軍人意義從來不僅止于保家衛(wèi)國古往今來，軍人作為國家的保衛(wèi)者，從來都是與國家唇齒相依、存亡與共。在國家的生存和發(fā)展利益需要時(shí)，軍人必然首先挺身而出，為國家建功，為民族赴義。軍人的這種使命感是軍人核心價(jià)值觀的外在表現(xiàn)，更是核心價(jià)值觀對軍人職業(yè)道德的內(nèi)在要求。古希臘哲學(xué)家亞里士多德說：“價(jià)值觀是通過人們?nèi)粘５牧?xí)慣、技能和行為反映出來的人類的品行和美德?！避婈?duì)的核心價(jià)值觀支撐和左右著軍人的行為指向和行為準(zhǔn)則，從更深層次影響著每個(gè)軍人的思想方法與行為方式，并構(gòu)成軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力的主要精神因素。一位基層軍官曾這樣袒露過自己認(rèn)識(shí)軍人使命的心路歷程：1998年抗洪大軍從大堤上撤下來時(shí)，一些部隊(duì)即將被撤編，很多戰(zhàn)友即將轉(zhuǎn)業(yè)，有些同志心情比較壓抑。但當(dāng)?shù)缆穬膳詺g送的人群中，投來無數(shù)熱切的目光，發(fā)出無數(shù)欣慰的贊嘆；姑娘和孩子們往軍車上拋鮮花，頭發(fā)花白的老婆婆則遞上鞋墊和煮好的雞蛋，我們似乎感覺到了那肩上沉甸甸的使命責(zé)任，在那一瞬間重新意識(shí)到軍人存在的價(jià)值。這一事例表明，軍人的個(gè)體價(jià)值與軍隊(duì)的核心價(jià)值在根本上是統(tǒng)一的，并通過履行使命來實(shí)現(xiàn)。軍人，意味這犧牲和奉獻(xiàn)，意味這責(zé)任和榮譽(yù)沒有軍人的存在，我們也許會(huì)家破國亡，我們或許是我們的后代也許會(huì)被迫在異族的刺刀下備受欺凌所以，我個(gè)人認(rèn)為軍人就是民族的脊梁有人說天空的那一片云是軍人,因?yàn)樗麄儞纹鹆怂{(lán)天；有人說大海中的那只船是軍人,因?yàn)橹挥兴麄儾趴梢怨轮圻h(yuǎn)航；有人說哪里有危難哪里就有軍人,因?yàn)樗麄兪侵袊羁蓯鄣娜恕＼娙?有著黃土般沉郁的膚色；軍人,有著長城般的偉岸的脊粱；軍人,有著祁連雪峰般遼遠(yuǎn)的視野；軍人,更有著大海般開闊的胸襟。軍人用血與火,撫平過地球的傷痕；軍人用光和熱,叩響過歷史的大門；軍人,又以無畏的生命和精神,奏響了東方奮起的絕唱。軍人的使命:是雙肩的擔(dān)子,無形,卻勝似千鈞,張揚(yáng)沉甸甸的力量軍人的使命:是當(dāng)午的驕陽,似火,將激情燃燒,折射出信念的光芒軍人的使命:是集結(jié)的號(hào)子,無畏,以沖鋒姿態(tài),挑戰(zhàn)任何艱難險(xiǎn)阻軍人的使命:是和平的鴿子,翱翔,于藍(lán)天之上,捍衛(wèi)祖國和平安康.在中國，對民眾而言，軍人的意義從來不僅止于保家衛(wèi)國。曾經(jīng)的輝煌從“十送紅軍”到“母親教兒打東洋，妻子送郎上戰(zhàn)場”，從“南征北戰(zhàn)”到“誰是最可愛的人”，軍人在中國民眾心目中，一直充當(dāng)著榜樣與英雄的角色：董存瑞、邱少云、黃繼光、史光柱……戰(zhàn)爭成就了軍人的輝煌。那些從槍林彈雨中走出的英雄們，成為了一種符號(hào)。