全國教書育人楷模事跡心得個人感想5篇↓↓更多關(guān)于“教書育人”內(nèi)容推舉↓↓

★教書育人楷模事跡學(xué)習(xí)心得★

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全國教書育人楷模事跡心得(一)

我們?nèi)罕妼W(xué)習(xí)了一些優(yōu)秀老師的事跡，這些老師的精神的確值得我們學(xué)習(xí)。他們卻在這平凡的崗位上做出了不平凡的事跡，是我們學(xué)習(xí)的楷模。感覺自己與這些優(yōu)秀老師相比還有差距。

法國作家雨果曾說過：花的事業(yè)是尊貴的，果實的事業(yè)是甜蜜的，讓我們做葉的事業(yè)吧，由于葉的事業(yè)是平凡而謙遜的。十年樹木，百年樹人，踏上三尺講臺，也就意味著踏上了艱難而漫長的育人之旅，老師就像那悄悄奉獻的綠葉，時時刻刻襯托著鮮花的嬌艷。

孔子說過：其身正，不令則行。其身不正，雖令不從。我們老師若不是路標(biāo)，你講的道理再透，教育的形式再好，藝術(shù)性再強，都是無根之樹、無源之水、無雨之云、無光之燈!每個老師的一舉一動、一言一行、一思一想、一情一態(tài)，都清楚而精確?????地印在同學(xué)的視網(wǎng)膜里、心光屏上，都有意或無意地進行著現(xiàn)場的觀摩表演，這就是無聲路標(biāo)的示范性，這種示范性將在同學(xué)的心靈深處構(gòu)成一股排山倒海般的內(nèi)化力。學(xué)子對恩師的追隨，猶如云翔而影從。

沒有什么比師魂的陽光更有無窮的魅力的了。沒有什么比師行的榜樣更有無比的功能的了。

常言道，學(xué)高為師，德高為范。教書育人，教書者必先學(xué)為人師，育人者必先行為世范。師德是老師最重要的素養(yǎng)，是老師之靈魂。這天，應(yīng)對全面建設(shè)小康社會的新形勢、新任務(wù)，應(yīng)對課程改革的新標(biāo)準(zhǔn)、新要求，我們就應(yīng)進一步加強師德修養(yǎng)。首先，我們要自覺制造老師職業(yè)內(nèi)在的尊嚴(yán)與幸福。讓自己有價值、有尊嚴(yán)地活著，應(yīng)成為我們的職業(yè)立場。只有這樣，我們在喧囂的花花世界才不至于輕易迷失自己。比如，在應(yīng)對家長物質(zhì)上的敬重時，應(yīng)對市場經(jīng)濟的遍地誘惑時，我們該如何固守自己的價值觀念，堅持自己的生活信條呢我想最關(guān)鍵的還是，你是否找到了從事這個職業(yè)的尊嚴(yán)、價值與感動人心的幸福假如找到了，應(yīng)對家長，我們將成為他們思想上的伴侶、育人中的伙伴。只有這樣，樸實而平凡的老師生活才會變得布滿才智與人格的挑戰(zhàn)，每天應(yīng)對的同學(xué)在我們眼中才會每一天都是新的。這就是老師獨有的享受。也只有這樣，老師職業(yè)才能真正成為令人艷羨和富有內(nèi)在尊嚴(yán)的職業(yè)。

其次，我們要在真實的道德沖突中實現(xiàn)道德的進展。老師也是真實生活情境的個體，在那些簡單而難以取舍的道德沖突面前，有時侯，要做出正確的打算很難。但只有這樣的真實經(jīng)受，才真正考驗著我們的道德。我只想說，德是一個人內(nèi)心對自己的要求，底線高了，品自然就高。一些失誤往往就是由于降低了自己的底線，只有在真實的經(jīng)受中自己與自己對抗，師德素養(yǎng)才會有所提高。第三，我們要堅持學(xué)習(xí)，不斷豐富進展自己的精神世界。師德不是靠講出來的，而是靠內(nèi)心世界的豐富、文化底蘊的提升、人格素養(yǎng)的完善。所謂德者，得也。老師師德的提升，關(guān)鍵還在于文化、藝術(shù)、心理、社會等諸多精神養(yǎng)分的植入。

