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文檔簡介

備考2023年山西省臨汾市考研政治預(yù)測試題(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、多選題(10題)1.洋務(wù)派興辦民用企業(yè)的主要方式有

A.商辦B.官督商辦C.官商合辦D.官辦

2.道德作為一種特殊的社會(huì)意識(shí)形態(tài),使其得以維系的方式有

A.法律B.社會(huì)輿論C.傳統(tǒng)習(xí)俗D.人們的內(nèi)心信念

3.鋼鐵廠的資本家購買的鐵礦石屬于

A.不變資本B.固定資本C.可變資本D.流動(dòng)資本

4.

第21題我國經(jīng)濟(jì)法的原則主要有

A.國家適度干預(yù)原則B.效率公平原則C.可持續(xù)發(fā)展原則D.利益最大化原則

5.影響資本周轉(zhuǎn)快慢的因素有很多,其中關(guān)鍵的因素有

A.資本周轉(zhuǎn)時(shí)間

B.生產(chǎn)資本中固定資本和流動(dòng)資本的構(gòu)成

C.剩余價(jià)值的多少

D.生產(chǎn)資本中不變資本和可變資本的構(gòu)成

6.有序的公共生活的重要性主要表現(xiàn)在

A.是構(gòu)建和諧社會(huì)的重要條件

B.是經(jīng)濟(jì)社會(huì)健康發(fā)展的必要前提

C.是提高社會(huì)成員生活質(zhì)量的基本保證

D.是國家現(xiàn)代化和文明程度的重要標(biāo)志

7.抗戰(zhàn)初期國民黨正面戰(zhàn)場幾乎都是以退卻、失敗而結(jié)束,造成這種狀況的主觀原因是

A.敵我力量對(duì)比上,日軍占很大的優(yōu)勢

B.國民黨戰(zhàn)略指導(dǎo)方針上的失誤

C.不敢放手發(fā)動(dòng)和武裝民眾

D.將希望單純寄托在政府和正規(guī)軍的抵抗上

8.資本家要獲得超額剩余價(jià)值必須

A.改進(jìn)生產(chǎn)技術(shù)B.改進(jìn)經(jīng)營管理C.提高勞動(dòng)生產(chǎn)率D.提高商品個(gè)別價(jià)值

9.中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度是我國政治制度的一大優(yōu)勢,主要體現(xiàn)在

A.符合中國國情,反映了人民當(dāng)家作主的社會(huì)主義民主的本質(zhì)

B.反映了中國共產(chǎn)黨同各民主黨派長期共存、互相監(jiān)督、肝膽相照、榮辱與共的關(guān)系

C.有利于實(shí)現(xiàn)中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國的有機(jī)統(tǒng)一

D.有利于促進(jìn)社會(huì)和諧發(fā)展

10.第

24

建設(shè)中國特色社會(huì)主義是科學(xué)社會(huì)主義在當(dāng)代中國的偉大實(shí)踐,它之所以必須以馬克思主義哲學(xué)為理論基礎(chǔ),是因?yàn)椋ǎ?/p>

A.馬克思主義哲學(xué)是科學(xué)社會(huì)主義的理論基礎(chǔ)

B.馬克思主義哲學(xué)是建設(shè)中國特色社會(huì)主義的世界觀基礎(chǔ)

C.馬克思主義哲學(xué)是偉大的認(rèn)識(shí)工具

D.馬克思主義哲學(xué)是建設(shè)中國特色社會(huì)主義的方法論基礎(chǔ)

二、1.單項(xiàng)選擇題(10題)11.愛因斯坦的相對(duì)論指出:主體選擇不同的參照系,對(duì)同一物理事件或物理過程進(jìn)行時(shí)、空度量,所得的結(jié)果可能不一樣。在認(rèn)識(shí)論上來說是()。

A.真象和假象的區(qū)別所造成的

B.現(xiàn)象和本質(zhì)的矛盾所造成的

C.主體和客體的關(guān)系的變化所造成的

D.由于主觀認(rèn)識(shí)的錯(cuò)覺所造成的

12.在一切創(chuàng)新中,前提和關(guān)鍵是

A.理論創(chuàng)新B.制度創(chuàng)新C.科技創(chuàng)新D.體制創(chuàng)新

13.在資本主義社會(huì)中,如果出賣的土地是經(jīng)過勞動(dòng)改造的土地,則

A.其價(jià)格仍是土地價(jià)格

B.改造過的土地屬于商品,其價(jià)格是新的勞動(dòng)所創(chuàng)造的新價(jià)值的表現(xiàn)

