2022-2023學(xué)年湖北省黃岡市羅田縣勝利中學(xué)高一語文測(cè)試題含解析一、現(xiàn)代文閱讀（35分，共3題）1.閱讀下面文章，完成文后問題。男愛技術(shù)，女顧家庭性別最初是由男性精子上所攜帶的Y染色體的基因決定的。Y染色體上的基因讓胚胎發(fā)育睪丸，結(jié)果進(jìn)一步產(chǎn)生雄性激素，正是雄性激素控制著男性的性別差異。如男性的大腦更大一些，此外，兩性的大腦也有更多的微妙差異。不過，遺傳上的性別差異和社會(huì)學(xué)上的性別差異是不同的。社會(huì)學(xué)上的性別可能與遺傳學(xué)上的性別不同——有時(shí)會(huì)發(fā)生偏差。男孩和女孩行為有著明顯的不同。導(dǎo)致這些不同的原因是什么？最關(guān)鍵的原因是激素還是社會(huì)影響？這些問題的答案可以在梅利莎·海因斯的新作《大腦性別》中找到。在生命的初期，我們就可以發(fā)現(xiàn)男女之間的性別差異。到12個(gè)月的時(shí)候，男孩和女孩所喜歡的玩具是不同的。男孩往往選擇那些和機(jī)械有關(guān)的玩具如卡車和槍，女孩則更喜歡洋娃娃和茶具。男孩更喜歡激烈和摔打的游戲，包括打架?？茖W(xué)家在對(duì)男孩進(jìn)行研究后發(fā)現(xiàn)，那些成年后變成同性戀的男孩對(duì)女孩玩具的偏好要遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過正常的情況。有許多證據(jù)證明激素在決定行為方面起著關(guān)鍵作用。如果女孩在子宮里就接觸到高濃度的雄性激素，那么她們今后的行為就更像男孩。雖然早期的研究還存在一些疑點(diǎn)，但最近的一些研究非常有說服力。激素的作用可能并沒有直接影響到男性和女性的行為，而是影響到他們的認(rèn)同感。男孩和女孩一般都喜歡同性的伙伴，往往模仿同性伙伴的行為。而接觸到高濃度雄性激素的女孩則往往認(rèn)為自己是男孩而不是女孩。家長(zhǎng)的知識(shí)水平和行為也發(fā)揮著關(guān)鍵作用。家長(zhǎng)往往鼓勵(lì)孩子按照他們所認(rèn)為適宜的方式做事。例如當(dāng)男孩玩洋娃娃時(shí)，家長(zhǎng)的反應(yīng)是負(fù)面的。同樣，研究還發(fā)現(xiàn)家長(zhǎng)往往鼓勵(lì)男孩玩積木，鼓勵(lì)女孩玩女性化的洋娃娃。在觀察一個(gè)從穿著上不容易分辨出性別的嬰兒時(shí)，如果你告訴陌生人這是一個(gè)男孩，那么這個(gè)陌生人就會(huì)提供男性化的玩具，反之亦然。同樣，在分析錄像中幼兒的表情時(shí)，如果你告訴陌生人這是個(gè)男孩，那么他往往會(huì)認(rèn)為這個(gè)孩子是在發(fā)怒，而如果你說是女孩，那么他往往會(huì)把同樣的情感反映認(rèn)定為是恐懼。男孩對(duì)卡車和球的偏好可能反映他們更活躍一些，這一特點(diǎn)一直持續(xù)到幼兒時(shí)代。值得注意的是，一些動(dòng)物的行為模式也與人類兒童的表現(xiàn)類似。梅利莎·海因斯曾讓黑長(zhǎng)尾猴接觸一些兒童的玩具，和人類的兒童一樣，雌猴把更多時(shí)間花在洋娃娃和煮飯的用具上，而雄猴更喜歡汽車和球。所以，這些差異可能是遺傳決定的，由于這些特點(diǎn)在進(jìn)化過程中更具優(yōu)勢(shì)，所以經(jīng)過自然選擇后才固定下來。還有證據(jù)表明男性和女性的大腦功能也有差異。這與智力無關(guān)，不過男性具備在頭腦中旋轉(zhuǎn)復(fù)雜幾何圖形的能力。這有助于男性掌握技術(shù)，所以，男性更關(guān)心技術(shù)，女性更關(guān)心家庭，從進(jìn)化角度說這是有道理的。（選自《參考消息》2004年7月9日）6．對(duì)“遺傳上的性別差異和社會(huì)學(xué)上的性別差異是不同的”理解不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是 （

）A．社會(huì)因素的一些影響可能會(huì)帶來男女性別表現(xiàn)的異常。B．人類遺傳上的性別差異是由遺傳基因決定的。C．社會(huì)學(xué)意義上的性別特征是后天施加的影響而產(chǎn)生的。D．完全可以通過社會(huì)影響改變性別差異進(jìn)而產(chǎn)生基因變異。7．屬于“男性更關(guān)心技術(shù)，女性更關(guān)心家庭”這一結(jié)論依據(jù)的一項(xiàng)是 （

）A．Y染色體的基因產(chǎn)生雄性激素，從而產(chǎn)生性別差異。B．人體激素使兩性大腦具有更多的微妙差異。C．男孩對(duì)卡車和球的偏好使他們?cè)诠ぷ髦斜憩F(xiàn)更活躍。D．女性接觸到高濃度雄性激素會(huì)使自己產(chǎn)生是男孩的想法。8．依據(jù)文意，下面對(duì)男性和女性的差異表述不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是 （

）A．男性同性戀者對(duì)女孩玩具比較偏好。B．男女性別的差異與遺傳基因有很大關(guān)系。C．社會(huì)影響會(huì)對(duì)男女的認(rèn)同感產(chǎn)生影響。D．男女性別差異從胚胎期就已經(jīng)能夠表現(xiàn)出來。9．依據(jù)文意，下面推斷不正確的一項(xiàng)是 （

