今生今世的證據(jù)優(yōu)質(zhì)公開課第一頁，共二十一頁，2022年，8月28日劉亮程，1962年生于新疆沙灣縣沙漠邊緣的一個小村莊，在那里度過童年和青年時期。種過地，當(dāng)過十幾年鄉(xiāng)農(nóng)機管理員。勞動之余寫點文字，幾乎所有文字都在寫自己生活多年的一個村子。在這個村子里，房子被風(fēng)吹舊，太陽將人曬老，所有樹木都按自然的意志生葉展枝。他在不慌不忙中努力接近一種自然生存。

自2000年起，劉亮程的散文在全國引起巨大反響，多家報刊對其作品都作了隆重介紹，作者本人亦一鳴驚人，被譽為“20世紀(jì)中國最后一位散文家”和“鄉(xiāng)村哲學(xué)家”。作品有散文集《一個人的村莊》、《風(fēng)中的院門》，長篇小說《虛土》。第二頁，共二十一頁，2022年，8月28日劉亮程的作品被稱為“鄉(xiāng)村哲學(xué)”，它的獨特之處首先就在選材與眾不同。作者經(jīng)歷了中國農(nóng)村的世事滄桑，莊稼人，牲畜，田野，小麥和樹林……在他的眼中化出化入，生死衰榮。作者筆下的農(nóng)村是幾十年前的過去的農(nóng)村，距離今天時代比較遠(yuǎn)了，要聯(lián)系一定的背景才能深刻地領(lǐng)會作者的用意。劉亮程在《住多久才算是家》一文中，有這樣一段自白：“我一直慶幸自己沒有離開這個村莊，沒有把時間和精力白白耗費在另一片土地上；在我年輕的時候、年壯的時候，曾有許多誘惑讓我險些遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)。但我留住了自己，我做的最成功的一件事，是沒讓自己從這片天空下消失?！庇谑秦S沃而貧困的土地就變成了感情，他的哲學(xué)。

第三頁，共二十一頁，2022年，8月28日

劉亮程是中國二十世紀(jì)的最后一位散文家……他的作品，陽光充沛，令人想起高更筆下的塔西提島，但是又沒有那種原始的浪漫情調(diào)，在那里夾雜地生長著的，是一種困苦，一種危機，一種天命中的無助、快樂和幸福。

——林賢治

真是很少讀到這么樸素、沉靜而又博大、豐富的文字了。我真是很驚訝作者是怎么在黃沙滾滾的曠野里，同時獲得里對生命和語言如此深刻的體驗。

——李銳第四頁，共二十一頁，2022年，8月28日

劉亮程的才能在于，他好像能把文字放到一條清亮透明的小河里淘洗一番，洗得每個字都干干凈凈，但洗凈鉛華的文字里又有一種厚重。捧在手里掂一掂，每個字都重得好像要脫手。

——李陀身邊小事皆可入文，村中動靜皆可成詩，散文中透出的那種從容優(yōu)雅的自信，是多少現(xiàn)代人已經(jīng)久違了、陌生了、熬長了黑夜搔短了白頭也找不回的才華。這當(dāng)然是一種哲學(xué)，是發(fā)現(xiàn)的哲學(xué)，是悲懷和樂世的哲學(xué)，是生命體大徹大悟頂天立地的哲學(xué)。

——蔣子丹第五頁，共二十一頁，2022年，8月28日《今生今世的證據(jù)》是一篇有關(guān)故鄉(xiāng)的散文，但是它跟一般的鄉(xiāng)思作品有明顯的不同，劉亮程沒有過多地去抒情，相反，這是一篇情感深藏不露、多少顯得克制、理智的作品。如果說許多鄉(xiāng)思作品是在反復(fù)吟詠人與故鄉(xiāng)的依戀之情的話，那么《今生今世的證據(jù)》則越過這種感情去進(jìn)一步追問這種感情何以會產(chǎn)生，人與故鄉(xiāng)的關(guān)系到底是什么，故鄉(xiāng)對一個人來說又意味著什么，人在家鄉(xiāng)，人離開家鄉(xiāng)，家鄉(xiāng)成為故鄉(xiāng)，這其間都發(fā)生了什么事情，有什么變化深藏其中？第六頁，共二十一頁，2022年，8月28日１、文章的題目是“今生今世的證據(jù)”，證據(jù)是什么？為什么作者視這些事物為證據(jù)？一、思考問題，了解文章思路因為它烙上了人的印記，是人生活的物化，承載著家園情結(jié)和尋根意識。第七頁，共二十一頁，2022年，8月28日2、作者今生今世的證據(jù)證明了什么？3、沒有了這些證據(jù)會怎樣？作者今生今世的證據(jù)證明了：A、生命存在的痕跡B、內(nèi)心的生存