古今中外很多事例證明，育人單憑熱忱和干勁是不夠的，還需要以德立身、以身立教。作為一名老師就要有悄悄無聞的奉獻精神，甘為人梯，像春蠶吐盡青絲，像蠟燭化成灰燼，把畢生獻給事業(yè)，獻給同學(xué)。樹立良好的師德形象。老師良好的思想品德將是老師最宏大人格力氣的體現(xiàn)。

老師需要從小事做起，從自我做起，領(lǐng)先垂范，作出表率，以高尚的人格感染人，以干凈的儀表影響人，以和氣的態(tài)度對待人，以豐富的學(xué)識引導(dǎo)人，以博大的胸懷愛惜人。只有這樣，才能保證教書育人的實效，同學(xué)才會親其師，信其道，進而樂其道。

史煙飄過，回看這天。走上三尺講臺，教書育人;走下三尺講臺，為人師表。老師不僅僅是社會主義精神禮貌的建設(shè)者和傳播者，更是莘莘學(xué)子們的道德基因的轉(zhuǎn)接者。

全國教書育人楷模事跡心得(二)

我們教育工的任務(wù)就在于讓每個兒童看到人的心靈美，珍惜愛惜這種美，并用自己的行動使這種美到達(dá)應(yīng)有的高度。蘇霍姆林斯基

雖說國家興亡匹夫有責(zé)，但百年大計、教育為本，教育大計、老師為本。當(dāng)前，我國教育事業(yè)進展已經(jīng)進入到全面提高教育質(zhì)量的新階段、建設(shè)人力資源強國的新階段。教書育人是老師的基本職責(zé)。作為學(xué)校，要提高教育質(zhì)量，在抓教育培育目標(biāo)的落實，辦學(xué)條件的改善，師資隊伍建設(shè)的同時，還要著力抓老師教書育人水平的提高，這樣才能出人才、出成果，為全面實現(xiàn)小康社會服務(wù)。

老師之所以要堅持教書育人，是貫徹、落實黨的教育方針的客觀要求，是培育新世紀(jì)建設(shè)人才的客觀要求，是同學(xué)成長過程的客觀要求，也是教學(xué)規(guī)律的客觀要求。教學(xué)永久具有教育性，但要真正做到既教書又育人，是很不簡單的。這就要發(fā)揮我們老師個人的主觀能動性，貫徹、落實_的要求，使教書育人工作成為老師的自覺行動。

教書育人，首要的一條就是要把愛國主義的教育和熏陶作為老師的職責(zé)。作為一名一般老師，我們或許不能轉(zhuǎn)變國家經(jīng)濟社會進展的現(xiàn)狀，不能轉(zhuǎn)變整個社會潮流和輿論，但我們能轉(zhuǎn)變同學(xué)，只要我們不推卸、不躲避、不畏難，在心底里對自己說：教書育人，我的職責(zé)。我們首先自己要記住我是堂堂正正的中國人，要有深厚的愛國情感。三人行，必有我?guī)熝?、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆等至理名言都是我們中國教育的精髓。我們有職責(zé)繼承良好的教育傳統(tǒng)，并透過教育實踐，不斷發(fā)揚光大。我們向同學(xué)灌輸?shù)氖紫染蛻?yīng)是我們自己的禮貌傳統(tǒng)，我們的唐裝，我們的京戲，我們的漢語，點點滴滴全是我們的禮貌。

作為老師，作為教書育人的使者，努力學(xué)習(xí)、勤于實踐，不斷提高教書育人本事;更新教育觀念，專心探究教育教學(xué)規(guī)律，改善教學(xué)方法，鼓舞和培育同學(xué)的創(chuàng)新精神和實踐潛力;專心投身教育教學(xué)改革，做全面實施素養(yǎng)教育的努力踐行者和專心推動者。首先需要有愛心。而在教育中，愛更是教育的靈魂和生命。對同學(xué)進行愛的教育，是教育的關(guān)鍵，也是教育的基本要求。愛能激活同學(xué)的思維，彰顯同學(xué)的共性，放飛同學(xué)的心智，啟迪同學(xué)的心靈，喚醒同學(xué)的潛能，讓同學(xué)體驗到勝利的歡樂，學(xué)習(xí)的歡樂，成長的歡樂。其次，教書育人需要急躁。內(nèi)心如火一般酷熱，對每一個同學(xué)負(fù)責(zé)，為全體同學(xué)服務(wù)，這樣才能燃起同學(xué)對學(xué)問渴望的熊熊之火。激發(fā)同學(xué)的斗志也是必不行少的，給他們樹立信念，讓他們有克敵制勝的決心，這樣才能在創(chuàng)新教育面前打好攻堅戰(zhàn)。