）A．科學(xué)家對(duì)性別差異的研究可以幫助人類正確地認(rèn)識(shí)自己。B．科學(xué)家研究社會(huì)影響對(duì)不同性別的人的作用具有積極意義。C．人和動(dòng)物所表現(xiàn)出的相同點(diǎn)使人類對(duì)性別差異的研究更有普遍意義。D．“在頭腦中旋轉(zhuǎn)復(fù)雜幾何圖形”的能力使男性具有有別于女性的特征。參考答案：6．D（缺乏科學(xué)根據(jù)，判斷過于武斷）7．B（從最后一段“從進(jìn)化角度說這是有道理的”一句可得出結(jié)論，其依據(jù)與遺傳有關(guān)；其它選項(xiàng)沒有談及遺傳因素，有的選項(xiàng)答非所問）8．A（只強(qiáng)調(diào)男性一個(gè)方面，沒有顧及“差異”的雙向因素）9．C（文中所謂的相同點(diǎn)對(duì)動(dòng)物而言僅限于“一些”，選項(xiàng)犯了擴(kuò)大范圍的毛?。?.閱讀下面的文字，完成(1)—(4)題。毛澤東傳·序曲羅斯·特里爾黑發(fā)分頭下溫和的面容，柔軟的雙手，透人肺腑的目光，使首腦持重的如輪大耳，在沒有皺紋、寬闊而蒼白的臉上，尤顯突出的下顎上的黑痣?！耙晃坏湫偷闹袊?guó)大人物”，一位認(rèn)識(shí)他和其他中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人的緬甸人評(píng)論道：“他沒有周恩來的清秀，但是顯得慈祥寬厚?！蹦暧?2歲，毛澤東的外貌沒有很大的改變。青年時(shí)看上去略有焦慮，在官邸里，這位領(lǐng)袖顯得雅致、悠然自得。他漸漸地發(fā)福，同時(shí)也失去了熱情的知識(shí)分子的神態(tài)，對(duì)一切事情應(yīng)付自如?！八瓷先ハ褚活^海象”，一位在他有生之年見過他的泰國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人說：“一切都顯得氣宇軒昂?！彼偸翘幵谌藗冏⒁獾闹行?。富于自制力。給人的印象是能同時(shí)眼觀六路。毛從來沒有失去他的兩重性：腦弦緊繃如滿弓，機(jī)敏似貓。他善窮經(jīng)據(jù)典，使來訪者大惑不解，或以沉默靜思使對(duì)方不知所措。他把手伸進(jìn)口袋般的褲子捫虱子的粗舉又會(huì)把另一來訪者嚇得目瞪口呆。臉部的上半部分顯示他是一個(gè)知識(shí)分子：寬闊的前額，探索的眼睛，長(zhǎng)長(zhǎng)的頭發(fā)。下半部則表明他是一個(gè)感覺論者：厚厚的嘴唇，高隆的鼻子，稚童般的圓圓的下巴。毛澤東的步態(tài)并不優(yōu)雅，他步履蹣跚。美國(guó)婦女活動(dòng)家史沫特萊帶著政治的和個(gè)人的熱情在三十年代曾試圖讓毛唱歌跳舞——與她輕易地跟其他中共領(lǐng)導(dǎo)人所做的一樣——但最后不得不怏怏地放棄這種努力?！案甙梁妥灾胤恋K了他的跳舞?！痹谶@同一時(shí)期認(rèn)識(shí)毛的一位流放中的日本共產(chǎn)黨人野扳參三說，他的舞姿看上去像在做操。毛澤東跳舞不合節(jié)奏。毛澤東出擊時(shí)從不錯(cuò)過目標(biāo)。而他的這種平衡——如果存在平衡的話——是來自對(duì)手的撞擊。他說自己既有虎氣，又有猴氣。他的性格中冷酷無情的一面和幻想狂熱的一面不斷交替出現(xiàn)。他的筆跡表明，他是一位隨心所欲而不會(huì)為戒律所困的人。那些字體則大則小，龍飛鳳舞，用紳士派學(xué)者的標(biāo)準(zhǔn)衡量，這并不是“好”書法。因?yàn)槊且粋€(gè)復(fù)雜的人物。所以人們絕不知道他深深的城府里會(huì)隨時(shí)流出些什么。盡管毛是一位溫和的人，能控制自己的情緒，但也有脾氣。來自密蘇里州的記者艾德加·斯諾，早在三十年代就見到毛，他說，毛對(duì)任何事情從不持中立或消極態(tài)度。毫不奇怪，毛并不能經(jīng)常博得眾人的愛戴，至少不像周恩來那樣——這位高級(jí)官員甘愿立于毛的身影之下；或者不像朱德那樣——這位中國(guó)共產(chǎn)黨軍隊(duì)的總司令堅(jiān)韌、不拘小節(jié)、笑口常開(史沫特萊成功地使他們二人與自己跳舞)?！拔液?jiǎn)直不知怎樣與毛交談，”一位與毛和周恩來都打過交道的印尼人說，“與周恩來而不是與毛在一起——可以有熱烈的討論，你會(huì)完全知道你的位置。”毛生于1893年，逝于1976年。這一時(shí)期，中國(guó)幾乎天翻地覆。封建王朝被推翻。戰(zhàn)爭(zhēng)像有軌電車一樣去而復(fù)來，成千上萬的人死亡。密友翻臉。斗爭(zhēng)的火炬?zhèn)鹘o新的一代，而他們并未感到像毛在燃燒時(shí)的那種熱度。他活著就是以鏟除所有的不平等、讓社會(huì)進(jìn)入一個(gè)新時(shí)代為畢生使命，這位幸存下來的農(nóng)家子看上去更像一位先祖而不是政治家。在幾十年的戰(zhàn)爭(zhēng)生涯中——這一戰(zhàn)爭(zhēng)摧毀了占人類五分之一人口的古老帝國(guó)，同時(shí)也使他家中四分之三的人以身許國(guó)——他卻從未負(fù)過一次傷，沒有缺胳膊少腿或失去眼睛。在他個(gè)人的身軀里含藏著中國(guó)革命的故事。怎樣說才貼合毛澤東的形象？農(nóng)民造反者？他勸導(dǎo)并率領(lǐng)從湖南稻田里和江西綠林中來的群氓游民組成的弱小軍隊(duì)，奪取了地主手中的政治權(quán)。軍事統(tǒng)帥家？他說過，他的胃口從未像戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期那樣好過。詩人？如果他不置一切不顧，去吟上幾句詩以表達(dá)令人振奮的斗爭(zhēng)激情，描繪中國(guó)山河的壯麗，就難以結(jié)束一場(chǎng)戰(zhàn)斗。近代以來，許多中國(guó)的愛國(guó)者出國(guó)尋求到了使苦難中國(guó)獲得新生的手段了嗎？毛從歐洲借來的不是機(jī)器、宗教或自有制度的藍(lán)本，而是共產(chǎn)主義，他借助于技術(shù)和靈活性，對(duì)癥下藥，使一位病入膏肓的病人——中國(guó)起死回生。帝王？他教會(huì)中國(guó)三代人去公然藐視束縛中國(guó)人民兩千年之久的禁條和權(quán)威，然而最終，或許他自己也感到絕望，他樹立了一面天子出言皆金科玉律的鏡像，這可怕地表明，舊世界老是附在新世界身上而再生。(摘編自《毛澤東傳》)(1)下列對(duì)傳記有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是(5分)()A．本傳記開篇刻畫毛澤東的形象主要運(yùn)用了肖像描寫、神態(tài)描寫、語言描寫等正面描寫的手法，從形和神兩方面刻畫了毛澤東的形象。B．本傳記在評(píng)說毛澤東性格中的兩重性的時(shí)候，主要運(yùn)用了對(duì)比手法從多個(gè)角度、多個(gè)方面展開。C．跟自甘居于毛澤東之下的周恩來和笑口常開的朱德相比，毛澤東并不能博得眾人更多的愛戴。D．傳記寫了跟毛澤東有過接觸的多位外國(guó)人各自對(duì)毛澤東的評(píng)價(jià)，這些外國(guó)人的“一面之詞”，匯聚起來，比較全面地描繪了毛澤東的多個(gè)側(cè)面，讓讀者更好地了解毛澤東的“復(fù)雜”。E．毛澤東形象復(fù)雜，經(jīng)歷豐富，因此，本傳記作者認(rèn)為毛澤東是一個(gè)農(nóng)民造反者、一個(gè)軍事統(tǒng)帥、一位詩人，甚至是一個(gè)帝王。(2)毛澤東性格中的“兩重性”都表現(xiàn)在哪些方面？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。