小學(xué)美術(shù)綜合理論課方案

一、課題的現(xiàn)實(shí)背景及意義

1.從?美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)?的要求看。?美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)?指出：“廣泛利用校外的各種課程資源，包括美術(shù)館、圖書館、公共博物館及私人博物館、當(dāng)?shù)匚奈镔Y源、藝術(shù)家工作室和藝術(shù)作坊等。盡可能運(yùn)用自然環(huán)境資源〔如自然景觀、自然材料等〕以及校園和社會(huì)生活中的資源〔如活動(dòng)、事件和環(huán)境等〕進(jìn)展美術(shù)教學(xué)〞。鼓勵(lì)廣闊老師積極開發(fā)和利用地方資源，創(chuàng)造性地開展各種教學(xué)活動(dòng)。由于地方性的美術(shù)教學(xué)資源是當(dāng)?shù)厝藗冮L期生活積累的產(chǎn)物，具有深沉的文化底蘊(yùn)；它立足于外鄉(xiāng)適應(yīng)外鄉(xiāng)民間民俗習(xí)慣，具有一定的獨(dú)特性；且本地學(xué)生對(duì)地方資源理解深入、承受便利，因此開掘地方資源進(jìn)展美術(shù)教學(xué)具有一定的可行性。

2.從美術(shù)課程的教材現(xiàn)狀看。一直以來，美術(shù)教學(xué)依賴于教材。美術(shù)教材是連接學(xué)生和老師之間的橋梁，在教學(xué)中起到中介和“話題〞的作用，是施行美術(shù)教學(xué)的重要課程資源。美術(shù)學(xué)科與社會(huì)生活聯(lián)絡(luò)嚴(yán)密，具有很強(qiáng)的地域性。在實(shí)際教學(xué)中，我們不能僅僅依賴于教科書所提供的教學(xué)“話題〞，而放棄社會(huì)生活中的許多教材未曾涉及但同樣具有教育價(jià)值的教學(xué)資源。

3.從鄂爾多斯現(xiàn)有的地方資源看。鄂爾多斯地處位于內(nèi)蒙古自治區(qū)西南部，地處鄂爾多斯高原腹地，西北東三面為黃河環(huán)繞，南臨古長城，毗鄰晉陜寧三省區(qū)，是一個(gè)以蒙古族為主體、漢族占多數(shù)的少數(shù)民族聚集地區(qū)。鄂爾多斯被笑稱為內(nèi)蒙古“羊煤土氣〞的城市。鄂爾多斯歷史悠久，是人類文明的發(fā)祥地之一。薩拉烏蘇文化、青銅文化源遠(yuǎn)流長。

本課題將通過理論與理論的研究，初步建立開發(fā)鄂爾多斯地方資源的合適于課堂的美術(shù)教學(xué)活動(dòng)，研究相關(guān)的活動(dòng)內(nèi)容并經(jīng)過反復(fù)理論以活動(dòng)案例的方式加以呈現(xiàn)。這一研究將使美術(shù)教學(xué)更加貼近學(xué)生生活并拓展學(xué)生進(jìn)展探究性學(xué)習(xí)的空間。

二、研究目的

1.理論目的

〔1〕研究開發(fā)鄂爾多斯地方資源拓展美術(shù)教學(xué)活動(dòng)的內(nèi)容。

〔2〕探究開發(fā)地方資源的美術(shù)教學(xué)活動(dòng)的構(gòu)造、形式、設(shè)計(jì)與施行的原那么等。

2.理論目的

〔1〕通過理論使學(xué)生理解鄂爾多斯的歷史文化與經(jīng)濟(jì)社會(huì)開展的概況，可以主動(dòng)關(guān)心理解家鄉(xiāng)的開展變化，培養(yǎng)學(xué)生從小熱愛家鄉(xiāng)、立志建立家鄉(xiāng)的思想情感。

〔2〕進(jìn)步學(xué)生對(duì)美術(shù)學(xué)習(xí)的興趣，并樂于用美術(shù)的形式表現(xiàn)鄂爾多斯的風(fēng)土人情、用自己的創(chuàng)造寄托建立鄂爾多斯的美妙愿望。

〔3〕進(jìn)步老師的研究才能、教學(xué)內(nèi)容的選擇與組織才能和對(duì)美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)的理解掌握才能。

三、研究內(nèi)容

如何選擇、組織和開展遵循?美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)?精神，開發(fā)鄂爾多斯地方資源和地方特色的美術(shù)課堂教學(xué)活動(dòng)。

〔1〕開發(fā)地方資源的美術(shù)課堂教學(xué)活動(dòng)的理論學(xué)習(xí)。

〔2〕開發(fā)地方資源的美術(shù)課堂教學(xué)活動(dòng)內(nèi)容選擇的研究。

〔3〕開發(fā)地方資源的美術(shù)課堂教學(xué)活動(dòng)的構(gòu)造、形式與原那么的研究。

四、研究方法

變量的分析：

自變量——開發(fā)地方資源開展美術(shù)課堂教學(xué)活動(dòng)

