2023年福建閩侯第四中學(xué)高考考前提分語文仿真卷含解析_第1頁
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文檔簡(jiǎn)介

2022-2023學(xué)年高考語文模擬試卷考前須知1.考試結(jié)束后,請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回.2.答題前,請(qǐng)務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)用0.5毫米黑色墨水的簽字筆填寫在試卷及答題卡的規(guī)定位置.3.請(qǐng)認(rèn)真核對(duì)監(jiān)考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)與本人是否相符.4.作答選擇題,必須用2B鉛筆將答題卡上對(duì)應(yīng)選項(xiàng)的方框涂滿、涂黑;如需改動(dòng),請(qǐng)用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案.作答非選擇題,必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答,在其他位置作答一律無效.5.如需作圖,須用2B鉛筆繪、寫清楚,線條、符號(hào)等須加黑、加粗.1、閱讀下面的文言文,完成小題。張觀字思正,絳州絳縣人。少謹(jǐn)愿好學(xué),有鄉(xiāng)曲名。中服勤辭學(xué)科,擢為第一,授將作監(jiān)丞、通判解州。會(huì)鹽池吏以贓敗,坐失舉劾,降監(jiān)河中府稅。復(fù)通判果州,改秘書省秘書郎。仁宗即位,遷太常丞,出知杭州。還判國子監(jiān),以給事中權(quán)御史中丞。時(shí)星流、地震、雷發(fā)正月,詔求直言。觀謂:“承平日久,政寬法慢,用度漸侈,風(fēng)俗漸薄,以致災(zāi)異。〞河北大雨水,條七事,曰:“導(dǎo)積水以播送種,緩催欠以省禁錮,覽刑罰以振淹獄,收逃田以募?xì)w復(fù),罷工役以先急務(wù),止配率①以阜民財(cái),通商旅以濟(jì)艱食。〞復(fù)知審官院,遂拜同知樞密院事??刀ㄖ?西兵失利,因議點(diǎn)鄉(xiāng)兵,久之不決,遂與王鬷、陳執(zhí)中俱罷,徙澶州。河壞孫陳埽及浮梁②,州人大恐,或請(qǐng)趨北原以避水患。觀曰:“太守獨(dú)去,如州民何!〞乃躬率卒徒增筑之,堤完,水亦退。徙鄆州。舊法,京東通安邑鹽,而瀕海之地禁私煮。觀上言:“利之所在,百姓趨之,雖日殺于市,恐不能止,請(qǐng)弛禁以便民。〞歲免黥配③者不可勝計(jì)。以父居業(yè)高年多病,請(qǐng)便郡,以觀文殿學(xué)士知許州。月余,拜左丞。丁父憂,哀毀過人,既練④而卒。贈(zèng)吏部尚書,謚文孝。觀性至孝。居業(yè)嘗過洛,嘉其山川風(fēng)物,曰:“吾得老于此足矣。〞觀于是買田宅、營(yíng)林榭,以適.其意。蚤起奉藥、膳,然后出視事,未嘗一日廢也。趣尚恬曠持廉少欲平生書必為楷字無一行草類其為人。仁宗飛白書“清〞字賜觀,以賞其節(jié)。(節(jié)選自?宋史·張觀傳?)[注]①配率:按比例向百姓攤派稅收。②埽:用樹枝、秫秸、蘆葦、石頭等捆緊做成的臨時(shí)性堤壩。浮梁:梁,指橋;浮梁,即浮橋。③黥配:黥,在臉上刺上記號(hào)或文字并涂上墨,古代用做刑罰;配,發(fā)配。④練:對(duì)亡故者祭祀。1.對(duì)以下句子中加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)〔〕A.會(huì)鹽池吏以贓敗敗:敗露B.通商旅以濟(jì)艱食濟(jì):接濟(jì)C.以適其意適:適合D.未嘗一日廢也廢:停止2.以下句子中加點(diǎn)詞的意義和用法,相同的一組是〔〕A.以給事中權(quán)御史中丞請(qǐng)立太子為王,以絕秦望B.而瀕海之地禁私煮劍閣崢嶸而崔嵬C.嘉其山川風(fēng)物其孰能譏之乎D.吾得老于此足矣徘徊于斗牛之間3.文中畫波浪線的句子,斷句正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)〔〕A.趣尚恬曠/持廉少/欲平生書必為楷字/無一行草/類其為人。B.趣尚恬曠/持廉少欲/平生書必為楷字/無一行草/類其為人。C.趣尚恬曠/持廉少/欲平生書/必為楷字/無一行草/類其為人。D.趣尚恬曠/持廉少欲/平生書/必為楷字無一行草/類其為人。4.以下各句全都說明張觀心系百姓的一組是〔〕①用度漸侈,風(fēng)俗漸薄②收逃田以募?xì)w復(fù)③止配率以阜民財(cái)④因議點(diǎn)鄉(xiāng)兵,久之不決⑤太守獨(dú)去,如州民何⑥蚤起奉藥、膳A.①②④ B.①③⑥ C.②③⑤ D.④⑤⑥5.以下對(duì)本文的理解,不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)〔〕A.張觀的仕途并不是一帆風(fēng)順的,他先后因?yàn)樽陨碓蚝褪苋藸窟B而受到降職處理。B.張觀善于在關(guān)注民生的前提下借題發(fā)揮。他利用發(fā)生不尋常自然現(xiàn)象之機(jī),奉勸皇帝在和平時(shí)期要有危機(jī)意識(shí)和節(jié)儉意識(shí)等。C.張觀對(duì)政務(wù)一絲不茍,堅(jiān)毅執(zhí)著。面對(duì)黃河水患,他沒有選擇逃避,而是以百姓利益為重,積極組織搶險(xiǎn),最終戰(zhàn)勝了災(zāi)害。D.張觀對(duì)父親的孝心到達(dá)了極致,得到仁宗的表揚(yáng)。6.把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語?!?〕乃躬率卒徒增筑之,堤完,水亦退。〔2〕利之所在,百姓趨之,雖日殺于市,恐不能止,請(qǐng)弛禁以便民。7.結(jié)合文章最后兩段,列舉張觀對(duì)父親至孝的具體表現(xiàn)。2、閱讀下面的文字,完成下面小題。巴洛克風(fēng)格以浪漫主義的精神為形式設(shè)計(jì)的出發(fā)點(diǎn),一反古典主義的嚴(yán)肅、拘謹(jǐn)、偏重于____________的形式,賦予了建筑更為親切和柔性的效果。巴洛克風(fēng)格雖然脫胎于文藝復(fù)興時(shí)期的藝術(shù)形式,卻有其獨(dú)特的風(fēng)格特點(diǎn)。追求它宏偉、生動(dòng)、奔放、熱情的藝術(shù)效果,摒棄了古典主義造型藝術(shù)上的剛毅、挺拔、肅穆、古板的遺風(fēng)?!病?。這多表現(xiàn)為奢華和夸張及不規(guī)那么的排列形式。巴洛克風(fēng)格打破了對(duì)古羅馬建筑理論家維特魯威的盲目____________,也沖破了文藝復(fù)興時(shí)期古典主義者制定的種種____________,反映了向往自由的世俗思想。另一方面,巴洛克風(fēng)格的教堂華麗堂皇,而且能營(yíng)造相當(dāng)強(qiáng)烈的神秘氣氛,也符合天主教會(huì)炫耀財(cái)富和追求神秘感的要求。因此,巴洛克建筑從羅馬發(fā)端后,不久即傳遍歐洲,____________遠(yuǎn)達(dá)美洲。1.依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)為哪一項(xiàng)〔〕A.理性崇敬金科玉律以至B.理性崇拜清規(guī)戒律以至C.理智崇拜金科玉律以致D.理智崇敬清規(guī)戒律以致2.文中畫橫線的句子有語病,以下修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)為哪一項(xiàng)〔〕A.追求它宏偉、生動(dòng)、熱情、奔放的藝術(shù)效果,摒棄了古典主義造型藝術(shù)上的剛毅、挺拔、肅穆、古板的遺風(fēng)。B.摒棄了它古典主義造型藝術(shù)上的剛毅、挺拔、肅穆、古板的遺風(fēng),追求宏偉、生動(dòng)、奔放、熱情的藝術(shù)效果。C.它追求宏偉、生動(dòng)、奔放、熱情的藝術(shù)效果,摒棄了古典主義造型藝術(shù)上的剛毅、挺拔、古板、肅穆的遺風(fēng)。D.它摒棄了古典主義造型藝術(shù)上的剛毅、挺拔、肅穆、古板的遺風(fēng),追求宏偉、生動(dòng)、熱情、奔放的藝術(shù)效果。3.以下填入文中括號(hào)內(nèi)的語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)為哪一項(xiàng)〔〕A.巴洛克風(fēng)格是充滿陽剛之氣的,是洶涌狂烈和堅(jiān)實(shí)的,可以說是一種極端男性化的風(fēng)格。B.巴洛克風(fēng)格是洶涌狂烈和堅(jiān)實(shí)的,是充滿陽剛之氣的,可以說是一種極端男性化的風(fēng)格。C.巴洛克風(fēng)格可以說是一種極端男性化的風(fēng)格,是充滿陽剛之氣的,是洶涌狂烈和堅(jiān)實(shí)的。D.巴洛克風(fēng)格可以說是一種極端男性化的風(fēng)格,是洶涌狂烈和堅(jiān)實(shí)的,是充滿陽剛之氣的。3、以下各句中,表達(dá)得體的一句是A.我在朋友的書房里坐下來,書桌上擺著我惠贈(zèng)的?紅樓夢(mèng)?,我翻了翻,隨手丟開。B.在那樣艱難的情形下,你自己過得并不好,卻還能對(duì)我鼎力相助,我現(xiàn)在怎能忘記?C.您這么優(yōu)秀,您推薦的舍妹也一定很優(yōu)秀,這次去和外商洽談合作事宜,非她莫屬。D.我家千金明年參加高考,我們也只能盡可能滿足她物質(zhì)上的需求,學(xué)習(xí)上拜托老師。4、書院是中國古代民間教育機(jī)構(gòu),以下對(duì)聯(lián)中不適合懸掛在書院的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)〔〕A.