(6分)答：___________________________________________________(3)“在他個(gè)人的身軀里含藏著中國(guó)革命的故事”這句話言簡(jiǎn)而意豐，請(qǐng)簡(jiǎn)析它在文中的作用。(6分)答：___________________________________________________(4)本傳記的作者給毛澤東貼了幾個(gè)“標(biāo)簽”——“農(nóng)民造反者”“軍事統(tǒng)帥家”“詩人”“帝王”等，對(duì)此你有什么認(rèn)識(shí)？請(qǐng)任選其中一個(gè)“標(biāo)簽”，結(jié)合全文，談?wù)勀愕目捶ā?8分)答：___________________________________________________參考答案：(1)BD(答D給3分，答B(yǎng)給2分，答A給1分；答C、E不給分)(2)毛澤東性格中的“兩重性”有以下幾方面表現(xiàn)：①精力高度集中(精神高度緊張)而又反應(yīng)敏捷；②既有“虎氣”，又有“猴氣”；③既有冷酷無情的一面，又有幻想狂熱的一面；④既有溫和、自控的一面，又有脾氣火暴的一面。(3)①內(nèi)容上，既精練地概括了毛澤東一生豐富的革命經(jīng)歷，又表明了毛澤東的一生和中國(guó)革命的歷史緊密相連的事實(shí)。②結(jié)構(gòu)上，起到了承上啟下的作用，既總結(jié)了上文對(duì)毛澤東的評(píng)述，又引出了下文。(4)觀點(diǎn)一：他是一位農(nóng)民造反者。①“他勸導(dǎo)并率領(lǐng)從湖南稻田里和江西綠林中來的群氓游民組成的弱小軍隊(duì)，奪取了地主手中的統(tǒng)治權(quán)?！雹谒鲝堔r(nóng)村包圍城市，最后奪取政權(quán)。③他依靠農(nóng)民，發(fā)動(dòng)農(nóng)民，取得了抗戰(zhàn)勝利。觀點(diǎn)二：他是一位軍事統(tǒng)帥。①他富于自制力，能眼觀六路，“對(duì)一切事情應(yīng)付自如”。②他出擊從不錯(cuò)過目標(biāo)。③他以鏟除所有的不平等、讓社會(huì)進(jìn)入一個(gè)新時(shí)代為畢生使命。④他領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民取得一個(gè)又一個(gè)勝利，建立了新中國(guó)。觀點(diǎn)三：他是一位詩人，是一位杰出的無產(chǎn)階級(jí)革命詩人。①毛澤東的詩歌描繪了祖國(guó)山河的壯麗，表達(dá)出了令人振奮的斗爭(zhēng)激情。②毛澤東的詩歌達(dá)到了比較高的藝術(shù)水準(zhǔn)，氣勢(shì)雄渾，境界開闊。③毛澤東是一位偉大的馬克思主義的理想主義者，他的詩歌熱情的謳歌革命的人生理想，贊美為實(shí)現(xiàn)理想而進(jìn)行的壯麗斗爭(zhēng)。觀點(diǎn)四：他不是一個(gè)帝王。①他教會(huì)中國(guó)三代人去公然藐視束縛中國(guó)人民兩千年之久的禁條和權(quán)威。②他被萬人景仰，被看做救星，被看做是典型的中國(guó)大人物。3.閱讀下面的文字，完成1～3題?！对娊?jīng)》中的耕種方式先民最初的農(nóng)耕生產(chǎn)規(guī)模比較小，種植方法很簡(jiǎn)單，多在重要的采集地點(diǎn)或附近進(jìn)行。從考古學(xué)和民族學(xué)提供的資料看，先民的耕作經(jīng)歷了由低級(jí)向高級(jí)的演變過程，大致可分為火耕、耜耕、犁耕、牛耕等階段。商周時(shí)期普遍運(yùn)用耜耕，這種耕作所用農(nóng)具“耜”見于《詩經(jīng)》，如《小雅·大田》中有“以我覃耜，俶載南畝”的記載。耜耕是繼火耕而起的利用耒耜翻地的耕作方法，通過對(duì)土地予以翻耕來改變土壤結(jié)構(gòu)，進(jìn)而延長(zhǎng)土地使用年限。史前考古表明，遠(yuǎn)在四五千年前的良渚文化時(shí)期已經(jīng)出現(xiàn)了石犁，犁耕的產(chǎn)生使農(nóng)耕生產(chǎn)獲得了一種新式工具，進(jìn)而改進(jìn)了耕作技術(shù)，改由速度較慢的點(diǎn)翻為溝翻。初時(shí)以犁翻地是用人力挽拉，至春秋時(shí)期，耕牛和鐵器被用于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，牛耕發(fā)展為一種更為先進(jìn)的技術(shù)而受到重視。彼時(shí)的人名中常見牛、耕互應(yīng)，如孔子的弟子冉耕，字伯牛；司馬耕，字子牛；晉國(guó)有個(gè)大力士姓牛名子耕?！墩撜Z·雍也》中還見有犁、牛連用的句子，“犁牛之子，騂且角”。《國(guó)語·晉語九》載：“宗廟之犧，為畎畝之勤?！边@都可以說明牛耕技術(shù)得以進(jìn)一步推廣。在田間具體勞動(dòng)時(shí)，特別是挖掘溝洫、整治甽畝等工作，經(jīng)常是幾個(gè)人組成一個(gè)小單元互相協(xié)作，這種合作方式在商代叫“協(xié)田”。郭沫若《殷契粹編》記載過商代卜辭中的一條，占卜的內(nèi)容是國(guó)王下令要眾人去協(xié)田，占問能否獲得好收成。甲骨文中的“協(xié)”字，上面是三把耒，下面是田地，表示三人持三耒挖土。三人協(xié)力，三耒共耕的合作勞動(dòng)，是運(yùn)用較原始的農(nóng)具，對(duì)較大面積的土地進(jìn)行翻土碎土，可以收到一定程度的深耕效果，也為西周時(shí)期耦耕方式的產(chǎn)生準(zhǔn)備了條件。《周頌·噫嘻》：“十千維耦”、《周頌·載芟》：“千耦其耘”，這兩處的“耦”即西周時(shí)期盛行的耦耕。農(nóng)耕生產(chǎn)季節(jié)性強(qiáng)，勞動(dòng)強(qiáng)度大，需要集體性的簡(jiǎn)單協(xié)作，反映在農(nóng)業(yè)領(lǐng)域則出現(xiàn)了種種形式的耦耕。甲骨文、金文中的“耦”字都是用兩把木耒表示，兩耒并立即是兩人并肩耕地的縮寫。甲骨文中已見“耦”字，說明商代晚期已出現(xiàn)耦耕。到了西周，耜的使用更為普遍?！对娊?jīng)》中提到的挖土工具主要是耜，這時(shí)耦耕就取代了協(xié)田，成為主要的耕作方式?？鬃訋ьI(lǐng)弟子出游的途中就見到兩位隱居者在耦耕：“長(zhǎng)沮、桀溺耦而耕?！比藗儗?duì)耦耕的具體操作有不同的理解，或認(rèn)為即二人為一組相對(duì)而立，一人用耒刺入土，一人用耜翻土，合力而耕；或認(rèn)為既包括兩人共用一耜而耕，也包括許多人并排或斜排各用其耜而耕的形式。事實(shí)上，耦耕被廣泛應(yīng)用于開荒、耕地、開溝挖渠、平整土地等農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的諸環(huán)節(jié)中，形式不一，人數(shù)不等?？梢哉f，將簡(jiǎn)單的耒耜用于集體勞動(dòng)，則變成一種物質(zhì)力量更加適應(yīng)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的需要，耒耜的運(yùn)用縮短了勞動(dòng)時(shí)間，提高了勞動(dòng)效率，通過開墾荒地?cái)U(kuò)大了勞動(dòng)空間，同時(shí)還激發(fā)了勞動(dòng)者的積極性和生產(chǎn)興趣。耦耕是在生產(chǎn)力低下的條件下進(jìn)行農(nóng)業(yè)生產(chǎn)最有效的勞動(dòng)形式，在古代生產(chǎn)發(fā)展中具有重大的歷史意義。1．下列關(guān)于“先民的耕作方式”的解說，不準(zhǔn)確的一項(xiàng)是（3分）（

