【2023年】黑龍江省牡丹江市考研政治模擬考試(含答案)學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________

一、多選題(10題)1.亞太經(jīng)合組織是一個大家庭，打造發(fā)展創(chuàng)新、增長聯(lián)動、利益融合的開放型亞太經(jīng)濟格局，符合所有成員共同利益。為了實現(xiàn)上述目標(biāo)，亞太經(jīng)濟體需要共同構(gòu)建互信、包容、合作、共贏的亞太伙伴關(guān)系，為亞太地區(qū)和世界經(jīng)濟發(fā)展增添動力，我們應(yīng)當(dāng)()

A.共同規(guī)劃發(fā)展愿景B.共同應(yīng)對全球性挑戰(zhàn)C.共同打造合作平臺D.共同謀求聯(lián)動發(fā)展

2.黨的十七大指出，到2020年全面建設(shè)小康社會目標(biāo)實現(xiàn)之時，我們這個歷史悠久的文明古國和發(fā)展中社會主義大國將

A.工業(yè)化基本實現(xiàn)、國內(nèi)市場總體規(guī)模位居世界前列

B.人民富裕程度普遍提高、生活質(zhì)量明顯改善

C.人民享有更加充分民主權(quán)利、具有更高文明素質(zhì)和精神追求

D.對外更加開放、更具有親和力、為人類文明作出更大貢獻

3.黨的十七屆四中全會通過的《決定》中提出，要自覺劃清以下界限

A.馬克思主義同反馬克思主義的界限

B.中國特色社會主義的基本經(jīng)濟制度同私有化的單一公有制的界限

C.中國特色社會主義民主同西方資本主義民主的界限

D.社會主義思想文化同封建主義、資本主義腐朽思想文化的界限

4.中國人民政治協(xié)商會議是中國人民愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線的組織，是共產(chǎn)黨的多黨合作和政治協(xié)商的重要機構(gòu)，也是中國政治生活中發(fā)揚社會主義民主的重要形式。團結(jié)和民主是人民政協(xié)的兩大主題。人民政協(xié)的主要職能是()

A.政治協(xié)商B.民主監(jiān)督C.參政議政D.民主執(zhí)政

5.

6.鴉片戰(zhàn)爭成為中國近代史起點的原因是

A.中國資本主義經(jīng)濟從此發(fā)展起來

B.隨著社會主要矛盾的變化，中國逐漸開始了反帝反封建的資產(chǎn)階級民主革命

C.中國的社會性質(zhì)開始發(fā)生質(zhì)的變化，中國逐步成為半殖民地半封建國家

D.中國近代化因此開端

7.20世紀(jì)初，資產(chǎn)階級革命派著書立說，使民主革命思想迅速傳播開來，代表人物主要有

A.康有為B.章炳麟C.鄒容D.陳天華

8.以下屬于憲法規(guī)定的公民的社會經(jīng)濟權(quán)包括的內(nèi)容有

A.財產(chǎn)權(quán)B.勞動權(quán)C.休息權(quán)D.物質(zhì)幫助權(quán)

9.改革開放30余年來，我們沒有變的是()

A.我國仍處于并將長期處于社會主義初級階段的基本國情沒有變

B.人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾這一社會主要矛盾沒有變

C.我國是世界最大發(fā)展中國家的國際地位沒有變

D.綜合國力和國際影響力沒有變

10.法律思維是按照法的原理、法律原則和立法精神，分析、解決法律問題的習(xí)慣和思想取向。下列選項中屬于社會主義法律思維方式的有()

A.重證據(jù)講程序B.重實體輕程序C.重程序輕實體D.講法律用法理

二、1.單項選擇題(10題)11.社會主義核心價值體系的主題是

A.堅持馬克思主義的指導(dǎo)地位B.樹立共同理想C.培育和弘揚民族精神和時代精神D.樹立和踐行社會主義榮辱觀

12.在《論人民民主專政》一文中，毛澤東將其稱譽為“先進的中國人”，說他們“代表了在中國共產(chǎn)黨出世以前向西方尋找真理的一派人物”。他們是

A.洪秀全、康有為、嚴(yán)復(fù)和孫中山

B.洪秀全、康有為、梁啟超和孫中山

C.魏源、洪秀全、嚴(yán)復(fù)和孫中山

D.林則徐、魏源、洪秀全和孫中山

13.我國國有企業(yè)改革的方向是()。

A.建立現(xiàn)代企業(yè)制度B.實現(xiàn)政企分開C.實現(xiàn)所有權(quán)與經(jīng)營權(quán)分離D.成為自主經(jīng)營的市場主體