東林講學(xué)以來必有名世南方豪杰之士于茲為群B.考古證今致用要關(guān)天下事先憂后樂存心須在秀才時(shí)C.千百年楚材導(dǎo)源于此近世紀(jì)湘學(xué)與日爭(zhēng)光D.人至上圣賢書可耕可讀德為繩祖宗恩可報(bào)可酬5、閱讀下面這首宋詩,完成下面小題獨(dú)覺①蘇軾瘴霧②三年恬不怪,反畏北風(fēng)生體疥。朝來縮頸似寒鴉,焰火生薪聊一快。紅波翻屋春風(fēng)起,先生默坐春風(fēng)里。浮空眼纈③散云霞,無數(shù)心花發(fā)桃李。悠然獨(dú)覺午窗明,欲覺猶聞醉鼾聲?;厥紫騺硎捝?,也無風(fēng)雨也無睛。〔注〕①此詩作于作者晚年流放海南儋州之時(shí)。②瘴霧:濕熱蒸發(fā)致人疾病的霧氣。這里代指嶺南。③眼纈:眼發(fā)花。1.前五聯(lián)寫出詩人怎樣的生活處境?表達(dá)了詩人怎樣的人生態(tài)度?2.請(qǐng)賞析尾聯(lián)“回首向來蕭瑟處,也無風(fēng)雨也無晴〞兩句的表達(dá)效果。6、補(bǔ)寫出以下名句名篇中的空缺局部。(只選三小題)(1)____________,___________。怨靈修之浩蕩兮,終不察夫民心。(屈原?離騷?)(2)去來江口守空船,_________。夜深忽夢(mèng)少年事,_________。(白居易?琵琶行?)(3)秦愛紛奢,___________。_________________,用之如泥沙!(杜牧(阿房宮賦))(4)白露橫江,水光接天。________,_________。(蘇軾?赤壁賦?)7、閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:定期的體育運(yùn)動(dòng)是健康生活不可或缺的一個(gè)組成局部。然而,很多成年人都會(huì)有“久坐〞的習(xí)慣,這導(dǎo)致了各種各樣的健康問題,如肥胖、心血管疾病和癌癥。來自密蘇里大學(xué)的一名研究人員在老鼠身上發(fā)現(xiàn)了一種與缺乏運(yùn)動(dòng)有關(guān)的特定基因,這種基因可能也在人類的久坐行為中發(fā)揮作用。“此前的研究說明,基因在一定程度上致使人類缺乏身體活動(dòng)。〞密蘇里大學(xué)獸醫(yī)學(xué)院教授弗蘭克·布斯說,“由于缺乏身體活動(dòng)會(huì)導(dǎo)致慢性疾病,我們想要確定具體是哪些基因在發(fā)揮作用,最終發(fā)現(xiàn)了一個(gè)發(fā)揮重要作用的特定基因:蛋白激酶抑制劑α基因。〞布斯讓80只雄性大鼠和80只雌性大鼠交配。然后,他將它們放置在自主跑輪上,并跟蹤哪些大鼠跑動(dòng)最多,哪些跑動(dòng)最少。他發(fā)現(xiàn),在“懶惰〞的大鼠體內(nèi),蛋白激酶抑制劑α基因明顯較少?!白尰蛑委熥兊美щy的是,大多數(shù)慢性疾病都不是僅僅由一個(gè)基因引起的。"布斯說,“例如,2型糖尿病與超過150種基因變異有關(guān)。然而,這項(xiàng)研究正在為確定其他可能與人類運(yùn)動(dòng)量缺乏有關(guān)的基因的未來研究打下根底。〞布斯說,一方面,人們更積極地進(jìn)行運(yùn)動(dòng)鍛煉的社會(huì)可以帶來相當(dāng)可觀的經(jīng)濟(jì)益處,另一方面,更好地了解基因構(gòu)成也可以幫助公共衛(wèi)生官員把人們?nèi)狈ι眢w活動(dòng)視為一個(gè)需要優(yōu)先解決的重要問題?!吧眢w活動(dòng)缺乏會(huì)導(dǎo)致40多種慢性疾病。〞布斯指出,“與其專注于研究治療已經(jīng)形成的慢性疾病的方法,還不如了解導(dǎo)致身體活動(dòng)缺乏的因素,從一開始就幫助預(yù)防這些慢性疾病的發(fā)生。〞〔摘自?知否?,樂邦:?好奇世界,與你一起探索未知?〕材料二:據(jù)俄媒消息,美國喬治大學(xué)教授迪什曼在第七次生理學(xué)會(huì)議上稱,人們對(duì)體育的喜愛程度可能取決于基因,尤其是負(fù)責(zé)制造多巴胺的基因??茖W(xué)家對(duì)一些家庭,特別是擁有雙胞胎的家庭進(jìn)行了分析研究。研究結(jié)果顯示,人們對(duì)運(yùn)動(dòng)的態(tài)度有20%-60%由基因決定,但這一原始數(shù)據(jù)還未經(jīng)過深入研究??茖W(xué)家指出,調(diào)節(jié)多巴胺水平的神經(jīng)的活潑度在鼓勵(lì)人們完成體育鍛煉的過程中扮演著重要角色。迪什曼在其報(bào)告中稱:“人體實(shí)驗(yàn)證明,基因中對(duì)多巴胺進(jìn)行編碼的變異體與體育運(yùn)動(dòng)積極性的上下密切相關(guān)。〞他還說,人們的行為特點(diǎn)和性格特征也會(huì)影響其對(duì)體育運(yùn)動(dòng)的喜好程度?!舱?環(huán)球網(wǎng)?,孟安茹編譯:?基因決定人們對(duì)體育的熱愛程度?〕材料三:2021年——2021年中國健身會(huì)員數(shù)量變動(dòng)情況〔數(shù)據(jù)來源:中商產(chǎn)業(yè)研究院〕材料四:隨著我國?健康中國2030規(guī)劃綱要?的實(shí)施,國內(nèi)基因檢測(cè)行業(yè)風(fēng)起云涌,大量基因健康產(chǎn)品、效勞正在按全球主流市場(chǎng)運(yùn)營(yíng)模式推出。參加各種健身活動(dòng),使身體充滿活力,體態(tài)保持優(yōu)美,已成為現(xiàn)代人追求健康優(yōu)質(zhì)生活的目標(biāo)。來自國家統(tǒng)計(jì)局的數(shù)據(jù)顯示,預(yù)計(jì)到2021年,國內(nèi)的運(yùn)動(dòng)消費(fèi)總規(guī)模將到達(dá)1.5萬億元人民幣,我國僅運(yùn)動(dòng)營(yíng)養(yǎng)市場(chǎng)將是個(gè)上千億元級(jí)的規(guī)模。AGI新標(biāo)基因在新加坡和中國組建了高水平的遺傳學(xué)專家團(tuán)隊(duì),聯(lián)合新加坡國家基因組研究院研發(fā)的黃種人基因數(shù)據(jù)庫及數(shù)據(jù)解讀系統(tǒng),已經(jīng)形成強(qiáng)大的產(chǎn)業(yè)化應(yīng)用能力,AGI新標(biāo)基因自主研發(fā)了“先天性心臟病基因解讀軟件〞,結(jié)合云計(jì)算的數(shù)據(jù)處理系統(tǒng),能以極快的速度、極低的本錢分析解讀先天性心臟病患兒的遺傳變異,為先天性心臟病診斷和治療方案提供遺傳學(xué)參考。AGI新標(biāo)基因的愿景是讓人們能了解自身的基因密碼,主宰自己的生命健康?!舱?經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào)?,沈那么瑾:?運(yùn)動(dòng)健康生活進(jìn)入“精準(zhǔn)時(shí)代〞?〕1.以下表述符合文意的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)A.研究說明,蛋白激酶抑制劑α基因致使人類缺乏身體活動(dòng),從而導(dǎo)致慢性疾病的發(fā)生。B.材料三說明從2021年到2021年中國健身會(huì)員逐年增加,其中2021年同比增速最快。C.人們是否愛好體育運(yùn)動(dòng)取決于基因,尤其是負(fù)責(zé)制造多巴胺的基因。D.云計(jì)算的數(shù)據(jù)處理系統(tǒng)在解讀、診斷、治療先天性心臟病中發(fā)揮了輔助作用。2.以下對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)A.人們更積極地進(jìn)行運(yùn)動(dòng)鍛煉的社會(huì)可以帶來相當(dāng)可觀的經(jīng)濟(jì)益處,未來運(yùn)動(dòng)營(yíng)養(yǎng)市場(chǎng)開展前景十分可觀。B.長(zhǎng)期坐辦公室的人員由于久坐會(huì)使體內(nèi)蛋白激酶抑制劑α基因逐漸減少而變得懶惰。C.基因中對(duì)多巴胺進(jìn)行編碼的變異體和人們的行為特點(diǎn)與性格特征都會(huì)影響人們對(duì)體育運(yùn)動(dòng)的積極性。D.黃種人基因數(shù)據(jù)庫及數(shù)據(jù)解讀系統(tǒng)在某些疾病的診斷和治療方面表達(dá)出現(xiàn)實(shí)的臨床價(jià)值。3.根據(jù)以上材料,概括與運(yùn)動(dòng)相關(guān)的基因研究對(duì)人類生命健康的作用。8、閱讀下面的文字,完成以下小題。雖然在冰天雪地里,但先民們發(fā)現(xiàn),小寒時(shí)期陽能其實(shí)在增加。小寒時(shí)期會(huì)依次出現(xiàn)以下物候:首先是雁北鄉(xiāng),雁將避熱而回,盡向北飛之,至立春后皆歸矣,禽鳥得氣之先故也;第二候是鵲始巢,每向太歲,冬至天元之始至,后二陽已得來年之節(jié)氣,鵲遂可為巢,知所向也;三候雉始雊,雊,雌雄之同鳴也,感于陽而后有聲。先民對(duì)大雁這種留鳥觀察得十分仔細(xì),大雁的行為也是古人判斷節(jié)氣的重要依據(jù)。大雁雖然還在南方過冬,但它們已經(jīng)感知到陰陽的順逆變化,陽氣即將上升,雁群開始自南方往北飛回故土。每當(dāng)秋冬季節(jié),它們就從西伯利亞一帶,成群結(jié)隊(duì)、浩浩蕩蕩地飛到中國南方過冬。冬去春來,它們又飛回到西伯利亞產(chǎn)蛋繁殖。在中國文化中,雁是禽中之冠,自古被視為“五常俱全〞的靈物,即具有仁義禮智信五常。雁有仁心,一隊(duì)雁陣當(dāng)中,總有老弱病殘之輩,其他壯年大雁不會(huì)棄之不顧。雁有情義,雌雁雄雁相配,從一而終,一只死去,另一只也會(huì)自殺或者郁郁而亡。