第二單元第四課人間生活【基本信息】課題：人間生活教學(xué)模塊：高中美術(shù)鑒賞（必修）教學(xué)對象：高中一年級教學(xué)課時：2個課時【教學(xué)目標(biāo)】通過對唐、五代以及宋代世俗生活美術(shù)作品的識讀，理解表現(xiàn)世俗生活美術(shù)作品出現(xiàn)的原因，以及是如何表現(xiàn)的，提高審美判斷能力；在對作品充分的圖像識讀的基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生進行審美判斷和文化理解，將藝術(shù)家的思維內(nèi)化為學(xué)生創(chuàng)作素養(yǎng)，外化于學(xué)生關(guān)注自己的生活和所處的時代?！窘虒W(xué)重難點】1教學(xué)重點引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識、理解“人間生活”這一主題所表現(xiàn)的對象，及這一主題所集中出現(xiàn)的時間段，分析其創(chuàng)作動因和特色，以及差異，學(xué)會分析與鑒賞表現(xiàn)世俗生活的美術(shù)作品，學(xué)會用圖像學(xué)得方法探尋其作品產(chǎn)生的社會歷史背景，將鑒賞的過程內(nèi)化為自己的素養(yǎng)，企圖達到在現(xiàn)實生活中觀察和表現(xiàn)自己身邊的人和事，提高美術(shù)表現(xiàn)能力。2教學(xué)難點如何將經(jīng)典世俗生活的作品與學(xué)生的生活經(jīng)驗建立聯(lián)系；如何激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)和探究表現(xiàn)世俗生活的經(jīng)典美術(shù)作品的興趣；將藝術(shù)家的創(chuàng)作思維內(nèi)化為學(xué)生的思維方式，形成積極主動的觀察、認(rèn)識和思考自己所經(jīng)歷的當(dāng)代生活，并主動的表現(xiàn)?！窘叹吲c學(xué)具】教具：高清多媒體設(shè)備，教材配圖。學(xué)具：筆記本，筆?！窘虒W(xué)過程】第一課時導(dǎo)入教學(xué)問題驅(qū)動：四幅作品圖像略讀，哪些作品是表現(xiàn)“神性”、哪些作品是表現(xiàn)“人性”還原它們被創(chuàng)作出來的真實意圖，說說你的看法。學(xué)生賞析討論，回答。參考結(jié)論：弋射收獲畫像磚一定程度表現(xiàn)了人間生活，養(yǎng)雞女初看是人間生活主題，是活脫脫的對現(xiàn)實生活的描摹與歌頌，其他兩幅作品都是宗教或幻境題材。在人類脫離了宗教的影響之后，藝術(shù)家們開始把世俗的生活作為藝術(shù)表現(xiàn)的主要內(nèi)容。他們的靈感來自于真實的生活場景，所表現(xiàn)的內(nèi)容生動自然。雖然早在漢代的畫像磚上保留著很多生動的生活勞作場面，但它不是為生人而作；東晉顧愷之《洛神賦圖》是依據(jù)文學(xué)作品而創(chuàng)作；而真正把人間生活作為美術(shù)創(chuàng)作主題是從唐代開始。這些作品在創(chuàng)作的時候，由于主使者以及社會觀念對藝術(shù)家的要求不同而導(dǎo)致了它們所表現(xiàn)的內(nèi)容各不相同。隨著歷史的不斷發(fā)展，宗教和政治因素的不斷減弱，藝術(shù)家們開始把世俗生活作為藝術(shù)表現(xiàn)的主要內(nèi)容。他們的靈感主要來自于顯示社會中真實的生活場景，即描繪人間生活。出示課題：人間生活深入教學(xué)一、圖像識讀——貴族生活1、學(xué)生自主學(xué)習(xí)《搗練圖》和《韓熙載夜宴圖》。結(jié)合表格信息進行。作品名稱搗練圖韓熙載夜宴圖形象（包括哪些人物，他們的身份等）動作（傳達了何種信息）表情（傳達了何種信息）場景（發(fā)生在哪里，是否有有何特殊含義）藝術(shù)表現(xiàn)手法創(chuàng)作意圖最吸引我的地方2、仕女生活審美判斷（1）圖像識讀——以感悟式鑒賞方法賞析唐代張萱的《搗練圖》（師）畫家簡介：張萱，京兆今陜西西安人。宮廷畫師，擅長畫貴族婦女、兒童、貴公子。