當(dāng)家園廢失，我知道所有回家的腳步都已踏踏實實地邁上了虛無之途。當(dāng)找不到以往在故鄉(xiāng)的生活證據(jù)時，一個人“內(nèi)心的生存“就失去依憑，那么就會失去所謂的精神家園，就會產(chǎn)生空虛感和漂泊感。第八頁，共二十一頁，2022年，8月28日

我走的時候，我還不懂得憐惜曾經(jīng)擁有的事物，我們隨便把一堵院墻推倒，砍掉那些樹，拆毀圈棚和爐灶，我們想它沒用處了。我們搬去的地方會有許多新東西。一切都會再有的，隨著日子一天天好轉(zhuǎn)。

總是要經(jīng)過人生歷煉和心靈思考才會明白，等到明白時，許多事理時間的流水已經(jīng)帶走了許多的東西，所以人生常有遺憾。二、思考問題，點評文章朗讀課文第一段，說說其中流露出的作者的感情。（1）對這些證據(jù)的珍愛；（2）對當(dāng)初自己不懂得這些證據(jù)的自責(zé)；（3）對故土家園的懷念之情。第九頁，共二十一頁，2022年，8月28日

我走的時候還不知道向那些熟悉的東西去告別。不知道回過頭說一句：草，你要一年年地長下去啊。土墻，你站穩(wěn)了，千萬不能倒啊。房子，你能撐到哪年就強撐到哪一年，萬一你塌了，可千萬把破墻圈留下，把朝南的門洞和窗口留下一小塊泥皮，即使墻皮全脫落光，也在不經(jīng)意的、風(fēng)雨沖刷不到的那個墻角上，留下巴掌大的一小塊吧，留下泥皮上的煙垢和灰，留下劃痕、朽在墻中的木和鐵釘，這些都是我今生今世的證據(jù)啊。

我走的時候，我還不知道曾經(jīng)的生活有一天，會需要證明。

本篇的關(guān)鍵詞人活在世界上是需要對象來證明自己的，如同任何事物一樣，自己并不能證明自己。證明來自于他人，來自于自己生活的地方，來自于自己的勞動成果，這些都是人生命的痕跡。作者離開自己的村莊是戀戀不舍的，村里的一切東西已經(jīng)和他成為默契的朋友，一切都變成有靈性的東西。作者為沒有向他們告別而深深地遺憾，那時還不懂得這些東西可以作為過去生活的證據(jù)。第十頁，共二十一頁，2022年，8月28日有一天會再沒有人能夠想念過去。我也會對以往的一切產(chǎn)生懷疑。那是我曾經(jīng)有過的生活嗎。我真看見過地深處的大風(fēng)？更黑，更猛，朝著相反的方向，刮動萬物的骨骸和根須。我真聽見過一只大鳥在夜晚的叫聲？整個村子靜靜的，只有那只鳥在叫。我真的沿著那條黑寂的村巷倉皇奔逃？背后是緊追不舍的瘸腿男人，他的那條好腿一下一下的搗著地。我真的有過一棵自己的大榆樹？真的有一根拴牛的榆木樁，它的橫杈直端端指著我們家院門，找到它我便找到了回家的路。還有，我真沐浴過那樣恒久明亮的月光？它一夜一夜地已經(jīng)照透墻、樹木和道路，把銀白的月輝滲浸到事物的背面。在那時候，那些東西不轉(zhuǎn)身便正面背面都領(lǐng)受到月光，我不回頭就看見了以往。

