《世界是永恒發(fā)展的》教學(xué)設(shè)計(jì)江蘇省石榴高級(jí)中學(xué)陳香一、教學(xué)目標(biāo)1．知識(shí)目標(biāo)（1）識(shí)記發(fā)展的實(shí)質(zhì)。新事物和舊事物的基本含義。（2）理解發(fā)展的普遍性。判斷新舊事物的根本標(biāo)志。（3）運(yùn)用列舉實(shí)例，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，運(yùn)用相關(guān)原理，說明自然界是無限發(fā)展的，說明人類社會(huì)是永恒發(fā)展的，人的認(rèn)識(shí)也是不斷發(fā)展的。了解唯物辯證法是關(guān)于世界普遍聯(lián)系的科學(xué)，又是關(guān)于世界永恒發(fā)展的科學(xué)。運(yùn)用判斷新舊事物的根本標(biāo)志去觀察和分析社會(huì)問題，提高判斷是非、正誤的能力。2．能力目標(biāo)通過本課的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生初步運(yùn)用科學(xué)發(fā)展觀觀察、分析和處理自然和社會(huì)現(xiàn)象的能力。3．情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)（1）通過本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生樹立起發(fā)展的意識(shí)和觀點(diǎn)，自覺抵制形而上學(xué)的靜止觀。（2）增強(qiáng)學(xué)生對(duì)社會(huì)發(fā)展的信心，樹立為美好的共產(chǎn)主義社會(huì)而奮斗的遠(yuǎn)大理想和崇高信念。（3）使學(xué)生認(rèn)同并自覺堅(jiān)持科學(xué)的發(fā)展觀。二、教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)1、重點(diǎn)：發(fā)展的實(shí)質(zhì)2、難點(diǎn)：判斷新舊事物的根本標(biāo)志三、教學(xué)方法運(yùn)用探究法、討論法、分析法，創(chuàng)設(shè)具體的情境作為載體，總結(jié)分析哲學(xué)道理。使哲學(xué)道理生活化、通俗化，使學(xué)生理解哲學(xué)道理的過程自主化。四、教學(xué)過程導(dǎo)入新課：

多媒體播放《春天的故事》MTV。/music/4715717/4715717.mp3?xcode=bd27716fcd314e1246fea1a0&mid=0.963499《春天的故事》是一首頌歌，歌頌改革開放使我國社會(huì)萬象更新，歌頌改革開放展開了中國發(fā)展的歷史新畫卷。這從哲學(xué)上看體現(xiàn)了一個(gè)什么哲學(xué)道理呢？這節(jié)課我們就來學(xué)習(xí)：世界是永恒發(fā)展的。

黑板板書：世界是永恒發(fā)展的一、發(fā)展的普遍性教師：哲學(xué)上把世界分為哪幾部分？生答：分為三大領(lǐng)域，即自然界、人類社會(huì)和人類思維領(lǐng)域。教師：所以我們接下來需要分別論證自然界是發(fā)展的、人類社會(huì)是發(fā)展的以及人的認(rèn)識(shí)是發(fā)展的。課前，我請(qǐng)一些同學(xué)進(jìn)行了認(rèn)真的準(zhǔn)備，給大家?guī)砹藥锥斡腥さ囊曨l資料。下面有請(qǐng)第一位信息發(fā)布員孫夢(mèng)遙同學(xué)上臺(tái)展示。大家歡迎！學(xué)生播放視頻《生命的演化》/view/ZkPD01z6S3w/講解自己的觀點(diǎn)：從生命產(chǎn)生到人的出現(xiàn)，經(jīng)歷了從化學(xué)進(jìn)化到生物進(jìn)化的上升過程，最后產(chǎn)生了人類。人類的出現(xiàn)是自然界的一次巨大飛躍。說明自然界是發(fā)展的。教師：幻燈片展示人類社會(huì)的更替，指出：社會(huì)形態(tài)的更替表明人類社會(huì)也是發(fā)展的。再如：回顧20世紀(jì)我國的歷史，你能否體會(huì)到中國社會(huì)的巨大發(fā)展？有何啟示？消費(fèi)水平提高了，產(chǎn)品更加豐富了，以前追求電燈電話，現(xiàn)在是電冰箱、電腦。人權(quán)事業(yè)、民主制度更加健全，這些都說明人類社會(huì)也是不斷發(fā)展的。再次，人的認(rèn)識(shí)是發(fā)展的。每個(gè)人的認(rèn)識(shí)都會(huì)經(jīng)歷一個(gè)由不知到知，由知之不多到知之較多，由淺入深的過程。講述《士別三日當(dāng)刮目相看》小典故/.html由此可見人的認(rèn)識(shí)也是不斷發(fā)展的，不能用老眼光看待人和物。教師：根據(jù)上述分析可以看出：世界是永恒發(fā)展的，發(fā)展具有普遍性。方法論：用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題。那么到底什么是發(fā)展呢?

