散文的行文思路行文思路

行文思路是作者按照一定的條理表達(dá)思想的路徑、脈絡(luò)，是作品的整體構(gòu)思布局，分析行文思路就是分析作者的構(gòu)思布局。1.材料的組織必備知識(shí)

散文的“形”是“散”的，即寫(xiě)入散文前的材料是零散的，因此在寫(xiě)作時(shí)就需要運(yùn)用一定的方式，把多個(gè)孤立的材料組織起來(lái)。常用的組織方式有以下五種：

①?gòu)臅r(shí)間上組織材料；

②從空間(場(chǎng)面)上組織材料；

③以物件(觀察點(diǎn))為中心組織材料；

④以情感(或認(rèn)識(shí)過(guò)程)來(lái)組織材料；

⑤由實(shí)到虛，層層深入，組織材料。2.結(jié)構(gòu)安排必備知識(shí)類(lèi)型一般結(jié)構(gòu)思路記敘性散文簡(jiǎn)敘寫(xiě)作緣由→多角度、多層次寫(xiě)人記事→中間穿插一些細(xì)節(jié)描寫(xiě)→結(jié)尾抒發(fā)情感，反映世態(tài)，總結(jié)感悟。如魯迅的《記念劉和珍君》。抒情性散文引出寫(xiě)作對(duì)象→詠物狀景，時(shí)空拓展→中間常穿插其他景、物對(duì)比反襯→再由自然之物作擬人化延伸議論→結(jié)尾抒情言志，升華主旨。如郁達(dá)夫的《故都的秋》。議論性散文對(duì)現(xiàn)實(shí)的事、物有觸動(dòng)(觸發(fā)點(diǎn))→類(lèi)似事情相近或相反的聯(lián)想議論(聯(lián)系點(diǎn))→點(diǎn)出道理(感悟點(diǎn))→結(jié)合現(xiàn)實(shí)升華議論(升華點(diǎn))。如林徽因的《窗子以外》。解題通法1.分析行文思路“3法”直接考查型①劃分層次法。給全文劃分層次，歸納層意，根據(jù)事件發(fā)生發(fā)展的各個(gè)階段，梳理出明確的結(jié)構(gòu)思路。②找線索法。先找出文章線索，再按照線索歸納梳理。散文常見(jiàn)的線索有：具體事物、人物、中心事件、思想感情、時(shí)間、空間、作者見(jiàn)聞等。分清了文章線索的歸屬類(lèi)型，自然就厘清了行文思路。間接考查型③心理詞(感情詞)組合法。首先要結(jié)合文本的層次或線索來(lái)分析,然后以心理(感情)變化為突破口，用心理詞(感情詞)組織成合理的先后順序。有的心理詞(感情詞)可從原文中提取，有的則需要自己概括。真題示例類(lèi)型題干示例