在不同的年代表現(xiàn)出不同的意義，影響到一代又一代的中國人：軍閥混戰(zhàn)時(shí)期，在打土豪、分田地的追求下，當(dāng)紅軍，鬧革命，是對舊社會(huì)“反抗”的同義詞；在抗日戰(zhàn)爭時(shí)期，八路軍是申張民族大義、堅(jiān)持抗日的代表；在解放戰(zhàn)爭時(shí)期，解放軍是推翻三座大山、贏取解放的主力；在抗美援朝中，志愿軍是不畏強(qiáng)敵、不怕犧牲的楷模;在對越自衛(wèi)反擊戰(zhàn)爆發(fā)時(shí)，中國人民解放軍是反擊侵略、有理有節(jié)的威武之師。人們把一個(gè)社會(huì)最為狂熱的感情給予了軍人。由軍人作表率的英雄主義情結(jié)彌漫于中國社會(huì)“。當(dāng)兵不怕死，怕死不當(dāng)兵”，無數(shù)最為優(yōu)秀的年輕人，紛紛在“愛國主義”“理想主義”和“英雄主義”的號(hào)召下，伴隨著血染的風(fēng)采，參軍入伍。軍人改變著社會(huì)，同時(shí)社會(huì)的優(yōu)秀青年，也在改變著軍隊(duì)。解放軍軍事科學(xué)院軍隊(duì)建設(shè)研究所副所長、大校公方彬教授說，“從來沒有一支軍隊(duì)向中國人民解放軍這樣，總是勝利者?！倍诂F(xiàn)實(shí)的社會(huì)生活中，軍人也在很大程度上影響著民眾的生活。六七十年代，社會(huì)上最為時(shí)尚的裝束莫過于上衣板綠，深藍(lán)黑色的褲子，肩背軍挎包，再別上個(gè)紅五星。在那個(gè)年代，數(shù)億的中國人，都以擁有一套軍裝而自豪。社會(huì)上流行“吃菜要吃白菜心，嫁人要嫁解放軍”的說法。到了80年代，兌越自衛(wèi)反擊戰(zhàn)再次激起人們對軍人的敬仰。著名戰(zhàn)斗英雄史光柱從老山走來，走進(jìn)了1985年中央電視臺(tái)春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)，一曲自己作詞的《小草》，“沒有花香，沒有樹高，我是一棵無人知道的小草”傳遍大江南北?！疤澚宋乙粋€(gè)，幸福十億人”的壯語響徹神州。90年代，一場大洪水再次檢驗(yàn)了人民子弟兵的威力。雖然在和平時(shí)期，但是，經(jīng)常擔(dān)負(fù)的抗震救災(zāi)、抗洪搶險(xiǎn)、國防施工和支援國家重點(diǎn)工程建設(shè)等急難險(xiǎn)重任務(wù)，使得軍人的形象更加豐滿。每一個(gè)時(shí)代，軍人都把他們的印記深深地刻在社會(huì)的記憶里。但是，從某種意義上說，和平是軍人的墳?zāi)?。?dāng)戰(zhàn)爭不再是社會(huì)的焦點(diǎn)，自成體系的軍隊(duì)不再時(shí)時(shí)刻刻和民眾發(fā)生關(guān)系的時(shí)候，那些退伍、復(fù)員、轉(zhuǎn)業(yè)的軍人就成為了民眾了解軍人的一個(gè)更為直接的途徑。這個(gè)時(shí)候，商業(yè)與技術(shù)精英正站在中國社會(huì)舞臺(tái)的最中心。安置難，成為橫亙在軍人與英雄之間的一道坎兒。當(dāng)代的現(xiàn)實(shí)影響實(shí)際上，在備戰(zhàn)備荒逐漸遠(yuǎn)去，冷戰(zhàn)格局也消失之后，中國軍隊(duì)開始以另外一種方式出現(xiàn)在民眾的面前：抗擊“非典”抗洪救災(zāi)、載人航天……解放軍軍事科學(xué)院軍隊(duì)建設(shè)研究所副所長公方彬說，相較于國外軍人的職業(yè)化特點(diǎn)，中國軍人擔(dān)負(fù)著更多超過作戰(zhàn)的功能。這種傳統(tǒng)，衍生到人們生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。