《紅燭》導(dǎo)學(xué)案(統(tǒng)編版高一必修上)共3篇《紅燭》導(dǎo)學(xué)案(統(tǒng)編版高一必修上)1近年來，統(tǒng)編版高中必修語文上冊中出現(xiàn)了一篇描寫紅燭傳統(tǒng)的散文《紅燭》。這篇文章以傳統(tǒng)文化為主題，貫穿了作者對于紅燭的探究與反思，我們應(yīng)該怎樣用正確的觀念去認(rèn)識并傳承好這種傳統(tǒng)文化呢？本篇文章將從背景出發(fā)，探究文章的主要內(nèi)容，并為讀者提供一份基礎(chǔ)的導(dǎo)學(xué)案，讓我們一起了解《紅燭》。

一、背景：

《紅燭》是作者王安憶于1995年將其先前發(fā)表在《英文世界》雜志上的散文整理之后的作品，該篇文章以作者小時(shí)候在爺爺家度過的春節(jié)為背景，結(jié)合記憶、探究以及反思，展示了紅燭這個(gè)傳統(tǒng)文化在人們心中承載的意義。

二、主要內(nèi)容：

1、開篇，作者通過自己小時(shí)候的紅燭記憶，向我們展示了紅燭在中國傳統(tǒng)文化中所扮演的角色，表現(xiàn)了作者內(nèi)心深深的熱愛和敬重。

2、接著，作者從多個(gè)方面對紅燭進(jìn)行探究，分別是：紅燭的歷史淵源、紅燭的制作過程、紅燭在文學(xué)藝術(shù)上的應(yīng)用以及紅燭在主流意識形態(tài)中的表現(xiàn)。通過多方位的分析，為讀者呈現(xiàn)出一幅色彩斑斕、飽含哲理的紅燭文化圖景。

3、在文章的結(jié)尾處，作者引出自己對于紅燭的反思，認(rèn)為我們應(yīng)該通過傳承和保護(hù)這一風(fēng)俗良好傳統(tǒng)，長期以來，紅燭一直是中華民族文明傳承的重要載體。

三、導(dǎo)學(xué)案：

作為讀者，我們應(yīng)該如何來讀《紅燭》這篇文章呢？下面為大家準(zhǔn)備了一個(gè)基礎(chǔ)的導(dǎo)學(xué)案，供大家參考。

1、預(yù)習(xí)環(huán)節(jié)：

在正式閱讀文章之前，我們應(yīng)該先了解一些相關(guān)的基礎(chǔ)知識，這樣我們才能夠更好地理解文章。

1)、了解一下紅燭的基本概念和起源。

2)、查看一些與紅燭有關(guān)的古詩文或者紅燭文化的藝術(shù)作品。

3)、通過多方位查找，獲取一些與紅燭有關(guān)的傳統(tǒng)節(jié)日風(fēng)俗的圖片或者資料。

2、閱讀理解環(huán)節(jié)：

接下來，我們可以開始正式閱讀文章，針對一些重要段落，建議大家掌握一些基本的閱讀技巧。

1)、抓住文章開頭的指代物，分析其作用。

2)、仔細(xì)閱讀文章中的某些重點(diǎn)信息，比如對于紅燭的探究以及背后的文化內(nèi)涵。

3)、對于作者的反思，我們可以思考一下自己對于這種傳統(tǒng)文化的認(rèn)識以及感悟，有些什么值得我們學(xué)習(xí)和思考？

3、思考研究環(huán)節(jié)：

在閱讀完成之后，我們可以進(jìn)行一些有關(guān)于文章的思考和探討。

1)、我們對于文章中所提到的紅燭文化有哪些更深遠(yuǎn)的感悟和理解？

2)、我們隊(duì)于當(dāng)前社會傳統(tǒng)文化的認(rèn)識以及探討？

3)、我們?nèi)绾伟褌鹘y(tǒng)文化與當(dāng)代社會聯(lián)系在一起，充分發(fā)揮其良好的社會價(jià)值？

4、拓展思考環(huán)節(jié)：

長期以來，中華民族文化總是以其獨(dú)具特色的形式在世界文化中熠熠生輝，而紅燭文化則是這一文化中不可或缺的一部分，閱讀過《紅燭》這篇文章后，我們應(yīng)該從以下幾個(gè)方面進(jìn)行深入思考。

1)、在我們的日常生活中，我們可以怎樣通過身體力行，推動傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展？