）A.先民的耕作方式大致經(jīng)歷了火耕、耜耕、犁耕、牛耕等由低級(jí)向高級(jí)的演變過程。B.耜耕在商周時(shí)期普遍運(yùn)用，這種耕作方式可改變土壤結(jié)構(gòu)，進(jìn)而延長(zhǎng)土地使用年限。C.犁耕的產(chǎn)生既使農(nóng)耕生產(chǎn)獲得了一種新式工具，又改進(jìn)了耕作技術(shù)，提高了耕作效率。D.耦耕是一種二人相對(duì)而立，一人用耒刺入土，一人用耜翻土，合力而耕的耕作方式。

2．下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是（3分）（

）A.《小雅·大田》中有“以我覃耜，俶載南畝”的詩句，這表明耜耕是繼火耕而起的利用耒耜翻地的耕作方式。B.協(xié)田是人們使用耒這種工具，對(duì)較大面積的土地進(jìn)行翻土碎土?xí)r采用的一種多人合作、提高效率的耕作方式。C.甲骨文中的“協(xié)”字，上面是三把末，下面是田地，表示三人持三耒挖土，反映了當(dāng)時(shí)人們互相協(xié)作的耕作方式。D.協(xié)田和耦耕兩種耕作方式都需要多人合作，但使用的工具不同，協(xié)田主要使用耒，耦耕的主要工具是耜。

3．根據(jù)原文的內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是（3分）（

）A.春秋時(shí)期的人名中普遍出現(xiàn)了“耕”和“牛”兩個(gè)字，這也從一個(gè)側(cè)面表明牛耕這種耕作方式受到人們的重視。B.由人力拉的犁耕技術(shù)使得耕地的速度有了較大的提高，而牛和犁相結(jié)合的牛耕技術(shù)又進(jìn)一步提高了耕作效率而被推廣。C.《詩經(jīng)》中提到的挖土工具主要是耜，這說明春秋時(shí)期的耕作方式是耦耕，它已取代了協(xié)田而成為主要的耕作方式。D.在生產(chǎn)力低下的條件下，耦耕是最有效的耕作方式，它既提高了勞動(dòng)效率，又激發(fā)了勞動(dòng)者的積極性和生產(chǎn)興趣。參考答案：1．D（以偏概全，原文中說耦耕還包括“兩人共用一耜而耕”，以及“多人并排或斜排各用其耜而耕的形式”）2．A（“表明耜耕是繼火耕而起的利用耒耜翻地的耕作方式”曲解文意，應(yīng)是表明了耜耕這種耕作方式所用的農(nóng)具是“耜”）3．C（弄錯(cuò)時(shí)間范圍，應(yīng)是西周時(shí)期）二、古代詩文閱讀（35分，共3題）4.閱讀下列文段，回答問題。（10分）⑴太子丹恐懼，乃請(qǐng)荊卿曰：“秦兵旦暮渡易水，則雖欲長(zhǎng)侍足下，豈可可得哉！”荊卿曰：“微太子言，臣愿得謁之。今行而無信，則秦未可親也。夫今樊將軍，秦王購(gòu)之金千斤、邑萬家。誠(chéng)能得樊將軍首與燕督之地圖獻(xiàn)秦王，秦王必說見臣，臣乃得有以報(bào)太子?！碧釉唬骸胺畬④娨愿F困來歸丹，丹不忍以己之私而傷長(zhǎng)者之意，愿足下更慮之?！雹祈曋窗l(fā)，太子遲之，疑其有改悔，乃復(fù)請(qǐng)之曰：“日以盡矣，荊卿豈無意哉？丹請(qǐng)先遣秦武陽。”荊軻怒，叱太子曰：“今日往而不反者，豎子也！今提一匕首入不測(cè)之強(qiáng)秦，仆所以留者，待吾客與俱。今太子遲之，請(qǐng)辭決矣！”遂發(fā)。

⑶太子及賓客知其事者，皆白衣冠以送之。至易水上，既祖，取道。高漸離擊筑，荊軻和而歌，為變徵之聲，士皆垂淚涕泣。又前而為歌曰：“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還！”復(fù)為慷慨羽聲，士皆瞋目，發(fā)盡上指冠。于是荊軻遂就車而去，終已不顧。6.下列加點(diǎn)字解釋，錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（

