1/152013年公需科目《職業(yè)道德與創(chuàng)新能力建設(shè)》模擬考試題3.道德體系是由道德原則、道德規(guī)范和道德范疇以及某些特殊領(lǐng)域內(nèi)的道德要求等因素構(gòu)成的統(tǒng)一整體新意識(shí)，就一定能夠創(chuàng)新5.當(dāng)單位利益與社會(huì)公利益發(fā)生沖突時(shí)，會(huì)計(jì)人員應(yīng)首先考慮單位利益，然后再考慮社會(huì)公眾利益6.系統(tǒng)思維或者說(shuō)是系統(tǒng)的整體性原則要求我們要有世界眼光、全局意識(shí)，不能整天在局部的小圈子里打轉(zhuǎn)。因此商業(yè)職業(yè)道德已不再以誠(chéng)信為基礎(chǔ)8.系統(tǒng)思維是以邏輯思維為基本模式的思維形態(tài)2/159.獻(xiàn)身科學(xué)是科學(xué)發(fā)展的內(nèi)在要求，是科技工整理應(yīng)具備的品質(zhì)，是科技道德消極的影響，進(jìn)而引發(fā)公共12.教師職業(yè)良心同教師權(quán)利相了解，并從教師的教育教學(xué)勞動(dòng)中表現(xiàn)出來(lái)14.職業(yè)道德意識(shí)包括職業(yè)道德觀念、職業(yè)道德情感、職業(yè)道德精神等3/1517.熊彼特是第一個(gè)認(rèn)識(shí)到創(chuàng)新對(duì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的重要作用并提出創(chuàng)新概念的學(xué)者21.創(chuàng)新的本質(zhì)要求是()22.大腦左半部擅長(zhǎng)()4/1523.知識(shí)對(duì)創(chuàng)新的作用不正確的說(shuō)法是()24.下列不屬于電子營(yíng)銷功能的是()25.發(fā)散性思維的特點(diǎn)()26.市場(chǎng)管理創(chuàng)新是指()5/1529.橫向思維是一種同時(shí)性的()30.道德以一種特定形式調(diào)整個(gè)人與社會(huì)之間關(guān)系的()的總和以及與此相應(yīng)31.社會(huì)主義國(guó)家以()作為制定和執(zhí)行科技政策的道德最高宗旨32.下列關(guān)于愛崗敬業(yè)的說(shuō)法中，你認(rèn)為正確的是()A、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)鼓勵(lì)人才流動(dòng)，再提倡愛崗敬業(yè)已不合時(shí)宜C、要做到愛崗敬業(yè)就應(yīng)一輩子在崗位上無(wú)私奉獻(xiàn)6/15由不屬于醫(yī)德關(guān)系的是()34.“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也?！笔?)的名言35.科學(xué)精神的核心是()，人文精神的核心是()A、《醫(yī)務(wù)人員醫(yī)德規(guī)范及實(shí)施辦法》B、《中華人民共和國(guó)職業(yè)醫(yī)師法》C《中華人民共和國(guó)傳染病防治法》D人民共和國(guó)刑法》7.道德的萌芽產(chǎn)生于()7/1538.中國(guó)古代的道德概念，既有道德規(guī)范之意，也含()之理39.古有孟母擇鄰而居，今有學(xué)生擇校而習(xí)，反映了()A、公民個(gè)人品德具有認(rèn)知與實(shí)踐的一致性B、公民個(gè)人品德的養(yǎng)成具有日積月累的過程C成是一種意志的行動(dòng)D、公民個(gè)人品德的養(yǎng)成具有社會(huì)性40.社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下的公民道德建設(shè)及其教育、實(shí)施的核心是()的和公民道德行為規(guī)范構(gòu)成。A價(jià)值觀者()的工作熱情和主動(dòng)性，培養(yǎng)良好的職業(yè)道AD任擔(dān)當(dāng)42.能否()，既能檢驗(yàn)一個(gè)公民基本道德水準(zhǔn)的高低，也是道德價(jià)值評(píng)判的8/1543.()是政府公信度的基礎(chǔ)，否則就會(huì)導(dǎo)致社會(huì)權(quán)利與義務(wù)的不平等，從而引發(fā)社會(huì)利益分配失衡或利益沖突，并為各種不法行為、失信行為提供孳生的44.要改變當(dāng)前中國(guó)職業(yè)道德現(xiàn)狀并規(guī)避職業(yè)道德領(lǐng)域的“風(fēng)險(xiǎn)因素”，()、最直接的方法B會(huì)秩序45.