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高二語文教案：《祝?！方虒W(xué)設(shè)計(jì)（一）

高二語文教案：《祝愿》教學(xué)設(shè)計(jì)（一）

教學(xué)目標(biāo)：

１．精準(zhǔn)把握祥林嫂的形象特征，理解造成人物悲劇的社會(huì)根源，

從而熟悉舊社會(huì)封建禮教的罪惡本質(zhì)。

２．學(xué)習(xí)本文綜合運(yùn)用肖像描寫、動(dòng)作描寫、語言描寫等塑造人

物的方法。

３．體會(huì)并理解本文環(huán)境描寫的作用，理解本文倒敘手法的作用。

教學(xué)重點(diǎn)：精準(zhǔn)把握祥林嫂的形象特征。

教學(xué)難點(diǎn)：祥林嫂悲劇的根源。

教學(xué)課時(shí)：四課時(shí)

第一課時(shí)

教學(xué)要點(diǎn)：通讀全文，理清脈絡(luò)，整體感知全文。

一、導(dǎo)入

在中國的現(xiàn)代作家中，沒有哪一位對(duì)中國傳統(tǒng)文化的熟悉有魯迅

這們深刻而又詳細(xì)，沒有哪一位對(duì)中國傳統(tǒng)文化的批判有魯迅這樣執(zhí)

著而又犀利，那么是誰讓祥林嫂落到了那么凄慘的境地？讓我們走進(jìn)

《祝愿》，走進(jìn)我們民族的昨天，也走進(jìn)魯迅先生宏大的心靈。

同學(xué)介紹魯迅，老師補(bǔ)充。

原名周樹人，字豫才，浙江紹興人。中國文學(xué)家、思想家、革命

家和訓(xùn)練家

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主要作品小說集《呼喊》《彷徨》；論文集《墳》；散文詩集《野

草》；散文集《朝花夕拾》；雜文集《熱風(fēng)》《華蓋集》《華蓋集續(xù)

編》《且介亭雜文》等專集；

中篇小說《阿Q正傳》（1921年12月）

二、解題

1．背景介紹

《祝愿》寫于1924.2.7.，是魯迅短篇小說集《彷徨》的第一篇，

后收入《魯迅全集》其次卷。魯迅以極大的熱忱歡呼辛亥革命的爆發(fā)，

可是不久就絕望了。他看到辛亥革命以后，帝制政權(quán)雖被推翻，但代

之而起的卻是地主階級(jí)的軍閥官僚的統(tǒng)治，封建社會(huì)的基礎(chǔ)并沒有完

全摧毀，中國的廣闊人民，尤其是農(nóng)夫，日益貧困化，他們過著啼饑

號(hào)寒的生活，宗法觀念、封建禮教仍舊是壓在人民頭上的精神枷鎖。

魯迅在《祝愿》里，深刻地展現(xiàn)了這一時(shí)期中國農(nóng)村的真實(shí)面貌。

這一時(shí)期的魯迅基本上還是一個(gè)革命民主主義者，還不行能用馬

克思主義來分析觀查，有時(shí)就不免發(fā)生懷疑，感到絕望。他把這一時(shí)

期的小說集叫做《彷徨》，明顯反映了其時(shí)自己憂憤的心情。但魯迅

究竟是一個(gè)"真的猛士'，"敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮

血'，他決不會(huì)畏縮、退避，而是主動(dòng)奮斗。

《祝愿》這篇小說通過祥林嫂一生的凄慘遭受，反映了辛亥革命

以后中國的社會(huì)沖突，深刻地揭露了地主階級(jí)對(duì)勞動(dòng)?jì)D女的摧殘與迫

害，揭示了封建禮教吃人的本質(zhì)，指出完全反封建的必要性。

2．關(guān)于"祝愿'

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"祝愿'是舊時(shí)浙江紹興一帶曾經(jīng)流行過的一種迷信習(xí)俗。每當(dāng)舊