）（2分）A.顧計(jì)不知所出耳！

顧：只不過，只是。

B.持千金之資幣物。

幣：錢幣C.秦之遇將軍，可謂深矣。

深：刻毒

D.比諸侯之列。

比：并，列。7.下列選項(xiàng)中的加點(diǎn)字，意義和用法一致的一項(xiàng)是（

）（2分）A.秦王必喜而善見臣

樊於期偏袒扼腕而進(jìn)曰B.樊將軍以窮困來歸丹

使工以藥淬之C.太子丹恐懼，乃請(qǐng)荊卿曰

乃遂私見樊於期D.今聞購(gòu)將軍之首

頃之未發(fā)，太子遲之

8.翻譯下列句子。（6分）⑴今行而無信，則秦未可親也。

⑵太子及賓客知其事者，皆白衣冠以送之。

參考答案：6.B

7.C8.⑴現(xiàn)在前去沒有信物，那么秦君不能接近。⑵太子以及知道這件事的賓客，都穿著白衣戴著白帽來送他。5.閱讀下面的文言文，完成1～4題。貞觀七年，太宗謂侍臣曰：“天下愚人者多，智人者少，智者不肯為惡，愚人好犯憲章。凡赦宥之恩，惟及不軌之輩。古語云：‘小人之幸，君子之不幸?！粴q再赦，善人喑啞?！病B(yǎng)稂莠者傷禾稼，惠奸宄者賊良人’。昔‘文王作罰，刑茲無赦?！质裣戎鲊L謂諸葛亮曰：‘吾周旋陳元方、鄭康成之間，每見啟告理亂之道備矣，曾不語赦?！手T葛亮治蜀十年不赦，而蜀大化。梁武帝每年數(shù)赦，卒至傾敗。夫謀小仁者，大仁之賊。故我有天下以來，絕不放赦。今四海安寧，禮義興行，非常之恩，彌不可數(shù)，將恐愚人常冀僥幸，惟欲犯法，不能改過。”貞觀十年，太宗謂侍臣曰：“國(guó)家法令，惟須簡(jiǎn)約，不可一罪作數(shù)種條。格式既多，官人不能盡記，更生奸詐，若欲出罪即引輕條，若欲入罪即引重條。數(shù)變法者，實(shí)不益道理，宜令審細(xì)，毋使互文?！必懹^十一年，太宗謂侍臣曰：“詔令格式，若不常定，則人心多惑，奸詐益生?！吨芤住贩Q‘渙汗其大號(hào)’，言發(fā)號(hào)施令，若汗出于體，一出而不復(fù)也。《書》曰：‘慎乃出令，令出惟行，弗為反?！覞h祖日不暇給，蕭何起于小吏，制法之后，猶稱畫一。今宜詳思此義，不可輕出詔令，必須審定，以為永式?！遍L(zhǎng)孫皇后遇疾，漸危篤?；侍訂⒑笤唬骸搬t(yī)藥備盡，今尊體不瘳，請(qǐng)奏赦囚徒并度人入道，冀蒙福祐?！焙笤唬骸八郎忻?，非人力所加。若修福可延，吾素非為惡者；若行善無效，何?？汕?？赦者國(guó)之大事，佛道者，上每示存異方之教耳，常恐為理體之弊。豈以吾一婦人而亂天下法？不能依汝言?！保ü?jié)選自《貞觀政要·論赦令》）明君不為親戚危其社稷，社稷戚于親；不為君欲變其令，令尊于君；不為重寶分其威，威貴于寶；不為愛民虧其法，法愛于民。（節(jié)選自《管子·法法》）1．對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（

）

（2分）A．惠奸宄者賊良人

賊：盜賊B．?dāng)?shù)變法者，實(shí)不益道理

數(shù)：屢次C．醫(yī)藥備盡，今尊體不瘳

備：齊備D．上每示存異方之教耳

異方：外國(guó)2．下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是（

）（2分）A．每見啟告理亂之道備矣

師道之不傳也久矣B．若不常定，則人心多惑

于其身也，則恥師焉C．若汗出于體，一出而不復(fù)也

則無望民之多于鄰國(guó)也D．死生有命，非人力所加

或因寄所托，放浪形骸之外3．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（

）（2分）A．唐太宗反對(duì)赦免冒犯法律的愚蠢人。他引用古語證明濫用赦免只會(huì)惠及奸人而傷害良民，拿諸葛亮治蜀十年不赦而蜀中大化，與梁武帝一年數(shù)赦而國(guó)家傾覆作對(duì)比。B．唐太宗主張法令的制定要力求簡(jiǎn)約。他認(rèn)為法令條款過多不利官員記憶，容易滋生奸詐事端，原因是為人開罪可援引從輕處罰條款，為人加罪可援引從重處罰條款。C．唐太宗主張朝廷詔令要有固定格式。他認(rèn)為詔令格式不固定就會(huì)讓人有機(jī)可趁，在引用經(jīng)典話語闡明詔令的嚴(yán)肅性后，表明自己對(duì)劉邦和蕭何制定法令的不屑態(tài)度。D．長(zhǎng)孫皇后是一位賢德有見識(shí)的皇后。她斷然拒絕太子用赦免囚徒和度人入道方法來為她祛病求福，在她看來生死有命非人力所可為，國(guó)家法令不能因自己而被擾亂。4．將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（7分）（1）君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無過矣。（3分）（2）不為重寶分其威，威貴于寶；不為愛民虧其法，法愛于民。（4分）

