本文格式為Word版，下載可任意編輯——加強(qiáng)中職學(xué)校學(xué)生藝術(shù)實(shí)踐的思考中職學(xué)校加強(qiáng)藝術(shù)實(shí)踐，把美育作為以美育人，美化身心的教育，作為完善人格塑造，提升精神境界的學(xué)科，理應(yīng)發(fā)揮其它學(xué)科無(wú)法替代的獨(dú)特的育人優(yōu)勢(shì)。本文分析了當(dāng)今中職學(xué)校美育教學(xué)的困惑，探討美育在中職教育中的重要作用，并就如何針對(duì)中職生的特點(diǎn)實(shí)施美育提出自己的見(jiàn)解。

中職美育藝術(shù)實(shí)踐現(xiàn)狀途徑

G712A1992-7711（2023）09-066-01

一、中職學(xué)校加強(qiáng)學(xué)生藝術(shù)實(shí)踐的重要意義

我國(guó)近代著名教育家蔡元培說(shuō)：“美育者，應(yīng)用美學(xué)理論于教育，以陶養(yǎng)感情為目的者也。〞美育教育，是一種依照美的標(biāo)準(zhǔn)培養(yǎng)人的形象化的情感教育。通過(guò)美育，可以使人具有美的理想、美的情操、美的品格、美的素養(yǎng)，具有欣賞美和創(chuàng)造美的能力等等。

近年來(lái)，我國(guó)的職業(yè)教育迅猛發(fā)展，學(xué)校規(guī)模迅速膨脹，由于社會(huì)生活的負(fù)面影響，學(xué)校教育的方法不當(dāng)，學(xué)生原有質(zhì)量不高等原因，職業(yè)院校在為社會(huì)培養(yǎng)了一大批技術(shù)型應(yīng)用人才的同時(shí)，也產(chǎn)生了不少新問(wèn)題。在這種狀況下，美育作為以美育人，美化身心的教育，作為完善人格塑造，提升精神境界的學(xué)科，理應(yīng)發(fā)揮其它學(xué)科無(wú)法替代的獨(dú)特的育人優(yōu)勢(shì)。

二、當(dāng)前中職學(xué)校美育教育的現(xiàn)狀

相關(guān)調(diào)查結(jié)果顯示，當(dāng)前中職學(xué)校的美育教育不容樂(lè)觀，發(fā)展很不平衡。不少中職美育基礎(chǔ)薄弱，在理論上還有不少問(wèn)題尤需加深理解，在實(shí)踐上有好多做法值得探討。

中職學(xué)校藝術(shù)教育價(jià)值難以被人們廣泛認(rèn)同，導(dǎo)致它在中職學(xué)校教育中難以擠入“正席〞。中職學(xué)校藝術(shù)教育存在以下現(xiàn)象：（1）課程開(kāi)設(shè)不夠足量，大多中職學(xué)校根本就不開(kāi)設(shè)藝術(shù)課。（2）師資力量不夠充足。學(xué)校藝術(shù)專業(yè)教師數(shù)量不足，素質(zhì)不高，難以保證學(xué)校開(kāi)齊、開(kāi)足課程，制約了學(xué)校藝術(shù)教育全面、深入、有效地開(kāi)展，嚴(yán)重影響了藝術(shù)素質(zhì)教育的順利實(shí)施。（3）藝術(shù)項(xiàng)目不夠齊全。大量中職學(xué)校藝術(shù)教學(xué)僅僅局限于聽(tīng)?zhēng)资浊?、唱幾首歌，藝術(shù)教學(xué)難以得到全面、多樣地實(shí)施。除師資缺乏外，設(shè)備不足也是很嚴(yán)重的障礙。譬如音樂(lè)教育，不少學(xué)校僅有少量的鋼琴、手風(fēng)琴等作點(diǎn)綴。這種狀況難以滿足學(xué)生多樣的藝術(shù)學(xué)習(xí)需求。（4）淪為職業(yè)教育點(diǎn)綴。一些學(xué)校深陷在素質(zhì)教育與職業(yè)教育兩難境地難以自拔，在全方位“看好〞學(xué)生高就業(yè)率氣氛里，實(shí)實(shí)在在地鉆營(yíng)職業(yè)技能培養(yǎng)，而把藝術(shù)教育當(dāng)作職業(yè)教育的“花瓶〞。

三、中職學(xué)校加強(qiáng)學(xué)生藝術(shù)實(shí)踐的途徑

（一）提高思想認(rèn)識(shí)