C.改造過的土地屬于商品,其價(jià)格等于原始土地價(jià)格加上該商品的價(jià)值

D.其價(jià)格等于商品的價(jià)值減去土地價(jià)格

14.在下列關(guān)于物質(zhì)資料生產(chǎn)的判斷中,正確的是

A.物質(zhì)資料生產(chǎn),是伴隨人類社會(huì)始終的社會(huì)現(xiàn)象

B.物質(zhì)資料生產(chǎn),表現(xiàn)著人與自然的關(guān)系,不表現(xiàn)著人與人的關(guān)系

C.物質(zhì)資料生產(chǎn)就是指生產(chǎn)資料的生產(chǎn)

D.物質(zhì)資料生產(chǎn)必然表現(xiàn)為商品的生產(chǎn)

15.我們黨的最大政治優(yōu)勢是

A.以馬克思主義為指導(dǎo)B.講大局、講團(tuán)結(jié)、講穩(wěn)定C.善于組織群眾、聯(lián)系群眾D.從嚴(yán)治黨

16.企業(yè)降價(jià)促銷,但仍有利可得,這部分利潤是

A.市場價(jià)格與成本價(jià)格的差額B.生產(chǎn)價(jià)格與成本價(jià)格的差額C.個(gè)別生產(chǎn)價(jià)格與社會(huì)生產(chǎn)價(jià)格的差額D.價(jià)值與生產(chǎn)價(jià)格的差額

17.新中國成立初期,建立社會(huì)主義國有經(jīng)濟(jì)的主要途徑是

A.沒收帝國主義在華企業(yè)B.沒收官僚資本C.贖買民族資產(chǎn)階級(jí)財(cái)產(chǎn)D.剝奪地主階級(jí)的土地和財(cái)產(chǎn)

18.商品資本的職能是

A.生產(chǎn)剩余價(jià)值B.實(shí)現(xiàn)剩余價(jià)值C.為剩余價(jià)值生產(chǎn)準(zhǔn)備條件D.為剩余價(jià)值實(shí)現(xiàn)準(zhǔn)備條件

19.階級(jí)社會(huì)中占統(tǒng)治地位的社會(huì)意識(shí)是

A.社會(huì)大多數(shù)人的思想B.被壓迫階級(jí)的思想C.統(tǒng)治階級(jí)的思想D.勞動(dòng)群眾的思想

20.處在相對(duì)價(jià)值形式上的商品的價(jià)值通過

A.另一種商品的價(jià)值表現(xiàn)出來B.本身的使用價(jià)值表現(xiàn)出來C.處在等價(jià)形式的商品的使用價(jià)值表現(xiàn)出來D.抽象勞動(dòng)表現(xiàn)出來

三、3.分析題(3題)21.閱讀材料3,過江者“引嬰兒而欲投之江中”和魯國人想遷到越國去賣草鞋違背了哪些哲學(xué)原理?

22.閱讀材料,回答問題。(3)如何理解材料5中“這是從我們中國特殊歷史條件中產(chǎn)生出來的政策”?

23.結(jié)合材料1、2,分析從舊民主主義革命向新民主主義革命轉(zhuǎn)變的社會(huì)歷史條件。

四、5.簡答題(2題)24.為什么說階級(jí)斗爭是階級(jí)社會(huì)發(fā)展的直接動(dòng)力?

25.如何理解認(rèn)識(shí)是能動(dòng)的反映的過程?

五、3.分析題(0題)26.材料2說明“社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制初步建立”,為什么材料1還說“本世紀(jì)頭20年經(jīng)濟(jì)建設(shè)和改革的主要任務(wù)是完善社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制”?

六、單選題(0題)27.9對(duì)于脅從犯,應(yīng)當(dāng)按照他的()減輕處罰或者免除處罰。

a.犯罪性質(zhì)

b.犯罪情節(jié)

c.犯罪地位

d.犯罪原因

參考答案

1.BCD洋務(wù)派興辦的民用企業(yè)的主要方式有官辦、官督商辦、官商合辦幾種形式。因其資金主要來源于政府,沒有商辦的形式。BCD選項(xiàng)正確。

2.BCD道德是通過社會(huì)輿論、傳統(tǒng)習(xí)俗和人們的內(nèi)心信念來維系的。法律和道德雖然是互相支持、互相轉(zhuǎn)化、相輔相成的,但是不能通過法律的強(qiáng)制來維系道德得以遵循,因?yàn)檫`背了道德不一定觸犯法律。因而BCD是正確選項(xiàng)。

3.AD本題考查的知識(shí)點(diǎn)是資本的劃分。鋼鐵廠的資本家購買的用于生產(chǎn)的鐵礦石既屬于流動(dòng)資本,也屬于不變資本。故AD為正確選項(xiàng)。

4.ABC

5.AB本題考查的知識(shí)點(diǎn)是影響資本周轉(zhuǎn)快慢的關(guān)鍵因素。影響資本周轉(zhuǎn)快慢的因素有很多,關(guān)鍵的因素有兩個(gè):一是資本周轉(zhuǎn)時(shí)間的長短;二是生產(chǎn)資本中固定資本和流動(dòng)資本的比例。故AB為正確選項(xiàng)。