全國教書育人楷模事跡心得(三)

中國古人講求“在其位，謀其政”，美國作家愛默生認(rèn)為“責(zé)任是一種至高無上的價值，它具有崇高的品行，在全部價值中居于的地位”，教書育人心得體會。唐朝人韓愈將“師者”定位在“傳道、授業(yè)、解惑”的層次宿求上。對于本人來講，教書育人是太陽底下最為光榮神圣的職業(yè)，屬于“歡樂大本營”的范疇。韓非子講得好：世異則事異，事異則備變?！白鲆惶旌蜕凶惨惶扃姟比缃褚操H義褒用，被詮釋為愛崗敬業(yè)，失卻青春歲月的同時，收獲責(zé)任意識。于是，我時常把責(zé)任心的缺失

看作是為師從教的失敗，此所謂“教育興亡，匹夫有責(zé)”。

記得費孝通先生有句膾炙人口的名言：凡是我雙腳踏過的地方都散發(fā)著玫瑰的芳香?！都t樓夢》中有警句：不經(jīng)一事，不長一智。桃紅又是一年春。屈指算來，我從事教書育人工作已將近一年矣，假如說經(jīng)受是人生的財寶，那么我和我的同學(xué)們一起走過的日日夜夜是我莫大的幸福。隔行如隔山。作為一名人民老師，首先必需對自己從事職業(yè)的重要性有獨到的年感悟和認(rèn)知。百年大計，教育為本。多建一所學(xué)校，就會少建幾所監(jiān)獄。而作為受教育者的廣闊同學(xué)則是祖國的花朵，民族的盼望。記得自我們小的時候，就對“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”爛熟于心，于“子不教，父之過;教不學(xué)，師之惰”刻骨銘心，沉醉在“先生之風(fēng)，山高水長”的無盡意境中，沉醉在“桃李不言，下自成蹊”的質(zhì)樸古訓(xùn)中。其實，這都折射了教書育人所扮演角色的舉足輕重，凸顯了作為“人類靈魂工程師”的我們所承載的價值取向?qū)τ谶@個社會是多么不行或缺。傳承文明，開拓創(chuàng)新，正是對教育本身及其身體力行者的解讀。我驕傲，由于我是人民老師這個特別而光榮的群體中一分子。

詩人但丁說：“愛是美德的種子?！备枨煤茫褐灰巳硕极I出一點愛，世界就會變成美妙的人間。作為一個老師，要有“杜鵑夜半猶啼血，不信東風(fēng)喚不回”的執(zhí)著堅忍，具備“精誠所致，金石為開”的劇烈事業(yè)心和責(zé)任感。我們要擅長和物欲橫流、追腥逐臭的世俗潮流遠(yuǎn)距離，和三尺講臺近距離，與廣闊同學(xué)零距離。我們要學(xué)會用愛心和真誠在老師和同學(xué)之間架起一座溝通橋梁，打造一個互動平臺。愛心暖和人心，真誠消融堅冰。理解—諒解—化解—和解，呈現(xiàn)的是師生關(guān)系間和諧良性的進展軌跡。童年，總是回憶時含淚的微笑。愛心守望，真誠同行，是我的悄悄追求。

三毛有詩云：平凡簡潔，安于平凡真不簡潔。選擇了三尺講臺，就等于嫁給了孤獨?????。先人以“非安靜無以致遠(yuǎn)，非淡泊無以明志”來勵志。不錯的。都說尋芳路上花如錦，可“世之奇?zhèn)?、瑰怪、特別之遠(yuǎn)常在險遠(yuǎn)”。作為一個國語老師，“好書不厭百回讀，熟讀深思子自知”是我的座右銘。知之者不如好之者，好之者不如樂之者。讀書是我生活的一半，想到“半部〈論語〉治天下”的典故我總是莞爾一笑，讀書足以怡情，足以傅彩，足以長才。作為教書育人的載體和主體，必需胸有丘壑，正所謂“家中有糧，心中不慌”。我見證了“昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨上高樓，望盡天際路”的孤寂落寞，品嘗了“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”的艱辛痛楚，也和我的同學(xué)共同領(lǐng)會共享了“驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”的感動喜悅。為人師表，提倡師德，讀萬卷書，行萬里路，這是對很多像我這樣的國語老師矢志不移所欲求人格抱負(fù)的詩意描摹。安貧樂道，獨善其身，正是一個教書匠修身養(yǎng)性、超越自我的標(biāo)尺杠桿。