雁在遷徙時(shí)總是幾十只、數(shù)百只,甚至上千只聚集在一起,互相緊接著列隊(duì)而飛,古人稱之為“雁陣〞。“雁陣〞由有經(jīng)驗(yàn)的“頭雁〞帶著,加速飛行時(shí),隊(duì)伍排成“人〞字形,一旦減速,隊(duì)伍又由“人〞字形換成“一〞字長(zhǎng)蛇形,這是為了進(jìn)行長(zhǎng)途遷徙而采取的有效措施,在古人看來即為禮。雁有智慧,雁為最難獵獲之物,落地歇息之際,群雁中會(huì)由孤雁放哨警戒。人們說,犬為地厭、雁為天厭、鱧為水厭,即指它們機(jī)智警覺。雁有信,它是南北遷徙的留鳥。因時(shí)節(jié)變換而遷動(dòng),從不爽期,至秋而南翔,故稱秋天為雁天。中國文化中很早就把雁當(dāng)作文明的象征,古時(shí)有以大雁為禮物的慣例。周代開創(chuàng)的婚姻禮儀,是禮儀的根本,而婚姻的六禮中,納彩、問名、納吉、納征、請(qǐng)期、親迎六個(gè)階段,只有第五個(gè)階段不必用雁,其他幾禮都要用雁,即說明在中國人的觀察里,“雁〞這種留鳥兼具社會(huì)對(duì)人們婚姻問題上需求的引義。小寒第二候,進(jìn)入了一年中最冷的時(shí)節(jié),喜鵲卻會(huì)有所行動(dòng)。鵲是適應(yīng)能力比擬強(qiáng)的鳥類,人類活動(dòng)越多的地方,喜鵲種群的數(shù)量往往也越多,而在人跡罕至的密林中那么難見它們的身影,可以說它們是很有人緣的鳥類。喜鵲常成對(duì)或結(jié)成大群活動(dòng),白天在曠野農(nóng)田覓食,夜間在高大喬木的頂端棲息。中國人在鵲之前加上喜字,明證喜鵲在中國人的眼中象征桔祥。民間傳說鵲能報(bào)喜,故稱喜鵲。畫鵲兆喜凡乎成了我們文化中的一個(gè)大為流行的風(fēng)俗,齊白石、徐悲鴻等人都畫過喜鵲。兩只鵲兒面對(duì)面叫“喜相逢〞;雙鵲中加一枚古錢叫“喜在眼前〞;一只獾和一只鵲在樹下樹上對(duì)望叫“歡天喜地〞。流傳最廣的,那么是鵲登梅枝報(bào)喜圖,又叫“喜上眉梢〞。中國人對(duì)喜鵲的觀察也非常早,?詩經(jīng)?中有“維鵲有巢,維鳩居之〞,這是成語鵲巢鳩占的源頭。第三候中的“雉〞是野雞,在山中的野雞也發(fā)覺到了陽氣的滋長(zhǎng),開始鳴叫尋找同伴。我們今天已經(jīng)很少能看到野雞,但在古代,“雉〞也參與了中國文化的經(jīng)驗(yàn)和表達(dá)。“雉〞善走,不能久飛,羽毛可做裝飾品。?詩經(jīng)?中說,“雄雉于飛,泄泄其羽〞。它由矢和隹?jī)勺纸M成,矢為矢量,長(zhǎng)度單位,表示本地方;隹為鳥,雉的本義是留鳥,特指野雞。古人也因此把雉當(dāng)作長(zhǎng)度單位,長(zhǎng)三丈高一丈的城墻為一雉。?左傳?中說:“都城過百雉。〞城墻那么稱為雉堞,謝眺有詩:“出沒眺樓雉,遠(yuǎn)近送春目。〞(節(jié)選自余世存?時(shí)間之書:余世存說二十四節(jié)氣?,有刪改)1.以下關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)()A.小寒節(jié)氣陽氣已動(dòng),陽能開始增加,自然界中的一些留鳥和留鳥能敏感的覺察到這些變化并有所行動(dòng)。B.大雁是留鳥,隨季節(jié)變化南北遷徙。遷徙途中,它們表現(xiàn)出在人們看來仁義禮智信的行為,因而被稱為“天厭〞。C.喜鵲既表現(xiàn)出很強(qiáng)的適應(yīng)氣候和人類的能力,又能敏感地發(fā)覺到氣候的變化,小寒時(shí)會(huì)冒著嚴(yán)寒筑巢,為未來生活做準(zhǔn)備。D.作為小寒第三候的留鳥,山中的野雞也能感受到節(jié)氣的變化、陽氣的生長(zhǎng),并在小寒時(shí)節(jié)用叫聲來招引同類。2.以下對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)()A.文章圍繞“小寒時(shí)天氣其實(shí)并不寒冷〞這一中心論點(diǎn),按雁、鵲、雉的順序分別加以論證,論述清晰而有條理。B.小寒時(shí)期依次出現(xiàn)三種物候,是小寒時(shí)期雖看起來冰天雪地,但陽能其實(shí)是在增加的重要表現(xiàn)。C.文章舉例豐富,中國文化風(fēng)俗繪畫中的畫鵲兆喜,就是喜鵲為中國人眼中桔祥象征的有力明證。D.文章論述小寒節(jié)氣中三種物候,分別表現(xiàn)了其對(duì)先民文化生活的影響,既有共性又有個(gè)性,可讀性強(qiáng)。3.根據(jù)原文內(nèi)容,以下說法正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)()A.“小寒時(shí)期的陽能其實(shí)在增加〞,如“碧云天,黃花地,西風(fēng)緊,北雁南飛〞,就很符合這一表述。B.在先民的心中,大雁是非常機(jī)智聰明的留鳥,因而成為三種物候中古人判斷節(jié)氣最重要的依據(jù)。C.中國文化中,大雁是文明的象征,中國傳統(tǒng)婚姻禮儀以雁作為五禮之贄,使得大雁具有豐富含義。D.作為中國文化的一局部,“雉〞既指一種禽鳥,如“雄雉于飛,泄泄其羽〞,也指長(zhǎng)度單位,如?左傳?中“都城過百雉〞。9、閱讀下面的作品,完成下面小題??贷?zhǔn)旆饰值年P(guān)中平原,從頭年冬到次年春,田野上十有八九都鋪著日漸加厚的小麥的綠氈。而到了清明節(jié)呢,農(nóng)諺說:“清明麥子埋老鴰。〞于是,田野處處,是厚可盈尺的綠絨被了?!扒迕鲿r(shí)節(jié)雨紛紛〞,一塊又一塊的綠絨被,綠光閃爍,好不喜人。從此小麥就可著勁兒長(zhǎng)了,那綠絨被便膨起來,膨起來,一天一個(gè)樣子,直至像隆起的海浪碧波,濤聲震響。突然有那么一天,麥梢兒迎風(fēng)搖擺,一浪推著一浪,有了金子一樣的顏色。麥梢兒的變化是一種信號(hào),它觸動(dòng)了每一個(gè)莊稼人的心,而跳得最快最歡最美的,卻是婆娘們的心。婆娘,關(guān)中農(nóng)村特有的稱謂,把自己的一顆心分成了兩半——一半在婆家,一半在娘家。婆娘負(fù)重最多、愛最多,最具人性美,最有人情味。這不,看見麥梢兒黃了,她們立即想到了娘,想到了娘家的麥田,都準(zhǔn)備著看望辛苦了大半年的爹娘和兄嫂弟妹,同時(shí)分享娘家麥子即將成熟的歡樂。于是,她們都忙碌起來了:蒸饃饃,烙鍋盔,采拔菜蔬……。丈夫、公婆都理解她們,由著她們的心性。咱關(guān)中俗話說:“麥梢黃,女看娘〞呀!這種風(fēng)俗輩輩沿襲。她們小曲悄唱,加緊了手中的活兒。手疾腳快地找籃籃,裝禮物,梳洗打扮——家家屋中都是這樣。她們恨不得轉(zhuǎn)眼間就能撲到親娘的懷里。于是,麥黃天,人們都驚嘆關(guān)中路,廣漠的田野上,到處閃耀著看麥?zhǔn)斓钠拍锏纳碛?。她們的肌膚有的粉紅,有的微黑,有的如春蘿卜般的細(xì)嫩,有的如秋白菜般的健康,真是搖曳多姿,風(fēng)情萬種。于是,這麥黃天,田野是大片大片的黃的色塊,她們是紅的綠的花的蕩漾的曲線。色塊有了曲線喜悅的旋律,曲線有了色塊成熟的神韻,而這一切被馨香浸透。天那么藍(lán),那么純,布滿麥田的大地顯得更黃了。大地?zé)òl(fā)出我們民族的原色,它那么豐盈,那么輝煌。婆娘們就走在那原色之中。豐收在望,莊稼人被它所燃燒,田野上便此起彼伏地飄蕩著吼唱的秦腔。在那原色中,婆娘們踏著秦腔的節(jié)拍:“父兮生我,母兮鞠我。拊我畜我,生我育我。顧我復(fù)我,出入腹我。〞這是來自?詩經(jīng)?的聲音。婆娘們雖然不懂得?詩經(jīng)?,但這聲音,早就存于她們的心坎了。奔著爹,她們?cè)谧摺1贾?她們?cè)谧?。她們粘著輕塵的布鞋、皮鞋、膠鞋,踩下急迫的腳印,千姿百態(tài),南來北往地撒布在曠野,一如總也開不敗的夏的花朵。一片勝似一片的麥子,常常逗引得她們停下腳來。她們被關(guān)中大豐收的景象撩撥得暈暈乎乎,竟至忘了此刻身在何處,以為自己嗅到的已是娘家麥子的芳香,等恍然大悟——這哪是娘家的麥地呢,便獨(dú)個(gè)兒笑了起來,如歌似地燦爛。但絕不吝惜潑出去的情意,娘家爹和丈夫不都常說么,人不能太自私了,天下農(nóng)民是一家。是的,也應(yīng)該為別人喜歡喜歡。何況,娘家地土好,人又勤,麥子一定不會(huì)比這兒差,也應(yīng)該提前為之開懷一樂了。滿懷的麥香,滿心的快活,滿鬢角的汗珠,滿眼睫的光。她們的身姿是大小雁塔上的風(fēng)鈴。正干農(nóng)活的男人們都知道她們是干什么去的,都為她們而感到自豪和充實(shí)。婆娘們喜滋滋地邁開腳步?,F(xiàn)在,娘正在做什么呢?是不是早站在村口的老椿樹下等我了?爹又在做著什么?一定是風(fēng)風(fēng)火火地聯(lián)系收割機(jī)去了,但他這兩天會(huì)早早地趕回家的。爹娘都上了一把年紀(jì)了,女兒多么想多住上幾天,好給他們湊一把力,把麥子顆粒不剩地收到囤子里頭。這期間一定要盡量多幫爹娘干一些事情,比方縫補(bǔ)綴補(bǔ)呀,比方領(lǐng)著患老年病的爺爺上醫(yī)院診治呀。可是,爹又會(huì)厲聲吼叫:“哪有這種情理?〞娘也會(huì)柔聲相勸:“聽你爹的話,回去吧。麥忙天,誰家不是等著人手用哩?〞而她們自己也放心不下婆家的事啊!婆娘,婆娘,婆娘的心里有多少牽掛啊!腳下的這條路,已經(jīng)走過百遍千遍了,卻愈走愈親切,愈走愈愛走。而且總是一邊走一邊在心里悄悄呼喚:娘啊娘啊,我回來了!無邊麥田的金黃的底色,她們的腳步編織著一幅既古老又鮮活的關(guān)中農(nóng)村的風(fēng)俗畫。她們望著麥子,她們也是麥子,裝飾著田野。她們急匆匆地前行,她們心靈的麥芒在前行中,輻射出最亮麗最動(dòng)人的光榮。〔取材于劉成章同名散文,有刪改〕1.以下加點(diǎn)詞語的注音及其在文中的意思,解說不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)A.日漸加厚的小麥的綠氈