14.為促進農(nóng)民投資農(nóng)業(yè)的積極性，1998年，黨在農(nóng)村中推行土地承包制度30年不變主要是為了保證農(nóng)民獲取()

A.絕對地租B.級差地租ⅠC.級差地租ⅡD.上述三種

15.取代《歐盟憲法條約》、推進歐洲一體化進程的文件是()

A.《里斯本條約》B.《馬斯特里赫特條約》C.《羅馬條約》D.《倫敦條約》

16.在抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線中，中國共產(chǎn)黨堅持獨立自主原則的實質(zhì)是

A.堅持又聯(lián)合又斗爭的方針

B.正確處理民族斗爭和階級斗爭的關(guān)系

C.堅持無產(chǎn)階級在統(tǒng)一戰(zhàn)線中的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)

D.保持共產(chǎn)黨在思想上、政治上和組織上的獨立性

17.第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束后，在外國壟斷資本對華擴張中取得優(yōu)勢地位的國家是()。

A.英國B.法國C.德國D.美國

18.下述關(guān)于選擇的錯誤觀點是

A.選擇是主觀任意的

B.選擇受邏輯思維方式的制約

C.選擇是反映者由其自身的需要及客觀條件所決定的

D.選擇只反映被反映者的某些特性

19.當(dāng)今世界格局發(fā)展的趨勢是()。

A.一極獨霸世界B.兩極格局對峙C.三足鼎立D.多極化

20.國有企業(yè)改革的方向是建立現(xiàn)代企業(yè)制度。按照產(chǎn)權(quán)清晰的要求，企業(yè)應(yīng)擁有（）。

A.資產(chǎn)所有權(quán)B.法人財產(chǎn)權(quán)C.宏觀調(diào)控權(quán)D.行業(yè)管理權(quán)

三、3.分析題(3題)21.閱讀下列材料：

材料1

燃素說是流行于18世紀(jì)的錯誤學(xué)說，它主張物質(zhì)存在著燃素，燃素在燃燒時以光和熱的形逸出。1774年，英國科學(xué)家普利斯特列在給氧化汞加熱時發(fā)現(xiàn)了一種新氣體，點燃的蠟燭遇到它就會大放光芒。這種新氣體就是氧氣。本來，氧氣的發(fā)現(xiàn)可以證明，一般的燃燒都是一種氧化作用，而不是由什么燃素引起的，可惜普利斯特列囿于燃素說的偏見，對這種新發(fā)現(xiàn)做出了錯誤的解釋，說什么蠟燭的燃燒之所以旺盛，就在于這種新氣體不舍燃素，一旦遇上蠟燭，便貪婪地吸取燃素，燃素大量釋放，使蠟燭大放光芒。這樣，普利斯特列發(fā)現(xiàn)了氧氣卻未能正確地解釋氧氣，能推翻燃素說卻沒有推翻，反而給它找到了“論據(jù)”。結(jié)果，“真理碰到鼻尖上的時候還是沒有得到真理”(恩格斯語)。

材料2

我國的經(jīng)濟體制改革開始于1978年，但直到1992，才提出了經(jīng)濟體制改革的目標(biāo)模式是建立社會主義市場經(jīng)濟體制。究其原因，是由于在人們的頭腦中，始終存在著社會主義實行計劃經(jīng)濟，資本主義實行市場經(jīng)濟的觀念。1992年春天，鄧小平提出了計劃、市場都是手段的觀點，認(rèn)為計劃多一些還是市場多一些，并不是區(qū)別社會主義和資本主義的根本標(biāo)志，社會主義也可以搞市場經(jīng)濟。這一年的下半年，黨的十四大提出了建立社會主義市場經(jīng)濟體制這一目標(biāo)模式。

請回答：

(1)閱讀材料1、材料2，說明人的認(rèn)知結(jié)構(gòu)在認(rèn)識過程中的作用。

(2)閱讀材料1、材料2，說明解放思想的重要意義。

22.對比材料1與材料3，分析材料3的錯誤。

23.結(jié)合材料2和材料4，說明構(gòu)建和諧社會與收入分配制度之間的關(guān)系。

四、5.簡答題(2題)24.為什么認(rèn)識過程的第二次飛躍比第一次飛躍意義更大?