審題定向直接考查(1)(2020·全國(guó)卷Ⅲ)作者對(duì)兒時(shí)看火車(chē)經(jīng)歷的敘述很有層次感,請(qǐng)結(jié)合作品具體分析。(2)(2018·浙江卷)從結(jié)構(gòu)上分析作品為什么先寫(xiě)街、再寫(xiě)人、后寫(xiě)燈。(3)(2012·重慶卷)文章主要寫(xiě)了畫(huà)家老劉的“太陽(yáng)夢(mèng)”,請(qǐng)就此梳理作者的寫(xiě)作思路。這類(lèi)題目的題干中往往有“梳理”“分析”等作答動(dòng)詞和“寫(xiě)作思路”“構(gòu)思”“層次”等表答題方向的名詞。間接考查(1)(2016·北京卷)作者對(duì)老腔的認(rèn)識(shí)經(jīng)歷了怎樣的變化過(guò)程?請(qǐng)結(jié)合全文作簡(jiǎn)要說(shuō)明。(2)(2015·湖南卷)綜觀全文,從情節(jié)的發(fā)展分析“我”的心理變化。(3)(2013·廣東卷)“我”在過(guò)嶺的三個(gè)階段都有著豐富的心理感受,請(qǐng)結(jié)合全文進(jìn)行分析。這類(lèi)題目的題干中往往有“梳理”“分析”等作答動(dòng)詞和“心理變化”“心理感受”“感情發(fā)展”等表答題方向的名詞。把握行文思路“4技巧”1、明確文體，把握全貌。通過(guò)閱讀,把"散文內(nèi)容,是寫(xiě)人敘事、寫(xiě)景狀物，還是鬧發(fā)哲理,概括文章主要敘述了什么事情或者談的是什么問(wèn)題,不同的文章類(lèi)型,行文思路應(yīng)該有所不同。2.圈點(diǎn)勾畫(huà)，抓關(guān)鍵詞。在閱讀過(guò)程中，要特別關(guān)注文章的開(kāi)頭,結(jié)尾,每一段的起始句、收束句,這些地方往往被作者安排上中心句,以起到總領(lǐng)或收束內(nèi)容的作用。3.標(biāo)示段意，顯示脈絡(luò)。找出中心旬或用一句簡(jiǎn)明扼要的話標(biāo)示出文段的段意。這樣做的目的是把成百上千字的文章濃縮成幾句話,顯露出文章內(nèi)在的脈絡(luò)。4.理清思路，把握結(jié)構(gòu)。分析段落之間的內(nèi)在聯(lián)系,劃分文章層次。重視具有前后銜接、勾連、照應(yīng)作用的語(yǔ)言標(biāo)志;重視有區(qū)分層次作用的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，如分號(hào)、冒號(hào)、句號(hào)等。[答題步驟]第一步:審讀題干,把握要求根據(jù)題干中的關(guān)鍵詞,確認(rèn)題目是要求直接梳理行文思路，還是要求梳理人物心理(感情)變化。第二步:通讀全文,梳理結(jié)構(gòu)要根據(jù)題目要求和文本具體內(nèi)容,或側(cè)重劃分層次,或側(cè)重找尋線索,或側(cè)重梳理心理(感情)變化。梳理時(shí)要注意勾畫(huà)圈點(diǎn)關(guān)鍵詞或關(guān)鍵句,尤其是梳理心理(感情)變化,更要注意提煉出“心理詞(感情詞)”。第三步:分條陳述,規(guī)范作答：思路一(采用表次序的詞語(yǔ)表述):文章圍繞xxx(線索),首先寫(xiě)了xxx,其次寫(xiě)了xxx,最后寫(xiě)了xxx。思路二(采用分條表述):①寫(xiě)xxx;②寫(xiě)xxx;③寫(xiě)xxx;④全文整體上寫(xiě)xxx。(直接考查)閱讀下面的文字，完成后而的題目。

