認真書寫顏值也是實力學古文我們是認真的假儒假儒

富家村子弟，詐為秀才，狀訴追債。官見其粗鄙可疑，乃問曰：“汝是秀才，且道‘桓公殺公子糾’一章如何說？”其人不知是書句，只恐是一件人命，便連聲大叫曰：“小人實不知情?！惫倜笥覔槎＜瘸?，謂其仆曰：“這縣官真無道理，說我阿公打殺翁小九，將我打二十?！逼淦驮唬骸斑@是書句，汝便權(quán)應(yīng)略知也罷。”其人曰：“我連叫不知情，尚打二十下，若說得知，豈不拿我償命。”選自明?樂天大笑生《解慍編》【素養(yǎng)小成】1．解釋劃線部分的詞語。①詐為秀才（）②乃問曰（）③汝是秀才（）④官命左右撻二十（）⑤既出（）⑥謂其仆曰（）⑦且道（）⑧豈不拿我償命（）2．翻譯①富家村子弟，詐為秀才，狀訴追債。

②汝是秀才，且道‘桓公殺公子糾’一章如何說？

③既出，謂其仆曰。④若說得知，豈不拿我償命。這則笑話告訴我們什么道理？假儒

富家村子弟，詐為秀才，狀訴追債。官見其粗鄙可疑，乃問曰：“汝是秀才，且道‘桓公殺公子糾’一章如何說？”其人不知是書句，只恐是一件人命，便連聲大叫曰：“小人實不知情?！惫倜笥覔槎?。既出，謂其仆曰：“這縣官真無道理，說我阿公打殺翁小九，將我打二十。”其仆曰：“這是書句，汝便權(quán)應(yīng)略知也罷?！逼淙嗽唬骸拔疫B叫不知情，尚打二十下，若說得知，豈不拿我償命。”選自明?樂天大笑生《解慍編》北人不識菱北人不識菱

北人生而不識菱者，仕于南方。席上啖菱，并殼入口。或曰：“啖菱須去殼。”其人自護其短，曰：“我非不知，并殼者，欲以清熱也。”問者曰：“北土有此物否？”答曰：“前山后山，何地不有！”夫菱角生于水中而曰土產(chǎn)，此坐強不知以為知也。

（《緣籮山人集》）【素養(yǎng)小成】1．解釋劃線部分的詞語。①仕于南方（）②席上啖菱（）③欲以清熱也（）④北人生而不識菱者（）

⑤并殼入口（）⑥或曰（）

⑦其人自護其短（）⑧此坐強不知以為知也（）2．翻譯①夫菱生于水而曰土產(chǎn)，此坐強不知以為知也。

②前山后山，何地不有！

③北人生而不識菱者，仕于南方。

④席上啖菱，并殼入口。

⑤我非不知，并殼者，欲以清熱也。

閱讀本文,說說你對北人“強不知以為知”的看法。他這樣不懂裝懂很不好，一方面要發(fā)奮學習，擴大知識面，另一方面也要大膽承認自己在許多領(lǐng)域是無知的。否則必然會貽笑大方。本文給人多方面的啟示，請你選擇一個方面，用自己的話簡要回答。①人人都有缺點，但不要掩飾缺點。②人的知識是有限的，因此我們要虛心學習，不要不懂裝懂。③要聽取他人的正確意見。北人不識菱

北人生而不識菱者，仕于南方。席上啖菱，并殼入口。或曰：“啖菱須去殼。”其人自護其短，曰：“我非不知，并殼者，欲以清熱也?！眴栒咴唬骸氨蓖劣写宋锓?？”答曰：“前山后山，何地不有！”夫菱角生于水中而曰土產(chǎn)，此坐強不知以為知也。

（《緣籮山人集》）自相矛盾自相矛盾

楚人有鬻盾與矛者，譽之曰：“吾盾之堅，物莫能陷也。”又譽其矛曰：“吾矛之利，于物無不陷也?！被蛟唬骸耙宰又葑又?，何如？”其人弗能應(yīng)也。夫不可陷之盾與無不陷之矛，不可同世而立。（選自《韓非子·說難》）【素養(yǎng)小成】1．解釋劃線部分的詞語。①譽之曰（）②以子之矛（）③或曰（）④何如（）⑤夫不可……（）⑥同世而立（）⑦楚人有鬻盾與矛者（）⑧物莫能陷也（）⑨吾矛之利（）⑩于物無不陷也（）2．翻譯①譽之曰：“吾盾之堅，物莫能陷也?！?/p>

②或曰：“以子之矛，陷子之盾，何如？”

③夫不可陷之盾與無不陷之矛，不可同世而立。

④楚人有鬻盾與矛者。

⑤吾矛之利，于物無不陷也。

3．判斷下了說法的正誤①楚人有賣盾與矛者。→這是一個判斷句。（）②吾盾之堅，物莫能陷也。→“之”起了取消句子獨立性的作用。（）③于物無不陷也?！@是一個雙重否定句。（）④“物莫能陷也”和“陷子之盾”中的“陷”字，均解釋為“刺，刺穿”。（）

概括出這則寓言的寓意。自相矛盾

楚人有鬻盾與矛者，譽之曰：“吾盾之堅，物莫能陷也?！庇肿u其矛曰：“吾矛之利，于物無不陷也。”或曰：“以子之矛，陷子之盾，何如？”其人弗能應(yīng)也。夫不可陷之盾與無不陷之矛，不可同世而立。（選自《韓非子·說難》）父子性剛父子性剛

有父子俱性剛不肯讓人者。一日，父留客飲，遣子入城市肉。子取肉回，將出城門，值一人對面而來，各不相讓，遂挺立良久。父尋至見之，謂子曰："汝姑持肉回陪客飯，待我與他對立在此！"選自明代馮夢龍《廣笑府》【素養(yǎng)小成】1．解釋劃線部分的詞語。①有父子俱性剛不肯讓人者。（）②遣子入城市肉。（）③值一人對面而來。（）④遂挺立良久。（）⑤謂子曰（）⑥汝姑持肉回陪客飯（）2．翻譯①有父子俱性剛不肯讓人者。

②父留客飲，遣子入城市肉。

③將出城門，值一人對面而來。

④各不相讓，遂挺立良久。⑤汝姑持肉回陪客飯，待我與他對立在此！

本文告訴我們一個什么道理？假儒

富家村子弟，詐為秀才，狀訴追債。官見其粗鄙可疑，乃問曰：“汝是秀才，且道‘桓公殺公子糾’一章如何說？”其人不知是書句，只恐是一件人命，便連聲大叫曰：“小人實不知情?！惫倜笥覔槎＜瘸?，謂其仆曰：“這縣官真無道理，說我阿公打殺翁小九，將我打二十。”其仆曰：“這是書句，汝便權(quán)應(yīng)略知也罷?！逼淙嗽唬骸拔疫B叫不知情，尚打二十下，若說得知，豈不拿我償命?！北比瞬蛔R菱

北人生而不識菱者，仕于南方。席上啖菱，并殼入口?；蛟唬骸班⒘忭毴??！逼淙俗宰o其短，曰：“我非不知，并殼者，欲以清熱也。”問者曰：“北土有此物否？”答曰：“前山后山，何地不有！”夫菱角生于水中而曰土產(chǎn)，此坐強不知以為知也。（《緣籮山人集》）自相矛盾

楚人有鬻