歷年底，地主和有錢人家進(jìn)行年終大典，殺雞、宰鵝、買豬肉，并將

三牲煮熟作為"福禮'，恭請(qǐng)?zhí)焐窈妥孀谙砀兄x他們保佑當(dāng)年"平安'，

并祈求來年"美好'。

三、檢查預(yù)習(xí)

1.字詞。

鈍dn響寒暄xuān瓦楞wǎlng悚sǒng然

躊躕chuch謬mi種儼yǎn雪褥r

瑟s瑟有聲塵芥ji堆形骸hi頰ji

賀家墺o荸薺bq哽咽y馴xn熟

斂liǎn怔怔zhēng咀嚼jǔju渣滓zhāzǐ

瞥piē門檻kǎn惴惴zhuzhu蹣跚pnshān

2.小說是通過完整的故事情節(jié)和典型環(huán)境的描寫，塑造各種具有

典型性格

的人物，廣泛地、多角度地反映社會(huì)生活的一種文學(xué)作品。

明確：小說的三要素：人物、情節(jié)、環(huán)境（自然環(huán)境、社會(huì)環(huán)境）。

其次課時(shí)

教學(xué)要點(diǎn)：理清小說思路，理解本文倒敘手法的作用。

一、整體感知

1、理清小說思路

四人一小組討論并為"祥林嫂'梳理一生的主要經(jīng)受。

祥林嫂年一生經(jīng)受：

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與樣林結(jié)婚。

春上死了丈夫。冬初逃出家中，經(jīng)衛(wèi)老婆子介紹，到魯鎮(zhèn)做工。

后被抓回，春上被逼改嫁，年底生阿毛。

丈夫患傷寒死去。

四歲的阿毛春上被狼銜去。小屋被收，秋天經(jīng)衛(wèi)老婆子介紹，回

到魯鎮(zhèn)做工。祭祀時(shí)很閑，只燒火。年底柳媽建議她去土地廟捐門檻。

近秋到土地廟捐門檻。冬季祭祖季節(jié)，仍不讓她拿酒杯和筷子。

可能被趕出魯四老爺家。

淪落為乞丐。

凌晨離開人世。

2、情節(jié)梳理（板書）

序幕——祝愿景象與魯四老爺

結(jié)局——祥林嫂寂然死去

開端——祥林嫂外逃初到魯鎮(zhèn)

進(jìn)展——被劫被迫改嫁

高潮——祥林嫂再到魯鎮(zhèn)（捐獻(xiàn)門檻，未能贖罪，被逐，淪

為乞丐）

尾聲——祝愿景象與我的感受

二、文本研讀

1、提問：這篇小說是按時(shí)間挨次敘述，還是另有支配？

明確：本文在序幕以后就寫出了故事的結(jié)局，這是實(shí)行了倒敘的

手法。

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2、提問：在結(jié)構(gòu)上實(shí)行倒敘手法有什么作用？

設(shè)置懸念，使讀者急于追根溯源探求原委；寫祥林嫂在富人們一

片祝愿中死去，造成了濃重的悲劇氣氛，而且死后引起了魯四老爺?shù)?/p>

震怒，揭示了祥林嫂與魯四老爺之間的尖銳的沖突，突出了小說反封

建的主題。

三、布置作業(yè)。

第三課時(shí)

教學(xué)要點(diǎn)：重點(diǎn)分析祥林嫂形象。

一、回顧小說的三要素

故事情節(jié)、人物、環(huán)境（社會(huì)環(huán)境、自然環(huán)境）

二、分析祥林嫂形象

1、小說中常用的人物描寫方法有哪些？

明確：肖像、神態(tài)、語言、動(dòng)作、心理、詳情等。

2、試找出文中對(duì)祥林嫂的肖像、語言、神態(tài)和動(dòng)作描寫的語句，

并分析其作用。

A．肖像描寫：（共三次）

臉色——1青黃，2青黃，3黃中帶黑。

兩頰——1紅的，2看不見了血色，3消盡了悲

眼睛——1順著眼；2順著眼，有淚痕，無精神；3眼珠間或一

輪。悲傷的顏色。

衣飾——1白頭繩，烏裙，藍(lán)夾襖，月白背心；2同上；3破竹

籃，空的破碗，破竹竿。

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作用：展現(xiàn)了祥林嫂凄慘命運(yùn)的進(jìn)展過程，深刻的揭露了封建禮

