九年級(jí)上冊(cè)文言文虛詞一、之解釋下面的“之”輟耕之壟上時(shí)人莫之許輟耕之壟上時(shí)人莫之許責(zé)攸之、祎、允等之慢天子之怒悵恨久之先主器之又間令吳廣之次所旁叢祠中專(zhuān)諸之刺王僚2、助詞：（1）相當(dāng)于現(xiàn)代漢語(yǔ)的“的”。（2）用在主謂之間，取消句子的獨(dú)立性，不譯。（3）補(bǔ)充音節(jié)，不譯。3、動(dòng)詞：到，往4、語(yǔ)法作用（如賓語(yǔ)前置的標(biāo)志）不譯。一、代詞.可代人、代事、代物。代人多指第三人稱(chēng)代詞，可譯為他、她、它（們）。例I如：①我見(jiàn)相如，必辱之。（《廉頗藺相如列傳》）②暮寢而思之。（《鄒忌諷齊王納諫》）③秦人視之，亦不甚惜。（《阿房宮賦》以上三句中的"之"：①代藺相如，可譯為“他"。全句的意思是：我見(jiàn)到藺相如，一定要羞辱他。②代這件事。全句的意思是：晚上睡覺(jué)時(shí)反復(fù)考慮這件事。③代擲棄的珍寶，可譯為“它"。全句的意思是：秦人看到它，也不感到很可惜。.指示代詞表近指，可譯為“這二例如：①唐浮圖慧褒始舍于其址，而卒葬之。（期褒禪山記》）②均之二策，寧許以負(fù)秦曲。（《廉頗藺相如列傳》以上兩句中的"之"都譯為"這"。①句的意思是：唐浮圖慧褒開(kāi)始在這里住舍定居，死后就埋葬在這里。②句的意思是：衡量這兩種辦法，寧肯答應(yīng)下來(lái)，讓秦承擔(dān)理虧（的責(zé)任）。二、助詞.結(jié)構(gòu)助詞，相當(dāng)于現(xiàn)代漢語(yǔ)的”的二例如：①此則寡人之罪也。（《勾踐滅吳》）②然則諸侯之地有限，暴秦之欲無(wú)厭。（《六國(guó)論》以上兩句中的"之"都譯為"的二.結(jié)構(gòu)助詞，賓語(yǔ)前置的標(biāo)志.例如：①何陋之有？（《陋室銘》-有什么簡(jiǎn)陋的呢？②何后之有？（《勾踐滅吳》-有什么遲的呢？③句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉。（《師說(shuō)》-不懂得斷句，不理解疑難問(wèn)題，有的從師學(xué)習(xí)，有的卻不向老師學(xué)習(xí)。3.結(jié)構(gòu)助詞，定語(yǔ)后置的標(biāo)志。例J如：①蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng)。（《勸學(xué)》）--蚯蚓沒(méi)有鋒利的爪牙，堅(jiān)強(qiáng)的筋骨。

②荊州之民附操者，逼兵勢(shì)耳。（《赤壁之戰(zhàn)》--歸附曹操的荊州百姓，只不過(guò)是被武力所逼迫罷了。.放在主語(yǔ)謂語(yǔ)之間，取消句子的獨(dú)立性。例如：①臣之壯也，猶不如人；今老矣，無(wú)能為也已。（《燭之武退秦師》）--我壯年的時(shí)候，尚且還不如一般人；現(xiàn)在老了，不能做什么了。②客之美我者，欲有求于我也。（《鄒忌諷齊王納諫》）--客人認(rèn)為我美，是對(duì)我有所求。.音節(jié)助詞，起湊足音節(jié)的作用，無(wú)實(shí)在意義。例如：①久之，目似瞑，意暇甚。（《狼》）-時(shí)間長(zhǎng)了，（那只狼）的眼睛似乎閉上了，神情悠閑得很。②久之，能以足音辨人。（《項(xiàng)脊軒志》）-時(shí)間長(zhǎng)了，能根據(jù)外面人們走路的腳步聲辨別是誰(shuí)。三、動(dòng)詞，往，到……去。例如：①轆轆遠(yuǎn)聽(tīng)，杳不知其所之也。（《阿房宮賦》）-轆轆的車(chē)聲越來(lái)越遠(yuǎn)，不知道宮車(chē)到什么地方去了。②項(xiàng)伯乃夜馳之沛公軍。（《鴻門(mén)宴》）-項(xiàng)伯于是連夜騎馬趕到劉邦軍營(yíng)。