當(dāng)代職業(yè)教育的終極目標(biāo)也是為了提高國(guó)民綜合素質(zhì)，使之更好的服務(wù)于社會(huì)。評(píng)價(jià)中職學(xué)校藝術(shù)教育的價(jià)值，不能僅僅局限于學(xué)生會(huì)唱幾首歌、舉辦幾次文藝活動(dòng)。在深入推進(jìn)職業(yè)教育過(guò)程中，人們應(yīng)當(dāng)創(chuàng)新思維方式，加強(qiáng)以下幾點(diǎn)認(rèn)識(shí)：（1）藝術(shù)教育是審美素質(zhì)教育。人的素質(zhì)當(dāng)然包含審美素質(zhì)，職業(yè)教育也蘊(yùn)含審美教育。（2）藝術(shù)教育是基礎(chǔ)素質(zhì)教育。藝術(shù)教養(yǎng)也是人的文化基礎(chǔ)修養(yǎng)的重要因子，因而藝術(shù)教育也是文化基礎(chǔ)教育的重要組成部分。職業(yè)教育應(yīng)當(dāng)一視同仁，將藝術(shù)教育與其它諸如語(yǔ)、數(shù)、外、專業(yè)基礎(chǔ)課等課程等價(jià)齊觀，建設(shè)好職業(yè)教育課程的完美大廈。（3）藝術(shù)教育是人文素質(zhì)教育。人文素質(zhì)教育提倡“人本〞精神，關(guān)注人的生命、價(jià)值和意義。所以，藝術(shù)教育也是人文素質(zhì)教育的組成部分。

（二）開(kāi)設(shè)美育基礎(chǔ)課程

開(kāi)設(shè)美育基礎(chǔ)課程首先是指開(kāi)設(shè)美育基礎(chǔ)知識(shí)課程，即將美育基礎(chǔ)知識(shí)作為獨(dú)立的必修課開(kāi)設(shè)。常言道“愛(ài)美之心人皆有之〞，現(xiàn)實(shí)生活中我們常會(huì)遇到一些人愛(ài)美卻不懂美，遇美而不知美，這就是由于缺乏審美基礎(chǔ)知識(shí)指導(dǎo)造成的。通過(guò)美育基本理論課程的開(kāi)設(shè)，在課堂上普及審美教育，向?qū)W生介紹美的本質(zhì)，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)自然審美、社會(huì)審美、藝術(shù)審美等基本方法，把握審美實(shí)踐的技能，對(duì)真善美和假惡丑進(jìn)行比較鑒別，予以正確評(píng)價(jià)。

開(kāi)設(shè)美育基礎(chǔ)課程其次是通過(guò)選修、輔修等形式開(kāi)設(shè)與美育相關(guān)的課程。美育相關(guān)課程的教學(xué)內(nèi)容十分豐富，有音樂(lè)、舞蹈、美術(shù)、建筑、攝影、文學(xué)藝術(shù)、戲曲、影視鑒賞等。這些課程的開(kāi)設(shè)并不是要讓學(xué)生成為“眼高手也高〞的藝術(shù)家，而是成為“眼高手不高〞的懂行人。

（三）深化課程改革

職業(yè)學(xué)校藝術(shù)課程改革的著力點(diǎn)，應(yīng)放在以下幾個(gè)方面：一是實(shí)現(xiàn)課程目標(biāo)整體化，以有效促進(jìn)職校生藝術(shù)整體素質(zhì)不斷提高，讓學(xué)生在藝術(shù)學(xué)習(xí)過(guò)程中從多方面感受藝術(shù)的魅力，體驗(yàn)藝術(shù)的美好。二是實(shí)現(xiàn)課程對(duì)象全員化，將藝術(shù)課程列為職業(yè)教育的核心課程予以高度重視，讓所有的學(xué)生都能得以美學(xué)熏陶，以加強(qiáng)美感意識(shí)和美感能力。三是實(shí)現(xiàn)課程結(jié)構(gòu)綜合化，摸索各門藝術(shù)學(xué)科之間，以及藝術(shù)與其它學(xué)科之間特別是專業(yè)學(xué)科的聯(lián)系與融合的途徑。四是實(shí)現(xiàn)課程實(shí)施正?；?，改變那種將藝術(shù)教育的重心傾斜于課外活動(dòng)、校外活動(dòng)，而冷落課堂教學(xué)的局面，讓藝術(shù)教育復(fù)歸課堂本真。

（四）組織美育多樣活動(dòng)

美育是以美育人的學(xué)科，因此美育重在“育〞。美育不同于其它學(xué)科的重要特點(diǎn)之一就是強(qiáng)調(diào)其實(shí)踐性，所以，組織開(kāi)展豐富多彩的美育活動(dòng)是實(shí)施美育的重要途徑。中職的學(xué)生，在長(zhǎng)久的職業(yè)技術(shù)等專業(yè)知識(shí)學(xué)習(xí)中，難免會(huì)產(chǎn)生單調(diào)、枯燥情緒，有組織地開(kāi)展豐富多彩的美育活動(dòng)，符合學(xué)生活潑、求異的心理，其組織能力、適應(yīng)能力、交際能力和意志品質(zhì)都會(huì)得到發(fā)展。學(xué)?？梢远ㄆ谂e行藝術(shù)節(jié)、歌手比賽、攝影比賽、書(shū)法比賽、舞蹈比賽等美育活動(dòng)，豐富和活躍校園文化生活，讓學(xué)生在豐富多彩的活動(dòng)中發(fā)展特性，在良