從“向雷鋒同志學(xué)習(xí)”到《高山下的花環(huán)》，“我是一棵無人知道的小草”，人們在具體的生活中感受軍人的同時(shí)，也開始一種更為人性的眼光來看待英雄。不再是血與火中的鋼鐵英雄。甚至在經(jīng)過幾十年的和平時(shí)期后，人們的英雄情結(jié)再一次被喚起。一系列的電視劇開始在大陸熱播：《激情燃燒的歲月》《幸福像花兒一樣》《亮劍》《軍歌嘹亮》《垂直打擊》《士兵突擊》。在世俗的生活中尋求價(jià)值的人們，又一次把目光投向了軍人。而那些已經(jīng)從軍營中走出來的復(fù)員轉(zhuǎn)業(yè)軍人們，則在用另外的一種方式演繹著軍人的風(fēng)采。這種傳統(tǒng)也是很久遠(yuǎn)的。在解放初，曾有一個(gè)轉(zhuǎn)業(yè)潮，大批軍隊(duì)干部脫下軍裝去主持地方工作，還有眾多的建設(shè)兵團(tuán)就地轉(zhuǎn)業(yè)，成為一個(gè)地方建設(shè)的生力軍?！拔母铩敝虚g，人民解放軍“三支兩軍”（支左、支農(nóng)、支工、軍管、軍訓(xùn)），一些干部到了地方成了地方一些單位的革委會(huì)成員，最后干脆就在地方上轉(zhuǎn)業(yè)了。不同的時(shí)代，那些已經(jīng)脫掉軍裝的老軍人，都在社會(huì)中扮演自己的角色。就是現(xiàn)在，在那些站在大眾追逐舞臺(tái)中央的企業(yè)家中，軍人也有相當(dāng)?shù)牡匚唬郝?lián)想集團(tuán)總裁柳傳志擁有5年軍齡，這成了他一生的驕傲。海爾的張瑞敏也出身行伍，還有華為的任正非、萬科的王石柳傳志說，“企業(yè)成功跟我有一定的關(guān)系，但不是全部；這一定的關(guān)系之中，跟我在軍隊(duì)里養(yǎng)成的性格又有一定的關(guān)系?！避姞I塑造了這些企業(yè)家別具一格的氣質(zhì)。研究企業(yè)的人發(fā)現(xiàn)：意志堅(jiān)定、頭腦敏銳、雷厲風(fēng)行、氣宇軒昂，這些軍人的品質(zhì)，正是商業(yè)領(lǐng)袖所需求的。許多人曾引一位將軍的話：“沒有什么路比從軍的路更能磨練人的意志，沒有什么職業(yè)比軍人更能體現(xiàn)人生的價(jià)值，沒有什么學(xué)校比軍隊(duì)這所大學(xué)校更能培養(yǎng)和造就人?！倍欠衲軌蚪o自己的軍人鍛造出這些品質(zhì)來，也成為一支軍隊(duì)實(shí)力與地位的象征?！岸?zhàn)”以來，美國最著名的三所軍校:西點(diǎn)軍校、海軍學(xué)院和空軍學(xué)院，已經(jīng)培養(yǎng)了1531位500強(qiáng)級(jí)首席執(zhí)行官、2012位公司總裁、5000多位副總裁，以及數(shù)以千計(jì)小公司企業(yè)家。美國現(xiàn)代管理學(xué)之父彼得?德魯克以及通用電氣前首席執(zhí)行官杰克?韋爾奇曾被問及同一個(gè)問題：在培養(yǎng)領(lǐng)導(dǎo)者方面，誰做得最好？他們的答案既不是哈佛商學(xué)院，也不是通用電氣，而是美國軍隊(duì)。在新的社會(huì)環(huán)境下，中國軍隊(duì)將怎樣繼續(xù)他的傳奇，是一個(gè)值得思考的問題。更高的要求要繼續(xù)一直以來的輝煌與傳統(tǒng)，那就需要軍隊(duì)這個(gè)大熔爐，能夠吸納這個(gè)社會(huì)最為杰出的年輕人。但是，在沒有戰(zhàn)爭血與火考驗(yàn)的和平時(shí)代，軍隊(duì)本身的吸引力也需要不斷的提高拔升。凝聚人氣的，公方彬說，那就是軍隊(duì)