25.簡述經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑之間的矛盾運動過程。

五、3.分析題(0題)26.下列是有關(guān)收入分配差距的材料：

材料1

長沙市企業(yè)調(diào)查隊的一次抽樣調(diào)查表明，這些年來，該市各行業(yè)之間的職工工資收入分配差距拉大，特別是一些壟斷性行業(yè)的職工收入明顯偏高，而且差距還有進一步擴大的趨勢。

在調(diào)查的16個行業(yè)中，航空業(yè)、煙草制造業(yè)、文教、出版業(yè)、電力生產(chǎn)業(yè)、電信業(yè)等一些國家壟斷性行業(yè)年均工資水平居前位，而煤礦開采業(yè)、制造業(yè)等一些盈利能力較弱、競爭激烈的行業(yè)年均工資水平則處于末位。

1999年，長沙行業(yè)工資最高與最低差距為25174.7元，2000年，差距為30711.7元，高低差距比例由6.55：1擴大到6.81：1。

從人均年工資的增幅看，工資高的行業(yè)基數(shù)大，增長幅度亦大，而工資低的行業(yè)基數(shù)小，增長幅度亦小，個別行業(yè)甚至出現(xiàn)下降的現(xiàn)象。一些壟斷性行業(yè)的工資增幅達(dá)到了20.2%至31%，而日用電器制造業(yè)、煤礦開采業(yè)工資卻呈降勢。

材料2

我國收入差距拉大過程，如果從1985年算起，已經(jīng)持續(xù)20年了，差距繼續(xù)拉大的趨勢已經(jīng)非常明顯。到目前為止，差距拉得過大已是不爭的事實。從居民收入情況看，基尼系數(shù)已從1995年的0.389上升到2002年的0.435，超過了國際公認(rèn)的0.4的警戒線。城鄉(xiāng)差距從1985～2003年的18年間快速擴大，農(nóng)民人均純收入年均增長4.3%，而城市人均可支配收入年均增長8.7%。2004年城鄉(xiāng)居民收入差距是3.2：1，加上各種福利差距，實際達(dá)到6：1。盡管去年中央采取了多項重大措施，使農(nóng)民人均收入增加了300元，但城市人均收入增加900元，城鄉(xiāng)差距仍在繼續(xù)擴大。從地區(qū)差距看，2003年東部地區(qū)人均GDP分別相當(dāng)于中部和西部地區(qū)的1.91倍和2.38倍。公務(wù)員的工資在不同地區(qū)、不同行業(yè)、不同單位差別也太大。

中國青年報

材料3

“居民收入分配預(yù)警系統(tǒng)”顯示，2003年城鎮(zhèn)居民內(nèi)部總體收入差距不斷擴大，其評價指數(shù)為69分，低于70分的“黃燈”警戒線。城鎮(zhèn)居民最高組與最低組之間的收入之比從2002年的5.2：1擴大到2003年的5.4：1。城鄉(xiāng)居民收入分配差距拉大。城鄉(xiāng)收入差距評分從1980年的80分左右下降到2003年的72.7，接近“黃燈”警戒線。1980年城鎮(zhèn)人均可支配收入是農(nóng)村人均純收入的2.5倍，到2003年該比例擴大到3.23。農(nóng)村居民收入差距拉大，貧富懸殊的評價指數(shù)為64分，已接近60分的“紅燈”警戒線。1992年貧困農(nóng)民的收入上限與一般農(nóng)民之比為1：2.45，2004年擴大到1：4.39。研究組專家據(jù)此提出，當(dāng)前中國居民收入分配差距中最核心的問題是農(nóng)民收入過低問題，更明確地說是農(nóng)民中低收入者的收入問題。

貴州信息港

請回答：

(1)材料1和材料2反映了我國社會生活中的何種現(xiàn)象?

(2)材料3說明了什么問題?實質(zhì)是什么?

(3)結(jié)合材料1～3談?wù)劷鉀Q我國收入分配差距大應(yīng)采取哪些措施?

