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文檔簡(jiǎn)介

新時(shí)期青少年思想道德教育第1頁(yè),共23頁(yè),2023年,2月20日,星期五主要內(nèi)容:一、對(duì)德育形勢(shì)的總體分析與認(rèn)識(shí)

——成就與問(wèn)題二、對(duì)面臨問(wèn)題和發(fā)展趨勢(shì)的分析與認(rèn)識(shí)

——德育,改革發(fā)展視野下的話題三、思想道德教育的改革

——?jiǎng)?chuàng)新與發(fā)展第2頁(yè),共23頁(yè),2023年,2月20日,星期五引子——德育低效的“5+2≤0”現(xiàn)象:何謂“5+2≤0現(xiàn)象”?“5+2≤0現(xiàn)象”是德育低效、0效、負(fù)效的代名詞,指學(xué)校五天的正向教育不如校外兩天負(fù)面的影響作用大。其實(shí)質(zhì)是德育要求未能有效內(nèi)化為學(xué)生品德,相反,學(xué)校教育所不提倡甚至反對(duì)的內(nèi)容卻為學(xué)生所認(rèn)同?!?+2≤0現(xiàn)象”具體表現(xiàn)為為學(xué)生品德上的知行脫節(jié)、自我中心、價(jià)值西化、心理脆弱、網(wǎng)絡(luò)沉迷、低齡戀愛(ài)、違法犯罪等現(xiàn)象。第3頁(yè),共23頁(yè),2023年,2月20日,星期五德育低效的根源:從非道德環(huán)境到內(nèi)化障礙通常把“5+2≤0現(xiàn)象”歸咎于不良社會(huì)環(huán)境、負(fù)面媒體文化和不利家庭因素的影響作用。黑網(wǎng)吧、黃色書(shū)刊、西方文化、父母離異常常被認(rèn)為是罪魁禍?zhǔn)?電視、網(wǎng)絡(luò)、快餐文化、家長(zhǎng)素質(zhì)等也常常成為人們指責(zé)批評(píng)的對(duì)象和替罪羔羊。“5+2≤0現(xiàn)象”是一種綜合效應(yīng),不僅有校外不良因素和家庭教育偏差的影響,也有學(xué)校、家庭、社會(huì)教育的內(nèi)耗---“抵消效應(yīng)”,以及未成年人思想道德社會(huì)適應(yīng)不良等方面的原因;而作為學(xué)校,我們更應(yīng)關(guān)注德育科學(xué)性與學(xué)生品德形成內(nèi)化障礙的原因。解決“5+2≤0現(xiàn)象”的出路,既要凈化社會(huì)環(huán)境與優(yōu)化家庭教育環(huán)境,還要不斷完善學(xué)校、家庭、社會(huì)三結(jié)合教育網(wǎng)絡(luò),形成“加和效應(yīng)”和構(gòu)建德育長(zhǎng)效機(jī)制,更重要的,是要探討學(xué)生品德形成與發(fā)展的科學(xué)規(guī)律,喚醒教育者與受教育者教育過(guò)程的的積極心態(tài)。第4頁(yè),共23頁(yè),2023年,2月20日,星期五一、對(duì)德育形勢(shì)的總體