二、其1、代詞：代人代物代事二、其1、代詞：代人代物代事2、表語(yǔ)氣，不譯。三、以 解釋下面的“以”1、介詞，譯為：把、用、憑借、因?yàn)?、拿、根?jù)等咨臣以當(dāng)世之事2、連詞（1）表目的：譯為來(lái)用來(lái)（2）表結(jié)果：譯為以致2、連詞（1）表目的：譯為來(lái)用來(lái)（2）表結(jié)果：譯為以致3、其它（1）以為：譯為認(rèn)為（2）所以：a、用來(lái)b、……的原因（3）相當(dāng)于“而”（4）通“已”，已經(jīng)。（5）和上、下、東、西等連用，表方位、的界限。如“以上”、“以東”。先帝不以臣卑鄙雖不能察，必以情必以分人必以情或以為死此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也固以怪之矣以傷先帝之明時(shí)間扶蘇以數(shù)諫故遂許先帝以驅(qū)馳故臨崩寄臣以大事祭以尉首扶蘇以數(shù)諫故遂許先帝以驅(qū)馳故臨崩寄臣以大事祭以尉首以塞忠諫之路殺之以應(yīng)陳涉以君為長(zhǎng)者徇蘄以東以光先帝遺德一、作動(dòng)詞，譯為“認(rèn)為、以為”。例句：1、我以日始出時(shí)去人近，而日中時(shí)遠(yuǎn)也《兩小兒辯日》2、雖乘奔御風(fēng)不以疾也《三峽》3、臣以王吏之攻宋也，為與此同類(lèi)《公輸》4、臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公《鄒忌諷齊王納諫》二、介詞，相當(dāng)于“用，例句：1、醉能同其樂(lè)，醒能述以文者，太守也《醉翁亭記》2、以衾擁覆，久而乃和《送東陽(yáng)馬生序》3、能以徑寸之木，為宮室、器皿、人物《核舟記》4、為壇而盟，祭以尉首《陳涉世家》三、介詞，相當(dāng)于“把、拿，例句：1、今誠(chéng)以吾眾詐自稱(chēng)公子扶蘇、項(xiàng)燕《陳涉世家》2、故臨崩寄臣以大事也《出師表》3、以叢草為林，以蟲(chóng)蟻為獸《童趣》4、衣食所安，弗敢專(zhuān)也，必以分人?！恫軇フ搼?zhàn)》四、介詞，可譯成“因、因?yàn)椤?。例句?、以中有足樂(lè)者，不知口體之奉不若人也?！端蜄|陽(yáng)馬生序》2、以其境過(guò)清，不可久居，乃記之而去?！缎∈队洝?、扶蘇以數(shù)諫故，上使外將兵。《陳涉世家》4、不以物喜，不以己悲。《岳陽(yáng)樓記》五、有時(shí)與“是”連用為“是以”或“以是"，可理解為“因此”。例如：1、走送之，不敢稍逾約，以是人多以書(shū)假余?！端蜄|陽(yáng)馬生序》2、是以眾議舉寵為督?！冻鰩煴怼?、是以先帝簡(jiǎn)拔以遺陛下。《出師表》六、介詞，可譯為“憑借”。例句：1、域民不以封疆之界，固國(guó)不以山溪之險(xiǎn)，威天下不以兵革之利?！兜玫蓝嘀?，失道寡助》2、忠之屬也，

3、以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？《愚公移山》4、而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也?！短砌虏蝗枋姑菲?、介詞，相當(dāng)于“從、由”。例如：然操遂能克紹，以弱為強(qiáng)者?！堵≈袑?duì)》八、介詞，譯為“按照”。例如：犧牲玉帛，弗敢加也，必以信。小大之獄，雖不能察，必以情。《曹劌論戰(zhàn)》九、連詞，相當(dāng)于“用來(lái)、以便”。例句：1、誠(chéng)宜開(kāi)張圣聽(tīng)，以光先帝遺德?！冻鰩煴怼?、忿恚尉，令辱之，以激怒其眾。《陳涉世家》3、百姓孰敢不簞食壺漿以迎將軍者乎？《隆中對(duì)》4、乃悟前狼假寐，蓋以誘敵。《狼》十、連詞，表示順承，相當(dāng)于“而”，也可不譯。例如：1、手自筆錄，計(jì)日以還?！端蜄|陽(yáng)馬生序》2、近岸，卷石底以出，為垠，為嶼，為堪，為巖?！