“落紅不是無情物，化作春泥更護花。”育人是我生命的另一部分。首先，我會讓同學(xué)們漸漸通曉“書中自有黃金屋”的真諦，培育他們學(xué)好用好國文的愛好，讓他們珍惜大好時間，懂得“少壯不努力，老大徒傷悲”的哲理;其次，我會創(chuàng)新教學(xué)方式，在講授學(xué)問的過程中，將“天行健，君子以自強不息”的進取精神娓娓道來，融入到他們腦海中，將“天地與我并生，萬物與我合一”的理念匯入教導(dǎo)孩子們?nèi)伺c自然和諧相處的日常生活中，把“和而不同”延長到同學(xué)們接物待人的行為準(zhǔn)則中，以“舊雨三年精化碧，孤燈五夜眼常青”引導(dǎo)同學(xué)門勤奮刻苦。第三，我堅持以人為本的教育方針，注意因材施教，分類指導(dǎo)，促進他們共同提高。這樣，隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲，于潛移默化中增長了孩子們才能，擴展了他們的視野，增加了他們的才智。同時，熬煉了自己的本事，消失了“雙贏”局面。大家同舟共濟，步調(diào)全都，齊頭并進，共赴前程。

桃李不言，下自成蹊。我堅持“日省吾身”內(nèi)斂務(wù)實;同時樂觀探究在教書育人方面的新路徑好方法。不求桃李滿天下，但求問心無愧，配得上“人民老師”這個稱號。路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。我信任，只要勇于攀登，不畏艱險，就肯定能夠達(dá)到光輝的頂點，實現(xiàn)自己的人生價值。這就是我讀書育人的心得體會。

全國教書育人楷模事跡心得(四)

有人說，一個同學(xué)就是一首詩，一個心靈就是一個世界。愛同學(xué)就是要對每一個同學(xué)發(fā)自內(nèi)心的真愛，愛得深，愛得嚴(yán)。感動著他們的感動，苦痛著他們的苦痛，收獲著他們的收獲，勝利著他們的勝利，在同學(xué)心靈的沃土根植美妙和幻想。

(一)、用親和之心架設(shè)教育之橋

我常常這樣捫心自問：做一名優(yōu)秀的老師，最重要的畢竟是什么，美麗的語言，廣博的學(xué)問，還是豐富的閱歷?最終，我發(fā)覺，這些都是一名優(yōu)秀老師不行或缺的優(yōu)秀品質(zhì)，但更重要的是有愛心，是穿越心靈的無私的真愛。師愛，發(fā)自內(nèi)心深處的真愛，是師德的老師的愛護，關(guān)愛使他們感到舒服、親切，一句恰如其分的贊揚和關(guān)懷遠(yuǎn)遠(yuǎn)賽過冷冰冰的指責(zé)，這就是親和力的作用。教育是育人的偉業(yè)，用真心觸動他們的心弦，也同樣收獲他們真誠的愛。核心，它是熊熊的火炬，能點燃同學(xué)的幻想;它是指路的明燈，能照亮同學(xué)前進的路程“捧著一顆心來，不帶半根草去”，這心，就是為師者赤誠的真心，如春風(fēng)化雨，點點滴滴滋潤學(xué)子心田。，師德，決不是簡潔的說教，而是一種無私精神的體現(xiàn)，一種不息的師魂!

(二)、用無私之心鋪就事業(yè)之路

老師對同學(xué)的愛應(yīng)當(dāng)是博大無私、寬廣無邊的，也是無微不至的。老師，可以感染同事，同心同德，齊心協(xié)力;可以感染家長，樹立威信，真誠溝通;可以感染同學(xué)，樂觀進取，勤奮努力;我們更可以感動社會，愛崗敬業(yè)。

(三)、用討論者之心搭建教學(xué)之梯

在學(xué)?！翱蒲信d校，內(nèi)涵進展”思想的引領(lǐng)下，成為討論者、作討論型老師成為我的事業(yè)追求。我仔細(xì)鉆研，努力實踐，優(yōu)化課堂結(jié)構(gòu)，提高課堂實效，