作品介：《搗練圖》卷，宋摹本，絹本設(shè)色，37厘米×147厘米，現(xiàn)藏美國波士頓博物館。這幅作品此畫描繪宮中婦女制作絲絹的勞動場面?？梢苑譃槿齻€部分，即搗練、織修、熨燙三個場面。問題驅(qū)動：畫家在構(gòu)圖和人物動作安排上有什么特點我們有什么啟示學(xué)生活動探究，分組匯報。結(jié)論參考：畫家十分注重構(gòu)圖的技巧，著重刻畫人物的動作姿態(tài)，尤其注重細節(jié)描寫，請同學(xué)們注意觀察。主要細節(jié)有：搗練部分四個婦女的朝向各不相同；左邊那位婦女傳神的挽袖動態(tài)；熨燙部分左側(cè)婦女扯練時微微著力的后仰；中間熨燙婦女專注的神態(tài)；幾個小孩的穿插，以及扇火小孩因怕熱而回頭等動作。這些細節(jié)的刻畫非常真實、生動而富有生活情趣，使互相對稱的構(gòu)圖不致呆板。問題驅(qū)動：描繪了宮中婦人什么樣的生活場景畫面在設(shè)色和人物造型技巧上有什么特點表現(xiàn)了一種怎樣的審美趨向體現(xiàn)了唐朝人什么樣的審美觀念作品屬什么風(fēng)格學(xué)生活動探究，分組匯報。參考結(jié)論：在搗練、織修、熨燙的生活場景，人物造型及其衣著的設(shè)色，勾線工細勁健，著色富麗勻凈，特別是“豐頰肥體”的人物造型，代表了唐代仕女畫的典型風(fēng)格。追求豐腴之美。用筆樸實，氣韻古雅，造型工整細膩、色彩艷麗，屬工筆重彩風(fēng)格。設(shè)計意圖：師生互動賞析，通過局部放大，讓作品的內(nèi)容與形式清晰直觀呈現(xiàn)，把學(xué)生引入到鑒賞的氛圍中來。（2）圖像識讀——簪花仕女圖問題驅(qū)動：試比較《搗練圖》和這幅《簪花仕女圖》所描繪的人物形象有什么共同點完善下列表格。服飾特點體型款式色彩頭飾豐腴領(lǐng)口低、長裙艷麗花生活風(fēng)氣社會風(fēng)氣開放，女人以豐腴為美，在著裝上確實很開放，皇宮中就更是這樣。3、官員生活審美判斷圖像識讀《韓熙載夜宴圖》以形式鑒賞方法分析五代時期南唐顧閎中的《韓熙載夜宴圖》（師）《韓熙載夜宴圖》縱厘米，橫厘米，現(xiàn)藏于故宮博物院，全卷分為五段，主人翁韓熙載的簡要介紹。問題驅(qū)動：畫面中人物各自代表什么身份畫面可以分為哪幾個場景學(xué)生思考討論完成。參考結(jié)論：第一段寫韓熙載與狀元郎、賓客們諦聽教坊司李家明的妹妹彈奏琵琶的情景;第二段寫韓熙載親自為舞伎王屋山擊鼓;第三段寫宴會進行中間的休息場面;第四段寫女伎們吹奏管樂的情景;第五段寫宴會結(jié)束，賓客們有的離去，有的依依不舍地與女伎們談心調(diào)笑的情狀。（生）認(rèn)真觀察畫面構(gòu)圖、人物動態(tài)與神情、表現(xiàn)技法并進行交流。（師）你認(rèn)為這幅畫藝術(shù)特色是什么學(xué)生自主探究，匯報。畫面結(jié)構(gòu):采用連環(huán)畫的分段構(gòu)圖方法,使用一種具有特殊意義的生活道具---屏風(fēng)和床榻。它們一方面起到分隔畫面，使每段獨立成章的作用；另一方面又把各段連貫起來，使全卷成為統(tǒng)一的大畫面。這種處理手法，比之顧愷之的《洛神賦圖》、吳道之的《送子天王圖》等長卷畫又進了一大步。人物形象的刻畫：特別是韓熙載，分別出現(xiàn)在五個段落中，服飾、動作都不相同，但他的形貌和性格卻都前后一致。他頭戴高帽，身軀魁偉，長臉美髯，雖然是在夜宴歌舞中，對聯(lián)不縱情聲色，而流露出憂郁寡歡的表情，反映出內(nèi)心的矛盾和精神的空虛、苦悶。人物衣紋組合豐富有變化，須發(fā)的勾畫“毛根出肉，力健有余”，畫盡意在，塑造了富有生命活力的藝術(shù)形象……表現(xiàn)技法:設(shè)色（多處采用了緋紅、朱砂、石青、石綠等色，對比強烈，而整個畫卷統(tǒng)一在墨色豐富的層次變化中，色墨相映，神采動人）。用線（挺拔勁秀，線條流轉(zhuǎn)自如，鐵線描與游絲描結(jié)合的圓筆長線中，時見方筆頓挫，頗有韻味）。