缎∈队洝?、高祖因之以成帝業(yè)。《隆中對(duì)》十一、連詞，譯為“以致”。例如：不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。《出師表》恐托付不效，以傷先帝之明?！冻鰩煴怼肥?、通“已”，已經(jīng)。例如：固以怪之矣?！蛾惿媸兰摇房傊耙浴弊衷谖难晕闹杏梅H為靈活。在學(xué)習(xí)中,要仔細(xì)閱讀認(rèn)真體會(huì)，并注意結(jié)合上下文來(lái)辨析它的不同含義和用法四、乃：1、連詞：表示順接，于是，便。2、副詞：四、乃：1、連詞：表示順接，于是，便。2、副詞：.表肯定，就是，原來(lái)是。.表示兩事順承相同，才。五、雖1、即使之意。2、雖然之意。六、然1、代詞：這樣的意思。2、作詞尾：表……的樣子。解釋下面的“乃”當(dāng)立者乃公子扶蘇陳勝、吳廣乃謀曰乃丹書(shū)帛乃令符離人葛嬰將兵徇蘄以東守丞死，乃入據(jù)陳凡三往，乃見(jiàn)解釋下面的“雖”雖然，受地于先王雖殺臣，不能絕也解釋下面的“然”雖然，受地于先王吳廣以為然然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)秦王怫然怒然志猶未已然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)秦王怫然怒然志猶未已解釋下面的“為”為壇而盟為屯長(zhǎng)士卒多為用者若為傭耕項(xiàng)燕為楚將4、表肯定，對(duì)的，是的。然足下卜之鬼乎 謂為信然七、為1、介詞（相當(dāng)于“被”“替”）2、動(dòng)詞以君為長(zhǎng)者 舉寵為督好為《梁父吟》 為天下唱賢能為之用 可以為援八、于：介詞：（1）在，到，向，從，對(duì)于。八、于：介詞：（1）在，到，向，從，對(duì)于。（2）表示比較，相當(dāng)于“比”。休祲降于天 不求聞達(dá)于諸侯未嘗不嘆息痛恨于桓、靈 出于秦川倉(cāng)鷹擊于殿上 試用于昔日每自比于管仲、樂(lè)毅受地于先王曹操比于袁紹三顧臣于草廬中欲報(bào)之于陛下安陵君因使唐雎使于秦于yu”與名詞、代詞或名詞性詞組結(jié)合起來(lái)組成介賓結(jié)構(gòu)，在句中充當(dāng)狀語(yǔ)或補(bǔ)語(yǔ)。.引進(jìn)與動(dòng)作行為有關(guān)的處所。⑴表示動(dòng)作行為在何處發(fā)生、出現(xiàn)或進(jìn)行?！坝凇彼诘慕橘e結(jié)構(gòu)用于動(dòng)詞或謂語(yǔ)之后，作補(bǔ)語(yǔ)?？勺g為“在”，或仍作“于”。例：身直為閨IW之臣，寧得自引深藏于巖穴邪（西漢?司馬遷《報(bào)任安書(shū)》）“于”所在的介賓結(jié)構(gòu)用于動(dòng)詞或謂語(yǔ)之前，作狀語(yǔ)?？勺g為“在”。例：韓遂等起涼州，復(fù)為中郎將，西拒遂。于望垣硤北，為羌、胡數(shù)萬(wàn)人所圍，糧食乏絕（西晉?陳壽《三國(guó)志?魏書(shū)?呂布傳》）。⑵引進(jìn)行為動(dòng)作的起始處所或來(lái)源?！坝凇彼诘慕橘e結(jié)構(gòu)用于動(dòng)詞或謂語(yǔ)之后，作補(bǔ)語(yǔ)?？勺g為“從”“由”“自”等。例：公子自度終不能得之于王，計(jì)不獨(dú)生而令趙亡（《信陵君竊符救趙》）。⑶引進(jìn)動(dòng)作行為到達(dá)的處所?！坝凇彼诘慕橘e結(jié)構(gòu)用于動(dòng)詞或謂語(yǔ)之后，作補(bǔ)語(yǔ)?？勺g為“至”“到”等。例：平原君使者冠蓋相屬于魏，讓魏公子曰（《信陵君竊符救趙》）。.引進(jìn)與動(dòng)作行為有關(guān)的時(shí)間。⑴表示動(dòng)作行為在何時(shí)發(fā)生或出現(xiàn)?！