應(yīng)變量——學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、美術(shù)素養(yǎng)和對(duì)鄂爾多斯地方文化的理解與熱愛等

控制變量——社會(huì)、家庭等各媒體渠道對(duì)學(xué)生美術(shù)學(xué)習(xí)的影響

五、研究的措施與步驟

研究進(jìn)度方案分三個(gè)階段，即方案設(shè)計(jì)與預(yù)實(shí)驗(yàn)階段、學(xué)習(xí)內(nèi)容的選擇組織與施行階段和成果撰寫、修訂完善階段，詳細(xì)內(nèi)容如下：

1.方案設(shè)計(jì)與前期準(zhǔn)備階段〔2022年1月4日～2022年1月6日〕。

任課老師主要學(xué)習(xí)內(nèi)容包括：學(xué)習(xí)有關(guān)美術(shù)理論、教育學(xué)心理學(xué)、鄂爾多斯歷史人文等相關(guān)知識(shí)，搜集相關(guān)文獻(xiàn)資料；設(shè)計(jì)制定研究方案；初步確定教學(xué)內(nèi)容的選擇思路和教學(xué)施行步驟并進(jìn)展相應(yīng)的實(shí)驗(yàn)分工。

2.開發(fā)地方資源開展美術(shù)課堂教學(xué)的研究與施行階段〔2022年2月～2023年6月〕。

任課老師進(jìn)展理論學(xué)習(xí)，選擇與美術(shù)教學(xué)聯(lián)絡(luò)嚴(yán)密的地方資源。

〔鄂爾多斯歷史悠久、人文薈萃，在這歷史長河積淀下來的文明中，許多內(nèi)容都與美術(shù)有著深入的聯(lián)絡(luò)。美術(shù)作為人類表現(xiàn)外部世界和內(nèi)心情感的一種方式，它能以自己獨(dú)特的形式表現(xiàn)鄂爾多斯所獨(dú)有的自然風(fēng)光和人文風(fēng)情。本課題主要從以下方面選擇與美術(shù)學(xué)科相關(guān)聯(lián)的地方資源拓展美術(shù)課堂教學(xué)活動(dòng)?！?/p>

3.充分利用地方文化設(shè)施，設(shè)計(jì)與小學(xué)生生活經(jīng)歷相關(guān)的活動(dòng)

組織學(xué)生參觀地方美術(shù)參觀康巴什博物館；學(xué)生利用節(jié)假日去參觀公共場所進(jìn)展尋求美的足跡……拓寬小學(xué)生的視野，促進(jìn)學(xué)生互相間的交流。

4.充分開發(fā)、利用地方美術(shù)資源、自然環(huán)境資源：

〔1〕描畫優(yōu)美的鄂爾多斯風(fēng)光。通過觀看圖片感受鄂爾多斯的草原文化和特有的自然風(fēng)光。

〔2〕描畫鄂爾多斯的特產(chǎn)。鄂爾多斯市是一個(gè)蒙古族聚集的地方，最著名的莫過于風(fēng)干肉、各種奶食品了，讓學(xué)生理解蒙古族的日常生活，通過觀看風(fēng)干肉，奶食品的制作過程，制作完成關(guān)于本地特產(chǎn)的美術(shù)作品?！怖L畫、超輕粘土、版畫等形式〕

〔3〕走近鄂爾多斯的古今建筑系列活動(dòng)。組織學(xué)生通過網(wǎng)絡(luò)、書籍等渠道理解古建筑的相關(guān)知識(shí)。實(shí)地走訪查看鄂爾多斯描繪鄂爾多斯具有代表性的古今建筑。

〔4〕鄂爾多斯民族服飾,眾所周知，鄂爾多斯蒙古人是以禮儀著稱于整個(gè)蒙古民族的，其中他們的服飾從頭到腳都有一定的講究。組織學(xué)生通過網(wǎng)絡(luò)、書籍等渠道理解蒙古族服飾的相關(guān)知識(shí)并通過小組合作的方式制作蒙古族服飾。

〔5〕我們的節(jié)日系列活動(dòng)：

1..那達(dá)慕：是鄂爾多斯蒙古族歷史悠久的傳統(tǒng)群眾集會(huì)，帶有濃郁的游牧民族的特色。據(jù)記載，蒙古族的那達(dá)慕起源于13世紀(jì)初。那時(shí)候，蒙古族的領(lǐng)袖們每當(dāng)舉行大“忽力勒臺(tái)〞(大聚會(huì))時(shí)，除了制定法規(guī)、任免官員、進(jìn)展獎(jiǎng)懲外，還要舉行規(guī)模較大的那達(dá)慕。學(xué)生通過敢看短片理解那達(dá)慕并繪制衣服關(guān)于那達(dá)慕的繪畫作品。

2..祭敖包:祭敖