法對(duì)婦女的摧殘與迫害。

第一次雖貧困，但對(duì)生活抱有期望

其次次已經(jīng)走投無路，對(duì)生活失去了期望

第三次對(duì)生活已經(jīng)完全無望

B．語言描寫"我真傻，真的'

作用：失子對(duì)祥林嫂是致命一擊，反復(fù)述說是為了減輕內(nèi)傷心苦；

而人們對(duì)祥林嫂凄慘遭受卻厭惡和唾棄，說明人際關(guān)系的冷漠，預(yù)示

著祥林嫂悲劇的必定。

C．神態(tài)、動(dòng)作描寫——兩次祭祀

第一次，訕訕地縮了手，懷疑地走開。

其次次，坦然地去拿酒杯和筷子受了炮烙似的縮手，臉色變作灰

黑，失神的站著。

作用：說明精神為之崩潰

3、歸納祥林嫂人物形象。

明確：祥林嫂是舊中國農(nóng)村勞動(dòng)?jì)D女的典型。她勤勞、和善、質(zhì)

樸、堅(jiān)強(qiáng)，對(duì)生活要求低，卻被踐踏、被迫害、被愚弄、被鄙視，她

深受封建禮教思想毒害，以至于被社會(huì)所吞噬。

三、作業(yè)布置

第四課時(shí)

教學(xué)要點(diǎn)：分析魯四老爺和"我'的形象。

一、復(fù)習(xí)回顧

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二、分析魯四老爺

1、文中的魯四老爺是個(gè)怎樣的人呢？你是從哪里看出的？

明確：A.通過魯四老爺?shù)臅筷愒O(shè)的描寫，點(diǎn)明白魯四老爺?shù)纳?/p>

分（地主階級(jí)、封建理學(xué)的衛(wèi)道士）。（間接描寫）

B．當(dāng)婆婆一邊搶人一邊來領(lǐng)工錢時(shí)，魯四老爺把祥林嫂一文還

沒有的工錢全交給了婆婆。說明他對(duì)被壓迫的寡婦祥林嫂的冷酷無

情。

祥林嫂曾那樣辛勤地為魯家勞動(dòng)過，可當(dāng)她遭到惡運(yùn)時(shí)，魯家卻

麻木不仁，連祥林嫂走沒走、怎么走的，都毫不過問，只是到了正午，

四嬸肚子餓了，這才想起了祥林嫂淘米時(shí)拿走米和淘籮，于是傾巢出

動(dòng)"分頭尋淘籮'；連平常擺派頭、端架子的魯四老爺都"踱出門外'，

"直到河邊'，等觀察米和淘籮"平平正正的放在岸上，旁邊還有一株

菜'時(shí)，這才放心。這場虛驚，入木三分地揭露了：在封建統(tǒng)治者的

眼里，一個(gè)勞動(dòng)?jì)D女的命運(yùn)都不如一個(gè)淘籮、一點(diǎn)米、一株菜，魯四

老爺冷酷殘忍的嘴臉躍然紙上。（挺直描寫：行動(dòng)描寫）

C．魯四老爺一共開過六次口，說了百十來個(gè)字，a祥林嫂被搶

前的描寫。

b．祥林嫂被搶時(shí)的描寫。c．當(dāng)他為尋淘籮，"踱'到河邊時(shí)的描

寫。

d．緊接著，午飯之后，衛(wèi)婆子又來時(shí)的描寫。e．對(duì)四嬸的暗暗

告誡的描寫。

f．祥林嫂死后的描寫。

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他的語言把他反動(dòng)、頑固虛偽自私、陰險(xiǎn)狠毒的性格特征，把他