坝凇彼诘慕橘e結(jié)構(gòu)既可出現(xiàn)在動(dòng)詞謂語(yǔ)前作狀語(yǔ)，也可出現(xiàn)在動(dòng)詞謂語(yǔ)后作補(bǔ)語(yǔ)?？勺g為“在”。例：故土有畫(huà)地為牢，勢(shì)不可入，削木為吏，議不可對(duì)，定計(jì)于鮮也（《報(bào)任安書(shū)》）。⑵表示動(dòng)作行為延續(xù)或終止的時(shí)間。“于”所在的介賓結(jié)構(gòu)常用在動(dòng)詞謂語(yǔ)之后，作補(bǔ)語(yǔ)?？勺g為“到……時(shí)”“至”，或仍作“于”。例：夫人不能早自裁繩墨之外，以稍陵遲，至于鞭維之間，乃欲引節(jié)，斯不亦遠(yuǎn)乎（《報(bào)任安書(shū)》）。.引進(jìn)動(dòng)作行為的內(nèi)容。“于”所在的介賓結(jié)構(gòu)位于動(dòng)詞謂語(yǔ)之后，作補(bǔ)語(yǔ)。可譯為“以”“把”等。例：今予其敷心腹賢腸，歷告爾百姓于朕志（《尚書(shū)?盤(pán)庚下》）。.引進(jìn)動(dòng)作行為直接涉及的對(duì)象。“于”所在的介賓結(jié)構(gòu)常用在動(dòng)詞之后，作補(bǔ)語(yǔ)。不必譯出。例：少卿足下：曩者辱賜書(shū)，教以慎于接物，推賢進(jìn)士為務(wù)（《報(bào)任安書(shū)》）。.引進(jìn)與動(dòng)作行為有關(guān)的對(duì)象，表示動(dòng)作行為向誰(shuí)而發(fā)?！坝凇彼诘慕橘e結(jié)構(gòu)位于動(dòng)詞或謂語(yǔ)之后，作補(bǔ)語(yǔ)?？勺g為“向”。例：公子姊為趙惠文王弟平原君夫人，數(shù)遺魏王及公子書(shū)，請(qǐng)救于魏（《信陵君竊符救趙》）。.引進(jìn)交付、傳遞的接受者?！坝凇彼诘慕橘e結(jié)構(gòu)位于動(dòng)詞謂語(yǔ)之后，作補(bǔ)語(yǔ)?？勺g為“給”，或仍作“于”。例：景公有愛(ài)女，請(qǐng)嫁于晏子（《晏子春秋?內(nèi)篇?雜下》）.引進(jìn)與動(dòng)作行為有關(guān)的人或事物，表示人、事物與行為動(dòng)作之間的對(duì)待關(guān)系。⑴“于”所在的介賓結(jié)構(gòu)位于動(dòng)詞謂語(yǔ)之后，作補(bǔ)語(yǔ)?？勺g為“對(duì)”“對(duì)于"。例：今雖欲自雕琢，曼辭以自飾，無(wú)益于俗，不信，適足取辱耳（《報(bào)任安書(shū)》）⑵“于”所在的介賓結(jié)構(gòu)位于動(dòng)詞謂語(yǔ)之前，作狀語(yǔ)?？勺g為“對(duì)”“對(duì)于"。例：灃州人張居士，于禪學(xué)有所得，臨終之歲，禪坐靜室，約其徒滿百日乃開(kāi)（《續(xù)夷堅(jiān)志?張居士》）.引進(jìn)與甲方動(dòng)作行為有關(guān)的乙方，表示動(dòng)作行為是甲、乙雙方共同完成或進(jìn)行的，并表示在動(dòng)作行為過(guò)程中甲方起主導(dǎo)作用，是主動(dòng)者?！坝凇彼诘慕橘e結(jié)構(gòu)位于動(dòng)詞之后，作補(bǔ)語(yǔ)?？勺g為“星艮”“同”“與”等。例：六年春，齊伐宋，以其不同盟于齊（西漢?司馬遷《史記?齊太公世家》）。.引進(jìn)用來(lái)比較或比擬的對(duì)象。一般用以說(shuō)明異同。“于”所在的介賓結(jié)構(gòu)位于謂語(yǔ)之后，作補(bǔ)語(yǔ)?？勺g為“踉”“與”等。例：當(dāng)此之時(shí)，平原君不敢自比于人（《信陵君竊符救趙》）。.引進(jìn)比較的對(duì)象，表示程度的比較。“于”所在的介賓結(jié)構(gòu)位于形容詞謂語(yǔ)之后，作補(bǔ)語(yǔ)?？勺g為“比”。