展示兩幅圖片：袁世凱稱帝和新中國成立。教師：要求學(xué)生思考：這兩種變化都是發(fā)展嗎？變化能等同于發(fā)展嗎？學(xué)生以小組為單位展開熱烈討論。教師：和學(xué)生一起分析運(yùn)動(dòng)、變化、發(fā)展之間的關(guān)系，指出三者的聯(lián)系和區(qū)別并指導(dǎo)學(xué)生閱讀教材：事物都是運(yùn)動(dòng)變化著的，但并非任何運(yùn)動(dòng)變化都是發(fā)展。唯物辯證法的發(fā)展概念揭示了萬事萬物的各種運(yùn)動(dòng)變化所包含的前進(jìn)和上升的趨向性。學(xué)生回答：只有新中國成立這種變化才是發(fā)展。發(fā)展應(yīng)當(dāng)是指前進(jìn)、上升趨勢(shì)的變化。二、發(fā)展的實(shí)質(zhì)是事物的前進(jìn)和上升，是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡教師展示一幅漫畫，請(qǐng)學(xué)生上臺(tái)講述漫畫中馬車和蒸汽機(jī)車賽跑的歷史故事。/q4.htm任何事物的成長都是一個(gè)由小到大，由弱到強(qiáng)，由不完善到完善的發(fā)展過程。因此，在一定時(shí)期內(nèi)，新事物的力量比較弱小，發(fā)展速度較慢，或者存在這樣那樣的缺陷也是不可避免的過渡：整個(gè)世界是不斷變化發(fā)展的。在這里，我們感覺運(yùn)動(dòng)、變化發(fā)展好象是一回事，那么運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā)展到底是不是一回事呢？下面再讓我們來看幾組圖片，然后給每個(gè)圖畫出他們各自運(yùn)動(dòng)變化的軌跡，看看他們之間是否存在的一定的區(qū)別。（一）運(yùn)動(dòng)和發(fā)展的關(guān)系（1）同學(xué)們騎著自行車在公路上移動(dòng)（水平線）（2）春夏秋冬四季的變化（圓圈）（3）動(dòng)物進(jìn)化圖（上升）（4）神舟一號(hào)到七號(hào)飛天畫面（上升）教師：騎車的移動(dòng)，四季的變化是循環(huán)往復(fù)。結(jié)論：是運(yùn)動(dòng)，不是發(fā)展。學(xué)生：思考這組圖片的特點(diǎn)是什么？是發(fā)展嗎？教師：動(dòng)物進(jìn)化圖是由簡(jiǎn)單到復(fù)雜由低級(jí)到高級(jí)的運(yùn)動(dòng)；神舟7號(hào)升空標(biāo)志著中國的航天事業(yè)又向前邁了一步。結(jié)論：是運(yùn)動(dòng)、變化，也是發(fā)展。教師：發(fā)展是一種運(yùn)動(dòng)變化，但并非所有的運(yùn)動(dòng)都是發(fā)展。。學(xué)生：什么是發(fā)展？教師：我們把事物呈現(xiàn)出來的一種上升的、前進(jìn)的運(yùn)動(dòng)變化趨勢(shì)，稱之為發(fā)展。（含義）相反的，向下的、后退的變化、運(yùn)動(dòng)就不是發(fā)展。發(fā)展的實(shí)質(zhì)是新事物的產(chǎn)生，舊事物的滅亡。