殺害祥林嫂的罪行，揭露得淋漓盡致。（語言描寫）

歸納：魯四老爺是當(dāng)時(shí)農(nóng)村中地主階級(jí)的代表人物，是資產(chǎn)階級(jí)

民主革命時(shí)期地主階級(jí)學(xué)問分子的典型形象。他政治上迂腐、保守，

頑固地維護(hù)舊有的封建制度，反對(duì)一切改革與革命。他思想上反動(dòng)，

尊崇理學(xué)和孔孟之道。自覺維護(hù)封建制度和封建禮教。他是造成祥林

嫂悲劇的一個(gè)重要人物。

三、分析"我'這一形象

問:說說文中的"我'是個(gè)怎樣的人?在文中起何作用?

小說中的"我'是一個(gè)具有進(jìn)步思想的小資產(chǎn)階級(jí)學(xué)問分子的形

象。"我'有反封建的思想傾向，憎惡魯四老爺，憐憫祥林嫂。對(duì)祥林

嫂提出的"魂靈的有無'的問題，之所以作了模糊的回答，有其和善的

一面；同時(shí)也反映了"我'的脆弱和無能。

在小說的結(jié)構(gòu)上，"我'又起著線索的作用。祥林嫂一生的凄慘遭

受都是通過"我'的所見所聞來呈現(xiàn)的。"我'是大事的見證人。

四、歸納小說主旨

《祝愿》這篇小說通過祥林嫂一生的凄慘遭受，反映了辛亥革命

以后中國的社會(huì)沖突，深刻地揭露了地主階級(jí)對(duì)勞動(dòng)?jì)D女的摧殘與迫

害，深切地表達(dá)了對(duì)底層勞動(dòng)?jì)D女的憐憫和關(guān)懷，深刻地揭示了封建

禮教吃人的本質(zhì)，指出完全反封建的必要性。

五、小結(jié)以《祝愿》為題的深刻意義

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小說起于祝愿，結(jié)于祝愿，中間一再寫到祝愿，情節(jié)的進(jìn)展與祝

愿有著親密的關(guān)系。

第一次，各家預(yù)備祝愿的情景。（揭示祥林嫂悲劇的社會(huì)根源）

其次次，描寫魯四老爺家祝愿。（推動(dòng)情節(jié)進(jìn)展，增加人物的真

實(shí)性與感染力）

第三次，結(jié)尾。與祥林嫂的死形成鮮亮對(duì)比，更增加了祥林嫂遭

受的悲劇性。

深化主題，首尾呼應(yīng)，小說結(jié)構(gòu)更加嚴(yán)謹(jǐn)。

六、分析、商量寫作特點(diǎn)

１．精當(dāng)?shù)沫h(huán)境描寫。

２．富有特色的人物刻畫

①肖像描寫：三次改變。

②畫眼睛（眼神）。

３．倒敘的獨(dú)特結(jié)構(gòu)。

七、拓展延長

電影《祝愿》的結(jié)尾對(duì)小說作了這樣的改編：祥林嫂捐了門檻"

贖罪'后卻仍被魯鎮(zhèn)的人鄙夷，她憤然舉起菜刀，砍向自己曾寄予無

限期望的門檻。你認(rèn)為這種改編是否符合小說中祥林嫂的思想性格？

從文中找依據(jù)說說理由。

答：電影拍攝的時(shí)代比較特別，加入這個(gè)情節(jié)是為了體現(xiàn)勞動(dòng)人

民的抗?fàn)帲乾F(xiàn)在許多人認(rèn)為這個(gè)情節(jié)的加入有悖魯迅原作初衷，

祥林嫂是封建思想、封建秩序的犧牲品，她是遵守封建道德的，她為

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