湘潭的歷史淵源''湘潭〃之名來源于它的地理特征。一說為此地因處湘江之曲而多'潭〃乃得名''湘潭〃，另一說則更廣為接受，即得名于昭山下湘江中的湘州潭，即昭潭，此潭實際為湘江中較深的一段，但因為傳說中與周昭王的聯(lián)系而頗為有名，以至于作為一個主要地理特征自唐朝起賦名其所在的地域為湘潭縣。建制的湘潭市最早于1949年析湘潭縣城而設(shè)立，后撤銷，1950年復(fù)設(shè)，1983年設(shè)地級市，維持行政轄域至今。湘潭城則發(fā)軔于南宋，以下則主要記述湘潭城市的歷史?，F(xiàn)在的整個湘潭市轄域在歷史上主要由湘潭縣和湘鄉(xiāng)縣組成，兩地發(fā)展并不同一，甚至湘鄉(xiāng)城市發(fā)展比湘潭更早，因此關(guān)于湘潭市現(xiàn)域的綜合發(fā)展史另外參考湘潭歷史，以及湘潭縣，湘鄉(xiāng)市和韶山市。湘潭民俗風(fēng)情在中國正在發(fā)生的的社會變遷的大環(huán)境下，城市里富有地方個性的傳統(tǒng)自發(fā)性民俗漸趨少見，例如春節(jié)期間的舞龍舞獅表演，端午節(jié)期間在湘江舉行的眾多隊伍參賽的并吸引大量觀眾的龍舟比賽等等。傳統(tǒng)的湘潭花鼓戲、湘潭湘劇、皮影戲在電視電影的時代面臨著生存的威脅。湘潭地區(qū)民間的傳統(tǒng)音樂主要包括嗩吶演奏和山歌。湘潭縣青山橋的民間嗩吶2006年被列入湖南省第一批省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，2008年被列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)擴展項目，也是湘潭市唯一的入選項目?，F(xiàn)在依然盛行的傳統(tǒng)節(jié)日有：春節(jié)、元宵、三月三、清明節(jié)、端午節(jié)、七月半、中秋節(jié)、小年等。春節(jié)時盛行送春、接春和送財神、接財神。三月三保存上巳節(jié)''地菜子煮雞蛋〃的傳統(tǒng)；七月半（即中元節(jié)）農(nóng)村接老祖宗的魂魄回家，貢品侍奉，燒錢紙，俗禰'七月半接老客〃。盡管政府一再努力推廣殯葬改革，但廣大農(nóng)村仍然是土葬。葬禮可能是保存民俗最多的場所，有許多繁冗而講究的禮節(jié)和程序。葬禮有道教、儒教、佛教三種，但做道場最為普遍，有時在晚上唱夜歌子。一家有喪事，全村的人都會義務(wù)前來幫忙，一般要'熱鬧〃好幾天才安葬。近些年葬禮有越辦越熱鬧的攀比現(xiàn)象，而將墳?zāi)褂檬^、混凝土''現(xiàn)代化〃更是浪費土地、財力。麻將、撲克為城鄉(xiāng)居民所喜好，除此之外，大眾娛樂活動主要由大眾傳媒或者歌舞廳等娛樂場所提供。李清德等人所表演的湘潭方言脫口秀是近年通過傳媒引起廣泛關(guān)注的的具有地方特色的民俗藝術(shù)形式，它以較''土〃的湘潭方言為形式，以農(nóng)村或城市中下階層的生活趣聞和自嘲性的社會觀察為內(nèi)容，體現(xiàn)了新世俗文化的一種復(fù)蘇。湘潭的特色產(chǎn)業(yè)湘潭人民用生動幽默的民諺''龍牌醬油燈芯糕，檳榔果子水上飄，十里荷塘百里香，砣砣妹子任你挑〃總結(jié)了湘潭盛行一時的''特產(chǎn)〃。湘潭地產(chǎn)湘蓮，歷史悠久，湘蓮在明朝時即是貢品。所以湘潭又稱蓮城，湘潭縣是'中國湘蓮之鄉(xiāng)〃。而所產(chǎn)水果則品種不多，以橘為主，其他水果如梨、蘋果等雖可種植，但因氣候等因素味道品質(zhì)都比不上主產(chǎn)地。傳統(tǒng)的加工產(chǎn)品有龍牌醬油、原汁醬油、子油姜、子油蘿卜、燈芯糕、藥糖、湘潭汾酒。龍牌醬油早在1915年就獲得了''巴拿馬國際博覽會金獎〃，同時參展的還有茅臺酒等中國傳統(tǒng)產(chǎn)品。不過這些特產(chǎn)雖在20世紀(jì)90年代以前還確有代表性意義，但現(xiàn)在不少產(chǎn)品已漸漸退出市場。檳榔產(chǎn)業(yè)：有諺云''湘潭人是個寶，口里含根草〃，草就是說的檳榔。湘潭本地不產(chǎn)檳榔，檳榔原果主要來源于熱帶地區(qū)海南島。一般人初嘗檳榔時可能發(fā)熱、頭暈、心跳加速而難以接受，但湘潭人卻獨獨非常喜歡嚼用特有方式加工過的檳榔，它既是廣受歡迎的休閑食品，同時也是重要的社交工具。湘潭加工制作檳榔已經(jīng)有大約400年歷史，可能肇始于明末清初湘潭人嚼食檳榔以防治瘟疫，或者始于在湘潭這個較大的藥材集散地的藥商嚼食檳榔的習(xí)慣。光緒年間《湘潭縣志》如此描述當(dāng)時湘潭城檳榔行業(yè)的景況：''城市街衢三重......