參考答案：1、（2分）A（賊：名詞作動(dòng)詞，傷害。）2、（2分）D（“所”字結(jié)構(gòu)，……的東西。A．助詞，的/取消獨(dú)立性，無義；B．假設(shè)連詞，那么/連詞，表轉(zhuǎn)折關(guān)系，相當(dāng)于“卻”“然而”“反倒”；C．介詞，從/介詞，被。）3、（2分）C（錯(cuò)在“表明自己對(duì)劉邦和蕭何制定律令的不屑態(tài)度”，原文信息是欣賞劉邦、蕭何制定法令。）4、（1）（3分）君子廣泛地學(xué)習(xí)，而且每天檢查反省自己，那么他就會(huì)聰明多智，而行為就不會(huì)有過錯(cuò)了。（“博學(xué)”、“參”、“知”各1分）（2）（4分）不因?yàn)檎湎зF重的寶物而割讓（分讓）威權(quán)，威權(quán)比寶物更貴重；不因?yàn)閻圩o(hù)老百姓而削弱法律，法律比老百姓更（值得）珍愛。（“分”“虧”“愛”各1分，大意1分，4分）〔參考譯文〕貞觀七年，唐太宗對(duì)侍從的大臣們說：“天下無知的人多，聰明的人少，聰明人不會(huì)做壞事，無知的人卻屢屢觸犯法律。大凡國(guó)家赦免寬恕的恩典，只是惠及那些不遵守法律的人。古話說：‘小人的幸運(yùn)，就是君子的不幸?！辉偕忮蹲锶?，好人都不想再發(fā)表意見了?！彩恰ｐB(yǎng)稂莠之類的雜草，就會(huì)傷害到田中的禾苗，將恩惠施予奸邪的人就會(huì)傷害好人’。從前‘周文王制定刑罰，對(duì)觸犯刑罰的一概不予赦宥’。還有蜀先主劉備曾對(duì)諸葛亮說：‘我曾和陳元方、鄭康成往來，常聽到他們講說治亂之道，他們已經(jīng)講得很齊全了，但從來不曾講到赦宥。’因此諸葛亮治理蜀國(guó)，十年不赦，而蜀國(guó)大治。梁武帝每年幾次赦宥，終于導(dǎo)致傾覆敗亡。這種謀求小仁的做法，實(shí)際上是對(duì)大仁的損害，所以我取得天下以來，絕不頒發(fā)赦令。如今四海安寧，禮義盛行，特殊的恩典，數(shù)不勝數(shù)。只怕赦宥會(huì)使無知的人常存僥幸之心，只想犯法，而不能改正過錯(cuò)?！必懹^十年，唐太宗對(duì)侍臣說：“國(guó)家的法令，一定要簡(jiǎn)約，不可以一個(gè)罪名定很多種處罰條令。條款太煩瑣，官員不能夠完全記清楚，反而會(huì)生出許多奸詐的事端來，如果要開脫犯人的罪名，有人就會(huì)援引從輕的處罰，如果要把罪名硬加到別人頭上，就會(huì)用從重的處罰。這對(duì)國(guó)家的治安非常不利?，F(xiàn)在，我們應(yīng)該仔細(xì)審定條款，不要使各條款之間互相牽連。”貞觀十一年，唐太宗對(duì)侍臣們說：“皇帝詔書的格式，如果不固定，恐怕會(huì)滋生出許多奸詐行為來?！吨芤住氛f‘像出汗一樣發(fā)號(hào)施令’意思是說皇帝的詔書，像汗水流出身體，一旦發(fā)出就不可收回?！渡袝氛f‘謹(jǐn)慎地下達(dá)命令，命令一出就要堅(jiān)決執(zhí)行，不可反悔’。漢高祖時(shí)，國(guó)家并不富裕，蕭何也是由小官起家，可制定出的律令，都整齊劃一。如今我們應(yīng)仔細(xì)思考這個(gè)問題，不可輕易頒發(fā)詔書，格式也一定要小心審定，讓它有一個(gè)固定的形式?！遍L(zhǎng)孫皇后生了病，日漸危重。皇太子承乾對(duì)皇后請(qǐng)求說：“所有的醫(yī)藥都用遍了，現(xiàn)在母后的尊體仍不能痊愈，請(qǐng)奏知父皇赦免犯人，超度一些人入道，以求上天保佑母后痊愈。”長(zhǎng)孫皇后說：“生死都是命里注定，不是人力所能改變的。如果涵養(yǎng)福氣能延長(zhǎng)壽命，那么我向來沒做過壞事；如果做善事都沒有效果，那么又去乞求什么福分呢？赦免犯人是國(guó)家的大事，佛道不過是皇上有意識(shí)保留的一種外來宗教罷了。常怕做出有違事理體統(tǒng)的事情，現(xiàn)在怎能因?yàn)槲乙粋€(gè)婦人而亂了國(guó)家的法度，不能按你說的辦?！泵骶粸橹劣H危害他的國(guó)家政權(quán)，關(guān)懷國(guó)家政權(quán)甚于關(guān)懷至親；不為個(gè)人私欲改變法令，尊重法令甚于尊重人君；不因?yàn)檎湎зF重的寶物而割讓（分讓）威權(quán)，威權(quán)比寶物更貴重；不因?yàn)閻圩o(hù)老百姓而削弱法律，法律比老百姓更（值得）珍愛。6.課內(nèi)文言文閱讀（每題3分，共15分）閱讀下面的文言文，完成14～18題。

褒禪山亦謂之華山，唐浮圖慧褒始舍于其址，而卒葬之；以故其后名之曰“褒禪”。今所謂慧空禪院者，褒之廬冢也。距其院東五里，所謂華山洞者，以其乃華山之陽名之也。距洞百余步，有碑仆道，其文漫滅，獨(dú)其為文猶可識(shí)曰“花山”。今言“華”如“華實(shí)”之“華”者，蓋音謬也。其下平曠，有泉側(cè)出，而記游者甚眾，所謂前洞也。由山以上五六里，有穴窈然，入之甚寒，問其深，則其好游者不能窮也，謂之后洞。余與四人擁火以入，入之愈深，其進(jìn)愈難，而其見愈奇。有怠而欲出者，曰：“不出，火且盡?！彼炫c之俱出。蓋余所至，比好游者尚不能十一，然視其左右，來而記之者已少。蓋其又深，則其至又加少矣。方是時(shí)，余之力尚足以入，火尚足以明也。既其出，則或咎其欲出者，而余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也。于是余有嘆焉。古人之觀于天地、山川、草木、蟲魚、鳥獸，往往有得，以其求思之深而無不在也。夫夷以近，則游者眾；險(xiǎn)以遠(yuǎn)，則至者少。而世之奇?zhèn)?、瑰怪，非常之觀，常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。有志矣，不隨以止也，然力不足者，亦不能至也。有志與力，而又不隨以怠，至于幽暗昏惑而無物以相之，亦不能至也。然力足以至焉，于人為可譏，而在己為有悔；盡吾志也而不能至者，可以無悔矣，其孰能譏之乎？此余之所得也！余于仆碑，又以悲夫古書之不存，后世之謬其傳而莫能名者，何可勝道也哉！此所以學(xué)者不可以不深思而慎取之也。四人者：廬陵蕭君圭君玉，長(zhǎng)樂王回深父，余弟安國(guó)平父、安上純父。至和元年七月某日，臨川王某記。14.下列加點(diǎn)詞解釋有誤的一項(xiàng)是（

）A、其文漫滅

模糊

B、則其好游者不能窮也

走到盡頭C、有怠而欲出者

怠慢

D、則或咎其欲出者

責(zé)怪15.下列各項(xiàng)中“其”的意義和用法與例句相同的一項(xiàng)是（

）例句：則其好游者不能窮也A、以其乃華山之陽名之也

B、其孰能譏之乎C、則或咎其欲出者

D、而余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也16.下列各項(xiàng)中不含詞類活用現(xiàn)象的一項(xiàng)是（