汴京的星河

葉文玲孩提時(shí),我有許多美麗的憧憬,天真的夢(mèng)，那時(shí)，我最喜歡看天上的星河。夏夜仰望那緩滿星星的夜空,我會(huì)幾個(gè)小時(shí)地坐著發(fā)癡，小腦瓜里整個(gè)兒盤(pán)旋著關(guān)于星星月亮的種種神話傳說(shuō)。于是,我總相信月宮里有嫦娥,早晚有一天會(huì)從那影影綽綽的桂花樹(shù)下飄飄走出，而那璀璨的星星呢,一定是那些調(diào)皮的小仙女隨意拋灑的寶石珠貝。我很想什么時(shí)候飛上天去,抓住天幕的一角輕輕一抖,讓這些明亮得耀眼的珠寶紛紛落下來(lái),穿過(guò)云端,落到人間。傻念頭想過(guò)萬(wàn)萬(wàn)千,我卻從不以為可笑,倒覺(jué)得這些記憶,永遠(yuǎn)像蜜汁一樣醇甜。大概就因?yàn)檫@顆未泯的童心吧，一些別人認(rèn)為是不算稀奇的事,在我,卻總要興奮地大喊大叫?，F(xiàn)在,我就又想叫喊了:最近,我真的看見(jiàn)了天上落下的星河--那明亮得耀眼的珠寶。那是在汴京--開(kāi)封。這個(gè)赫赫有名的宋代京都汴梁城,果真又一次牽下了天上的星河,讓無(wú)數(shù)次揣想過(guò)《東京夢(mèng)華錄》筆下燈宵月夕的我,感到如此新奇和慶幸。素享盛譽(yù)的汴京,果不負(fù)人愿。在月華皎皎的元宵節(jié)，它再次以花光滿路千門(mén)如晝的姿顏,呈現(xiàn)了它非同尋常的輝煌。非是我這個(gè)初來(lái)乍到的外來(lái)客言辭夸大,我總覺(jué)得在汴京看燈會(huì),別有一番意趣,在燈會(huì)中看汴京,別有一番別處難以得見(jiàn)的古城神韻和京都風(fēng)光。這種新奇有趣的感覺(jué)緣何而來(lái)?是因了那些盞燈,也因了那看燈的人,也因了那掛燈的街。先說(shuō)那街。汴京的街,古今相映成趣,一片繁榮。路這廂,高高聳立起一幢幢現(xiàn)代化大樓;路那廂,則一色是明清風(fēng)味的木柱木門(mén)木柵,特別是那雕鏤米漆的木窗欞,很能教人想起白話小說(shuō)中所寫(xiě)的布衣小帽的“市井人家”，甚至連門(mén)口那長(zhǎng)垂的竹簾一動(dòng),你都會(huì)驀然一驚:是要走出一住肩搭長(zhǎng)巾鼻頭抹了點(diǎn)白粉的“酒保”,還是珠釵滿頭羅裙曳地的“女?huà)赏蕖?且說(shuō)那人。也許正月正是“閑月”吧,不大的汴京城竟擁集了這么多的“閑人”。緊挨著相國(guó)寺的小商品市場(chǎng),設(shè)在一條長(zhǎng)而又長(zhǎng)的窄巷內(nèi),天天人頭攢動(dòng),熙來(lái)攘往，那琳瑯滿目的小攤和形形色色的顧客,還真像升平鼎盛的北宋“相國(guó)寺萬(wàn)姓交易”的盛況呢!那兒,擺著那么多賣(mài)各色小吃的食攤，香氣四溢,煙霧騰騰,碗盞丁冬,吆聲大作。那個(gè)素享盛名的“第一樓”,更是整日價(jià)顧客盈門(mén),座無(wú)虛席。這一切,不也大有向以時(shí)令小吃著稱天下的汴京城遺風(fēng)么?但是,我曉得,這盛況,這勝景,前些年是斷斷沒(méi)有的,假如沒(méi)有改革開(kāi)放的新經(jīng)濟(jì)政策帶來(lái)的繁榮,一向貧寒的豫東農(nóng)民，能這樣衣帽鮮亮亮、臉上油光光地率領(lǐng)舉家老小來(lái)開(kāi)封大飽眼福和口福嗎?今年,到開(kāi)封游逛的人特別多,游逛的最主要目的,就是來(lái)觀燈。