綠氈〔zhān〕:綠色的氈子〔小麥〕婆娘負(fù)重最多、愛最多

負(fù)〔fù〕重:承當(dāng)〔重任、責(zé)任等〕B.這種風(fēng)俗輩輩沿襲

沿〔yán〕襲:依照舊傳統(tǒng),因襲她們小曲悄唱,,加緊了手中的活兒

悄〔qiǎo〕唱:形容聲音很低C.她們是紅的綠的花的蕩漾的曲線

曲〔qū〕線:指女性的體形輪廓豐收在望,莊稼人被它所燃燒

燃〔rán〕燒:形容情感高漲D.被關(guān)中大豐收的景象撩撥得暈暈乎乎

撩〔liāo〕撥:弄得眼花繚亂把麥子顆粒不剩地收到囤子里頭

囤〔tún〕子:村子,這里指家2.以下對(duì)文章的理解,不正確的兩項(xiàng)是A.“看麥?zhǔn)歙暿俏闹兴鑼懙拿耖g風(fēng)俗,它展現(xiàn)出關(guān)中婆娘的萬種風(fēng)情,也是文章敘事、寫人、抒情的線索。B.作者筆下的人物多姿多彩,婆娘們熱情洋溢、充滿活力,丈夫、公婆通情達(dá)理,娘溫和藹良,爹嚴(yán)厲無情。C.文中所引?詩經(jīng)?的內(nèi)容,表達(dá)念念不忘父母養(yǎng)育之恩的情感,作者借此含蓄揭示了“看麥?zhǔn)歙曔@一風(fēng)俗的內(nèi)涵。D.本文以飽含感情的筆墨,表達(dá)了作者對(duì)關(guān)中大地豐收景象的無限喜悅之情,從而鮮明地突出了歌唱豐收的主題。E.關(guān)中婆娘看麥?zhǔn)斓那榫埃鹑缫环鷦?dòng)鮮活的風(fēng)俗畫,散發(fā)著濃郁的鄉(xiāng)土氣息,充滿了無限的詩情畫意。3.文中反復(fù)描寫了關(guān)中大地麥?zhǔn)斓木跋?,?qǐng)簡(jiǎn)要分析其作用。4.文章結(jié)尾說,“她們心靈的麥芒在前行中,輻射出最亮麗最動(dòng)人的光榮〞,對(duì)這句話你如何理解?請(qǐng)簡(jiǎn)要作答。10、閱讀下面的文言文,完成下面小題。?溫疫論?原序〔節(jié)選〕吳有性昔仲景立?傷寒論?,蓋為傷寒設(shè)也。嗣后論者紛紛皆以傷寒為辭其于溫疫之證甚略是以醫(yī)者所記所誦連篇累犢俱系傷寒迨夫臨癥所見悉見溫疫求其所謂傷寒者,百無一二。予即按諸書,咸以為春、夏、秋所發(fā),皆屬溫病,而傷寒必在冬時(shí)。那么歷年較之,溫疫四時(shí)皆有,而真?zhèn)?,每在?yán)寒。雖有頭疼、身痛、惡寒、無汗、發(fā)熱之癥,每用發(fā)散之劑,一汗即解。間有不藥亦自愈者,并未常因失汗,以致發(fā)黃、譫語、狂亂等癥。此皆感冒淺薄之病,非真?zhèn)?。傷寒、感冒均系風(fēng)寒,竟感冒俱多,傷寒希有,感受有霄壤之隔。今鹿馬攸分,益見傷寒世所絕少。仲景以傷寒為急病,倉卒失治,多致傷生,因立論以濟(jì)天下萬世,用心可謂仁矣。然傷寒與溫疫皆急病也,以病之少者,尚諄諄以告世,況溫疫多于傷寒百倍,安忍置之勿論?或謂溫疫一證,仲景原別有方論,歷年既久,兵火湮沒,即?傷寒論?稱散亡之余,王叔和補(bǔ)方造論,輯成全書。那么溫疫之論,未必不由散亡也明矣。崇禎辛巳,疫氣流行,感者甚多,于五六月益甚,或合門傳染。其于始發(fā)之時(shí),每見時(shí)師誤以傷寒法治之,未有不殆者。或病家誤聽七日當(dāng)自愈,不爾,十四日必瘳,因而失治。或遇醫(yī)家見解不到,以急病用緩藥,雖不即受其害,究遷延而致死,比比皆是。感邪之輕者,有獲僥幸;感邪之重者,而加以失治,枉死不可勝計(jì)。嗟乎!守古法那么不合今病,舍今病而別搜古書,斯投劑不效,病者日篤。病愈急,投醫(yī)愈亂。不死于病,乃死于醫(yī);不死于醫(yī),乃死于古冊(cè)之遺忘也。千載以來,何生民之不幸如此?余雖孤陋,靜心窮理,格其所感之氣、所入之門、所抵之處,與夫傳變之體,并平日所用歷應(yīng)驗(yàn)方法,詳述于下,以俟高明者正之。1.以下對(duì)文中畫波浪線局部的斷句,正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)A.嗣后論者/紛紛皆以傷寒為辭/其于溫疫之證甚略/是以醫(yī)者/所記所誦/連篇累犢/俱系傷寒/迨夫臨癥所見/悉見溫疫B.嗣后論者紛紛/皆以傷寒為辭/其于溫疫之證甚略/是以醫(yī)者/所記所誦/連篇累犢/俱系傷寒/迨夫臨癥所見/悉見溫疫C.嗣后論者/紛紛皆以傷寒為辭/其于溫疫之證/甚略/是以醫(yī)者/所記所誦/連篇累犢/俱系傷寒/迨夫臨癥/所見悉見溫疫D.嗣后論者紛紛/皆以傷寒為辭/其于溫疫之證甚略/是以醫(yī)者/所記所誦/連篇累犢/俱系傷寒/迨夫臨癥/所見悉見溫疫2.一名考生在居家隔離期間,翻閱古籍,了解中醫(yī)文化,對(duì)文中加點(diǎn)詞語做了如下筆記,其中有誤的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)A.?傷寒論?為東漢張仲景所著醫(yī)學(xué)經(jīng)典,是一部闡述外感病治療規(guī)律的專著。B.按,小篆字形,形聲兼會(huì)意字,本意為用手向下壓。成語“按圖索驥〞和?鴻門宴?“項(xiàng)王按劍而跽〞中的“按〞字與文中意思相同。C.崇禎辛巳,是年號(hào)干支兼用紀(jì)年法。其中,“辛巳〞是干支紀(jì)年。古人將十天干和十二地支依次相配,組成六十個(gè)根本單位,作為序號(hào)。D.格,文中為“推究〞之意,古文中可表達(dá)相似意思的字詞還有“稽、原〞等。3.以下對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)A.仲景所著?傷寒論?主要是針對(duì)傷寒之病,后世從醫(yī)者卻往往將傷寒與其他病癥相互混淆,容易導(dǎo)致患者病情的延誤。B.吳又可從臨床病癥、病情的急緩、病例的多寡等方面比擬了感冒、傷寒、溫疫三種疾病的異同,凸顯了研究溫病的緊迫性。C.崇禎辛巳年間,瘟疫流行,感染者眾多。到了五六月份,疫病越來越嚴(yán)重,有的緊閉門戶的人家,依舊被傳染上了瘟疫。D.吳又可為人謙遜務(wù)實(shí)。他潛心梳理了數(shù)年來的行醫(yī)經(jīng)驗(yàn),研究了疫氣從哪里產(chǎn)生,又是如何傳染到人的身上,立言救世。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語?!?〕傷寒、感冒均系風(fēng)寒,竟感冒俱多,傷寒希有,感受有霄壤之隔?!?〕守古法那么不合今病,舍今病而別搜古書,斯投劑不效,病者日篤。5.吳又可為什么認(rèn)為溫疫患者“乃死于古冊(cè)之遺忘〞,結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。11、閱讀下面的文言文,完成下面小題。馬燧,字洵美,系出右扶風(fēng),徙為汝州郟城人。大歷中,汴將李靈耀反帝務(wù)息人即授以汴宋節(jié)度留后靈耀不拜引魏博田承嗣為援詔燧與淮西李忠臣討之師次鄭靈耀多張旗幟以犯王師,忠臣之兵潰而西。燧軍頓滎澤,鄭人震駭。忠臣將遂歸,燧止之,忠臣乃還收亡卒,復(fù)振。忠臣行汴南,燧行汴北,敗賊于西梁固。靈耀以銳卒八千,號(hào)“餓狼軍〞,燧獨(dú)戰(zhàn)破之,進(jìn)至浚儀。是時(shí)河陽兵冠諸軍,田悅帥眾二萬助靈耀,破永平將杜如江等,乘勝距汴一舍而屯。忠臣合諸軍戰(zhàn)不利,燧為奇兵擊之,悅單騎遁,汴州平。遷河?xùn)|節(jié)度留后,進(jìn)節(jié)度使。太原承鮑防之?dāng)?,兵力衰單,燧募廝役,得數(shù)千人,悉補(bǔ)騎士,教之戰(zhàn),數(shù)月成精卒。造鎧必短長(zhǎng)三制,稱士所衣,以便進(jìn)趨。為戰(zhàn)車,冒以狡猊象,列戟于后,行以載兵,止那么為陣,遇險(xiǎn)那么制沖冒。器用完銳。居一年,辟廣場(chǎng),羅兵三萬以肄,威震北方。建中二年,朝京封豳國公,還軍。李懷光反河中,詔燧為河?xùn)|保寧、奉誠軍行營(yíng)副元帥,與渾瑊、駱元光合兵討之。于時(shí)天下蝗,兵艱食,物貨翔踴,中朝臣多請(qǐng)宥懷光者,帝未決。燧以“懷光逆計(jì)久,反覆不可信。河中近畿,舍之屈威靈,無以示天下〞,乃舍軍入朝,為天子自言之:“且得三十日糧,足平河中。〞許之。賊將徐廷光守長(zhǎng)春宮城。燧度長(zhǎng)春不下,那么懷光固守,久攻所傷必眾,乃挺身至城下見廷光。廷光憚燧威,拜城上。燧顧其心已屈,徐曰:“我自朝廷來,可西向受命。〞廷光再拜。燧曰:“公等朔方士,自祿山以來,功高天下,奈何棄之為族滅計(jì)?假設(shè)從吾言,非止免禍,富貴可遂也。〞未對(duì),燧曰;“爾以吾為欺邪?今不遠(yuǎn)數(shù)步,可射我。〞披而示之心。廷光感泣,一軍皆流涕,即率眾降。燧以數(shù)騎入其城,眾大呼曰:“吾等更為王人矣!〞渾瑊亦自以為不及也,嘆曰:“嘗疑馬公能窘田悅,今觀其制敵,固有過人者,吾不逮遠(yuǎn)矣!〞〔選自?新唐書·馬燧傳?〕1.以下對(duì)文中畫波浪線局部的斷句,正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)A.汴將李靈耀反帝/務(wù)息人/即授以汴宋節(jié)度留后靈耀/不拜/引魏博田承嗣為援/詔燧與淮西李忠臣討之/師次鄭/靈耀多張旗幟以犯王師/B.汴將李靈耀反帝/務(wù)息人/即授以汴宋節(jié)度留后/靈耀不拜/引魏博田承嗣為援/詔燧與淮西李忠臣討之/師次鄭/靈耀多張旗幟以犯王師/C.汴將李靈耀反/帝務(wù)息人/即授以汴宋節(jié)度留后靈耀/不拜/引魏博田承嗣為援/詔燧與淮西李忠臣討之/師次鄭/靈耀多張旗幟以犯王師/D.汴將李靈耀反/帝務(wù)息人/即授以汴宋節(jié)度留后/靈耀不拜/引魏博田承嗣為援/詔燧與淮西李忠臣討之/師次鄭/靈耀多張旗幟以犯王師/2.以下對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)A.舍:古代行軍三十里為一舍。此處意思與成語“退避三舍〞中的“舍〞相同。B.遷:古代指官職的晉升、調(diào)動(dòng),左遷表示貶謫。根據(jù)語境,在文中是“晉升〞的意思。C.節(jié)度使:唐代開始設(shè)立的地方軍政長(zhǎng)官。因受職時(shí),朝廷賜以旌節(jié)而得名。D.王人:古代指國君、天子的使臣或君王的臣民。根據(jù)語境,文中意為“國君〞。3.以下對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)A.馬燧英勇善戰(zhàn),立下赫赫戰(zhàn)功。他先是獨(dú)當(dāng)一面,打敗李靈耀率領(lǐng)的八千“餓狼軍〞;后來又出奇制勝,殲滅田悅大軍,最終平定了汴州。B.馬燧練兵有方,完成邊防重任。他在擔(dān)任河?xùn)|節(jié)度使期間,招募廝役,將其訓(xùn)練成精銳部隊(duì);制造鎧甲、戰(zhàn)車,非常精巧實(shí)用,完備了軍需,震懾了敵人。C.馬燧思慮深遠(yuǎn),認(rèn)識(shí)時(shí)局清醒。李懷光謀反,因蝗災(zāi)導(dǎo)致軍糧匱乏,朝中大臣大多主張寬恕,他卻堅(jiān)決主張討伐,并入朝進(jìn)諫,主動(dòng)請(qǐng)纓,要求平定河中。D.馬燧膽略過人,善于爭(zhēng)取敵人。他考慮攻打李懷光難度大,親臨長(zhǎng)春宮城下,對(duì)不敢下城的徐廷光曉以大義,待其投降之后,僅率領(lǐng)數(shù)騎入城,讓敵將自愧不如。4.把文中橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語?!?〕燧曰:“爾以吾為欺邪?今不遠(yuǎn)數(shù)步,可射我。〞披而示之心?!?〕嘗疑馬公能窘田悅,今觀其制敵,固有過人者,吾不逮遠(yuǎn)矣!12、閱讀下面的材料,按要求作文。在漢語中,“格〞字意蘊(yùn)豐厚,常見的義項(xiàng)有:①規(guī)格、格式,如不拘一格;②阻礙、限制,如格于成例;③品格、風(fēng)格,如風(fēng)格高雅;④推究、研究,如格物致知。請(qǐng)你選擇“格〞的一個(gè)義項(xiàng),聯(lián)系實(shí)際,以“說格〞為題,寫一篇不少于800字的文章,文體不限〔除詩歌外〕。

參考答案1、1.C2.D3.B4.C5.A6.〔1〕于是親自帶著兵眾搶修加固,河堤修成了,大水也退了。〔2〕有利益在,百姓就會(huì)爭(zhēng)相追隨,即使每日在集市上殺人示眾,恐怕也不能禁止,請(qǐng)放松禁令來給百姓提供便利。7.①因?yàn)楦赣H年邁多病,申請(qǐng)調(diào)到許州任職;②遭遇父喪,哀悔超過一般人〔以致不久去世〕;③為父親購置田宅,營(yíng)造園林;④父親生病時(shí),他端藥奉飯?!窘馕觥?/p>