(四)、言傳身教、嚴(yán)格要求是提高教學(xué)質(zhì)量的催化劑

中國古代教育家孔子曰：“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。”教育實踐表明，老師的道德品質(zhì)、治學(xué)態(tài)度、工作作風(fēng)、生活態(tài)度，乃至一言一行，都直接或間接地影響同學(xué)的心靈。正由于言傳身教這種特別的育人效用，使為人師表成為一種重要的教育手段和途徑。因此培育人才的素養(yǎng)主要取決于老師的思想政治素養(yǎng)和業(yè)務(wù)水平。

老師要在同學(xué)心目中樹立崇高的威信，首先必需具有淵博的學(xué)問和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度。老師的言行對同學(xué)起著潛移默化的作用，有時簡潔的一句話會給同學(xué)留下終生難忘的印象。老師展現(xiàn)的不僅是豐富的科學(xué)學(xué)問、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)風(fēng)范、解決問題的方式方法，而且還有老師的共性及心理素養(yǎng)。老師在課堂上的一言一行，同學(xué)盡收眼底，因而老師在課堂上所表現(xiàn)的優(yōu)良品質(zhì)會潛移默化地感染同學(xué)，在“教書”同時起著“育人”的良好作用。其次還要嚴(yán)以自律，嚴(yán)格要求，以身作則，作身先士卒的垂范。另外還要關(guān)懷喜愛同學(xué)，課后傾聽同學(xué)的聲音做同學(xué)的良師益友。愛是人類的情感之一，情感就是人們對于客觀事物是否符合個人需要而產(chǎn)生的態(tài)度及心情體驗，它在教育過程中具有巨大的作用。

(五)、依據(jù)新時期同學(xué)的特點啟迪同學(xué)心靈

現(xiàn)在的同學(xué)畢竟有哪些特點?這是老師在教書育人過程中要留意的問題。教書育人的指導(dǎo)思想肯定要突出時代性，適應(yīng)培育現(xiàn)代化建設(shè)所需要的人才。老師在教學(xué)中要通過多種渠道把握同學(xué)的思想動態(tài)，實行適合于同學(xué)心理特點的措施加以誘導(dǎo)，使同學(xué)堅固樹立起正確的思想觀點，明確學(xué)習(xí)目的和任務(wù)。針對同學(xué)的特點多開展一些健康有益的課外活動，把同學(xué)吸引到正面來，寓教育于各種活動之中。如常常開展紀(jì)律法制教育，增加他們的紀(jì)律法制觀念，使他們懂得遵紀(jì)守法的道理。

教書和育人是緊密聯(lián)系在一起的，這是人類社會教育過程中所共有的特征，也是教育規(guī)律的客觀要求。教學(xué)活動不是隨便性的，而是依據(jù)肯定社會所確定的教育目的和任務(wù)的要求，老師按規(guī)定的教學(xué)內(nèi)容，有目的、有方案地傳授給同學(xué)，使同學(xué)把握肯定學(xué)問，形成肯定的學(xué)問體系，成為肯定社會所需要的人。所以，教書只是手段，育人才是目的。教書和育人是緊密聯(lián)系在一起的，這是一條最基本的教育規(guī)律。將教書和育人割裂，只顧教書，不管育人，這不僅是忘卻了自己的社會角色，缺乏職業(yè)道德，而且是對黨的教育方針和社會主義老師神圣職責(zé)的褻讀。每個老師都要遵循教育規(guī)律，不僅要做好專業(yè)學(xué)問的傳播者，還要自覺當(dāng)好正確政治方向的引導(dǎo)者和高尚心靈的塑造者，才不愧為合格的人民老師。

全國教書育人楷模事跡心得(五)

常言道，教書育人。但在實際教學(xué)中，受應(yīng)試教育的影響，有些老師經(jīng)常忽視育人，而只顧教書，結(jié)果成了教死書，死教書，教學(xué)過程枯燥無味，教學(xué)效果不明顯。其實，教書與育人二者是相輔相成的。我認(rèn)為，要教書先要育人。同學(xué)有了好的思想品德，對學(xué)習(xí)有了正確的熟悉，學(xué)起學(xué)問來就會游刃有余。老師的教學(xué)也會收到事半功倍的效果。

我班有