再說(shuō)那燈。我們抵達(dá)時(shí),雖是正午,卻見(jiàn)鼓樓、龍亭這些主要街區(qū),俱已“東風(fēng)夜放花千樹(shù)”了。說(shuō)也怪,越盼淡月朧明,偏偏日落遲遲,待挨得黃昏近,笑語(yǔ)喧,好心的主人卻又勸阻道:此時(shí)去觀燈,保準(zhǔn)你們挨都挨不到跟前!假縱然心急難耐,也只好耐下心來(lái),遠(yuǎn)遠(yuǎn)地站在門(mén)口,放眼眺望長(zhǎng)街,果然是人潮滾滾,黑壓壓一片。雖未親臨，可是一陣陣傳來(lái)的歡聲笑浪,越發(fā)教你心癢癢得如癡如醉了。好容易等到了“燈火鬧珊”時(shí)。哦,這話兒也許不算準(zhǔn)確,已是夜露生涼月橫中天了，興致濃濃的觀燈人,還是一簇簇一隊(duì)隊(duì)地蜂擁不絕。汴京城名不虛傳,而汴京人也果有奇術(shù)異能!你看那一盞盞巧奪天工的彩燈,真?zhèn)€是收盡了祥云五色熒煌炫轉(zhuǎn),那千百盞爭(zhēng)奇斗俏的燈,一一地當(dāng)街密密地排列開(kāi)來(lái),交相揮映,金光四射。近近地看,真是千姿百態(tài),大放光華,直教人眼花繚亂;遠(yuǎn)遠(yuǎn)地望,只見(jiàn)高高低低，五顏六色,飛旋流轉(zhuǎn),閃閃爍爍,道它是銀河垂地，一點(diǎn)也不夸張。不信的話，此時(shí)你抬頭望望中天,平日如練的素月,也悄然失色,端端地消淡了許多光華。古人觀燈,只能欣賞那奇巧百端的扎燈技藝,點(diǎn)的是蠟燭,糊的是絹紙,縱然巧奪天工,也難經(jīng)風(fēng)吹雪打;而今的燈，有了科學(xué)技術(shù)捕佐,自然更加高明，你看那騰躍而起的奔馬燈渾身通亮,那縱馬奔馳的勇士目光如炬;那能與人對(duì)話的機(jī)器娃娃燈前趨后仰，愁態(tài)可掬;那大書(shū)“為民作主”的扇子燈來(lái)回穿梭,熠熠生輝。呵,怪不得,所有的看燈人都不戀戀于那些只有光色,只亮不轉(zhuǎn)的小燈,卻把以上那些巨大的,既有傳統(tǒng)技巧,又有現(xiàn)代化特色的新鮮有趣的大轉(zhuǎn)燈,密匝匝地圍了個(gè)水泄不通，一點(diǎn)不錯(cuò),盡管燈節(jié)是古老傳統(tǒng),但人，畢竟是80年代的人,現(xiàn)代人最仰慕的還是科學(xué)技術(shù)和現(xiàn)代文明啊!興盡欲歸時(shí),在長(zhǎng)街的拐角處,卻又見(jiàn)到了一幅教我怦然心動(dòng)的景象--一間小木樓的門(mén)窗呀地一聲啟開(kāi),一根長(zhǎng)竹竿軟軟地伸將出來(lái),竹竿頭上,滴溜溜地懸了一盞八角宮燈,那宮燈雖小,故式卻玲瑰剔透,做工也極精致細(xì)巧。一時(shí)間,我沒(méi)看清燈壁上那悠悠旋轉(zhuǎn)的花卉圖樣,只覺(jué)得像飄過(guò)去一簇飛花,一團(tuán)流云……我看得呆了,循了那挑燈的手望去,恍恍的燈影下,只見(jiàn)是一個(gè)穿猩紅雪衫的姑娘。也許是那衣衫太紅,那燈光太朦朧了，我看不清姑娘的眉眼兒，只見(jiàn)她那笑盈盈的臉蛋兒，被身上那伴紅衫,手中的那盞紅燈,映照成了一團(tuán)艷括的紅云……那紅云,那燈影,久久地晃在我的眼前，直伴著我進(jìn)入夢(mèng)境。午夜,我果然重溫了少年時(shí)的夢(mèng)---見(jiàn)那閃閃爍爍的星星,都從天河里飛濺下來(lái),變成了“燈雨”,灑落在汴京城……

