網(wǎng)絡表情包的特點、弊端及研究前景,普通語言學論文內(nèi)容摘要：鑒于當前鮮有專門從語言學角度研究網(wǎng)絡體態(tài)語的狀況,以語言學作為切入點,結合社會學、人類學、心理學、文化學等學科的相關研究成果,從體態(tài)語的研究現(xiàn)在狀況入手,指出網(wǎng)絡表情包是互聯(lián)網(wǎng)時代的新型體態(tài)語。闡述了網(wǎng)絡表情包的產(chǎn)生及發(fā)展歷程,分析了網(wǎng)絡表情包的特點,揭示了網(wǎng)絡表情包的弊端,挖掘了網(wǎng)絡表情包的研究前景并初步構建了網(wǎng)絡體態(tài)語的研究體系,為語言學及社會學等相關研究提供了參考。本文關鍵詞語：互聯(lián)網(wǎng);網(wǎng)絡語言;體態(tài)語;體語學;表情包;ANewTypeofBodyLanguageinInternetAge:InternetExpressionPackageChuYanfangCollegeofLiterature,ZhejiangUniversityofMediaandCommunicationsAbstract：Owingtothefactthatthereareseldomstudiesoninternetbodylanguagefromlinguisticperspectivenowadays,thisarticletakeslinguisticsasthestartingpointandstartswiththeresearchresultsofsociology,anthropology,psychology,culture,andotherdisciplines;pointsoutthatinternetexpressionpackageisanewtypeofbodylanguageintheinternetage;expoundsthegenerationanddevelopmentofinternetexpressionpackage;analyzesthecharacteristicsofinternetexpressionpackage;revealsthedisadvantagesofinternetexpressionpackage,andexplorestheresearchprospectofinternetexpressionpackage,initiallyconstructstheresearchsystemofnetworkbodylanguage,whichprovidesareferenceforrelatedstudiessuchaslinguisticsandsociology.除了語言外,身勢體態(tài)可以以在某種程度上表情達意。(禮記樂記〕中有:講之,故言之;言之缺乏,故長言之;長言之缺乏,故嗟嘆之;嗟嘆之缺乏,故不知手之舞之,足之蹈之也?？梢?自古以來,身勢體態(tài)都是一種重要的非語言交際工具,當前學界大多以體態(tài)語名之。美國學者朱利斯法斯特指出:體態(tài)語,能夠包括全身和身體任何一部分的、用以同外界溝通感情的反射性或非反射性的動作。[1]5在日常生活中,由于語言、文字具有強大的交際功能,體態(tài)語的輔助交際功能經(jīng)常被忽視。無論是現(xiàn)實生活中的交際作用,還是語言學家的探尋求索研究,體態(tài)語都不是大家關注的焦點。尤其是在互聯(lián)網(wǎng)時代,網(wǎng)絡體態(tài)語研究能夠講是語言學界尚未開墾的荒地。網(wǎng)絡語言也有體態(tài)語,即網(wǎng)絡表情包。從形式上看,網(wǎng)絡表情包是在圖像、語言、文字等基礎之上的創(chuàng)新形式。從內(nèi)容上看,網(wǎng)絡表情包傳遞的信息靈敏多樣。本文主要從語言學的角度對網(wǎng)絡體態(tài)語網(wǎng)絡表情包進行研究,以期為網(wǎng)絡體態(tài)語研究體系的構建及相關研究提供參考。一、網(wǎng)絡體態(tài)語研究現(xiàn)在狀況在討論網(wǎng)絡體態(tài)語之前,首先需要把體態(tài)語研究的現(xiàn)在狀況梳理清楚。體態(tài)語是語言學研究的一個邊緣領域,專門的體態(tài)語研究的著作很少,從語言學的角度研究體態(tài)語的專著更是少之又少。除此之外,由于體態(tài)語研究的視角非常廣闊,故而語言學、社會學、人類學、心理學、傳播學、教育學、計算機科學等學科都有些零星的研究成果問世。