1.此題考查學(xué)生文言文實(shí)詞意義推斷能力。近幾年文言文考查都堅(jiān)持“課外材料考課內(nèi)〞這一原那么,即考查的語段和內(nèi)容是學(xué)生陌生的,但知識(shí)點(diǎn)卻是課內(nèi)的,可從學(xué)過的文言篇目或熟知的成語典故中找到相關(guān)依據(jù)。因此考生拿到考題時(shí)要運(yùn)用聯(lián)想,聯(lián)想已學(xué)過的課文中的詞句。還有可以聯(lián)想現(xiàn)代漢語雙音節(jié)詞和成語,此外,還要注意古代漢語中通假字、偏義復(fù)詞、一詞多義、古今異義四種情況。此題要求選出“對(duì)以下句子中加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)對(duì)以下句子中加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)〞。此題中,C項(xiàng),“適:適合〞錯(cuò)?!斑m〞應(yīng)該是“滿足〞的意思。整句話的意思是:用來滿足他的心意。應(yīng)選C。2.A項(xiàng),“以給事中權(quán)御史中丞〞中的“以〞是介詞,憑借,整句話的意思是:憑給事中的身份代理御史中丞?!耙越^秦望〞中的“以〞是連詞,表目的,用來。整句話的意思是:立太子做王,(以此)斷了秦人原本的打算。B項(xiàng),“而瀕海之地禁私煮〞中的“而〞是連詞,表轉(zhuǎn)折,整句話的意思是:可沿海的地方禁止私自煮鹽。“劍閣崢嶸而崔嵬〞中的“而〞是連詞,表并列。整句話的意思是:劍閣高峻崎嶇而突兀不平C項(xiàng),“嘉其山川風(fēng)物〞中的“其〞是代詞,它的,整句話的意思是:贊美那里的山川風(fēng)物?!捌涫肽茏I之乎〞中的“其〞是語氣助詞,那么,整句話的意思是:那么誰能夠嘲笑他呢?D項(xiàng)“吾得老于此足矣〞中的“于〞是介詞,從,整句話的意思是:我能在此養(yǎng)老就知足了。“徘徊于斗牛之間〞中的“于〞是介詞,從,整句話的意思是:在斗宿和牛宿之間徘徊。應(yīng)選D。3.此題考查文言文斷句能力。明辨句讀,是閱讀古文最根本的能力。平時(shí),我們就重視文言文的誦讀,目的就在于能通過熟讀培養(yǎng)文言文學(xué)習(xí)的語感。而文言文斷句的根底在于對(duì)通篇文章的領(lǐng)會(huì),因此誦讀就顯得尤為重要。碰到斷句題,不要急于答題,應(yīng)領(lǐng)先誦讀,力求有個(gè)大體的了解,憑語感將能斷開的先斷開,逐步縮小范圍,然后再集中精力分析難斷處,遵循先易后難的原那么。也可以使用排除法,先找出四個(gè)選項(xiàng)斷句的不同處,一般有兩處,然后再結(jié)合一些技巧,比方語法知識(shí)、人名地名、借助虛詞、對(duì)稱結(jié)構(gòu)等,排除選項(xiàng)。此題中,“趣尚恬曠〞“持廉少欲〞四字短語式,成對(duì)稱結(jié)構(gòu),排除AC;“平生書必為楷字〞與“無一行草〞內(nèi)容對(duì)應(yīng);“平生〞作主語,“必為〞作謂語,“楷字〞為賓語,句子獨(dú)立完整,假設(shè)加上“欲〞字,意思不通,結(jié)構(gòu)混亂排除D。整句話的意思是:張觀志趣崇尚恬淡曠達(dá),堅(jiān)持廉潔少貪欲,平生寫字一定寫楷書,沒有一個(gè)字是行書或草書,就像他的為人。仁宗用飛白體寫一個(gè)“清〞字賜給張觀,來贊賞他的節(jié)操。應(yīng)選B。4.此題考查學(xué)生篩選信息能力。題目為“以下各句全都說明張觀心系百姓的一組是〞①句的意思是開銷逐漸增多,風(fēng)俗逐漸淺薄,是指當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)狀,并不說明張觀心系百姓,故排除AB。④句的意思是由于議論派鄉(xiāng)兵很長(zhǎng)時(shí)間不能決定,并不能說明張觀心系百姓,故排除D。應(yīng)選C。5.此題考查的是理解文本內(nèi)容的能力。歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括中心意思的題目是文言文必考的題目,錯(cuò)誤選項(xiàng)的設(shè)置多以人物、事件、時(shí)間、地點(diǎn)的錯(cuò)位為重點(diǎn),有時(shí)會(huì)在一些詞語的翻譯上命題,因?qū)υ~語翻譯錯(cuò)誤而出現(xiàn)誤判,有時(shí)還涉及到文章寫作手法的分析。內(nèi)容的角度答題時(shí)注意分析選項(xiàng)涉及到的上下文,注意核實(shí)這些情節(jié),手法上注意手法是否正確,效果分析是否合理。此題中,A項(xiàng),“自身原因〞屬于無中生有,全文只提到“會(huì)鹽池吏以贓敗,坐失舉劾,降監(jiān)河中府稅〞,指的是張觀因?yàn)槭艿竭B坐,而被貶官。并沒提到他因?yàn)樽陨碓蚨毁H官。應(yīng)選A。6.此題考查文言句子翻譯能力。此類題目在翻譯時(shí)首先要找出關(guān)鍵字或句式進(jìn)行翻譯,一般為直譯,除一些帶有比喻性的詞語然后再整體翻譯,并按現(xiàn)代漢語的標(biāo)準(zhǔn),到達(dá)詞達(dá)句順。文言文翻譯最根本的方法就是替換、組詞、保存、省略。注意特殊句式和虛詞,把握語境推斷。翻譯文言文時(shí),應(yīng)注意以下幾點(diǎn):〔1〕學(xué)會(huì)語法分析推斷。梳理主干,劃分成分,落實(shí)語法功能。將句子主干梳理好,可以幫助我們理清句子成分,從而判斷詞性、詞類活用和特殊句式等現(xiàn)象,以到達(dá)準(zhǔn)確翻譯的目的?!?〕組詞造句推斷詞義。文言文中很多單音節(jié)實(shí)詞的含義在現(xiàn)代漢語中由一個(gè)雙音詞來表示。在由單音節(jié)向雙音節(jié)轉(zhuǎn)換的過程中,又多以同義合并或反義合并或反義并列為構(gòu)詞特征。據(jù)此,我們可使用組詞方式猜讀難懂詞義?!?〕相似語言結(jié)構(gòu)推斷。古漢語講究語言的工整對(duì)仗。文言文中整句較多,駢偶常見。在相似的語言結(jié)構(gòu)中,出于對(duì)應(yīng)位置上的詞語,往往具有相同、相近、相對(duì)的特點(diǎn),據(jù)其一可推知其他。〔4〕語境分析推斷。翻譯既要聯(lián)系句子本身的語言環(huán)境,又要聯(lián)系整段文字、整篇文章的大語境。第一句得分點(diǎn):“躬〞,親自;“率〞,帶著;“增筑〞,搶修加固第二句得分點(diǎn):“所在〞,所在的地方;“趨〞,追隨,追趕;“雖〞,即使,“日〞,名詞作狀語,每天;“弛〞,放松;“便〞,給……提供便利。7.此題考查篩選文章信息的能力。解答此類試題,審清題干要求,立足文本第一節(jié)內(nèi)容,逐句地篩選文章信息,并加以概括。此題要求“結(jié)合文章最后兩段,列舉張觀對(duì)父親至孝的具體表現(xiàn)〞。7.①因?yàn)楦赣H年邁多病,申請(qǐng)調(diào)到許州任職;②遭遇父喪,哀悔超過一般人〔以致不久去世〕;③為父親購置田宅,營(yíng)造園林;④父親生病時(shí),他端藥奉飯。根據(jù)原文“以父居業(yè)高年多病,請(qǐng)便郡,以觀文殿學(xué)士知許州〞可知,許觀因?yàn)楦赣H年老多病,張觀奏請(qǐng)調(diào)到政務(wù)清簡(jiǎn)的州郡任職,憑觀文殿學(xué)士的身份任職許州。根據(jù)“丁父憂,哀毀過人,既練而卒〞可知,許觀因?yàn)楦赣H去世,傷心不已,最后因?yàn)檫^度傷心而去世了,說明他對(duì)父親至孝。根據(jù)“居業(yè)嘗過洛,嘉其山川風(fēng)物,曰:‘吾得老于此足矣?!^于是買田宅、營(yíng)林榭,以適其意〞可知,因?yàn)楦赣H喜歡那里的山川風(fēng)景,張觀于是置辦田宅,營(yíng)造園林亭榭,來滿足他的心意,可見他非常的孝順。根據(jù)“蚤起奉藥、膳,然后出視事,未嘗一日廢也〞可知,對(duì)待生病的父親,張觀早上起來侍奉藥、膳,沒有一天停止,可見其至孝。【點(diǎn)睛】掌握正確的閱讀文言文的方法-遵循三個(gè)步驟:在考試過程中,不少的同學(xué)在讀完一遍文言文后就開始作答,這種做法是很不正確的。解答文言文題目,應(yīng)遵循三個(gè)步驟:第一步:初讀全文,整體感知,把握大意。要求集中心思,穩(wěn)住神,快速地瀏覽一遍。初步明確“什么時(shí)間、什么人、什么事、前因后果、誰說了什么話〞等等,讀懂個(gè)大概即可,因?yàn)楦呖甲鳛檫x拔性的考試,要一遍把他全部讀懂,很少人能夠辦到第二步:細(xì)讀題目,認(rèn)真研讀字、詞、句,在這一步閱讀中,要根據(jù)題干得要求,結(jié)合各選項(xiàng)的具體內(nèi)容,一一落實(shí),理解要求作答的字、詞、句、段在文段的位置,運(yùn)用課內(nèi)所學(xué)的知識(shí)(實(shí)詞、虛詞、活用、句式等),解決完成較為容易的題目第三步:再讀全文,加深理解。這一步是要解決較難的題目,加深對(duì)文意的理解,又糾正前兩步中出現(xiàn)的偏差,是一步深入和復(fù)核的過程。參考譯文:張觀字思正,絳州絳縣人。年少時(shí)老實(shí)好學(xué),聞名鄉(xiāng)里??贾蟹谵o學(xué)科,被選拔為第一,任命為將作監(jiān)丞、通判解除州。適逢鹽池吏因貪贓敗露,張觀犯了有失檢舉揭發(fā)罪,降職為監(jiān)河中府稅。又任果州通判,改任秘書省秘書郎。仁宗即位后,張觀升任太常丞,出朝任杭州知州。返回朝廷后主管國子監(jiān),憑給事中的身份代理御史中丞。當(dāng)時(shí)流星、地震、雷鳴發(fā)生在正月,詔令征求直言進(jìn)諫。張觀說:“天下太平已久,政令寬松,法度松懈,開銷逐漸增多,風(fēng)俗逐漸淺薄,因而招致災(zāi)異。〞河北下大雨成災(zāi),逐條上奏七件事,說:“疏導(dǎo)積水來擴(kuò)大播種面積,緩催拖欠來減少禁錮,寬松刑罰來清理積案,收回逃田來募民回歸,取消工役來解當(dāng)務(wù)之急,停止配稅來使民財(cái)富足,開通商旅來接濟(jì)糧食匱乏。〞張觀又掌管審官院,于是授職同知樞密院事??刀觊g,西部用兵失利,由于議論派鄉(xiāng)兵很長(zhǎng)時(shí)間不能決定,于是和王鬷、陳執(zhí)中都被罷免,調(diào)到澶州任職。黃河沖壞了孫陳埽和浮梁,州人極為慌恐,有人請(qǐng)求他逃到北原以躲避水害。張觀說:“太守單獨(dú)逃離,州民該怎么辦?〞于是就親自率領(lǐng)兵眾加固搶修,河堤修成,大水也退了張觀被調(diào)到鄆州。按照舊制,京東流通安邑鹽,可沿海的地方禁止私自煮鹽。張觀上奏說:“有利益在,百姓就會(huì)爭(zhēng)相追逐,即使每天在集市上殺人示眾,恐怕也不能禁止,請(qǐng)放松禁令來給百姓提供便利。〞每年因此被免除刺面發(fā)配的人不計(jì)其數(shù)。因?yàn)楦赣H張居業(yè)年老多病,張觀奏請(qǐng)調(diào)到政務(wù)清簡(jiǎn)的州郡任職,憑觀文殿學(xué)士的身份任職許州。一個(gè)多月后,拜官左丞。遭遇父喪,悲傷損毀身體超過一般人,在其父逝后13個(gè)月的祭禮之后去世。被追任為吏部尚書,謚號(hào)文孝。張觀性情特別孝順。張居業(yè)曾路過洛地,贊美那里的山川風(fēng)物,說:“我能在此養(yǎng)老就知足了。〞張觀于是置辦田宅,營(yíng)造園林亭榭,來滿足他的心意。早上起來侍奉藥、膳,然后再出去辦公事,未嘗有一天停止。張觀志趣崇尚恬淡曠達(dá),堅(jiān)持廉潔少貪欲,平生寫字一定寫楷書,沒有一個(gè)字是行書或草書,就像他的為人。仁宗用飛白體寫一個(gè)“清〞字賜給張觀,來贊賞他的節(jié)操。2、1.B2.D3.C【解析】