(本文有刪改)從結(jié)構(gòu)上分析作品為什么先寫(xiě)街、再寫(xiě)人、后寫(xiě)燈。[解題思維]第一步:審讀題干,把握要求

題干已明確“從結(jié)構(gòu)上分析”“為什么先寫(xiě)街、再寫(xiě)人、后寫(xiě)燈”。解答本題，可以將問(wèn)題轉(zhuǎn)換為我們熟悉的或容易解答的問(wèn)題，如“文本為何這樣安排結(jié)構(gòu)”或是“這樣安排結(jié)構(gòu)有何作用”。這種分析結(jié)構(gòu)作用的題目，一定要把握全文，分析作者的寫(xiě)作意圖。第二步:通讀全文,梳理結(jié)構(gòu)

文章9、10段先寫(xiě)了街“古今相映成趣，一片繁榮”,讓人不由想到街上會(huì)走出來(lái)什么樣的人，自然地過(guò)渡到了11-14段對(duì)人的描寫(xiě),而“到開(kāi)封游逛的人特別多,游逛的最主要目的,就是來(lái)觀燈”,所以才有了下文觀燈受阻的情節(jié)和觀燈些況以及興盡欲歸時(shí)看到的美景，也才有了最后一段的點(diǎn)題“都從天河里飛濺下來(lái),變成了'燈雨’,灑落在汴京城……”。文章層層鋪墊,層層推進(jìn),結(jié)構(gòu)清晰,最后點(diǎn)題,水到渠成。參考答案：①先寫(xiě)街的繁榮做鋪墊,引出人潮洶涌。②再寫(xiě)游人眾多,為后面觀燈受阻埋伏筆。③最后寫(xiě)觀燈盛況,把作品推向高潮并點(diǎn)題。④層層鋪墊,層層推進(jìn)。(間接考查)閱讀下面的作品,完成后面的題目。白鹿原上奏響一支老腔我第一次看老腔演出,是前兩三年的事朋友跟我說(shuō)老腔如何如何,我卻很難產(chǎn)生驚詫之類(lèi)的反應(yīng)。因?yàn)楸M管我在關(guān)中地區(qū)生活了幾十年,卻從來(lái)沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)老腔這個(gè)劇種,可見(jiàn)其影響的寬窄了。開(kāi)幕演出前的等待中，作曲家趙季平也來(lái)了,打過(guò)招呼握過(guò)手,他在我旁邊落座。屁股剛挨著椅子,他忽然站起,匆匆離席趕到舞臺(tái)左側(cè)的臺(tái)下,和蹲在那兒的一位白頭發(fā)白眉毛的老漢握手拍肩,異常熱乎,又與白發(fā)白眉老漢周?chē)囊蝗喝酥饌€(gè)握手問(wèn)好，想必是打過(guò)交道的熟人了。我在入座時(shí)也看見(jiàn)了白發(fā)白眉老漢和他跟前的十多個(gè)人,一眼就能看出他們都是地道的關(guān)中鄉(xiāng)村人,也就能想到他們是某個(gè)劇種的民間演出班社,也未太注意,趙季平重新歸位坐定,便很鄭重地對(duì)我介紹說(shuō),這是華陰縣的老腔演出班社,老腔是很了不得的一種唱法,尤其是那個(gè)白眉老漢……老腔能得到趙季平的賞識(shí),我對(duì)老腔便刮目相看了,再看白發(fā)白眉老漢,安靜地在臺(tái)角下坐著,我突然生出神秘感來(lái)。輪到老腔登臺(tái)了,大約八九個(gè)演員剛一從舞臺(tái)左邊走出來(lái),臺(tái)下觀眾便響起一陣哄笑聲，我也忍不住笑了。笑聲是由他們上臺(tái)的舉動(dòng)引發(fā)的。他們一只手抱著各自的樂(lè)器，另一只手提著一只小木凳,木凳有方形有條形的，還有一性肩頭架著一條可以坐兩三個(gè)人的長(zhǎng)條板凳。這些家什在關(guān)中鄉(xiāng)村每一家農(nóng)戶的院子里、鍋灶閑都是常見(jiàn)的必備之物,卻被他們提著扛著登上了西安的大戲臺(tái)。他們沒(méi)有任何舞臺(tái)動(dòng)作,用如同在村巷或自家院子里隨意走動(dòng)的腳步,走到戲臺(tái)中心,各自選一個(gè)位置,放下條凳或方凳坐下來(lái),開(kāi)始調(diào)試各自的琴弦。

鑼鼓敲響，間以兩聲喇叭嘶鳴，板胡、二胡和月琴便合奏起來(lái),似無(wú)太多特點(diǎn)。而當(dāng)另一位抱著月琴的中年漢子開(kāi)口剛唱了兩句，臺(tái)下觀眾便爆出掌聲;白毛老漢也是剛剛接唱了兩聲,那掌聲又驟然爆響,有人接連用關(guān)中土語(yǔ)高聲喝彩,“美得很!”“太斬勁了!”我也是這種感受,也拍著手，只是沒(méi)喊出來(lái),他們遵照事先的演出安排,唱了兩段折子戲,幾乎掌聲連著掌聲,喝彩連著喝彩,無(wú)疑成為演出的一個(gè)高潮。然而,令人驚訝的一幕出現(xiàn)了,站在最后的一位穿著粗布對(duì)門(mén)襟的半大老漢扛著長(zhǎng)條板凳走到臺(tái)前,左手拎起長(zhǎng)凳一頭,另一頭支在舞臺(tái)上,用右手握著的一塊木磚,隨著樂(lè)器的節(jié)奏和演員的合唱連續(xù)敲擊長(zhǎng)條板凳。任誰(shuí)也意料不及的這種舉動(dòng)，竟然把臺(tái)下的掌聲和叫好聲震啞了,出現(xiàn)了鴉雀無(wú)聲的靜場(chǎng),短暫的靜默之后，掌聲和歡呼聲驟然爆響,經(jīng)久不息……

