,自然歡娛中流露出與田家親密無間的友誼。過故人莊孟浩然故人具雞黍,邀我至田家。綠樹村邊合,青山郭外斜。開軒面場圃,把酒話桑麻。待到重陽日,還來就菊花。千里黃云白日曛,北風(fēng)吹雁雪紛紛。莫愁前路無知己,天下誰人不識君。別董大高適白雪歌送武判官歸京岑參北風(fēng)卷地百草折,胡天八月即飛雪。忽如一夜春風(fēng)來,千樹萬樹梨花開。散入珠簾濕羅幕,狐裘不暖錦衾薄。將軍角弓不得控,都護鐵衣冷猶著。瀚海闌干百丈冰,愁云慘淡萬里凝。中軍置酒飲歸客,胡琴琵琶與羌笛。紛紛暮雪下轅門,風(fēng)掣紅旗凍不翻。輪臺東門送君去,去時雪滿天山路。山回路轉(zhuǎn)不見君,雪上空留馬行處。中唐:韓愈、孟郊多為“不平之鳴”,喜押險韻窄韻,意象壯偉瑰怪,詩境奇崛雄豪。元稹、白居易詩風(fēng)走向平易,用語質(zhì)樸明白,音調(diào)瑯瑯上口。劉禹錫懷古詩和政治諷刺詩,語言平易,寓意深遠。李賀訴懷才不遇的悲憤,想象奇特,構(gòu)思不拘常法,語言峭奇艷麗,詩意詭譎一封朝奏九重天,夕貶潮州路八千。欲為圣明除弊事,肯將衰朽惜殘年。云橫秦嶺家何在?雪擁藍關(guān)馬不前。知汝遠來應(yīng)有意,好收吾骨瘴江邊。韓愈
左遷至藍關(guān)示侄孫湘《離思五首》(其四)元稹曾經(jīng)滄海難為水,除卻巫山不是云。取次花叢懶回顧,半緣修道半緣君。黑云壓城城欲摧,甲光向日金鱗開。角聲滿天秋色里,塞上燕脂凝夜紫。半卷紅旗臨易水,霜重鼓寒聲不起。報君黃金臺上意,提攜玉龍為君死。李賀雁門太守行晚唐:李商隱杜牧溫庭筠《無題》,典雅華麗,哀怨綿渺七絕最著,詠史詩,豪健跌宕,意氣風(fēng)發(fā)“綺才艷骨”小李杜:李商隱、杜牧五、隋唐五代晚唐:晚唐時期的詩歌感傷氣氛濃厚溫庭筠詩歌的風(fēng)格特征:哀艷
晚唐五代時,詞已成為與“詩”并行的新詩體。溫庭筠、韋莊的詞都有所成就。而南唐后主李煜的詞在藝術(shù)上造詣頗高,降宋以后的作品,脫去了游樂淫靡的宮廷生活氣息,國破家亡的感慨和個人悲慘遭遇之隱痛充盈其間。赤壁杜牧折戟沉沙鐵未銷,自將磨洗認前朝。東風(fēng)不與周郎便,銅雀春深鎖二喬。李商隱
相見時難別亦難,東風(fēng)無力百花殘。春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。曉鏡但愁云鬢改,夜吟應(yīng)覺月光寒。蓬山此去無多路,青鳥殷勤為探看。無題《憶江南·梳洗罷》溫庭筠梳洗罷,獨倚望江樓:過盡千帆皆不是,斜暉脈脈水悠悠,腸斷白蘋洲。此首記倚樓望歸舟,極盡惆悵之情。起兩句,記午睡起倚樓?!斑^盡”兩句,寓情于景。千帆過盡,不見歸舟,可見凝望之入、凝恨之深。眼前但有脈脈斜暉、悠悠綠水,江天極目,情何能己。末句,揭出腸斷之意,余味雋永。溫詞大抵綺麗濃郁,而此兩首則空靈疏瀉,別具豐神。五、宋代——宋詞思考:宋代詩歌的特點及主要作家。整理宋詞的發(fā)展過程。
特點:北宋作家南宋作家宋詩:以文為詩,追求平淡,好議論,重理趣蘇軾黃庭堅(“江西詩派”)楊萬里(“誠齋體”)陸游(南宋詩壇盟主)宋詞:
詞,原名
。按篇幅長短分
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?!扒釉~”小令中調(diào)長調(diào)盛唐民歌中唐民間詞晚唐、五代花間詞(溫庭筠、韋莊)南唐馮延巳、李煜(眼界始大)北宋前期晏殊、歐陽修(小令為主)柳永、蘇軾柳永慢詞、蘇軾題材廣泛(始自辟門徑)周邦彥解音律,善創(chuàng)調(diào),講究謀篇李清照情景交融辛棄疾以文為詞,善于用典,愛國激情姜夔詞風(fēng)清空幽冷江西詩派:黃庭堅、陳師道、陳與義六、宋代宋詩重理趣:楊萬里(“誠齋體”)蘇軾婉約派:柳永、李清照宋詞:豪放派:蘇軾、辛棄疾宋徽宗初年,呂本中作《江西詩社宗派圖》,把黃庭堅、陳師道為首的詩歌流派取名為"江西詩派"。"江西詩派是我國文學(xué)史上第一個有正式名稱的詩文派別。北宋后期,形成了一個以杜甫為祖,黃庭堅、陳師道、陳與義為宗的詩歌流派。該流派崇尚黃庭堅的點鐵成金、奪胎換骨之說。且詩派成員大多受黃庭堅的影響,作詩風(fēng)格以吟詠書齋生活為主,重視文字的推敲技巧。寒蟬凄切,對長亭晚,驟雨初歇。都門帳飲無緒,留戀處、蘭舟催發(fā)。雨霖鈴柳永執(zhí)手相看淚眼,竟無語凝噎。念去去千里煙波,暮靄沉沉楚天闊。多情自古傷離別,更那堪冷落清秋節(jié)!今宵酒醒何處?楊柳岸、曉風(fēng)殘月。此去經(jīng)年,應(yīng)是良辰好景虛設(shè)。便縱有千種風(fēng)情,更與何人說?