分析與認(rèn)識(shí)——成就與問(wèn)題第5頁(yè),共23頁(yè),2023年,2月20日,星期五(一)積極探索,持續(xù)創(chuàng)新,成績(jī)顯著堅(jiān)持傳統(tǒng)(戰(zhàn)略重視、思想明確、隊(duì)伍整齊、積極作為、注重實(shí)效等);不斷改革(貼近實(shí)際、豐富內(nèi)容、改進(jìn)方法、創(chuàng)新形式、理論研究等);整合力量(拓寬視野、社會(huì)動(dòng)員、延伸資源、項(xiàng)目運(yùn)作、形成合力等);確有成效(社會(huì)共識(shí)、青少年道德能力水平隨社會(huì)發(fā)展持續(xù)提高);第6頁(yè),共23頁(yè),2023年,2月20日,星期五(二)脫離實(shí)際,脫離主體,問(wèn)題不可忽視1、德育目標(biāo)內(nèi)容脫離青少年實(shí)際——目標(biāo)高深,與現(xiàn)實(shí)生活脫離;內(nèi)容抽象,影響青少年理解;標(biāo)準(zhǔn)單一,不適應(yīng)當(dāng)今社會(huì)與青少年發(fā)展的多樣化;與人格塑造分離,造成眾多心理問(wèn)題出現(xiàn);第7頁(yè),共23頁(yè),2023年,2月20日,星期五2、德育過(guò)程形式脫離青少年主體性傳統(tǒng)德育以青少年為被塑造的客體,忽略受教育者的主體性;日常德育方向、內(nèi)容、目標(biāo)不從青少年出發(fā);大多數(shù)情況下,忽視德育過(guò)程中的群體互動(dòng);教育活動(dòng)中青少年的低參與,甚至不參與;第8頁(yè),共23頁(yè),2023年,2月20日,星期五3、德育結(jié)果上道德認(rèn)識(shí)與行為嚴(yán)重脫離價(jià)值虛化,存在兩種話語(yǔ)體系的問(wèn)題日趨嚴(yán)重;青少年行為社會(huì)化不可拒當(dāng);社會(huì)上每一個(gè)人的道德能力都面臨多重挑戰(zhàn);第9頁(yè),共23頁(yè),2023年,2月20日,星期五二、對(duì)面臨問(wèn)題和發(fā)展趨勢(shì)的分析與認(rèn)識(shí)——德育,改革發(fā)展視野下的話題第10頁(yè),共23頁(yè),2023年,2月20日,星期五(一)經(jīng)濟(jì)改革持續(xù)深入,

道德教育面臨新挑戰(zhàn)社會(huì)意識(shí)的多樣化不可避免,意識(shí)形態(tài)沖突長(zhǎng)期存在——選擇;現(xiàn)實(shí)化、物質(zhì)化、契約化直接影響社會(huì)道德價(jià)值——構(gòu)建精神家園;傳播方式走向大眾化、草根化——自律;權(quán)威社會(huì)逐漸讓位于平等、溝通、民主新格局——公民素養(yǎng);第11頁(yè),共23頁(yè),2023年,2月20日,星期五(二)教育持續(xù)變革,

直接影響德育成效性目標(biāo)——從為社會(huì)培養(yǎng)合格人才到促進(jìn)人的全面發(fā)展使命——從傳授前人積累的知識(shí)到使人獲得持續(xù)發(fā)展的能力特征——從集體化、標(biāo)準(zhǔn)化到個(gè)別化、個(gè)體化教育第12頁(yè),共23頁(yè),2023年,2月20日,星期五組織——從以課堂學(xué)科為基本體系到以問(wèn)題為中心的跨學(xué)科結(jié)構(gòu)教育公平——從一般性的人人享有受教育的權(quán)利到機(jī)會(huì)平等、過(guò)程平等、結(jié)果平等途徑——從以傳授、讀書(shū)為主到強(qiáng)調(diào)實(shí)踐性過(guò)程、創(chuàng)造性過(guò)程(廣泛的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)、完整的生活概念)第13頁(yè),共23頁(yè),2023年,2月20日,星期五

(三)社會(huì)管理體系進(jìn)一步健全,

青少年問(wèn)題及事務(wù)需求加大青少年社會(huì)福利需求日趨強(qiáng)烈:1、獲得基本生活條件;2、獲得健康保證;3、獲得良好的家庭生活;4、滿足學(xué)習(xí)就業(yè)的需求;5、滿足休閑和娛樂(lè)需求;6、擁有社會(huì)團(tuán)體和社會(huì)生活能力的需求;7、獲得良好心理發(fā)展的需求;8、免于被歧視、剝削傷害的需求;第14頁(yè),共23頁(yè),2023年,2月20日,星期五青少年社會(huì)問(wèn)題日趨顯現(xiàn),以推動(dòng)發(fā)展和處置問(wèn)題為兩大主題的青少年事務(wù)成新的趨勢(shì):1、普遍性身心發(fā)展矛盾突出:2、學(xué)習(xí)就業(yè)壓力(分?jǐn)?shù)排隊(duì)、職業(yè)選擇、娛樂(lè)不足);3、代際沖突(溝通、打罵)4、道德發(fā)展(資訊多元與泛濫、主流意識(shí)影響力);5、適應(yīng)不良等個(gè)體問(wèn)題社會(huì)影響力增大;6、青少年的社會(huì)參與缺乏正式渠道與機(jī)制;第15頁(yè),共23頁(yè),2023年,2月20日,星期五三、思想道德教育的改革