六、單選題(0題)27.“法立而不行，與無法等?！边@句話強調(diào)了()

A.學(xué)法的重要性B.立法的重要性C.守法的重要性D.執(zhí)法的重要性

參考答案

1.ABCD

2.ABCD本題考查的知識點是全面建設(shè)小康社會。ABCD各項內(nèi)容均為黨的十七大報告關(guān)于全面建設(shè)小康社會的重要論述。

3.ABCD本題考查的知識點是社會主義文化建設(shè)的根本問題。黨的十七屆四中全會通過的《中共中央關(guān)于加強和改進新形勢下黨的建設(shè)若干重大問題的決定》中提出要劃清四個界限，這四個界限在A、B、C、D選項中體現(xiàn)出來。劃清四個界限十分重要，直接關(guān)系思想文化建設(shè)的方向和成效，是推進中國特色社會主義文化建設(shè)的一個根本問題。

4.ABC中國人民政治協(xié)商會議的主要職能是政治協(xié)商、民主監(jiān)督、參政議政。民主黨派只是參政黨，共產(chǎn)黨才是執(zhí)政黨，因此D選項為錯誤選項。

5.AB

6.BC隨著外國資本主義的入侵，中國的社會性質(zhì)開始發(fā)生質(zhì)的變化，中國逐步成為半殖民地半封建國家。隨著社會主要矛盾的變化，中國逐漸開始了反帝反封建的資產(chǎn)階級民主革命。正因為如此，鴉片戰(zhàn)爭就成為中國近代史的起點。BC選項正確。

7.BCDA項康有為不屬于資產(chǎn)階級革命派，其余三者都是宣傳民主革命思想的資產(chǎn)階級革命派。BED選項正確。

8.ABCD四個選項都是憲法規(guī)定的公民社會經(jīng)濟權(quán)包括的內(nèi)容。ABCD四個選項均正確。

9.ABC黨的十八大報告指出：我們必須清醒地認(rèn)識到，我國仍處于并將長期處于社會主義初級階段的基本國情沒有變，人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾這一社會主要矛盾沒有變，我國是世界最大發(fā)展中國家的國際地位沒有變。在任何情況下都要牢牢把握社會主義初級階段這個最大國情，推進任何方面的改革發(fā)展都要牢牢立足社會主義初級階段這個最大實際。據(jù)此選ABC。D選項觀點不符合實際，改革開放30余年來，我國綜合國力和國際影響力明顯提升，故不選。

10.AD本題考查法律思維方式的特征。包括：(1)講法律；(2)講證據(jù)；(3)講程序；(4)講法理。

11.B

12.A解析：洪秀全是以農(nóng)民革命反抗清王朝統(tǒng)治，康有為(包括其學(xué)生梁啟超)是君主立憲派的代表人物，嚴(yán)復(fù)是資產(chǎn)階級啟蒙思想家，孫中山是資產(chǎn)階級革命派代表人物。他們都是在某種程度上否定晚清統(tǒng)治，而林則徐和魏源還沒有這方面的思想和行動。

13.A【答案】A。解析：搞好國有企業(yè)，是建立和完善社會主義市場經(jīng)濟的重要環(huán)節(jié)，其根本出路在于進一步深化改革。轉(zhuǎn)換企業(yè)經(jīng)營機制，把企業(yè)推向市場，在市場競爭中增強活力，提高素質(zhì)，建立適應(yīng)社會主義市場經(jīng)濟發(fā)展要求的現(xiàn)代企業(yè)制度，是深化企業(yè)改革的重要內(nèi)容。

14.C解析：絕對地租是由于土地私有權(quán)的存在，任何土地都必須繳納的地租；級差地租I是由于土地肥沃程度的不同和距離市場遠(yuǎn)近不同而形成的級差地租；級差地租Ⅱ是在同一塊土地連續(xù)追加投資的生產(chǎn)率不同而形成的級差地租。黨之所以要穩(wěn)定農(nóng)村土地承包制度長期不變，就是為了防止承包制度的不穩(wěn)定而削弱農(nóng)民投資的積極性。

15.A

16.C解析：抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線最早由中國共產(chǎn)黨倡導(dǎo)并促進建立的，是中國全民族抗戰(zhàn)的旗幟和最強大武器。但是，抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線中民族矛盾和階級矛盾交錯，中國共產(chǎn)黨堅持獨立自主原則根本上是為了保持對統(tǒng)一戰(zhàn)線的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，堅持團結(jié)各階級、階層齊心抗戰(zhàn)。

17.D

18.A

19.D當(dāng)今世界正處于單極化和多極化兩種勢力激烈斗爭之中、總體向多級化發(fā)展的時期。多極化的目標(biāo)是世界各“極”追求自身的發(fā)展和國際關(guān)系的民主化。