）A、而其見愈奇

B、則其至又加少矣C、火尚足以明也

D、然力不足者，亦不能至也17.選出對(duì)加點(diǎn)詞語解說有誤的一項(xiàng)（

）A、唐浮圖慧褒始舍于其址。浮圖，梵語（古印度語）音譯，也寫作“浮屠”或“佛圖”，本意是佛或佛教徒，這里指和尚。B、今所謂慧空禪院者，褒之廬冢也。廬冢，也叫做“廬墓”，古時(shí)為了表示孝順父母或尊敬師長(zhǎng)，在他們死后服喪期間，為守護(hù)墳?zāi)苟w的屋舍。C、以其乃華山之陽名之也。陽：古時(shí)稱山的南面，水的北面。D、此所以學(xué)者不可以不深思而慎取之也。學(xué)者：此文“學(xué)者”與《師說》中古之“學(xué)者”的意義相同，同現(xiàn)代漢語中的“學(xué)者”也相同。18.下列語句對(duì)課文的分析不恰當(dāng)?shù)氖牵?/p>

）A、本文是一篇游記，但不同于一般的游記，不重山川風(fēng)物之美的描寫和景物的敘述，或者寄托某種情致懷抱，而重在借景生論，因事說理。以說理為目的，記游的內(nèi)容只是說理的材料和依據(jù)。B、作者從第一段的“有碑仆道其文漫滅”，聯(lián)想到“古書之不存”，從“音謬”聯(lián)想到“謬其傳”的情況不可“勝道”，自然地得出治學(xué)必須“深思慎取”的結(jié)論C、文章兩部分之間使用了過渡句“而余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也”開啟下文，第三段第一句“于是余有嘆焉”，緊承上文，領(lǐng)起全段使文章前后銜接，過渡自然。D、用“奇?zhèn)ァ⒐骞?、非常之觀”比喻人生的最高境界，但這種境界“人之所罕至”，不是每個(gè)人都可以達(dá)到的。有力（不斷的艱苦努力）、有物（一定的物質(zhì)條件）的人才能到達(dá)。參考答案：14.C

15.C

16.D

17.D

18.D三、語言文字運(yùn)用（20分，共4題）7.在橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使上下文語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。(每空在10字以內(nèi))隨著空氣質(zhì)量的惡化，霧霾天氣現(xiàn)象出現(xiàn)增多，危害加重。這些超細(xì)灰塵主要來自機(jī)動(dòng)車尾氣塵、燃油塵、硫酸鹽、餐飲油煙塵、建筑水泥塵、煤煙塵和硝酸鹽等，是霧霾有害顆粒的重要組成部分。霧霾天氣時(shí)，大氣中的氣溶膠使空氣渾濁受污染，進(jìn)入人體后不易排出，停留在肺泡，

①

。長(zhǎng)期吸入易致鼻炎、支氣管炎等癥。慢性支氣管炎和哮喘病人在霧霾天長(zhǎng)期停留，

②

。霧霾天氣還會(huì)使人們的心情灰暗壓抑，

③

。氣溶膠顆粒凝聚后懸浮在空中，還會(huì)造成視程障礙，甚至引發(fā)交通事故。參考答案：①會(huì)造成危害

②病情會(huì)加劇

③影響心理健康本題考查語言表達(dá)簡(jiǎn)明、連貫、得體、準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)的能力。解答時(shí)要把握文段大意，明確句間關(guān)系，結(jié)合上下文，準(zhǔn)確作答。本段談的是“霧霾天氣”對(duì)人的危害，①處應(yīng)填“霧霾天氣”對(duì)“肺部”的危害，②處填寫“霧霾天氣”對(duì)“慢性支氣管炎和哮喘病人”的危害，③處填寫“霧霾天氣”對(duì)“人的心理”的影響。8.閱讀下面材料，按要求回答問題。(3分)①陳光標(biāo)自己高調(diào)宣傳給某基金會(huì)捐款多少，但從記者核實(shí)的情況來看，那樣的“基金會(huì)”或部門根本就是“

，”——這當(dāng)然也只是記者的一家之言。②如今面對(duì)“少捐多報(bào)”的置疑，陳光標(biāo)如果不正面高調(diào)回應(yīng)，用事實(shí)來說清楚，就不是陳光標(biāo)的行事風(fēng)格，更是一種嚴(yán)重的不負(fù)責(zé)了。③中國(guó)現(xiàn)在存在的確不少擁有巨額財(cái)富的人在如何用好財(cái)富這個(gè)大問題上嚴(yán)重不及格。④在這個(gè)背景下，陳光標(biāo)的高調(diào)行善，甚至“暴力慈善”就顯得格外的耀眼，甚至顯得另類。(1)請(qǐng)?jiān)跈M線上補(bǔ)出一個(gè)恰當(dāng)?shù)某烧Z。(1分)成語：

(2)文中有—個(gè)錯(cuò)別字，請(qǐng)找出并更正。(1分)

錯(cuò)別字：

，更正：

(3)文中第③處有語病，請(qǐng)改正。(1分)改正：

。參考答案：(1)(1分)答案示例：子虛烏有(2)(1分)錯(cuò)別字：置。更正：質(zhì)。(3)(1分)改正：中國(guó)現(xiàn)在的確存在不少擁有巨額財(cái)富的人在如何用好財(cái)富這個(gè)大問題上嚴(yán)重不及格。略9.下列各句中加點(diǎn)成語的使用，全都不正確的一項(xiàng)是①1954年出生的清河鎮(zhèn)木版年畫第21代傳人王圣亮，臉龐瘦削，頭發(fā)稀疏，與當(dāng)?shù)剞r(nóng)民別無二致，但每當(dāng)和記者談到木版年畫時(shí)，他就顯得很健談。②出游之前，看看百度熱力圖便能知道哪里人滿為患、哪里萬人空巷，避免僅在看過旅行攻略后就出發(fā)、卻發(fā)現(xiàn)看海變成看人海的尷尬。③他多次跑省、縣有關(guān)部門，上下其手，發(fā)動(dòng)單位力量，籌措項(xiàng)目資金，在他的帶領(lǐng)下，全村立即啟動(dòng)了16公里村道延伸建設(shè)工程。④我國(guó)對(duì)文化的傳承態(tài)度不應(yīng)是膠柱鼓瑟，而應(yīng)是尊重文化傳統(tǒng)，注重社會(huì)實(shí)際，注重變通、創(chuàng)新、開放、多元，注重在基礎(chǔ)上的傳承。⑤魯迅先生對(duì)于友人尤其是青年的愛護(hù)可以說是無所不為，這一點(diǎn)在后來的很多回憶文章中都談到了，這也是先生身上最為可貴的品質(zhì)之一。⑥于是，以培養(yǎng)孩子某些特殊能力為目的的各種特長(zhǎng)教育應(yīng)運(yùn)而生，如書法班、美術(shù)班、舞蹈班、音樂班等等，應(yīng)有盡有，不一而足。A.①③⑥