——?jiǎng)?chuàng)新與發(fā)展第16頁(yè),共23頁(yè),2023年,2月20日,星期五(一)明確工具價(jià)值,從改變態(tài)度開(kāi)始尊重主體——把青少年作為活的、有發(fā)展性的主體來(lái)給予應(yīng)有的尊重;接納——區(qū)分接納與贊賞的不同,拒絕判斷,從理解出發(fā)積極面對(duì)青少年;自決——自我決定,尊重青少年的主觀能動(dòng)性、自我選擇和自我決定的權(quán)利;個(gè)別化——把每一個(gè)青少年都看作是唯一的、不同的實(shí)體,應(yīng)該受到不同的對(duì)待;一致性——對(duì)事業(yè)負(fù)責(zé)與對(duì)青少年負(fù)責(zé)的一致性;第17頁(yè),共23頁(yè),2023年,2月20日,星期五(二)分層次用核心價(jià)值武裝青少年馬克思主義指導(dǎo)思想——提供了正確的世界觀和方法論,提供了認(rèn)識(shí)世界和改造世界的思想武器;中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想——實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路,是青少年健康發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力;

以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神——中華民族生生不息、薪火相傳的精神支撐,是青少年健康發(fā)展的力量源泉;社會(huì)主義榮辱觀——市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下判斷行為得失、確定價(jià)值取向、作出道德選擇的基本準(zhǔn)則;

第18頁(yè),共23頁(yè),2023年,2月20日,星期五(三)根本上服務(wù)青少年科學(xué)發(fā)展1、輔導(dǎo)青少年確立基本價(jià)值——祖國(guó)利益至上;堅(jiān)持人民利益方向;誠(chéng)信守紀(jì);崇尚科學(xué),熱愛(ài)勞動(dòng);和諧與包容;第19頁(yè),共23頁(yè),2023年,2月20日,星期五

2、幫助青少年構(gòu)建人生支撐:獲得物質(zhì)支撐的能力——學(xué)習(xí)能力、職業(yè)能力;獲得自我精神支撐的能力——堅(jiān)定信仰、完善人格;獲得社會(huì)支撐的能力——制度價(jià)值與規(guī)則、溝通與合作;第20頁(yè),共23頁(yè),2023年,2月20日,星期五3、幫助青少年學(xué)會(huì)“和諧”:對(duì)他人要“容”,即個(gè)體對(duì)他人要有包容和接納之心,學(xué)會(huì)去理解他人,使相處具有融洽的氛圍;對(duì)社會(huì)要“適”,即個(gè)人要積極的去適應(yīng)社會(huì),接觸社會(huì),關(guān)注社會(huì),時(shí)刻處于主動(dòng)的、積極的狀態(tài);對(duì)自然要“和”,即與自然和諧相處,在不違背自然規(guī)律的同時(shí),主動(dòng)合理地利用規(guī)律,做到“天人合一”;對(duì)自我要“知”,即對(duì)自我有完全的了解和接納,正確的認(rèn)識(shí)自我,正確地評(píng)估自我,合理地接納自我;第21頁(yè),共23頁(yè),2023年,2月20日,星期五(四)以青少年發(fā)展為本,改革思想道德教育的方法強(qiáng)調(diào)為青少年服務(wù)的工作價(jià)值,提倡專業(yè)化,把對(duì)青少年單純的道德教育轉(zhuǎn)化為科學(xué)成長(zhǎng)發(fā)展的輔導(dǎo);圍繞社會(huì)現(xiàn)實(shí)和青少年需求尋找教育主題(焦點(diǎn)、熱點(diǎn)、矛盾點(diǎn)、發(fā)展關(guān)鍵等);強(qiáng)調(diào)實(shí)踐、體驗(yàn)、創(chuàng)造的過(guò)程;第22頁(yè),共23頁(yè),2023年,2月20日,星期五倡導(dǎo)以問(wèn)題為中心的

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