體驗式景觀設(shè)計中的影響因素與設(shè)計原則,風(fēng)景園林碩士論文_第1頁
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體驗式景觀設(shè)計中的影響因素與設(shè)計原則,風(fēng)景園林碩士論文本篇論文目錄導(dǎo)航:【第1部分】【第2部分】【第3部分】【第4部分】【第5部分】體驗式景觀設(shè)計中的影響因素與設(shè)計原則【第6部分】【第7部分】【第8部分】4.體驗式景觀設(shè)計中的影響因素與設(shè)計原則4.1體驗式景觀設(shè)計中的影響因素分析4.1.1人的行為要素人和環(huán)境之間具有作用與反作用性。人的行為要素是影響景觀設(shè)計的一個重要因素,人們需要在脫離工作學(xué)習(xí)之外尋找到舒適、安心撫慰、放松、緩解壓力的景觀環(huán)境。人們行為目的在心理學(xué)上大多是為了到達目的、知足需要,而周圍的環(huán)境也會影響到人的直接行為,或推動或阻礙,所以人的行為遭到環(huán)境和人本身的雙重影響。人類的本能行為產(chǎn)生于人類與環(huán)境的互相作用和長期生產(chǎn)活動上,體驗式景觀設(shè)計中需要充分考慮人類的本能行為,主要應(yīng)被考慮的因素包括:1,抄近路。兩點之間,直線最短,有時人們?yōu)榭焖俚竭_目的地,便選擇較近的道路。所以經(jīng)常會看到一塊完好的綠地中間被人為的踩出一條土路。這在體驗式景觀設(shè)計中就要考慮到道路的便捷性、道路長度、間隔等問題。2,識途性。當(dāng)人們來到一個陌生環(huán)境,體驗過后總是選擇原路返回,是人的自我保衛(wèi)意識決定的。這就要求景觀設(shè)計師在布置道路的時候盡量不要設(shè)計奇數(shù)道路,以免人們多走彎路或無法返回原地,而對景觀產(chǎn)生負面情緒。3,慣性右側(cè)通行。這是在中國人們長期構(gòu)成的行為習(xí)慣,當(dāng)碰到分岔路口的時候,79%的人會選擇右側(cè)通行,在景觀設(shè)計中就要求設(shè)計師要考慮到重點景觀帶的分布和導(dǎo)向、指示的問題。4,從眾效應(yīng)。在以往的游覽中經(jīng)常會發(fā)現(xiàn)人流的方向就變成游覽或參觀的順序。后面的人會不自覺得跟著前面人群的行走道路來觀賞。甚至當(dāng)一部分人駐足觀賞的時候,由于人類本身的好奇心驅(qū)使,就會聚集越來越多人的停留。根據(jù)這個行為習(xí)慣,在景觀設(shè)計中就要考慮到景觀所承當(dāng)?shù)娜肆鲏毫?,以及疏散引?dǎo)等問題。5,人與人間的安全距離界線。當(dāng)外界的人或物超過了這個界線,人就會感覺不舒適,產(chǎn)生防范心理。所以經(jīng)常會看到公交車或餐廳中設(shè)置的兩個人的座椅,當(dāng)有一個人坐了之后,其別人就會傾向于選擇其他座位來保持距離。所以景觀設(shè)計師在對公共設(shè)施的設(shè)計上也應(yīng)注意,將人與人之間的安全溝通距離考慮進去。4.1.2地域文化要素景觀不是獨立的個體,而要與周圍環(huán)境、建筑設(shè)施和諧的融為一體,這就不得不考慮地域文化因素。地域性景觀是某一地域范圍內(nèi),人類的活動、人文景觀及自然景觀所表現(xiàn)出的地域特征。同時地域文化像一面鏡子一樣折射出當(dāng)?shù)氐淖匀缓腿宋?,這也在一定程度上影響著景觀設(shè)計.所以景觀設(shè)計師只要利用當(dāng)?shù)氐奶厣蛢?yōu)勢作為設(shè)計的出發(fā)點,才能設(shè)計出新穎獨特、符合當(dāng)?shù)貙徝赖某志玫木坝^。地域文化具有區(qū)域性和人文性。一方面,隨著人們追求新奇、刺激、追求自然的想法越來越迫切,設(shè)計師們也逐步將設(shè)計的中心思想轉(zhuǎn)變?yōu)樵谏鷳B(tài)的設(shè)計方式方法上傳達一種不著人工痕跡、卻處處有互動、有體驗的景觀。另一方面,地域性的人文特征通常是指我們被當(dāng)?shù)氐娜宋纳鐣腥?,例如湖南鳳凰,之所以令人心向往之,很大程度上也是由于鳳凰古城完好的呈現(xiàn)出當(dāng)?shù)厝说纳顖鼍?,讓步入華而不實的人能夠了解一個少數(shù)民族的獨特風(fēng)貌,人們慕名而來不僅僅是由于當(dāng)?shù)氐木用?,還有風(fēng)土人情,文字,圖騰等等。