里三百步，率五步一桌子賣之，臺面相向，計每桌日得百錢之利?！?。盡管長期過量嚼食檳榔可能對身體產(chǎn)生傷害，但并不影響其作為湘潭地區(qū)市場中重要商品的地位，檳榔攤遍布大街小巷。歷史上檳榔制作以家庭作坊加工，少量制作的生產(chǎn)方式為主，20世紀(jì)90年代后，開始出現(xiàn)以現(xiàn)代技術(shù)生產(chǎn)包裝的大規(guī)模生產(chǎn)的檳榔企業(yè)，例如小龍王、賓之郎、胖哥、友文、皇爺?shù)?。機械包裝制品漸漸勝過手工包裝，占據(jù)市場主體，而且湘潭檳榔逐漸滲透到湖南省內(nèi)其他地區(qū)乃至國內(nèi)其他城市。2003年，湘潭市規(guī)模以上檳榔生產(chǎn)企業(yè)銷售產(chǎn)值為8億元。湘潭的旅游景點湘潭全境的自然風(fēng)光以高植被覆蓋率的丘陵與豐富的水域為主要特征。主要自然風(fēng)景區(qū)包括昭山與水府廟水庫，它們都是典型的山水型景區(qū)。其中昭山緊靠湘江，曾以“山市晴嵐〃被列入古瀟湘八景，晴嵐則是指雨后初晴，霧氣氤氳，山水相融的典型中國山水畫的景致。市區(qū)湘江中的楊梅洲四面環(huán)水風(fēng)光秀美，是野炊游玩的勝地。另外湘鄉(xiāng)東臺山為國家森林公園。韶山是紅色旅游的重要景區(qū)，重要的參觀點包括：免費開放的毛澤東故居，毛澤東1966年回韶山所居住的滴水洞以及1993年建成的毛澤東銅像。烏石鎮(zhèn)是彭德懷的故居所在地，現(xiàn)建有彭德懷紀(jì)念館。隱山是尚未開發(fā)的文化景點，周敦頤、胡安國胡宏父子都曾定居于此，為湖湘學(xué)派的發(fā)源地和湖湘文化的勝地。市區(qū)的雨湖公園、白石公園、東方紅廣場是市民休閑及戶外娛樂運動的主要場所。其中雨湖緊鄰湘潭老城正街，古已為風(fēng)景區(qū)，并有'垂柳碧孤塔，夕陽紅半橋〃的詠句，現(xiàn)有夕照亭。白石公園為紀(jì)念齊白石而建，公園邊建有齊白石紀(jì)念館。東方紅廣場有反映毛澤東回鄉(xiāng)的主題雕塑《親情》。壺山突兀于湘江岸邊，東晉荊州、江州刺史陶侃曾駐防于此，遂又稱陶公山，之后許多勝跡點綴于壺山周圍，例如望衡亭、陶侃墓、唐興橋、唐興寺等，成為了湘潭城歷史文化的薈萃之地。其他歷史古跡還有關(guān)圣殿、魯班殿以及湘鄉(xiāng)云門寺等。湘潭人物出生于或原籍湘潭的名人眾多。政治方面，湘鄉(xiāng)是晚清湘軍人物的發(fā)源地，包括毛澤東、彭德懷等在內(nèi)的中閾領(lǐng)導(dǎo)人，和當(dāng)代臺灣政治人物宋楚瑜和馬英九都是湘潭人。齊白石、王闿運、羅典，黎錦熙、張?zhí)煲淼热藙t在文化藝術(shù)方面有杰出貢獻(xiàn)。曾國藩，1811-1872，湘鄉(xiāng)白楊坪（現(xiàn)屬雙峰縣）人，中國清朝時期的軍事家、理學(xué)家、政治家，湘鄉(xiāng)歷史文化中具有顯著影響的人物，近代散文湘鄉(xiāng)派的創(chuàng)始人，以湘鄉(xiāng)團練為基礎(chǔ)的湘軍的創(chuàng)建者。劉錦棠，1844-1894，湘鄉(xiāng)人，晚清新疆首任巡撫。毛澤東，1893-1976,湘潭韶山人，20世紀(jì)對中國及世界產(chǎn)生重大影響的政治家、軍事家和思想家。黃公略，1898-1931，湘鄉(xiāng)人，紅軍將領(lǐng)，指揮創(chuàng)建湘鄂贛革命根據(jù)地。彭德懷，1898-1974，湘潭烏石人，中國共產(chǎn)黨軍事將領(lǐng)，中華人民共和國元帥，曾任中國國防部長，指揮過百團大戰(zhàn)和抗美援朝等戰(zhàn)爭。陳賡，1903-1961，湘鄉(xiāng)人，中國人民解放軍大將。譚政，1906-1988，湘鄉(xiāng)人，中國人民解放軍大將，曾任中革人民共和閾國防部副部長。焉鶴凌，1920-2005,湘潭人，中閾閾民藏資深?M，W英九之父。宋楚瑜，1942-，湘潭人，臺灣政治家，曾任臺灣省主席，臺灣首任民邀省＜，S任^民藏主席。賀國強，1943-，湘鄉(xiāng)人，現(xiàn)任中國共產(chǎn)黨中央紀(jì)律檢查委員會書記。周伯華，1948-，湘潭人，曾任湖南省省長，現(xiàn)國家工商總局局長。焉英九，1950-，原籍湘潭，中革民閾第12任備息統(tǒng)。八指頭陀，1851-1912,釋敬安，寄禪法師，湘潭雁坪鄉(xiāng)人，中華佛教會首任會長。齊白石，1864-1957,湘潭人，中國畫大師。蕭三，1896-1983，湘鄉(xiāng)人，詩人。呂驥，1909-2002,湘潭人，音樂家。中國音樂家