1.此題主要考查學(xué)生正確使用詞語〔包括熟語〕的能力。此類試題解答的關(guān)鍵在于兩點(diǎn):仔細(xì)審查該詞語的語言環(huán)境;注意對(duì)近義成語的分析區(qū)分。辨析近義成語的關(guān)鍵就是要仔細(xì)分辨它們的細(xì)微差異。首先閱讀語境,把握語境含義,然后抓住相異語素,分析其意義差異,同時(shí)可聯(lián)系日常習(xí)慣用語,推斷詞語意義及用法。第一個(gè)橫線處,“理性〞既可以指屬于判斷、推理等活動(dòng)的〔跟“感性〞相對(duì)〕,也可以指從理智上控制行為的能力?!袄碇迁曋竻^(qū)分是非、利害關(guān)系以及控制自己行為的能力。結(jié)合橫線前面的定語“古典主義的嚴(yán)肅、拘謹(jǐn)〞,選“理性〞更適宜。第二個(gè)橫線處,“崇拜〞著重指特別欽佩,程度比“崇敬〞重,有時(shí)甚至到達(dá)過分迷信的程度,與前面的“盲目〞相搭配,所以此處應(yīng)選“崇拜〞。第三個(gè)橫線處,“清規(guī)戒律〞指束縛人的死板的規(guī)章制度,貶義詞?!敖鹂朴衤扫曋覆荒茏兏男艞l或法律條文,中性多偏向褒義。根據(jù)前面的“沖破〞一詞,“清規(guī)戒律〞符合語境。第四個(gè)橫線處,“以至〞,有“一直到〞的意思,表范圍、數(shù)量、程度、時(shí)間等延伸和開展,一般指從小到大,從少到多,從淺到深;該詞后面多接好的結(jié)果?!耙灾篓?表示由于前面所說的原因而造成某種結(jié)果,多指不好的結(jié)果。根據(jù)語境,應(yīng)該用“以至〞。應(yīng)選B。2.此題考查學(xué)生病句辨析與修改能力。病句原因很多,主要有搭配不當(dāng)、成分殘缺、語序不當(dāng)、結(jié)構(gòu)混亂、不合邏輯、表意不明等。判斷病句,必須對(duì)漢語的語言標(biāo)準(zhǔn)有所了解,首先要仔細(xì)閱讀句子,第一步憑借語感感知句子有無毛病,再用所學(xué)知識(shí)〔病句類型〕作分析??捎脡嚎s句子抓主要成分由整體到局部地判斷。此題要求選出“文中畫橫線的句子有語病,以下修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)。第一,“追求……摒棄……〞按照時(shí)間先后的邏輯,應(yīng)該先“摒棄〞過去的風(fēng)氣,再“追求〞未來的效果,所以先排除A、C。第二,“追求……摒棄……〞“摒棄了……〞A、B兩項(xiàng)缺主語。第三,再從對(duì)應(yīng)關(guān)系上分析,“肅穆〞和“熱情〞在是否給人親近感上成為反義詞,“古板〞和“奔放〞在是否受拘束上可以成為反義詞,它們前后照應(yīng),對(duì)應(yīng)的位置不能變。應(yīng)選D。3.此題考查學(xué)生語言表達(dá)連貫、邏輯意脈一致的能力。此類試題一般根據(jù)上下文的語境,填上與前文或后文相照應(yīng)的語句即可。此題要求選出“以下填入文中括號(hào)內(nèi)的語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)〞,補(bǔ)寫后的句子一定要與語段內(nèi)容貼切,語意連貫,邏輯嚴(yán)密,語句通順。第一,“巴洛克風(fēng)格雖然脫胎于文藝復(fù)興時(shí)期的藝術(shù)形式,卻有其獨(dú)特的風(fēng)格特點(diǎn)〞“這多表現(xiàn)為奢華和夸張及不規(guī)那么的排列形式〞,根據(jù)括號(hào)前后句子的邏輯關(guān)系,應(yīng)該是解說關(guān)系,而非分總關(guān)系,所以先排除A、B。第二,解說應(yīng)該越來越明晰深入,才符合人們的認(rèn)知習(xí)慣,“極端男性化的風(fēng)格……充滿陽剛之氣的……洶涌狂烈和堅(jiān)實(shí)〞,所以排除D。應(yīng)選C。3、B【解析】

此題考查語言表達(dá)的得體。解答此類題目,首先要明確題干的要求;然后依據(jù)語言使用的場(chǎng)合、使用的對(duì)象以及對(duì)象之間的關(guān)系辨析正誤。此題要求選表達(dá)得體的一句。A項(xiàng)中“惠贈(zèng)〞是稱人贈(zèng)與的敬詞,即別人贈(zèng)送給自己東西時(shí),多用于書信或交際場(chǎng)合。不合語境。C項(xiàng)中“舍妹〞是謙稱自己的妹妹。稱別人妹妹不得當(dāng)。D項(xiàng)中“千金〞用于稱他人的女兒,有尊貴之意。說“我家千金〞不當(dāng)。應(yīng)選B?!军c(diǎn)睛】所謂“得體〞,就是根據(jù)內(nèi)部語境〔上下文〕和外部語境〔語言交際的各種情境條件,如:時(shí)間、地點(diǎn)、場(chǎng)合、對(duì)象、目的、話題、使用語言流露出的情感色彩等〕選用恰當(dāng)?shù)恼Z句來表情達(dá)意表達(dá)方式適合特定的語境,包括文體色彩、語體色彩〔口語與書面語〕、感情色彩〔褒義與貶義〕、交際目的、交際場(chǎng)合、交際對(duì)象、交際手段的差異,還要注意敬詞、謙詞的使用〔用語要注意禮貌的要求〕、轉(zhuǎn)述語言得體等等。語言表達(dá)得體:一要思索在某種特定的語境中能說什么,不能說什么;說什么好,說什么不好;怎樣說有分寸,怎樣說沒有分寸;怎樣說效果好,怎樣說效果不好。二要考慮說話人的地位、身份、文化素養(yǎng)、生活閱歷等方面的差異;更要考慮聽話人的諸多情況三要根據(jù)不同的交際場(chǎng)合,選擇不同的表達(dá)方式,做到有的放矢、準(zhǔn)確得體、恰到好處。4、D【解析】試題分析:題干要求選出“書院是中國古代民間教育機(jī)構(gòu),以下對(duì)聯(lián)中不適合懸掛在書院的一項(xiàng)〞,這是考查學(xué)生對(duì)對(duì)聯(lián)內(nèi)容的理解。首先要分析選項(xiàng),找出對(duì)聯(lián)中能夠起到暗示作用的詞語,然后再與“書院〞聯(lián)系,看與“書院〞的特點(diǎn)是否相合。D項(xiàng),“人至上圣賢書可耕可讀,德為繩祖宗恩可報(bào)可酬〞,從“祖宗恩可報(bào)可酬〞來看,這副對(duì)聯(lián)適用于祠堂,表示對(duì)祖宗恩德的回報(bào)。A項(xiàng),“東林講學(xué)以來必有名世,南方豪杰之士于茲為群〞,“東林〞指“東林書院〞,“南方豪杰之士〞指求學(xué)之人,與“書院〞有關(guān);B項(xiàng),“考古證今致用要關(guān)天下事,先憂后樂存心須在秀才時(shí)〞,“要關(guān)天下事〞,這是讀書人的目的,“秀才〞是漢以來成薦舉人才的科目之一,亦曾作為學(xué)校生員的專稱,現(xiàn)代也比喻知識(shí)量豐富的人,這些內(nèi)容都與“書院〞有關(guān);C項(xiàng),“千百年楚材導(dǎo)源于此,近世紀(jì)湘學(xué)與日爭(zhēng)光〞,這是長(zhǎng)沙岳麓書院門前的一幅楹聯(lián),“楚材〞,亦作“楚才〞,楚地的人才,亦泛指南方的人才,“湘〞指湖南,“湘學(xué)〞指湖南地區(qū)學(xué)術(shù)傳承的學(xué)術(shù)思想,這些內(nèi)容與“書院〞相關(guān)。5、1.環(huán)境惡劣;生活困窘〔艱苦〕;內(nèi)心孤獨(dú)。表達(dá)了詩人淡泊坦然、曠達(dá)樂觀的人生態(tài)度。2.運(yùn)用雙關(guān)的手法,“風(fēng)雨〞既是指大自然的風(fēng)雨,又暗喻了政治風(fēng)雨和人生的榮辱得失。這兩句寫出詩人對(duì)天氣微妙變化的頓悟,表達(dá)了詩人寵辱不驚的超然情懷。【解析】

1.此題考查學(xué)生評(píng)價(jià)文章的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。鑒賞作者的觀點(diǎn)態(tài)度,可借助于“三看三抓法〞答題,即看標(biāo)題、看作者、看注釋;抓詩眼〔或詞眼〕、抓主旨、抓意象特征。組織答案時(shí),要用能夠準(zhǔn)確表現(xiàn)作者情感特點(diǎn)和情感基調(diào)的詞語來概括作者的人生態(tài)度。前五聯(lián),詩人通過寫“瘴霧〞“北風(fēng)生體疥〞“朝來縮頸似寒鴉〞來表現(xiàn)自己所處環(huán)境的惡劣、生活的困窘和獨(dú)處的孤單,可是此時(shí)的詩人,在瓊州的窮山惡水中只得茅屋一間,生火取暖便覺如坐春風(fēng),濺起的火花如彩霞萬朵,桃李盛開,欣欣然不知所之??鞓放c平靜信手拈來,絲毫沒有對(duì)一路貶謫命運(yùn)的抱怨和所受苦難的巨細(xì)描摹,置身于孤獨(dú)困苦的環(huán)境中,仍能保持“坡仙〞的曠達(dá)品格,是一種寧靜、淡遠(yuǎn)的超功利、超現(xiàn)實(shí)的禪境,表達(dá)了詩人淡泊坦然、曠達(dá)樂觀的人生態(tài)度。2.此題考查學(xué)生對(duì)重要詩句的鑒賞評(píng)價(jià)能力。賞析詩句,首先應(yīng)該翻譯出該句的意思,然后分析其運(yùn)用的手法,最后結(jié)合情感分析表達(dá)效果。“回首向來蕭瑟處,也無風(fēng)雨也無睛〞一句,運(yùn)用雙關(guān)的手法,“風(fēng)雨〞既是指大自然的風(fēng)雨,又暗喻了政治風(fēng)雨和人生的榮辱得失。在蘇軾的心中,既沒有風(fēng)雨,也沒有晴天。也就是,已經(jīng)超脫于那風(fēng)雨陰晴之上了。有的人把打擊和不幸看開了,對(duì)溫暖和幸福卻不能看開,那也不對(duì)。“也無風(fēng)雨也無晴〞的意思是,無論打擊和不幸也好,無論是溫暖和幸福也好,對(duì)我的心都沒有干擾,都不能轉(zhuǎn)移和改變我。風(fēng)雨是外來的,我還是我;晴朗也是外來的,我也還是我?,F(xiàn)在,他已經(jīng)不只是通觀,而且有了一種超然的曠觀。這兩句寫出詩人對(duì)天氣微妙變化的頓悟,表達(dá)了詩人寵辱不驚的超然情懷。【點(diǎn)睛】詩歌鑒賞考查范圍很廣,既有形象的鑒賞,如人物、景物、事物,也有語言的賞析,如煉字、煉句、詩眼、語言風(fēng)格,還有表達(dá)技巧的鑒賞,如表達(dá)方式、表現(xiàn)手法、修辭手法,也有詩歌內(nèi)容的理解,如背景、題材、作者等。解答此類題目,讀懂詩歌是關(guān)鍵,要關(guān)注標(biāo)題、作者、注釋以及關(guān)鍵詞等;審清題目要求,抓住關(guān)鍵信息,答題語言要標(biāo)準(zhǔn)。6、亦余心之所善兮九死其猶未悔繞船月明江水寒夢(mèng)啼妝淚紅闌干人亦念其家奈何取之盡錙銖縱一葦之所如凌萬頃之茫然【解析】