2)、在傳統(tǒng)文化日漸消失的現(xiàn)代社會，我們應(yīng)該如何加強(qiáng)對于傳統(tǒng)文化的保護(hù)和弘揚(yáng)？

3)、在我們認(rèn)識傳統(tǒng)文化的過程中，我們應(yīng)該避免哪些不良的言論和行為？

綜上所述，閱讀《紅燭》這篇文章，我們可以進(jìn)一步加強(qiáng)對傳統(tǒng)文化的認(rèn)識和了解，我們也有義務(wù)去支持和推動這種傳統(tǒng)文化的傳承。而在我們關(guān)心傳統(tǒng)文化的同時(shí)，也應(yīng)該適應(yīng)當(dāng)今社會的需要，尋找合適的配合方式，讓傳統(tǒng)文化煥發(fā)新的光芒《紅燭》這篇文章，讓我們更深刻地認(rèn)識了中國傳統(tǒng)文化中的紅燭文化。我們從中領(lǐng)悟到，這種文化不僅具有美好的情感體現(xiàn)，更在背后蘊(yùn)含著豐富的文化內(nèi)涵和價(jià)值。在當(dāng)今社會，我們應(yīng)該認(rèn)真思考如何將這種傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代社會相結(jié)合，發(fā)揮出更為廣泛的社會價(jià)值。我們應(yīng)該積極參與傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展，不斷推動傳統(tǒng)文化的繼承和創(chuàng)新，在堅(jiān)守傳統(tǒng)文化的同時(shí)，更需要適應(yīng)和擁抱當(dāng)今社會，為傳統(tǒng)文化的傳承提供更加堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)《紅燭》導(dǎo)學(xué)案(統(tǒng)編版高一必修上)2《紅燭》是20世紀(jì)90年代著名作家鄭愁予的一篇短篇小說。作品敘述了老人李富貴在即將死去之際，回憶起了自己的一生，與妻子的愛情故事以及為了兒子的大學(xué)夢，為他省吃儉用甚至欺騙騙取學(xué)費(fèi)的經(jīng)歷。作品有深刻的愛情思想和家庭倫理感情，是一篇充滿人生哲理的作品。

本文旨在對統(tǒng)編版高一必修上的《紅燭》進(jìn)行導(dǎo)學(xué)分析，幫助學(xué)生更好地理解作品內(nèi)涵和人物形象。

一、導(dǎo)入

生活中，“燭”代表著什么？我們平時(shí)熄滅電燈，在燈光微弱的昏暗房間中靜靜地坐著，是否會想起往事或沉醉在一種感性或理性的心態(tài)里？電影《情書》中的張國榮形容愛情是“感覺生命的燭光被觸動”，曾獲得高度評價(jià)。同樣，鄭愁予的《紅燭》也將目光投向了一根紅燭，寄托著人們對愛情和生命的理解與期待。

二、文本初讀

1.閱讀題目，掌握作品大意。

2.閱讀全文，理解故事情節(jié)、人物形象、內(nèi)涵。

-故事情節(jié)：李富貴高齡垂危臨終之際，回憶起自己一生的經(jīng)歷。50年前，他和名叫玉芬的女子相愛，婚后幸福融融。然而，為了供兒子上大學(xué)，李富貴不得不省吃儉用，而妻子更是不遺余力地支持他的夢想。最終，兒子考上大學(xué)，但玉芬也因身體原因去世了。最后，李富貴獨(dú)自一人面對死亡，心中充滿感慨。

-人物形象：①李富貴：老年主人公，雖然富有但生活簡樸，良心發(fā)現(xiàn)讓他悔恨、感慨。②玉芬：李富貴的妻子，是十分疼愛丈夫和兒子的純情女子。③李富貴的兒子：憑著自己的努力考上了大學(xué)。④初戀青年：和李富貴一起追求玉芬卻被拒絕的人。

-內(nèi)涵：富貴、愛情、生命三個(gè)元素已經(jīng)被融合在了一起。作者的思考則從人的感受出發(fā)，通過對生命的反思引起了對愛的思考。

3.提取關(guān)鍵詞匯

-富貴：人生

-玉芬：愛情

-兒子：希望

-紅燭：生命

-作者：思考及哲理

三、文本深度理解

1.活用商量的技巧

涉及內(nèi)容：李富貴的生命

原文內(nèi)容：“我就這樣慢慢地倒下來，就像一只枯萎的葉子。人生就像這根燃燒的紅燭，燃盡了就完了，所剩無幾，終究要?dú)w于黑暗?！?/p>

商量：從中可以看出，李富貴對生命的看法頗為深刻，他以紅燭的燃燒比喻人生，將自己比作一個(gè)正在燃燒燃盡的紅燭，隨時(shí)會被黑暗吞沒。這激起我對人生價(jià)值的思考。

2.舉一反三的技巧

涉及內(nèi)容：李富貴與玉芬的愛情

原文：玉芬是一個(gè)純真、美麗的姑娘，他們從相識、熱戀、結(jié)婚、生兒育女到一起度過五十多年，在時(shí)間和生活的洪流中，這場愛情之花亦已度日如年。

商量：玉芬和李富貴的愛情深邃、真摯。從他們在一起的時(shí)候朦朧、激情到他們有兒子后對生活的執(zhí)著，直至玉芬的病情開始惡化。這證明了愛情的力量是偉大的。但是，在現(xiàn)實(shí)生活中，我們也需要珍惜這份愛情；我們不必像李富貴那樣為了供養(yǎng)兒子而不惜變賣房產(chǎn)，但我們應(yīng)該用我們的愛給予與回報(bào)。