連用七個設(shè)問句，自問自答，深刻表現(xiàn)了“我”對過去生活的懷戀，對世事變遷的感嘆，對失去故鄉(xiāng)這個精神家園的擔(dān)憂，對傳統(tǒng)文化受到現(xiàn)代文明沖擊的無奈。第十一頁，共二十一頁，2022年，8月28日

在那時候，那些東西不轉(zhuǎn)身便正面背面都領(lǐng)受到月光，我不回頭，就看見了以往。村莊里的月亮是恒久明亮的，它可以照透一切東西。這里的一切，我太熟悉了，我從它們身上看見了貧困的童年，看見了鄉(xiāng)村的往事。第十二頁，共二十一頁，2022年，8月28日

現(xiàn)在，誰還能說出一棵草、一根木頭的全部真實。誰會看見一場一場的風(fēng)吹舊墻、刮破院門，穿過一個人慢慢松開的骨縫，把所有所有的風(fēng)聲留在他的一生中。

這一切，難道不是一場一場的夢？如果沒有那些舊房子和路，沒有揚起又落下的塵土，沒有與我一同長大仍舊活在村里的人、牲畜，沒有還在吹刮著那一場一場的風(fēng)，誰會證實以往生活——即使有它們，一個人內(nèi)心的生存誰又能見證。

文章的意思又進(jìn)一層?！皟?nèi)心的生存”是一個復(fù)雜的表述，包含了人內(nèi)心豐富的精神生活。如果人“內(nèi)心的生存”找不到依憑，那么就會產(chǎn)生空虛感和漂泊感，所謂“精神的流浪”是現(xiàn)代人常有的精神疾患。本文的“證據(jù)”、“村莊”、“家園”實際上都包含多層的意思，既是日常生活的，又是精神的。

第十三頁，共二十一頁，2022年，8月28日

我回到曾經(jīng)是我的現(xiàn)在已成別人的村莊。只幾十年功夫，它變成另一個樣子。盡管我早知道它會變成這樣——許多年前他們往這些墻上抹泥巴、刷白灰時，我便知道這些白灰和泥皮遲早會脫落得一干二凈。他們打那些土墻時我便清楚這些墻最終會回到土里——他們挖墻邊的土，一截一截往上打墻，還喊著打夯的號子，讓遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近的人都知道這個地方在打墻蓋房子了。墻打好后每堵墻邊都留下一個坑，墻打得越高坑便越大越深。他們也不填它，頂多在坑里栽幾棵樹，那些坑便一直在墻邊等著，一年又一年，那時我就知道一個土坑漫長等待的是什么。但我卻不知道這一切面目全非、行將消失時，一只早年間日日以清脆嘹亮的鳴叫喚醒人們的大紅公雞、一條老死窩中的黑狗、每個午后都照在（已經(jīng)消失的）門框上的那一縷夕陽……是否也與一粒土一樣歸于沉寂。還有，在它們中間悄無聲息度過童年、少年、青年時光的我，他的快樂、孤獨、無人感知的驚恐與激動……對于今天的生活，它們是否變得毫無意義。第七節(jié)中對土墻的回憶描述與后面對“大紅公雞”、“黑狗”、“那一縷夕陽”等的回憶有何不同？第十四頁，共二十一頁，2022年，8月28日對土墻的描述，是屬于“外在的生存”，作者內(nèi)心表面顯得很冷靜，是因為作者很清楚隨著時間的流逝它最后會變成什么樣子，但內(nèi)心還是有遺憾后一段中的的回憶的事物，大紅公雞的叫喚、黑狗老死窩中、夕陽照射，包括自己曾經(jīng)的童年，少年，青年，則是讓作者曾經(jīng)心靈振顫的事物，是作者內(nèi)心生存的見證，如果這一切都消失，作者的心會陷入無邊的虛無和空洞。第十五頁，共二十一頁，2022年，8月28日當(dāng)家園廢失，我知道所有回家的腳步都已踏踏實實地邁上了虛無之途。⑤一個人要想將他生命的物質(zhì)痕跡全部留住是不可能的，但它們會長久地留存在記憶中，成為人的精神財富和思想資源。只有這樣，“家園”才不會廢失，否則，就如結(jié)尾所言，人只能在“虛無”中了。（強調(diào)了一個人不能丟失“今生今世的證據(jù)”，進(jìn)一步深化了主題）第十六頁，共二十一頁，2022年，8月28日作者對同他一起生活過的事物很有感情，甚至把它們都看作是有靈性的事物了。試從文中找出這樣的句子來體會。作者在文中對草說道：“草，你要一年年地長下去啊?！睂φf道：“土墻，你站穩(wěn)了，千萬不能倒啊?！睂Ψ孔诱f道：“房子，你能撐到哪年就強撐到哪一年，萬一你塌了，可千萬把破墻圈留下……”——這些句子都是作者的深情表白，生動地表現(xiàn)了作者對逝去的事物濃濃的深情。第十七頁，共二十一頁，2022年，8月28日