教師：，那么什么是新事物，什么是舊事物呢？在同學(xué)們的生活中我們接觸了太多的新事物，下面我們想聽聽同學(xué)們眼中哪些是新事物，并說明相應(yīng)的舊事物是什么？同學(xué)們好好思考下自己的周圍。學(xué)生舉例，教師將例子寫于黑板上，然后去分析每個(gè)事物是否是新事物，找出新事物的特點(diǎn)。得出：（二）正確區(qū)分新舊事物1.新、舊事物的概念屏顯：新事物是指符合事物發(fā)展規(guī)律、具有強(qiáng)大生命力和遠(yuǎn)大發(fā)展前途的事物。舊事物是指不符合事物發(fā)展規(guī)律、喪失了存在的必然性、日趨滅亡的事物。教師：略作點(diǎn)評(píng)，再從中找出不是新事物的例子，引出同學(xué)們?cè)谂袛嘈率挛锏臅r(shí)候容易犯的幾個(gè)錯(cuò)誤。2.區(qū)分新舊事物的幾個(gè)誤區(qū)（結(jié)合實(shí)例）（1）新出現(xiàn)的事物是新事物。（時(shí)間標(biāo)準(zhǔn)：成批生產(chǎn)的PSP游戲機(jī)）（2）力量大，發(fā)展速度快，成熟和完善的事物是新事物。（形象標(biāo)準(zhǔn)：黑社會(huì)組織、菲律賓的反政府組織）（3）從事物的名稱、旗號(hào)等表面形式上來判斷新舊事物。（流行標(biāo)準(zhǔn)：韓版衣服）通過學(xué)生的討論引出正確標(biāo)準(zhǔn)。3.區(qū)別新舊事物的標(biāo)準(zhǔn)：是否符合事物發(fā)展的必然趨勢(shì)，是否具有強(qiáng)大的生命力和遠(yuǎn)大的發(fā)展前途。五、板書設(shè)計(jì)第八課唯物辯證法的發(fā)展觀一、世界是永恒發(fā)展的1、發(fā)展的普遍性自然界是發(fā)展的整個(gè)世界人類社會(huì)是發(fā)展的人的認(rèn)識(shí)是發(fā)展的2、發(fā)展的實(shí)質(zhì)是事物的前進(jìn)和上升，是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡。3、區(qū)分新舊事物的根本標(biāo)志六、鞏固練習(xí)1.下列屬于新事物的是（）A.計(jì)算機(jī)算命B.法輪功C.資本主義制度D.亞太經(jīng)合組織2.唯物辯證法要求我們必須用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題，必須正確理解發(fā)展的實(shí)質(zhì)。下列說法中能夠正確反映發(fā)展的實(shí)質(zhì)的是()A.發(fā)展就是事物的運(yùn)動(dòng)和變化B.發(fā)展是同一事物的重復(fù)和循環(huán)C.發(fā)展是指前進(jìn)的、上升的運(yùn)動(dòng)和變化，即新事物代替舊事物D.發(fā)展是指每一事物都有其產(chǎn)生和變化的過程3.“士別三日，即當(dāng)刮目相看”這句話說明了什么哲學(xué)道理？說明了世界上一切事物都是變化發(fā)展的，整個(gè)世界就是一個(gè)永恒變化發(fā)展的世界,事物是變化發(fā)展的.4.判斷：新出現(xiàn)的事物就是新事物。5.說一句蘊(yùn)涵“事物是變化發(fā)展