類似的還包括麗江、張家界,這樣一個好的體驗式景觀設(shè)計既符合了群眾需要也與社會人文環(huán)境保持整體的協(xié)調(diào),同樣使人的精神層次整合化一,非常統(tǒng)一。4.1.3空間要素空間的設(shè)計會給游人帶來與眾不同的視覺效果和空間體驗,其目的是讓空間和介入者的體驗產(chǎn)生共鳴,這對游人的感官和活動具有一定的影響。一般來講,平面圖上的空間可分為道路和休憩、活動場地。道路為線型空間,代表動,也就是流動空間;而草場、廣場等面型空間代表靜,也叫做停滯空間。在自然的地形條件下稍加圍合和修飾,參加圍合的復(fù)雜性和多樣性,使其更具有生命力并能吸引游人以觀賞者的角度組織富于變化的空間序列??臻g的圍合分為開放和封閉兩種,不同的尺度構(gòu)成不同的圍合感和視覺視覺效果。設(shè)計不僅僅是為人們創(chuàng)造空間場所,適應(yīng)其工作、生活和休閑的需求,也需要我們將一些新的體驗和生活形式傳達給別人。4.1.4植物配置要素植物是構(gòu)成園林景觀的主要要素之一,植物能夠調(diào)節(jié)小氣候、為人們改善空氣質(zhì)量,帶來新鮮空氣。園林植被在空間、時段和色彩等方面的配置對景觀的營建有特別重要的意義。多樣的植物配置既能夠從視覺上吸引游人,又能夠促使人們選擇不同的游覽道路,進而產(chǎn)生更多的趣味性,與此同時,植物圍合的空間也是人們駐足停留、賞景和觀鳥的好去處,所以,設(shè)計師在注重景觀植物配置的美學(xué)價值和生態(tài)價值前,應(yīng)充分考慮其自然特性,進而構(gòu)成更具有趣味性的體驗場所。最后根據(jù)適地適樹原則將樹木栽植到適宜生長的地方,在充分調(diào)查當(dāng)?shù)氐臍夂?、土壤、地形、坡向、光照等條件的前提下,考慮植物的多樣性,空間特性以及物種之間的關(guān)系,只要選擇適宜的樹種的前提下,才能保證其生態(tài)穩(wěn)定性。4.2體驗式景觀設(shè)計的設(shè)計原則4.2.1生態(tài)可持續(xù)性原則過快的發(fā)展城市化使人們的壓力增加很多,使城市生活變得冷淡也缺乏人情味,更缺乏與自然的融通.城市景觀在設(shè)計時要考慮的各方面因素也增加,除了美觀、社會功能、人的介入性、任何自然的有效溝通之外,還需要考慮生態(tài)可持續(xù)發(fā)展。例如在澳大利亞的蜥蜴圓木公園中,設(shè)計中的沙地及游樂設(shè)施不但吸引了兒童的注意力,也為成年人提供了休憩、放松的場所〔圖11〕。在這個設(shè)計中,利用沙土、磚、鵝卵石等自然材料,把可持續(xù)理念貫穿在新的設(shè)施中,能夠讓人們聯(lián)想到大自然的土壤,感受來自自然界的氣力,這些天然材料同樣也對人們的心理和健康產(chǎn)生良好的刺激效果。通過強有力的可持續(xù)措施指導(dǎo)場地的設(shè)計,對周圍鄉(xiāng)村自然景觀也有非常好的幫助。例如公園或村莊內(nèi)的部分電能由太陽能電池板提供,洗手間沖水采用高壓水,所有的廢水經(jīng)過處理后都用于植物灌溉,同時在施工時采用環(huán)保材料,這些都是綠色環(huán)保的理念。體驗式景觀設(shè)計在生態(tài)性方面的考慮還能夠改善城市環(huán)境、調(diào)節(jié)小空間氣候,豐富城市休閑生活。4.2.2功能多樣性原則體驗式景觀設(shè)計具有多種功能和價值,如資源功能、環(huán)境功能、生態(tài)功能、經(jīng)濟功能、旅游休閑功能、文化功能和教育科研功能等.在體驗式景觀設(shè)計中,除了利用本身生態(tài)特性外,還要注重美學(xué)研究、人類的互動介入性研究、娛樂教育性研究和旅游價值的挖掘。4.2.3到達感悟認(rèn)同人類的感悟能力包括個體感悟認(rèn)同和環(huán)境感悟認(rèn)同。人不可能脫離環(huán)境而獨立抽象的存在,人類的生活和周遭的環(huán)境是密不可分的,例如法國GAELLEVILLEDARY的鄉(xiāng)村紅地毯設(shè)計,它位于一個村莊的正中心,是為紀(jì)念藝術(shù)與自然之路十周年而建,模擬一位藝術(shù)家走過的路,沿路鋪設(shè)

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