作者語言樸素，不少地方甚至有點“拙”，但作者表述的角度比較新鮮，他把自己的村莊視為了人格化的精靈，狗、貓、驢、馬、牛、乃至樹木、麥子、鳴蟲等，都被他賦予了人格化的涵義。狗也擁有歷經(jīng)滄桑的生命，狗的生命里，也浮現(xiàn)出人世間的陳事舊影。驢也好，人也好，永遠(yuǎn)需要一種無畏的反抗精神，人有時也要像驢那樣卑微。當(dāng)描述起那個村莊所有的事物的時候，劉亮程都平等地與之進(jìn)行生命的對話。這種獨特視角反映了作者對生命的深刻領(lǐng)悟，閱讀時要注意體會。

第十八頁，共二十一頁，2022年，8月28日小結(jié)：劉亮程的可貴之處在于，他在自己平淡的敘述中，有意無意間透出人世間的哲理和生命的意義。每個人都期望著回歸自己的精神家園，就如風(fēng)中的院門那樣，在一開一合地等待著你回家的步履。生命就像一場風(fēng)，我們不知道刮過一個人的這場風(fēng)什么時候停。劉亮程從破舊房頂?shù)目吡?，看到了昔日那貧困的童年。劉亮程的文字，儼然把自己生活?0多年的村莊，承載著生命的重大課題。讀劉亮程的作品，我們要從那些凝重的文字里，領(lǐng)略到他對人生的深刻理解。第十九頁，共二十一頁，2022年，8月28日作者的話：

故鄉(xiāng)對于我，它不僅是出生地，還是一個人的生存和精神居所。現(xiàn)在我已經(jīng)到了烏魯木齊，有時候想著想著，好像又回到了那里，回到那種生存中，好像是一個人死后又重返世間，看到那些自己想過、撫摩過的事物，那些東西太珍貴了。有時候我都覺得自己用了那么漫長的歲月，去經(jīng)歷那么一點點東西，怎么忍心寫出來，寫出一句話都覺得心疼。我有時覺得自己是一個生活在時間之外的人，看著一個村莊、一代人一代人在流逝，我就站在時光之處看著他們。（劉亮程《村莊的事情》）第二十頁，共二十一頁，2022年，8月28日

故鄉(xiāng)對中國漢民族來說具有特殊意義。我們沒有宗教，故鄉(xiāng)便成為心靈最后的歸宿。當(dāng)我們老的時候，有一個最大的愿望便是回鄉(xiāng)。葉落歸根。懂得自己是一片葉子時，生命已經(jīng)到了晚秋。年輕時你不會相信自己是一片葉子。你鳥兒一樣遠(yuǎn)飛，云一樣遠(yuǎn)游。你幾乎忘掉故鄉(xiāng)這棵大樹。但死亡會讓人想起最根本的東西。許多人都夢想死了以后埋回到故鄉(xiāng)。一則是對故土最后的感激，人一生都在索取，只有死亡來臨，才想到用自己的身