我在這腔調(diào)里沉迷且陷入遐想,這是發(fā)自雄渾的關(guān)中大地深處的聲響,抑或是渭水波浪的濤聲,也像是驟雨拍擊無(wú)邊秋禾的嘯響,亦不無(wú)知時(shí)節(jié)的好雨潤(rùn)澤秦川初春返青麥苗的細(xì)近于無(wú)的柔聲,甚至讓我想到柴煙彌漫的村巷里牛啐馬叫的聲音……

我能想到的這些語(yǔ)言,似乎還是難以表述老膠撼人胸腑的神韻;聽(tīng)來(lái)酣暢淋漓,久久難以平復(fù),我卻生出相見(jiàn)恨晚的不無(wú)懊喪自責(zé)的心緒。這樣富于藝術(shù)魅力的老腔,此前卻從未聽(tīng)說(shuō)過(guò),也就缺失了老腔旋律的熏陶,設(shè)想心底如若有老腔的旋律不時(shí)響動(dòng),肯定會(huì)影響到我對(duì)關(guān)中鄉(xiāng)村生活的感受和體味,也會(huì)影響到筆下文字的色調(diào)和質(zhì)地。后來(lái),有作家朋友看過(guò)老腔的演出,不無(wú)遺憾地對(duì)我說(shuō)過(guò)這樣的話,你的小說(shuō)《白鹿原》是寫(xiě)關(guān)中大地的,要是有一筆老腔的畫(huà)面就好了。我卻想到,不單是一筆或幾筆畫(huà)面,而是在整個(gè)敘述的文字里如果有老腔的氣韻彌漫……

直到后來(lái)小說(shuō)《白鹿原》改編成話劇,導(dǎo)演林兆華在其中加入了老腔的演唱，讓我有了一種釋然的感覺(jué)。從此老腔借助話劇《白鹿原》登上了北京人民藝術(shù)劇院的舞臺(tái)。

后來(lái)還想再聽(tīng)老腔,卻難得如愿。不過(guò)兩年之后,我竟然在中山音樂(lè)堂再次過(guò)足了老腔的癮。那天,無(wú)論白毛老漢,還是其他演員,都是盡興盡情完全投入地演唱,把老腔的獨(dú)特魅力發(fā)揮到最好的程度，臺(tái)下觀眾一陣強(qiáng)過(guò)一陣的掌聲,當(dāng)屬一種心靈的應(yīng)和,純正的關(guān)中東府地方的發(fā)音,觀眾能聽(tīng)懂多少內(nèi)容可想而知，何以會(huì)有如此強(qiáng)烈的呼應(yīng)和感染力?我想到的是旋律,一種發(fā)自久遠(yuǎn)時(shí)空的絕響,又飽含著關(guān)中大地深厚的神韻,把當(dāng)代人潛存在心靈底層的那一根尚未被各種或高雅或通俗的音律淹沒(méi)的神經(jīng)撞響了,這幾乎是本能地呼應(yīng)著這種堪為大美的民間原生形態(tài)的心靈旋律。

我在那一刻頗為感慨,他們--無(wú)論秦腔或老腔--原本就這么唱著,也許從宋代就喝著，無(wú)論元、明、清,以至民國(guó)到解放,直到現(xiàn)在，一直在鄉(xiāng)野在村舍在廟會(huì)就這么唱著,直到今晚,在中山音樂(lè)堂演唱。我想和臺(tái)上的鄉(xiāng)黨拉開(kāi)更大的距離,便從前排座位離開(kāi),在劇場(chǎng)最后找到一個(gè)空位,遠(yuǎn)距離欣賞這些鄉(xiāng)黨的演唱，企圖排除因鄉(xiāng)黨鄉(xiāng)情而生出的難以避免的偏愛(ài)。