20.B解析：《公司法》規(guī)定：企業(yè)中的國有資產(chǎn)所有權(quán)屬于國家，企業(yè)擁有包括國家在內(nèi)的出資者投資形成的全部法人財產(chǎn)權(quán)，成為享有民事權(quán)利、承擔(dān)民事責(zé)任的法人實體。國有企業(yè)法人財產(chǎn)權(quán)的這一界定，一方面界定了出資者的所有權(quán)，企業(yè)中的國有資產(chǎn)的所有權(quán)屬于國家，其他任何人(包括法人)都不能對國有資產(chǎn)行使所有權(quán)；另一方面界定了企業(yè)法人財產(chǎn)權(quán)。企業(yè)擁有包括國家在內(nèi)的出資者投資形成的全部法人財產(chǎn)權(quán)。這里的全部法人財產(chǎn)權(quán)就其內(nèi)容來說，包含著企業(yè)對自己法人財產(chǎn)的經(jīng)營權(quán)、使用權(quán)、收益權(quán)、處分權(quán)。

21.(1)人的認(rèn)識受認(rèn)知結(jié)構(gòu)的影響。如果在這一結(jié)構(gòu)中存在著錯誤的觀念就很難發(fā)現(xiàn)真理難以實事求是。(2)無論科學(xué)發(fā)現(xiàn)還是進行社會主義建設(shè)都必須實事求是。然而實事求是以解放思想為前提。所謂解放思想是指把思想從落后的傳統(tǒng)觀念和僵化的教條的束縛下解放出來。在材料中要破除“燃素說”這一錯誤的舊觀念；在材料2中要破除社會主義只能實行計劃經(jīng)濟這一舊觀念。材料1是自然科學(xué)上的例子材料2是社會主義建設(shè)中的例子但二者具有共性即都因為存在著舊觀念的束縛而不能發(fā)現(xiàn)真理故而需要實事求是。必須緊緊抓住人的認(rèn)知結(jié)構(gòu)的障礙影響實事求是只有解放思想掃清思想障礙才能真正地做到實事求是。(1)人的認(rèn)識受認(rèn)知結(jié)構(gòu)的影響。如果在這一結(jié)構(gòu)中存在著錯誤的觀念，就很難發(fā)現(xiàn)真理，難以實事求是。(2)無論科學(xué)發(fā)現(xiàn)還是進行社會主義建設(shè)，都必須實事求是。然而實事求是以解放思想為前提。所謂解放思想，是指把思想從落后的傳統(tǒng)觀念和僵化的教條的束縛下解放出來。在材料中，要破除“燃素說”這一錯誤的舊觀念；在材料2中，要破除社會主義只能實行計劃經(jīng)濟這一舊觀念。材料1是自然科學(xué)上的例子，材料2是社會主義建設(shè)中的例子，但二者具有共性，即都因為存在著舊觀念的束縛而不能發(fā)現(xiàn)真理，故而需要實事求是。必須緊緊抓住人的認(rèn)知結(jié)構(gòu)的障礙影響實事求是，只有解放思想掃清思想障礙才能真正地做到實事求是。

22.材料3公然否認(rèn)自然界中有矛盾他認(rèn)為矛盾只存在陳述中即只存在于語句上、字面上。材料1明確指出矛盾是實際生活中的實際矛盾不是字面上的、臆造出來的矛盾。材料3的錯誤在于：一是公開否認(rèn)自然界矛盾的存在二是矛盾當(dāng)作字面上的、語句上的同樣是否認(rèn)了矛盾存在的客觀性。材料3公然否認(rèn)自然界中有矛盾，他認(rèn)為矛盾只存在陳述中，即只存在于語句上、字面上。材料1明確指出矛盾是實際生活中的實際矛盾，不是字面上的、臆造出來的矛盾。材料3的錯誤在于：一是公開否認(rèn)自然界矛盾的存在，二是矛盾當(dāng)作字面上的、語句上的，同樣是否認(rèn)了矛盾存在的客觀性。