例：人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛，用之所趨異也（《報(bào)任安書(shū)》）。.在被動(dòng)句中引進(jìn)動(dòng)作行為的主動(dòng)者，表示被動(dòng)。“于”所在的介賓結(jié)構(gòu)位于動(dòng)詞之后，作補(bǔ)語(yǔ)?？勺g為“被”。例：懷王以不知忠臣之分，故內(nèi)惑于鄭袖，外欺于張儀（《屈原列傳》）。.引進(jìn)動(dòng)作行為受益的對(duì)象，表示動(dòng)作行為為誰(shuí)而發(fā)?！坝凇彼诘慕橘e結(jié)構(gòu)位于動(dòng)詞之前或之后，作狀語(yǔ)或補(bǔ)語(yǔ)?？勺g為“為”。例：群臣不盡力于魯君者，非不能事君也（《左傳?昭公二十六年》）。按：群臣不為魯君盡力。九、而： 解釋下面的“而”連詞： 長(zhǎng)跪而謝之.表并列 名微而眾寡.表順承 傭者笑而應(yīng)

.表轉(zhuǎn)折.表修飾.表轉(zhuǎn)折.表修飾挺劍而起挺劍而起為壇而盟報(bào)先帝而忠陛下奪而殺尉挾天子而令諸侯民殷國(guó)富而不知存恤而君以五十里之地存者創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂此可以為援而不可圖也文言虛詞“而”的意義和用法，有以下四個(gè)大的方面：（一）用作連詞。.表示并列關(guān)系。一般不譯，有時(shí)可譯為“又”。①蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無(wú)可寄者（《勸學(xué)》②劍閣崢嶸而崔嵬，，一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫開(kāi)（《蜀道難》③北救趙而西卻秦，此五霸之伐也（《信陵君竊符救趙》.表示遞進(jìn)關(guān)系?？勺g為，并且"或"而且"。①君子博學(xué)而日參省乎己。（《勸學(xué)》②楚懷王貪而信張儀，遂維齊（《屈原列傳》③回視日觀以西峰，或得日，或否，絳偏駁色，而皆若僂（《登泰山記》⑷以其法思之深而無(wú)不在也（《游褒禪山記》.表示承接關(guān)系。可譯為‘就""接著"，或不譯。①故舍汝而旅食京師，以求斗斛之祿（《陳情表》②置之地，拔劍撞而破之。（《鴻門(mén)宴》③人非生而知之者，孰能無(wú)惑（《師說(shuō)》.表示轉(zhuǎn)折關(guān)系?？勺g為但是""卻二①青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)（《勸學(xué)》②有如此之勢(shì)，而為秦人積威之所劫（《六國(guó)論》③信也，吾兄之盛德而天其嗣乎（《陳情表》.表示假設(shè)關(guān)系?？勺g為‘如果""假如二①諸君而有意，瞻予馬首可也。（《馮婉貞》）②死而有知，其幾何離（《祭十二郎文》）.表示修飾關(guān)系，即連接狀語(yǔ)。可不譯。①吾嘗踐而望矣，不如登高之博見(jiàn)也（《勸學(xué)》）②填然鼓之，兵刃既接，棄甲曳兵而走（《寡人之于國(guó)也》）③項(xiàng)王按劍而跽曰：“客何為者？”（《鴻門(mén)宴》）.表示因果關(guān)系，①余亦悔其隨之而不得極夫游之樂(lè)也（《游褒禪山記》）②表惡其能而不用也（《赤壁之戰(zhàn)》）.表示目的關(guān)系，①縵立遠(yuǎn)視，而望幸焉（《阿房宮賦》）②籍吏民，封府庫(kù)，而待將軍（《鴻門(mén)宴》）（二）通“爾”，用作代詞，第二人稱(chēng)，譯為你的”；偶爾也作主語(yǔ)，譯為“你二①而翁歸，自與汝復(fù)算耳（《促織》）②嫗每謂余曰：“某所，而母立于茲（《項(xiàng)脊軒志》）（三）通“如”：好像，如同。①軍驚而壞都舍。（《察今》）（四）與其它詞連用。【而已】放在句末，表示限止的語(yǔ)氣