設(shè)計意圖：依據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)中學(xué)習(xí)方式的要求，教師教學(xué)要“注重學(xué)生學(xué)習(xí)方法和過程，提高學(xué)生的美術(shù)素養(yǎng)”，這環(huán)節(jié)是師生共賞，以問題驅(qū)動，引導(dǎo)學(xué)生注重作品中藝術(shù)語言的觀察與理性的分析，使學(xué)生鑒賞方法的掌握與運用。（二）平民生活北宋百姓生活（學(xué)生探究交流鑒賞）1、問題驅(qū)動：為什么世俗生活的美術(shù)作品明顯出現(xiàn)會是在宋代學(xué)生活動：作品中人物的活動細節(jié)后敘述或用速寫的繪畫手法表現(xiàn)人物的動態(tài)、神情。設(shè)計意圖:通過直觀的體驗欣賞把學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情向上推進,為了加深學(xué)生宋代百姓生活的了解。為后面的活動做鋪墊。2、探究交流生在個人課前探索收集資料的基礎(chǔ)上通過整理，而后描述北宋汴京生活及引用詩詞吟誦謳歌增進對當(dāng)時社會風(fēng)俗的了解。師指導(dǎo)學(xué)生篩選較準(zhǔn)確的資料，而后讓同學(xué)發(fā)言交流。教師要注意鼓勵學(xué)生和肯定學(xué)生的探究成果，有時要適當(dāng)?shù)膮⑴c到活動中去，最后要加于總結(jié)歸納。設(shè)計意圖：通過直觀的電影欣賞后再讓學(xué)生利用小組合作把收集到的信息資料進行加工提煉，而后小組與小組進行探究交流，體現(xiàn)新課程要提高學(xué)生收集與加工信息的能力。3、文化理解——以社會學(xué)鑒賞方法解讀風(fēng)俗畫神品《清明上河圖》讓學(xué)生用課前查找有關(guān)《清明上河圖》的資料來解讀作品體現(xiàn)自主探究的成果。作品簡介：《清明上河圖》，北宋風(fēng)俗畫作品，作者張擇端。以精致的工筆記錄了北宋末葉、徽宗時代首都汴京郊區(qū)和城內(nèi)汴河兩岸的建筑和民生，描繪了清明時節(jié)北宋汴梁以及汴河兩岸的繁華景象和自然風(fēng)光。這幅長卷采用散點透視的構(gòu)圖方法，將繁雜的景物納入統(tǒng)一而富于變化的畫面中。畫中人物500多，衣著不同，神情各異，其間穿插各種活動，注重戲劇性。構(gòu)圖疏密有致，注重節(jié)奏感和韻律的變化，筆墨章法都很巧妙。畫面結(jié)構(gòu):大體可分為三段，開首一段是京郊的農(nóng)村風(fēng)光；中段是以“虹橋”為中心的汴河及兩岸船車運輸、交通、手工業(yè)和商業(yè)、貿(mào)易等緊張忙碌的活動；后段是城門內(nèi)外街道縱橫交錯，店鋪鱗次櫛比，人流洶涌、車水馬龍的繁華熱鬧景象。人物形象:畫中人物500多,人物大不足3厘米，小者如豆粒，仔細品察，個個形神畢備，毫纖俱現(xiàn)，極富情趣。表現(xiàn)技法風(fēng)格:《清明上河圖》景物繁多，巨細無遺，卻并不顯得瑣碎繁縟，表現(xiàn)出畫家對大場面宏觀把握的能力，以及于真放中見精微的繪畫境界，令人無法不欽佩其細致入微的觀察力和生動傳神的表現(xiàn)力。（師）歸納小結(jié)并提出新問題4、深入探究A你知道《清明上河圖》曾歷盡劫難嗎B畫中屬于什么季節(jié)對畫中的季節(jié)有懷疑嗎C你喜歡作品中的那一段D其他表現(xiàn)平民生活的作品分析，聯(lián)系生活實際。設(shè)計意圖:依據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)中學(xué)習(xí)方式的要求，教師教學(xué)中要倡導(dǎo)自主學(xué)習(xí)、研究性學(xué)習(xí)和合作學(xué)習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生主動探究藝術(shù)的本質(zhì)、特性和文化內(nèi)涵。通過美術(shù)學(xué)習(xí)活動，讓學(xué)生學(xué)會用藝術(shù)思維的方式認(rèn)識世界，學(xué)習(xí)藝術(shù)表現(xiàn)和交流的方法，提高審美素養(yǎng)。本環(huán)節(jié)是讓學(xué)生展現(xiàn)他們自主探究的成果與表述的鑒別能力，從而學(xué)會運用社會學(xué)鑒賞的