23.社會主義和諧社會是一個活力進發(fā)、注重公平的社會。要構(gòu)建社會主義和諧社會當(dāng)前必須解決收入差距過大的狀況。要推進收入分配制度的改革整頓和規(guī)范分配秩序加大收入分配調(diào)節(jié)力度理順分配關(guān)系。既要合理調(diào)節(jié)少數(shù)壟斷性行業(yè)的過高收入也要增加城鄉(xiāng)居民收入特別是中低收入者收入還要增加職工收入改革和規(guī)范公務(wù)員工資制度解決城鄉(xiāng)困難群眾的基本生活問題使地區(qū)之間、行業(yè)之間、社會群體之間收入差距趨向合理使全體人民朝著共同富裕的方向穩(wěn)步前進。社會主義和諧社會是一個活力進發(fā)、注重公平的社會。要構(gòu)建社會主義和諧社會，當(dāng)前必須解決收入差距過大的狀況。要推進收入分配制度的改革，整頓和規(guī)范分配秩序，加大收入分配調(diào)節(jié)力度，理順分配關(guān)系。既要合理調(diào)節(jié)少數(shù)壟斷性行業(yè)的過高收入，也要增加城鄉(xiāng)居民收入，特別是中低收入者收入，還要增加職工收入，改革和規(guī)范公務(wù)員工資制度，解決城鄉(xiāng)困難群眾的基本生活問題，使地區(qū)之間、行業(yè)之間、社會群體之間收入差距趨向合理，使全體人民朝著共同富裕的方向穩(wěn)步前進。

24.從感性認(rèn)識到理性認(rèn)識是認(rèn)識過程的第一次飛躍；從理性認(rèn)識到實踐是認(rèn)識過程的第二次飛躍這是一次意義更為重大的飛躍。因為：第一認(rèn)識世界的目的是為了改造世界改造世界又需要理論指導(dǎo)。只有用理論去指導(dǎo)實踐才能實現(xiàn)改造世界的目的。第二理性認(rèn)識只有回到實踐中去才能得到檢驗、豐富和發(fā)展。從感性認(rèn)識到理性認(rèn)識是認(rèn)識過程的第一次飛躍；從理性認(rèn)識到實踐是認(rèn)識過程的第二次飛躍，這是一次意義更為重大的飛躍。因為：第一，認(rèn)識世界的目的是為了改造世界，改造世界又需要理論指導(dǎo)。只有用理論去指導(dǎo)實踐，才能實現(xiàn)改造世界的目的。第二，理性認(rèn)識只有回到實踐中去，才能得到檢驗、豐富和發(fā)展。

25.經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑上層建筑反作用于經(jīng)濟基礎(chǔ)就是經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑的辯證關(guān)系。這個辯證關(guān)系從連續(xù)不斷的動態(tài)過程來看就是經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑之間的矛盾運動。在一個社會的上升時期上層建筑與經(jīng)濟基礎(chǔ)是基本適合的。這時雖然二者之間也有矛盾但這種矛盾可以在這個社會制度本身的范圍內(nèi)通過調(diào)整上層建筑不適合經(jīng)濟基礎(chǔ)的部分加以解決。當(dāng)這個社會發(fā)展到?jīng)]落時期上層建筑與經(jīng)濟基礎(chǔ)基本不適合了這種矛盾不能通過這種社會制度本身得到根本解決需要通過先進階級的革命消滅舊的經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑建立新的經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑才能最后從根本上加以解決。而新的經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑一旦確立或建立起來上層建筑和經(jīng)濟基礎(chǔ)之間就達(dá)到了新的基礎(chǔ)上的基本適合開始了上層建筑和經(jīng)濟基礎(chǔ)之間的新的矛盾運動。上層建筑和經(jīng)濟基礎(chǔ)之間這種由基本適合到基本不適合、再到新的基礎(chǔ)上的基本適合是一個川流不息、萬古常新的循環(huán)過程而每一次這樣的循環(huán)都把人類社會推進到一個較高的階段。經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑，上層建筑反作用于經(jīng)濟基礎(chǔ)，就是經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑的辯證關(guān)系。這個辯證關(guān)系從連續(xù)不斷的動態(tài)過程來看，就是經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑之間的矛盾運動。在一個社會的上升時期，上層建筑與經(jīng)濟基礎(chǔ)是基本適合的。這時雖然二者之間也有矛盾，但這種矛盾可以在這個社會制度本身的范圍內(nèi)，通過調(diào)整上層建筑不適合經(jīng)濟基礎(chǔ)的部分加以解決。當(dāng)這個社會發(fā)展到?jīng)]落時期，上層建筑與經(jīng)濟基礎(chǔ)基本不適合了，這種矛盾不能通過這種社會制度本身得到根本解決，需要通過先進階級的革命，消滅舊的經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑，建立新的經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑，才能最后從根本上加以解決。而新的經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑一旦確立或建立起來，上層建筑和經(jīng)濟基礎(chǔ)之間就達(dá)到了新的基礎(chǔ)上的基本適合，開始了上層建筑和經(jīng)濟基礎(chǔ)之間的新的矛盾運動。上層建筑和經(jīng)濟基礎(chǔ)之間這種由基