古代漢語(yǔ)名詞解釋①魏晉南北朝時(shí)期的一種新生的注解體式。②疏，就是疏通意義的意思。這一體式還有“義疏”、“正義”等別名。③它是既注釋典籍原文，又解釋這些典籍中前人的傳注。④南北朝以后這類注解的代表作有如：唐賈公彥《儀禮注疏》、宋邢昺《論語(yǔ)注疏》、清郝懿行《爾雅義疏》等等。①或稱集注、集釋，是產(chǎn)生于南北朝時(shí)期的一種特別的注釋體式。②主要是由注釋者匯集各家對(duì)同一典籍的注解，并闡明自己的意見(jiàn)。③集解的特點(diǎn)是博采眾家之長(zhǎng)，使讀者一目了然?？陀^上往往能保留了一些已佚的④這類注解代表作有：魏何晏《論語(yǔ)集解》、清王先謙《莊子集解》等等。①是疏的別稱，是隋唐以后一種新生的注解體式。②它也是既注釋典籍原文，又解釋這些典籍中前人的傳注。③代表作有：唐孔穎達(dá)《五經(jīng)正義》、唐張守節(jié)《史記正義》、清劉寶楠《論語(yǔ)正義》、清焦循《孟子正義》等等。①是古人用得最普遍的一種注音方法。②大約起于漢末，最初叫“反”又叫“翻”。唐人忌諱“反”字，又改為“切”③就是用兩個(gè)字拼出一個(gè)音來(lái)。例如“相”音息亮反，就是“息”和“亮”相拼，得出“相”的讀音。④反切是根據(jù)聲韻特點(diǎn)來(lái)拼音的，切上字代表被切字的聲母(包括零聲母)，切下字代表被切字的韻母(包括聲調(diào))。⑤因?yàn)檎Z(yǔ)音的發(fā)展和反切的時(shí)代局限，反切有時(shí)無(wú)法準(zhǔn)確注音，不過(guò)反切方法經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期使用改進(jìn)，大大改善，基本上做到了二字連讀成為一音。⑥反切方法與今天的漢語(yǔ)拼音相比，局限與落后是顯而易見(jiàn)的。①古書(shū)注解中，表示某字當(dāng)讀本音。凡字用本義，按照本音讀的叫做如字。②例如，“衛(wèi)侯來(lái)會(huì)葬?！?左傳·隱公元年)注：“衛(wèi)國(guó)在汲郡朝歌縣?！薄夺屛摹罚骸俺?，如字?！本褪钦f(shuō)“朝”應(yīng)該讀本音(zhāo)。③又如，《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》：“以惡食食項(xiàng)王使者?！睆埵毓?jié)《正義》：“上如字，下音寺。”這里是說(shuō)前一個(gè)“食”字按平常本來(lái)讀音去讀，后一個(gè)“食”字要讀特殊的“寺”音。①李善(約630—689)，古代注解大家，唐代揚(yáng)州江都人，著有《文選注》60②其特點(diǎn)是材料豐富，非常淵博，引用個(gè)類古籍文集1600余種。③其文獻(xiàn)價(jià)值很高。在訓(xùn)詁方面，李注也優(yōu)于五臣注，其注釋多平穩(wěn)無(wú)疵，可作為人們注釋古書(shū)的借鑒。①古人觀測(cè)日月五星的運(yùn)行是以恒星為背景的，因?yàn)楣湃擞X(jué)得恒星相互間的位置恒久不變，可以利用它們作標(biāo)志來(lái)說(shuō)明日月五星運(yùn)行所到的位置。②經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期觀察，古人先后選擇了黃道赤道附近的二十八個(gè)星宿作為“坐標(biāo)”，這③即東方蒼龍七宿：角亢氐房心尾箕；北方玄武七宿：斗牛女虛危室壁；西方白虎七宿：奎婁胃昴畢觜參；南方朱雀七宿：井鬼柳星張翼軫。①古人把天上的星宿和地上的州域聯(lián)系起來(lái)，根據(jù)地上的區(qū)域來(lái)劃分天上的星宿，把天上的星宿分別指配于地上的州國(guó)，使它們互相對(duì)應(yīng)，如說(shuō)某星宿是某州國(guó)的分野，就天文說(shuō)，稱分星；就地上說(shuō)，稱分野。②古人所以建立星宿的分野，主要是為了觀察所謂“禨祥”的天象，以占卜地上所②為解決陰陽(yáng)歷的矛盾，歷法上需置閏，即三年閏一個(gè)月，五年閏兩個(gè)月，十九年閏七個(gè)月，使歷年的平均長(zhǎng)度大約等于一個(gè)太陽(yáng)年，并和自然季節(jié)大致調(diào)和適應(yīng)。③每逢閏年所加的一個(gè)月叫做閏月，閏月加在某月之后就叫閏某月。①古代節(jié)日之一。是農(nóng)家祭社祈年的日子。②立春后第五個(gè)戊日(在春分前后)是春社，立秋后第五個(gè)戊日(在秋分前后)是古人把“子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥”十二支和十二個(gè)月份相配，以通常冬至所在的十一月(夏歷)配子，稱為建子之月，由此類推，直到十月為建亥之月。這就是①春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代有所謂夏歷、殷歷和周歷，三者的主要區(qū)別在于歲首的月建不同，②周歷以通常冬至所在的建子之月(即夏歷的十一月)為歲首，殷歷以建丑之月(即夏歷的十二月)為歲首，夏歷以建寅之月(即后世所說(shuō)的陰歷正月)為歲首。③由于三正歲首的月建不同，四季也就隨之而異。①指上古的八類樂(lè)器，即金石土革絲木匏竹。②依《周禮》鄭玄注，金指鐘镈，石指磬，土指塤，革指鼓，絲指琴瑟，木指柷，匏指笙，竹指管簫。①律，本來(lái)指用來(lái)定音的竹管。②舊說(shuō)古人用十二個(gè)長(zhǎng)度不同的律管，吹出十二個(gè)高度不同的標(biāo)準(zhǔn)音，以確定樂(lè)音的高低，因此這十二個(gè)標(biāo)準(zhǔn)音也就叫做十二律。③十二律分為陰陽(yáng)兩類：奇數(shù)六律為陽(yáng)律，叫做六律；偶數(shù)六律為陰律，叫做六呂。合稱為律呂。9．行省：①“省”本是官署名稱。元代以中書(shū)省為中央政府，又在路之上分設(shè)行中書(shū)省，“行中書(shū)省”的意思是中書(shū)省的行署，簡(jiǎn)稱行省。②本來(lái)是臨時(shí)設(shè)的，后來(lái)行省成為正式的行政區(qū)域名稱，簡(jiǎn)稱為省。相傳堯時(shí)禹平洪水，分天下為九州，即冀州、兗州、青州、徐州、揚(yáng)州、荊州、豫州、梁州、雍州。漢代對(duì)郡守的通稱。因漢代郡守的俸祿為二千石，故稱。①明清正式的科舉考試分為三級(jí)：(1)鄉(xiāng)試，(2)會(huì)試，(3)殿試。鄉(xiāng)試通常每三年在各省省城舉行一次，又稱為大