一般以為,體態(tài)語研究始于英國達爾文于1872年出版的(人類和動物的表情〕[2]一書,直到20世紀中葉才逐步引起學者們的關注。早期體態(tài)語的研究成果主要集中在國外,如R.L.Birdwhistell[3]、E.Goffman[4]、E.T.Hall[5]、R.Ardrey[6]、J.Fast[7]等學者的研究成果。國內(nèi)的體態(tài)語研究起步較晚,大概從20世紀80年代開場,體態(tài)語才逐步成為學者們的研究對象,金定元[8]、耿二嶺[9]、周國光[10]等有著作成果。還有一些關于體態(tài)語的研究是為老師、演講者或者其別人了解、運用體態(tài)語服務的,如莊錦英、李振村[11]、張克[12]、何奎蓮[13]等學者的成果。除此之外,最近幾年還出現(xiàn)了體態(tài)語方面的詞典,如朱一之編著的(商務館體態(tài)語小詞典〕[14]和(漢語體態(tài)語詞典〕[15]等,為體態(tài)語研究的深切進入開展提供了良好的素材。通過查檢文獻發(fā)現(xiàn),固然與體態(tài)語相關的著作數(shù)量相對較少,但論文數(shù)量則相對較多。關于體態(tài)語方面的論文,能夠利用中國知網(wǎng)等搜索引擎檢索,此不贅舉。毋庸諱言,上述體態(tài)語研究狀況與體態(tài)語研究的邊緣地位不無關系。以體態(tài)語為研究對象的學科分支稱為體語學(kinesics)。美國學者朱利斯法斯特指出:體語學,也有譯作身動學、身姿學的。它研究目光、面部表情、頭部、手、身軀等人體部位的姿態(tài)動作及其傳達的信息。[1]250當前,體語學在國外一直處于邊緣研究領域,在國內(nèi)更是鮮有學者專門從事此項工作。今后,筆者以為應當投入更多的力氣去建設、研究、完善這一新興的研究領域。隨著網(wǎng)絡時代的到來,網(wǎng)絡體態(tài)語自然成為體態(tài)語的一個重要組成部分,也成為漢語語言學的一個重要組成部分。網(wǎng)絡是虛擬的線上空間,除了視頻以外,很難看到對方的動作、表情等身勢體態(tài),因而很多人以為互聯(lián)網(wǎng)缺少體態(tài)語,然而事實并非如此。美國社會學家戴維波普諾指出:互聯(lián)網(wǎng)本身不能提供很多非語言的暗示,而我們經(jīng)常依靠有限的這些暗示來了解別人的反響,例如:微笑、眨眼或者皺眉。不過,由于這些非語言暗示對于溝通經(jīng)過是如此重要,以致于互聯(lián)網(wǎng)用戶已經(jīng)發(fā)展出在其信息中附加上述意義的特殊方式。互聯(lián)網(wǎng)也有體態(tài)語言![16]這是從社會學的角度來看網(wǎng)絡語言及網(wǎng)絡體態(tài)語,給語言學研究提供了一定的啟發(fā)。當前,還沒有看到從語言學的角度闡述網(wǎng)絡體態(tài)語的文章。在中國知網(wǎng)檢索(檢索時間為2021年1月1日),2020年以前沒有出現(xiàn)以表情包為題的文章,2020年有1篇,2020、2020兩年沒有,2021年有2篇。然而,2021(中國知網(wǎng)收錄95篇)、2021(中國知網(wǎng)收錄160篇)兩年出現(xiàn)了很多以表情包為題的文章。這些數(shù)據(jù)講明了表情包的發(fā)展速度及學者們對它的關注程度,只是這些文章很少專門從語言學的角度來考察,也并未將其納入體態(tài)語研究的范疇。筆者以為,網(wǎng)絡表情包能夠稱之為新型體態(tài)語,它與傳統(tǒng)體態(tài)語有眾多類似之處,二者異曲同工。當前,網(wǎng)絡表情包或者講網(wǎng)絡體態(tài)語已經(jīng)發(fā)展得較為成熟了,然而卻并未得到語言學界應有的重視。新媒體時代,互聯(lián)網(wǎng)對傳遞信息起著至關重要的作用。網(wǎng)絡表情包誕生也有十幾年了,有必要將其作為研究對象進行深切進入討論。二、網(wǎng)絡表情包網(wǎng)絡表情包是在互聯(lián)網(wǎng)時代社交軟件被活潑踴躍使用之后,構成的一種新的體態(tài)語。它以當下流行的明星、語錄、動漫、影視截圖等為素材,有時還會配上一系列相匹配的文字,用以表示出特定的情感。我們國家的網(wǎng)絡表情包大體經(jīng)歷了如下4個階段:1.字符標點表情包階段主要是用字符、標點等符號來拼合表情,故而字符標點表情包也被稱作顏文字。喜悅和悲戚是最典型的人類表情。因而,最初的字符標點表情包分別用:-)和:-(來表示喜悅和悲戚。隨著人們對表情包的不斷認識,逐步演化出一系列復雜的,如。)#)))(烤魚)、\(0^

^0)/(麻雀)、*)=(魚骨頭)、(=^^=)