考查默寫常見古詩文名篇名句的能力。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目,只有少數(shù)來自課外,該如何識(shí)記這些課內(nèi)的名句,需要一定的技巧。高考所考的名句,字不一定有多復(fù)雜,但一定很有迷惑性,所以,學(xué)生應(yīng)借助字義來識(shí)記字形。注意重點(diǎn)字,如同音字、形似字、通假字、難寫字等字的寫法。如“闌干〞“錙銖〞“葦〞“凌〞,理解字義去記憶?!军c(diǎn)睛】常見的名篇名句默寫常分為兩類,識(shí)記式默寫、情景式默寫。其中識(shí)記式默寫者查字無默寫,情景式默寫主要考查在語境中的具體運(yùn)用,具有一定難度,理解和記憶同時(shí)考查。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目,只有少數(shù)來自課外,該如何識(shí)記這些課內(nèi)的名句,需要定的技巧。理解性背誦是根底。要想做對(duì)名篇名句情景式默寫題,首先要下大功夫苦功夫,把原文要求背誦的段落背會(huì)。這是做對(duì)這類題的前提條件。否那么,要談默寫就是無源之水,無本之木。背誦的時(shí)候要注意要在理解原文的根底上進(jìn)行背誦,不要死記硬背。要背得認(rèn)真,記得準(zhǔn)確,不要一知半解,似是而非。把握語境審好題是關(guān)鍵。高考名篇名句情景式默寫,考查的是對(duì)文章內(nèi)容和內(nèi)涵的理解。因此在默寫的時(shí)候,要在緊扣文章內(nèi)容的根底上,把握好情景式默寫題。7、1.D2.B3.強(qiáng)化人們對(duì)體育鍛煉可以減少慢性疾病發(fā)生的認(rèn)識(shí);提高公共衛(wèi)生官員對(duì)優(yōu)先人們?nèi)狈ι眢w活動(dòng)這一問題的意識(shí);推動(dòng)人類生命健康產(chǎn)業(yè)的開展,追求健康優(yōu)質(zhì)的生活;促進(jìn)人們對(duì)體育運(yùn)動(dòng)的熱愛?!窘馕觥?.此題考查對(duì)非連續(xù)性新聞材料內(nèi)容的理解能力。需要考生認(rèn)真閱讀材料信息,概括各段材料的主要內(nèi)容,辨析其中的異同點(diǎn)。之后瀏覽選項(xiàng),將選項(xiàng)內(nèi)容與原文進(jìn)行分析比擬。A項(xiàng),“蛋白激酶抑制劑α基因致使人類缺乏身體活動(dòng),從而導(dǎo)致慢性疾病的發(fā)生〞錯(cuò)誤。文的說法是“基因在一定程度上致使人類缺乏身體活動(dòng)〞,題干確實(shí)“一定程度上〞,而且原文還寫到“大多數(shù)慢性疾病都不是僅僅由一個(gè)基因引起的〞,所以該項(xiàng)錯(cuò)誤。B項(xiàng),“逐年增加〞錯(cuò)誤。據(jù)材料三的圖表可知,2021年的人數(shù)比2021年少,所以該項(xiàng)錯(cuò)誤。C項(xiàng),“人們是否愛好體育運(yùn)動(dòng)取決于基因〞錯(cuò)誤。文是“人們對(duì)體育的喜愛程度可能取決于基因,尤其是負(fù)責(zé)制造多巴胺的基因〞,題干中缺少“可能〞,造成了意思的改變,所以該項(xiàng)錯(cuò)誤。D項(xiàng),正確。應(yīng)選D。2.此題考查對(duì)非連續(xù)性新聞材料內(nèi)容的概括和分析能力。解答此類試題,要逐個(gè)分析選項(xiàng),分別找出選項(xiàng)中的關(guān)鍵詞,然后依據(jù)選項(xiàng)中的關(guān)鍵詞在原文中確定有效的答題區(qū)間,注意有時(shí)答題區(qū)間并非一個(gè),考生要全面、準(zhǔn)確地比擬選項(xiàng)和原文,看二者的意思是否一致。B項(xiàng),因果倒置,“體內(nèi)蛋白激酶抑制劑α基因逐漸減少而變得懶惰〞錯(cuò)誤。依據(jù)原文“在“懶惰〞的大鼠體內(nèi),蛋白激酶抑制劑α基因明顯較少〞項(xiàng)研究正在為確定其他可能與人類運(yùn)動(dòng)量缺乏有關(guān)的基因的未來研究打下根底〞等內(nèi)容可知,因?yàn)閼卸璨攀沟皿w內(nèi)蛋白激酶抑制劑α基因逐漸減少。應(yīng)選B。3.此題考查材料內(nèi)容的篩選、歸納和分析的綜合能力。解答此類試題,首先要認(rèn)真分析題干,明確題干問什么,我們要答什么;其次要回歸文本,逐段分析,全面歸納,切不可憑自己的整體理解答題;最后不要忽略了材料的出處,有時(shí)材料出處的標(biāo)題可以幫助我們歸納材料的主要內(nèi)容,甚至標(biāo)題就是材料的主要內(nèi)容。材料一,“很多成年人都會(huì)有“久坐〞的習(xí)慣,這導(dǎo)致了各種各樣的健康問題,如肥胖、心血管疾病和癌癥〞“研究人員在老鼠身上發(fā)現(xiàn)了一種與缺乏運(yùn)動(dòng)有關(guān)的特定基因,這種基因可能也在人類的久坐行為中發(fā)揮作用〞“由于缺乏身體活動(dòng)會(huì)導(dǎo)致慢性疾病〞等內(nèi)容,可以讓人們意識(shí)到:加強(qiáng)體育鍛煉可以減少慢性疾病發(fā)生。依據(jù)“另一方面,更好地了解基因構(gòu)成也可以幫助公共衛(wèi)生官員把人們?nèi)狈ι眢w活動(dòng)視為一個(gè)需要優(yōu)先解決的重要問題〞可總結(jié)出,與運(yùn)動(dòng)相關(guān)的基因研究可以提高公共衛(wèi)生官員對(duì)優(yōu)先解決人們?nèi)狈ι眢w活動(dòng)這一問題的意識(shí)。材料二,“人們對(duì)體育的喜愛程度可能取決于基因,尤其是負(fù)責(zé)制造多巴胺的基因〞“基因中對(duì)多巴胺進(jìn)行編碼的變異體與體育運(yùn)動(dòng)積極性的上下密切相關(guān)〞等內(nèi)容,讓人們意識(shí)到積極參加體育運(yùn)動(dòng)的重要性,促使人們熱愛體育運(yùn)動(dòng)。材料三,健身俱樂部會(huì)員數(shù)量的增長(zhǎng)是人類生命健康產(chǎn)業(yè)的開展的表現(xiàn)。材料四,“國內(nèi)基因檢測(cè)行業(yè)風(fēng)起云涌,大量基因健康產(chǎn)品、效勞正在按全球主流市場(chǎng)運(yùn)營(yíng)模式推出〞“預(yù)計(jì)到2021年,國內(nèi)的運(yùn)動(dòng)消費(fèi)總規(guī)模將到達(dá)1.5萬億元人民幣,我國僅運(yùn)動(dòng)營(yíng)養(yǎng)市場(chǎng)將是個(gè)上千億元級(jí)的規(guī)模〞等內(nèi)容,都是人類生命健康產(chǎn)業(yè)的開展的表現(xiàn)。【點(diǎn)睛】非連續(xù)性新聞材料閱讀的可參考以下技巧:1.關(guān)注材料的標(biāo)題出處。2.概括材料中心,理清材料關(guān)系。3.客觀題要了解設(shè)誤方式,包括以偏概全、混淆是非、夸大縮小、無中生有、張冠李戴、混淆時(shí)態(tài)、偷換概念、因果混亂。4.主觀題要遵循審題干、定范圍、選要點(diǎn)、巧歸納的步驟。8、1.B2.A3.D【解析】

1.此題考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的篩選和分析概括能力。解答此類題,首先應(yīng)瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容,然后到文中找到相關(guān)的句子,最后進(jìn)行比照辨析,判斷正誤。此題要求選出“關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)〞。B項(xiàng),“因而被稱為‘天厭’〞錯(cuò)誤,從第二段“雁有智慧,雁為最難獵獲之物,落地歇息之際,群雁中會(huì)由孤雁放哨警戒。人們說,犬為地厭、雁為天厭、鱧為水厭,即指它們機(jī)智警覺〞可知,“天厭〞是因?yàn)榇笱愕木X和機(jī)智。應(yīng)選B。2.此題考核分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。答題時(shí)注意分析文章的思路,中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系,論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類型,重點(diǎn)考核為論點(diǎn)是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法,同時(shí)關(guān)注選項(xiàng)表達(dá)與文章內(nèi)容表達(dá)的細(xì)微差異。此題要求選出“對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)〞。A項(xiàng),“小寒時(shí)天氣其實(shí)并不寒冷〞并不是文章的中心論點(diǎn),原文第一段只是說“小寒時(shí)期陽能其實(shí)在增加〞,并沒有說“并不寒〞,因此這句話不能算作文章的中心論點(diǎn)。應(yīng)選A。3.此題考查學(xué)生篩選整合信息,分析歸納內(nèi)容要點(diǎn),并把握作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。解答此類題目,應(yīng)先審題,明確題干的要求,如此題“以下說法正確的一項(xiàng)〞,然后瀏覽選項(xiàng),辨明檢索區(qū)間,確定對(duì)應(yīng)語句;聯(lián)系上下文體會(huì),要死摳字眼;對(duì)詞語的解說要抓住本質(zhì),將解釋的含意放在被解釋的詞語處,看上下文是否連貫、恰當(dāng);尋求稱代詞與稱代內(nèi)容的聯(lián)系,將稱代的內(nèi)容代入原文理解,聯(lián)系全文的傾向性,檢查該解釋是否與全文保持一致。A項(xiàng),“碧云天,黃花地,西風(fēng)緊,北雁南飛〞中提到的是大雁向南飛,很顯然是深秋時(shí)節(jié),而文中說的小寒是“雁將避熱而回,盡向北飛之〞。B項(xiàng),前后沒有因果關(guān)系,原文第二段開頭提到了“先民對(duì)大雁這種留鳥觀察得十分仔細(xì),大雁的行為也是古人判斷節(jié)氣的重要依據(jù)〞,并沒有說其與大雁機(jī)智聰明有直接的因果關(guān)系。C項(xiàng),因果顛倒,大雁具有豐富的含義,所以作為五禮之贄,對(duì)應(yīng)的信息為原文第三段。應(yīng)選D。9、1.D2.BD3.作者反復(fù)描寫麥?zhǔn)炀跋?,突出了關(guān)中大地豐收的景象,表現(xiàn)出關(guān)中大地人們對(duì)豐收的喜悅之情;貫穿起婆娘們“看麥?zhǔn)歙暤倪^程,充分展現(xiàn)了她們身上的人情美、人性美;麥?zhǔn)炀跋笈c婆娘的美好形象交相輝映,飽含作者對(duì)我們民族勤勞純樸本色的贊美之情。4.婆娘們身上所具有的孝敬善良、勤勞質(zhì)樸等美德,在“看麥?zhǔn)歙暤倪^程中充分彰顯,這也是我們民族傳統(tǒng)美德〔人情美、人性美〕的傳承、弘揚(yáng),表達(dá)了作者對(duì)關(guān)中婆娘的贊美之意,也蘊(yùn)含了作者對(duì)我們民族傳統(tǒng)美德的謳歌之情?!窘馕觥?/p>