社會(huì)主義榮辱觀是在新的歷史條件下具有()的道德規(guī)范，與社會(huì)主義先進(jìn)文化高度契合并能夠?qū)ι鐣?huì)主義先進(jìn)文化產(chǎn)生巨大的推動(dòng)作用。A、社會(huì)普適性B、普世價(jià)值46.人及其精神是組織發(fā)展的()，而職業(yè)道德教育與培訓(xùn)是提升個(gè)人精神并9/1547.專業(yè)技術(shù)人才必須擁有強(qiáng)烈的()才能在實(shí)踐和探索中，將知識(shí)和能力轉(zhuǎn)的中堅(jiān)力量，其職業(yè)道德發(fā)展水平將直接影響社會(huì)()狀況49.具備“()”的精神無(wú)疑將是專業(yè)技術(shù)人才加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng)的重要條件。50.在實(shí)際的職業(yè)行為中，包括專業(yè)技術(shù)人才在內(nèi)的每一位從業(yè)者都會(huì)出現(xiàn)()省/15題并改進(jìn)事物或創(chuàng)造新事物是古人對(duì)()的一種理解他分析了()如何作用并影響著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展X的基礎(chǔ)上，于1987年首次提出了()的概念B、國(guó)家創(chuàng)新體系55.創(chuàng)新能力的提升是創(chuàng)新思維和創(chuàng)新精神的外在顯現(xiàn)，是創(chuàng)新的()B、關(guān)鍵驅(qū)動(dòng)力56.專業(yè)技術(shù)人才的重要特征在于具有強(qiáng)烈的探究未知知識(shí)的精神狀態(tài)和堅(jiān)忍不拔、勇往直前的創(chuàng)造意識(shí)、超越意識(shí)、進(jìn)取意識(shí)，并有良好的()，而這些就是要建立學(xué)校教育和實(shí)踐鍛煉相結(jié)合、 ()的開放式培養(yǎng)體系，探索并推行創(chuàng)新型教育方式方法，突出培養(yǎng)學(xué)生的科精神、創(chuàng)造性思維和創(chuàng)新能力A、國(guó)內(nèi)培養(yǎng)和國(guó)際交流合作相銜接C國(guó)際深造相銜接育和實(shí)踐鍛煉相結(jié)合、國(guó)創(chuàng)新型教育方式方法，突出培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)精神、創(chuàng)造性思維和()59.我國(guó)科研領(lǐng)域還普遍存在()的現(xiàn)象，普遍存在于()課題申報(bào)、經(jīng)費(fèi)下用青年創(chuàng)新型人才的職業(yè)發(fā)展階梯仍B、以老賣老/15是構(gòu)建國(guó)民教育體系的框架時(shí)，均以()的理念為依據(jù)，以其提出的各項(xiàng)基本原則為基點(diǎn)，并以實(shí)現(xiàn)這些原則為61.在傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)中，宏觀經(jīng)濟(jì)的四大目標(biāo)是()62.創(chuàng)新對(duì)企事業(yè)和個(gè)人發(fā)展的作用表現(xiàn)在()B的重要手段CD德水平的重要條件63.創(chuàng)新對(duì)企事業(yè)和個(gè)人發(fā)展的作用表現(xiàn)在以()A展無(wú)關(guān)緊要CD的關(guān)鍵因素/1564.按創(chuàng)造性思維的內(nèi)容，可將思維分為邏輯式思維()65.道德的作用有()66.創(chuàng)新對(duì)企事業(yè)和個(gè)人發(fā)展的作用表現(xiàn)在()C67.提高統(tǒng)計(jì)服務(wù)意識(shí)，要按照“準(zhǔn)確、及時(shí)、全面、方便”和“快、精、準(zhǔn)”計(jì)服務(wù)質(zhì)量，更好地發(fā)揮()的整體功能A、信息B、咨詢D、管理68.古代官德的內(nèi)容主要體現(xiàn)在()A、公B、善C、慎/1569.職業(yè)道德的本質(zhì)()。自然給我們以獲得德性的才能，這種才能是由于習(xí)慣而完善的?！边@句話的意思是()B習(xí)慣是一個(gè)周而復(fù)始的過程國(guó)傳統(tǒng)道德所說(shuō)的五倫包括()A親按照職業(yè)道德基本原則和規(guī)范，在職業(yè)活動(dòng)中所進(jìn)行的()，使自己形成良好職業(yè)道德品質(zhì)和達(dá)到一/15術(shù)經(jīng)濟(jì)學(xué)角度出發(fā)，重點(diǎn)指出創(chuàng)新包括()等