B.①④⑥

C.②③⑤

D.②④⑥參考答案：C試題分析：①別無二致：指區(qū)分不出兩者酌差別，指兩者完全一致。正確。②萬人空巷：指家家戶戶的人都從巷子里卅來了，形容慶祝、歡迎等的盛況。錯(cuò)用。③上下其手：比喻玩弄手法，串通作弊。錯(cuò)用。④膠柱鼓瑟：比喻拘泥固執(zhí)，不知變通。正確。⑤無所不為：指什么壞事都干或干盡了壞事。錯(cuò)用。⑥不一而是：指同類的事物或情況很多，不止一件或是不止出現(xiàn)一次。正確。10.在下面一段話空缺處依次填入的成語，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（

）（3分）筆名滿天下而原名湮沒無聞?wù)?，事?shí)上等于_______。人家給咱們介

紹一位沈雁冰先生，不如介紹茅盾來得響亮；介紹一位謝婉瑩女士，不如介紹冰心來得_____。等到自己也肯公然承認(rèn)名叫茅盾或冰心的時(shí)候，仍不失為行不更名、坐不改姓的好漢。千秋萬歲后，非但真假難辨，而且________。A．改名換姓

大名鼎鼎

弄巧成拙B．移花接木

如雷貫耳

弄巧成拙C．移花接木

大名鼎鼎

弄假成真D．改名換姓

如雷貫耳

弄假成真參考答案：D試題分析：本題考查的是考生正確使用詞語的能力。改名換姓：改變了原來的姓名；移花接木；把一種花木的枝條或嫩芽嫁接在另一種花木上。比喻暗中用手段更換人或事物來欺騙別人。顯然，該詞不對(duì)。大名鼎鼎：形容名氣很大。如雷貫耳：響亮得象雷聲傳進(jìn)耳朵里。形容人的名聲大。從語法上應(yīng)該用“如雷貫耳”。弄巧成拙：本想耍弄聰明，結(jié)果做了蠢事。弄假成真：本來是假裝的，結(jié)果卻弄成了真的。根據(jù)語意，應(yīng)該否定“弄巧成拙”，因?yàn)榫渲胁缓H義?？键c(diǎn)：正確使用詞語（包括熟語）。能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用E。六、寫作（60分，共1題）11.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。年度漢字評(píng)選是選用一個(gè)漢字反映全年焦點(diǎn)的活動(dòng)。2016年歲末，《人民日?qǐng)?bào)》等評(píng)出的年度漢字是“規(guī)”，“規(guī)”即規(guī)矩，老規(guī)矩是民族的立身之本，新規(guī)矩是時(shí)代的新要求?！缎轮芸吩u(píng)選的年度漢字則字“刷”，刷微博、刷微信、刷淘寶、刷外賣、刷存在感……我刷故我在！《赳赳說字》評(píng)選的年度漢字為“霾”，治霾進(jìn)行時(shí)，為拯救美麗藍(lán)天要使出“洪荒之力”！2017年已近歲末，你的年度漢字是什么？請(qǐng)以這個(gè)字為標(biāo)題，寫一篇作文；要求明確文體，不要套作，不得抄襲，800字左右。參考答案：科學(xué)懟文化的尷尬如果說，人類一思考，上帝就發(fā)笑的話，那么人們太嚴(yán)謹(jǐn)，文化就害怕。雞年春節(jié)，許多人都在除夕提前拜年，搞得大家都在問這是什么梗，以為弄錯(cuò)了千年如一的大年初一拜年的習(xí)俗。后來才知道，今年是雞年，過了年三十拜年就有黃鼠狼給雞拜年的嫌疑，所以要提前拜年。哼哼，這顯然有違中國(guó)幾千年來的民俗，需要糾正。但是，需要站在科學(xué)的高度來懟這種不按年俗拜年的做派。于是就有了科學(xué)糾偏，說的是，人家黃鼠狼幾乎是不吃雞的，既然黃鼠狼并不圖謀吃雞，為何要給雞拜年，所以黃鼠狼給雞拜年是千古奇冤，以訛傳訛。最直接的證據(jù)來源于野生動(dòng)物研究人員、《獸類學(xué)報(bào)》副主編盛和林，后者在1983年發(fā)表在《大自然》雜志上的文章《黃鼬功大過小》稱，他們?cè)谡憬?、安徽、湖北、河南、吉林、?nèi)蒙古、山西、河北等主要產(chǎn)區(qū)解剖過4978只黃鼬(黃鼠狼)的胃，發(fā)現(xiàn)它們主要吃老鼠、蛙類和昆蟲，也吃蛇、蜥蜴、小雜魚，甚至蝸牛、螞蟥、蚯蚓等無脊椎動(dòng)物。在食物嚴(yán)重缺乏時(shí)，個(gè)別的也以甜味的蘆葦根和薯塊充饑。在解剖中，僅發(fā)現(xiàn)兩個(gè)胃內(nèi)有家禽，一個(gè)胃內(nèi)有幼家兔。也就是說，黃鼬的食譜非常廣泛，但是其真正偏愛的食物是老鼠，占其食物總量的30%-70%。因此，黃鼠狼對(duì)于除鼠害和保護(hù)糧食有功。這個(gè)認(rèn)知當(dāng)然是科學(xué)的，因此研究人員提倡保護(hù)黃鼠狼。其實(shí)，保護(hù)黃鼠狼的倡議早就被包括盛和林在內(nèi)的科學(xué)家提出來了，其理據(jù)就是，人們對(duì)黃鼠狼有偏見，最大的偏見就是認(rèn)為它吃雞，可能會(huì)被當(dāng)作有害動(dòng)物來消滅。這種提倡當(dāng)然具有科學(xué)性，但是，即便不提倡，人們也難以傷及黃鼠狼，因?yàn)檫@種動(dòng)物特別有靈性，要捕捉它們，決非易事。相反，人們不僅不會(huì)捕捉黃鼠狼，反而會(huì)保護(hù)它，其動(dòng)機(jī)也源自民俗，以及人們樸素的動(dòng)物保護(hù)觀念。中國(guó)民間對(duì)動(dòng)物的崇拜主要體現(xiàn)在對(duì)“五大家”的崇拜上，五大家也稱“五大仙”，包括狐仙(狐貍)、黃仙(黃鼠狼)、白仙(刺猬)、柳仙(蛇)、灰仙(老鼠)，民間俗稱“狐黃白柳灰”。民間崇拜“五大家”也源于萬物有靈的思想，人和萬物共享一個(gè)地球，如果傷害了它們，它們能以“妖術(shù)”對(duì)人類進(jìn)行報(bào)復(fù)，使人類受到不同程度的懲罰；倘若人們敬奉它們，則會(huì)得到護(hù)佑。在“五大家”中，人們對(duì)狐仙、黃仙