醉里挑燈看劍,夢回吹角連營。八百里分麾下炙,五十弦翻塞外聲,沙場秋點兵。馬作的盧飛快,弓如霹靂弦驚。了卻君王天下事,贏得生前身后名??蓱z白發(fā)生!破陣子
為陳同甫賦壯語以寄辛棄疾六、元明清思考:元代小令的發(fā)展元明清詩詞的發(fā)展元代小令:關(guān)漢卿、馬致遠、張養(yǎng)浩質(zhì)樸自然接近民歌張可久、喬吉、睢景臣風(fēng)格趨于典雅工麗,講究格律辭藻,內(nèi)容也開始遠離現(xiàn)實元明清詩歌:慟哭六軍俱縞素,沖冠一怒為紅顏。(吳偉業(yè))我勸天公重抖擻,不拘一格降人才。(龔自珍)楊維楨的竹枝詞和樂府詩(“鐵崖體”)高啟詩風(fēng)豪邁,前七子、后七子成就不大“江左三大家”吳偉業(yè)詩成“梅村體”“國朝六家”;“格調(diào)說”、“性靈說”、“肌理說”;龔自珍;“詩界革命”元明清詞:元好問薩都剌金元時期頗有成就陳維崧“陽羨詞派”(詞仿蘇辛)朱彝尊“浙西派”宗師(推崇姜夔)納蘭性德
以清新自然的小令著稱(崇尚李煜)清初三大家張惠言
“常州詞派”,主張詞有比興寄托
元代出現(xiàn)了新的詩歌樣式——小令,也叫“葉兒”,是元散曲中的一種,是單支的曲子。元曲四大家:關(guān)漢卿、鄭光祖、馬致遠、白樸山坡羊潼關(guān)懷古峰巒如聚,波濤如怒,山河表里潼關(guān)路。望西都,意踟躕,傷心秦漢經(jīng)行處。宮闕萬間都做了土。興,百姓苦。亡,百姓苦。張養(yǎng)浩八、清代(清代詩詞流派眾多,但大多數(shù)作家均未擺脫擬古主義和形式主義的套子,難有超出前人之處。)清詩:龔自珍(以其先進的思想,打破了清中葉以來詩壇的沉寂,領(lǐng)近代文學(xué)史風(fēng)氣之先。他的詩常著眼于社會、歷史和政治的觀點來揭露現(xiàn)實,使詩成為現(xiàn)實社會的批判工具。后來的黃遵憲、康有為、梁啟超等新詩派更是將詩歌直接用做資產(chǎn)階級改良運動的宣傳載體。)清詞:納蘭性德人生若只如初見,何事秋風(fēng)悲畫扇。等閑變卻故人心,卻道故人心易變!驪山語罷清宵半,淚雨零鈴終不怨。何如薄幸錦衣郎,比翼連枝當(dāng)日愿!木蘭詞納蘭性德中國古代詩歌發(fā)展的光輝歷程上古——口頭歌謠先秦——詩歌發(fā)展的兩大源頭漢代——漢樂府《上邪》《陌上?!贰犊兹笘|南飛》(漢末)文人五言詩《古詩十九首》(《涉江采芙蓉》)魏晉南北朝——1、建安文學(xué):三曹(曹操、曹植、曹丕)建安七子(孔融、陳琳、王粲、徐干、阮瑀、應(yīng)玚、劉楨)(文學(xué)特征:建安風(fēng)骨、漢魏風(fēng)骨)
2、正始文學(xué):代表作家:阮籍、嵇康
3、兩晉文學(xué):
西晉:左思東晉:陶(陶淵明:開創(chuàng)了田園詩派)
謝(謝靈運:開創(chuàng)了山水詩派)現(xiàn)實主義源頭:西周至春秋《詩經(jīng)》浪漫主義源頭:戰(zhàn)國后期《楚辭》(代表作家:屈原)
4、南北朝時期(最大的成就是民歌的發(fā)展)南朝民歌:文學(xué)特征:題材狹窄(愛情)、風(fēng)格艷
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