1.此題考查考生識(shí)記現(xiàn)代漢語字音和解釋字義的能力。此類試題解答時(shí),字音重點(diǎn)考核多音字、形聲字、形似字、音近字、方言、生僻字等,多音字注意據(jù)義定音,要找規(guī)律,結(jié)合詞義、詞性、運(yùn)用場(chǎng)合等記憶。解釋字義要聯(lián)系上下文理解,不要孤立地看。D項(xiàng),“撩〔liāo〕撥〞應(yīng)為“撩〔liáo〕撥〞:挑逗,招惹;“囤〔tún〕子〞應(yīng)為“囤〔dùn〕子〞:盛糧食的器具。應(yīng)選D。2.此題考查欣賞作品的形象,賞析作品的內(nèi)涵,領(lǐng)悟作品的藝術(shù)魅力。此題主要考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容分析與概括能力。分析和概括文章的內(nèi)容要點(diǎn),要先通讀全文,了解和把握全文的內(nèi)容和主旨,在此根底上,聯(lián)系上下文,結(jié)合文本內(nèi)容對(duì)文章某一內(nèi)容要點(diǎn)進(jìn)行分析和概括。B項(xiàng),“爹嚴(yán)厲無情〞錯(cuò)誤。根據(jù)文中的描寫“爹又在做著什么?一定是風(fēng)風(fēng)火火地聯(lián)系收割機(jī)去了,但他這兩天會(huì)早早地趕回家的〞,當(dāng)女兒想帶生病的爺爺去醫(yī)院的時(shí)候“爹又會(huì)厲聲吼叫:‘哪有這種情理?’〞這些不是“嚴(yán)厲無情〞,恰恰是“有情〞。D項(xiàng),“從而鮮明地突出了歌唱豐收的主題〞錯(cuò)誤,本文的主題是對(duì)關(guān)中人特有的淳樸風(fēng)情的歌頌。應(yīng)選BD。3.此題考查學(xué)生鑒賞景物描寫作用的能力。解答這類題目,首先要回憶環(huán)境描寫的作用有哪些,然后結(jié)合環(huán)境的特點(diǎn)以及環(huán)境描寫所在的位置來分析作用。先來看幾處關(guān)于麥?zhǔn)炀跋蟮拿鑼懀纭胞溕覂旱淖兓且环N信號(hào),它觸動(dòng)了每一個(gè)莊稼人的心,而跳得最快最歡最美的,卻是婆娘們的心〞“天那么藍(lán),那么純,布滿麥田的大地顯得更黃了。大地?zé)òl(fā)出我們民族的原色,,它那么豐盈,那么輝煌〞突出了關(guān)中大地豐收的景象,表現(xiàn)出關(guān)中大地人們對(duì)豐收的喜悅之情;麥?zhǔn)斓木跋竺鑼懾灤┯谄拍镒吣锛业倪^程,如“于是,麥黃天,人們都驚嘆關(guān)中路,廣漠的田野上,到處閃耀著看麥?zhǔn)斓钠拍锏纳碛皑暋坝谑?這麥黃天,田野是大片大片的黃的色塊,她們是紅的綠的花的蕩漾的曲線。色塊有了曲線喜悅的旋律,曲線有了色塊成熟的神韻,而這一切被馨香浸透〞“大地?zé)òl(fā)出我們民族的原色,它那么豐盈,那么輝煌。婆娘們就走在那原色之中。豐收在望,莊稼人被它所燃燒,田野上便此起彼伏地飄蕩著吼唱的秦腔〞“一片勝似一片的麥子,常常逗引得她們停下腳來。她們被關(guān)中大豐收的景象撩撥得暈暈乎乎,竟至忘了此刻身在何處,以為自己嗅到的已是娘家麥子的芳香〞“滿懷的麥香,滿心的快活,滿鬢角的汗珠,滿眼睫的光。她們的身姿是大小雁塔上的風(fēng)鈴〞,這些描寫貫穿于整個(gè)過程,襯托了婆娘們的形象,“婆娘負(fù)重最多、愛最多,最具人性美,最有人情味〞。同時(shí),質(zhì)樸的麥子與婆娘們的形象交相輝映,飽含作者對(duì)我們民族勤勞純樸本色的贊美之情。4.此題考查理解句子含義及分析作品主題的能力。句子含義題要掌握抓關(guān)鍵詞和結(jié)合上下文理解兩個(gè)原那么;分析作品主題要通過作品中的人物、情節(jié)、環(huán)境等看作者的褒貶態(tài)度。此類試題要考慮這樣幾個(gè)方面:一是結(jié)構(gòu)上的作用,二是內(nèi)容的作用,三是關(guān)于主題的作用,四是修辭或者表現(xiàn)手法上的作用?!八齻冃撵`的麥芒在前行中,輻射出最亮麗最動(dòng)人的光榮〞這一句是作者對(duì)關(guān)中婆娘的贊美之詞?!白盍聋悇?dòng)人的光榮〞是指“婆娘負(fù)重最多、愛最多,最具人性美,最有人情味〞。你看,她們的心“一半在婆家,一半在娘家〞,“看見麥梢兒黃了,她們立即想到了娘,想到了娘家的麥田,都準(zhǔn)備著看望辛苦了大半年的爹娘和兄嫂弟妹,同時(shí)分享娘家麥子即將成熟的歡樂〞,她們深深感念父母的養(yǎng)育之恩,“父兮生我,母兮鞠我。拊我畜我,生我育我。顧我復(fù)我,出入腹我〞;她們也為別家麥子的豐收而快樂,“娘家爹和丈夫不都常說么,人不能太自私了,天下農(nóng)民是一家。是的,也應(yīng)該為別人喜歡喜歡〞;她們回到娘家就想“這期間一定要盡量多幫爹娘干一些事情,比方縫補(bǔ)綴補(bǔ)呀,比方領(lǐng)著患老年病的爺爺上醫(yī)院診治呀〞。婆娘們身上所具有的孝敬善良、勤勞質(zhì)樸等美德,在“看麥?zhǔn)歙暤倪^程中充分彰顯,這也是我們民族傳統(tǒng)美德〔人情美、人性美〕的傳承、弘揚(yáng),是“最亮麗動(dòng)人的光榮〞。此句表達(dá)了作者對(duì)關(guān)中婆娘的贊美之意,也蘊(yùn)含了作者對(duì)我們民族傳統(tǒng)美德的謳歌之情?!军c(diǎn)睛】理解句子或者詞語含義,指的是既要說出詞句的表層意思,又要說出深層內(nèi)容。但是作者所附加的情感與應(yīng)用的寫作方法所表現(xiàn)出的深層含義決不可無視,這也是得分點(diǎn)。對(duì)文章中具體詞語含義的理解必須把詞語放在文章具體語境中來辨析,通過對(duì)具體詞語前后句含義的分析,來弄清所問詞語的含義。一般來說,對(duì)所要解釋的具體詞句,答案就在前面的句子或后面的句子中,或者是原詞語,或者需要考生稍微變通一下即可。10、1.B2.B3.C4.〔1〕〔傷寒、感冒都是風(fēng)寒病,終究得感冒的人很多,得傷寒的人少有,病癥有很大差異?!?〕遵守古法就會(huì)不契合現(xiàn)在的病情,丟下現(xiàn)在的病情而另外搜尋古籍,這樣用藥不奏效,病人的病情一天比一天重。5.因?yàn)閾?jù)吳又可所知,張仲景的?傷寒論?尚有一局部書稿因戰(zhàn)火而散佚。他推測(cè),有關(guān)“溫疫〞的解決之道,可能早就存在于這局部散佚的書稿當(dāng)中?!窘馕觥?.此題考查文言斷句的能力。此類試題解答時(shí),是先疏通大意,然后利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結(jié)構(gòu)以及語段中動(dòng)詞的賓語或補(bǔ)語等斷句。對(duì)于文言斷句類型的題目,不要急于答題,應(yīng)領(lǐng)先誦讀這個(gè)篇段,通過誦讀,力求對(duì)全文的內(nèi)容有個(gè)大體的了解,憑語感將能斷開的先斷開,逐步縮小范圍,然后再集中精力分析難斷處,遵循先易后難的原那么?!凹娂姩暿呛芏嗟囊馑?,修飾“嗣后論者〞,不應(yīng)該斷開,排除A項(xiàng)、C項(xiàng)?!芭R癥〞是面對(duì)患者,“所見〞為“臨癥〞的結(jié)果,結(jié)合句意內(nèi)容分析,“臨癥所見〞表示完整的意思,不應(yīng)該斷開,排除D項(xiàng)。句意:以后談?wù)摰娜撕芏啵加脗鳛檎f辭,這本書對(duì)于溫疫的病癥論述得很簡(jiǎn)略。因此醫(yī)生,記錄的東西,背誦的內(nèi)容,又多又長(zhǎng),都是傷寒。等面對(duì)患者,看到的病癥,都表現(xiàn)為溫疫。應(yīng)選B。2.此題考查了解并掌握常見的古代文化知識(shí)的能力。此類試題解答時(shí),文化常識(shí)包括古代文化中天文、歷法、樂律、地理、官職、科舉、姓名、宗法等。這類試題一般不考過于冷僻的內(nèi)容,涉及的大多是科舉、姓名、禮俗等,考生要注重平時(shí)知識(shí)的積累。B項(xiàng),“項(xiàng)王按劍而跽〞中的“按〞字是“撫摸、抓住〞的意思;“按圖索驥〞的“按〞字是“依照、依據(jù)〞之意;而文中的“按〞是“查驗(yàn)〞的意思,與前兩者意思不同。應(yīng)選B。3.此題考查概括和分析文章內(nèi)容的能力。此類試題解答時(shí),抓住題干,讀全讀準(zhǔn)。對(duì)題干中的所有要求要一個(gè)不漏、原原本本地分析,準(zhǔn)確地把握題干所提的要求,看清是選對(duì)的還是選錯(cuò)的,是概括內(nèi)容還是分析觀點(diǎn)。C項(xiàng),“有的緊閉門戶的人家〞錯(cuò)誤。“合門傳染〞是“全家都被傳染上瘟疫〞的意思。應(yīng)選C。4.此題主要考查文言語句翻譯。此類試題解答時(shí),首先要找出專有名詞,即人名、地名、官職等;然后再看有否特殊句式,最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯,一般為直譯。文言文的翻譯,最根本的方法就是替換、組詞、保存、省略。〔1〕“系〞,動(dòng)詞,是;“竟〞,最終;“希有〞,很少有;“霄壤之隔〞,比喻差異極大。〔2〕“守〞,遵守;“那么〞,連詞,就;“合〞,契合;“舍〞,舍棄;“搜〞,搜尋;“斯〞,代詞,這;“劑〞,藥劑;“篤〞,嚴(yán)重。5.此題主要考查文本內(nèi)容理解與分析及概括內(nèi)容要點(diǎn)的能力。解答此類試題,需要審清題干要求,如此題“吳又可為什么認(rèn)為溫疫患者‘乃死于古冊(cè)之遺忘’,結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析〞,明確題目要求,然后回歸文本,仔細(xì)閱讀,從中篩選出符合題目要求的信息,進(jìn)行整合概括答復(fù)以下問題。結(jié)合“或謂溫疫一證,仲景原別有方論,歷年既久,兵火湮沒,即?傷寒論?稱散亡之余,王叔和補(bǔ)方造論,輯成全書。那么溫疫之論,未必不由散亡也明矣〞分析,有的人說瘟疫這一疾病,張仲景原本另外有論著,經(jīng)歷的年代已經(jīng)很久了,論著埋沒在戰(zhàn)火之中,也就是?傷寒論?這本書中聲稱的那樣,散佚喪失后的遺稿,經(jīng)過王叔和補(bǔ)充藥方完成論述,編輯成完整版本。那么溫疫的論述未必不會(huì)從散佚的那局部書稿中得以明晰?!军c(diǎn)睛】翻譯文言文時(shí),應(yīng)注意以下幾點(diǎn):〔1〕學(xué)會(huì)語法分析推斷。梳理主干,劃分成分,落實(shí)語法功能。將句子主干梳理好,可以幫助我們理清句子成分,從而判斷詞性、詞類活用和特殊句式等現(xiàn)象,以到達(dá)準(zhǔn)確翻譯的目的。〔2〕組詞造句推斷詞義。文言文中很多單音節(jié)實(shí)詞的含義在現(xiàn)代漢語中由一個(gè)雙音詞來表示。在由單音節(jié)向雙音節(jié)轉(zhuǎn)換的過程中,又多以同義合并或反義合并或反義并列為構(gòu)詞特征。據(jù)此,我們可使用組詞方式猜讀難懂詞義?!?〕相似語言結(jié)構(gòu)推斷。古漢語講究語言的工整對(duì)仗。文言文中整句較多,駢偶常見。在相似的語言結(jié)構(gòu)中,出于對(duì)應(yīng)位置上的詞語,往往具有相同、相近、相對(duì)的特點(diǎn),據(jù)其一可推知其他。〔4〕語境分析推斷。翻譯既要聯(lián)系句子本身的語言環(huán)境,又要聯(lián)系整段文字、整篇文章的大語境。參考譯文:過去張仲景創(chuàng)作?傷寒論?,大概是為了傷寒病而設(shè)立的。以后談?wù)摰娜撕芏啵加脗鳛檎f辭,這本書對(duì)于溫疫的病癥論述得很簡(jiǎn)略。因此醫(yī)生,記錄的東西,背誦的內(nèi)容,又多又長(zhǎng),都是傷寒。等面對(duì)患者,看到的病癥,都表現(xiàn)為溫疫,探求其中所說的傷寒患者,一百個(gè)里面也沒有一兩個(gè)。我就查驗(yàn)各本古籍,都認(rèn)為春季、夏季、秋季發(fā)病的,都屬于溫病,而傷寒一定發(fā)生在冬天。然而依次列出年份比對(duì)病例,溫疫患者四季都有,而真正的傷寒患者,總是病發(fā)在深冬嚴(yán)寒之際。雖然有頭疼、渾身酸痛、畏寒、無汗、發(fā)燒等病癥,每次使用驅(qū)除邪氣的藥劑,流一下汗也就痊愈了。偶爾有不服藥也能自己康復(fù)的患者,并沒有因?yàn)榻?jīng)常失汗,導(dǎo)致出現(xiàn)黃疸、胡言亂語、神志不清等病癥。這都是感冒這樣的小病,不是真正的傷寒病。傷寒、感冒都是風(fēng)寒病,終究得感冒的人很多,得傷寒的人少有,病癥有很大差異?,F(xiàn)在鹿和馬分得很清楚了,更能看出傷寒是世人很少得的一種病。張仲景認(rèn)為傷害是一種急癥,亂世當(dāng)中失去醫(yī)治的時(shí)機(jī),大多導(dǎo)致?lián)p傷生命,于是寫下論著來挽救天下蒼生,用

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