3.求異尋常的技巧

涉及內(nèi)容：李富貴的人生態(tài)度

原文：“這一生人算不太負(fù)心，至少對玉芬，我不算。”

商量：這個(gè)小小的引號，讓我感到隱隱的不安和他后來的內(nèi)疚。我深感到李富貴對自己的強(qiáng)烈既定的信仰和未來，已經(jīng)改變了他原本的愛情和婚姻。這個(gè)人生觀的改變并沒有給他帶來包容的心態(tài)，只是在臨死的時(shí)刻把心里的話說了出來。他在愛情的圈子里，確實(shí)以真愛送行，對愛情的嚴(yán)格要求卻為自己留下了遺憾。

四、文本運(yùn)用

1.每個(gè)人都人生如燭，隨時(shí)都可能被黑暗吞噬，而我們的使命就是燃燒自己，照亮別人?！痘钪分械睦罡毁F就是這樣一位燃燒自己的人，他的人生故事展現(xiàn)了堅(jiān)強(qiáng)、勇氣、愧疚、包容和責(zé)任感等人生價(jià)值。他的愛情深摯、執(zhí)著，但也因?yàn)槿松男叛龆淖兞?。我們需要珍惜我們擁有的一切，不斷地為人生的本質(zhì)而燃燒，給予生命更多的意義和價(jià)值。我們需要像李富貴一樣，勇敢面對人生中的挑戰(zhàn)和責(zé)任，同時(shí)也需要放寬心態(tài)，給自己和別人多一些包容和愛。走過一生，留下的也許只是一抹微弱的光芒，但我們也許正是這微弱的光芒成為別人人生中的美好記憶《紅燭》導(dǎo)學(xué)案(統(tǒng)編版高一必修上)3《紅燭》導(dǎo)學(xué)案(統(tǒng)編版高一必修上)

《紅燭》是一篇寫人性、寫人生的短篇小說，通過對端莊、貞潔的京城閨秀寶珠的描寫，深刻探討了人的自我價(jià)值和自我追求、家庭與愛情、道德與良心等人生問題。本文針對統(tǒng)編版高一必修上中的《紅燭》一課，設(shè)計(jì)了以下導(dǎo)學(xué)案。

一、了解作者

王安石，字介甫，宋代文學(xué)家、政治家、改革家。被稱為“王宋”、“王體詩派”的主要代表人物。王安石的文學(xué)風(fēng)格與思想影響深遠(yuǎn)，對中國文化傳承和發(fā)展產(chǎn)生了積極的影響。

二、了解背景

本文的時(shí)空背景為北宋時(shí)期的京城。當(dāng)時(shí)，風(fēng)塵仆仆的關(guān)西蠻荒，威脅到了廟堂上下的安危。這時(shí)，皇帝下令選拔有才干的官吏，政治家王安石應(yīng)命執(zhí)政。他推行新法，力圖改善民生，但由于清廉、講究實(shí)際的性格容易樹敵，導(dǎo)致了反對派的強(qiáng)烈反對，最終敗于舊勢力的斗爭。

三、了解文本

本文主要聚焦于京城寶珠的一次閨房經(jīng)歷，她在獨(dú)處時(shí)激發(fā)了自我覺醒的內(nèi)部能量和情感，探求了深邃的人生哲學(xué)和高尚的人生追求。分為“持燭夜話”和“夢中情話”兩部分，第一部分展示了寶珠純潔高尚的品性和她對人生的認(rèn)識，第二部分則表現(xiàn)了寶珠夢境中的幻想和對愛情的追求。

四、了解文本結(jié)構(gòu)

文章結(jié)構(gòu)簡單，緊湊，共分為兩部分。第一部分寫寶珠獨(dú)處時(shí)的思考，主要是圍繞持燭夜話展開的。第二部分寫寶珠夢中的情境，主要是圍繞夢中情話展開的。這樣的結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)有利于深入人物內(nèi)心，展現(xiàn)寶珠的真實(shí)情感和內(nèi)在世界。

五、思考和探究

1.文中的“夫胸中之志，有大而不謀，有小而不為，此雄才大略之不足也?！边@句話意味深長，請解釋其含義。

2.寶珠認(rèn)為，“西樓經(jīng)年，炊煙裊裊，離人思苦?！边@句話何以發(fā)人深思？

3.寶珠認(rèn)為，“臭名遠(yuǎn)揚(yáng)，可恥之極，而起因無他，只為一片紅花。”你認(rèn)為她的這種情感體驗(yàn)在當(dāng)今的社會中是否還有現(xiàn)實(shí)意義？

4.文中的紅燭扮演了怎樣的角色？為什么？

六、作業(yè)

1.請對《紅燭》這篇小說做一個(gè)簡短的概括。

2.寫一篇《紅燭》讀后感，分享讀后的感受和體會。

七、總結(jié)

通過本文的閱讀和學(xué)習(xí)，我們不僅了解到了作者王安石的背景和文學(xué)影響，還深入探討了文本的內(nèi)部結(jié)構(gòu)和主要思想。通過思考和探索，我們不僅能夠更加深刻地理解小說的主旨和情感，而且能