6.ABCD本題主要考查學(xué)生對(duì)有序公共生活對(duì)一個(gè)國家的公民、經(jīng)濟(jì)、文化和社會(huì)重要性的理解。ABCD四個(gè)選項(xiàng)均是正確選項(xiàng)。

7.BCD國民黨正面戰(zhàn)場失利的主觀原因是國民黨戰(zhàn)略指導(dǎo)方針上的失誤;不敢放手發(fā)動(dòng)和武裝民眾,將希望單純寄托在政府和正規(guī)軍的抵抗上;進(jìn)行單純的陣地防御戰(zhàn)。敵我力量對(duì)比上,日軍占很大的優(yōu)勢是客觀原因。BCD選項(xiàng)正確。

8.ABC本題考查對(duì)超額剩余價(jià)值的理解。超額剩余價(jià)值是指企業(yè)由于提高勞動(dòng)生產(chǎn)率而使商品的個(gè)別價(jià)值低于社會(huì)價(jià)值的差額。資本家要獲得超額剩余價(jià)值,就必須不斷改進(jìn)技術(shù),改善經(jīng)營管理,提高勞動(dòng)生產(chǎn)率,才能使商品的個(gè)別價(jià)值低于社會(huì)價(jià)值。ABC為正確選項(xiàng)。

9.ABCD四個(gè)選項(xiàng)均是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度優(yōu)勢的主要體現(xiàn)。ABCD均是正確選項(xiàng)。

10.ABCD馬克思主義哲學(xué)是科學(xué)社會(huì)主義的理論基礎(chǔ),科學(xué)社會(huì)主義則是馬克思主義的理論結(jié)論。①馬克思主義哲學(xué)是建設(shè)中國特色社會(huì)主義的世界觀基礎(chǔ)。馬克思主義哲學(xué)不僅為我們從中國實(shí)際出發(fā)建設(shè)社會(huì)主義指明了思想原則,而且為我們堅(jiān)定社會(huì)主義信念、不斷解決實(shí)踐中提出的新問題提供了理論武器。②馬克思主義哲學(xué)是建設(shè)中國特色社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)論基礎(chǔ)。建設(shè)中國特色社會(huì)主義,必須堅(jiān)持主觀和客觀、認(rèn)識(shí)和實(shí)踐的具體的歷史的統(tǒng)一。③馬克思主義哲學(xué)是建設(shè)中國特色社會(huì)主義的方法論基礎(chǔ)。建設(shè)中國特色社會(huì)主義的路線、方針和政策的科學(xué)制定就是我們黨正確地運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義的思想的結(jié)果。

11.C解析:愛因斯坦的這段話是說,主體在反映客體時(shí),由于參照系的不同,對(duì)同一反映對(duì)象所得到的反映結(jié)果不盡相同。這是在哲學(xué)認(rèn)識(shí)論上來說,就是主體和客體的關(guān)系是相對(duì)的、可變的。所以愛因斯坦相對(duì)論所講的情況,不是由于真象和假象的區(qū)別所造成的(A項(xiàng))或現(xiàn)象和本質(zhì)的矛盾所造成的(B項(xiàng)),更不是由于主觀認(rèn)識(shí)的錯(cuò)覺所造成的(D項(xiàng))。此題的難點(diǎn)在于理解愛因斯坦的論述上。只要抓住題干中的主詞“主體”,然后用排除法將A、B、D、三個(gè)不含“主體”概念的選項(xiàng)排除,只有剩下的C項(xiàng)的內(nèi)容含有“主體”概念,一定是正確選項(xiàng)。

12.A解析:正確選項(xiàng)是A,出自中共十六大報(bào)告。

13.C解析:土地價(jià)格是指原始土地的價(jià)格。由于原始土地沒有經(jīng)過人的勞動(dòng),因而不具有價(jià)值,土地價(jià)格并非土地價(jià)值的貨幣表現(xiàn)。如果土地經(jīng)過了人的勞動(dòng),那么它就成了勞動(dòng)產(chǎn)品,這種用于交換的土地是有價(jià)值的。其價(jià)格應(yīng)是這一商品的價(jià)值加上土地價(jià)格之和。據(jù)此,C為應(yīng)選項(xiàng),A,B、D為淘汰項(xiàng)。

14.A解析:物質(zhì)資料生產(chǎn)是人類社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)。據(jù)此,A為應(yīng)選項(xiàng)。B之所以為淘汰項(xiàng),是因?yàn)槲镔|(zhì)資料生產(chǎn)表現(xiàn)為生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的統(tǒng)一。顯然,沒有一定的生產(chǎn)關(guān)系,人與物無法結(jié)合。C之所以是淘汰項(xiàng),是因?yàn)槲镔|(zhì)資料生產(chǎn)可以劃分為生產(chǎn)資料的生產(chǎn)和消費(fèi)資料的生產(chǎn)。D之所以為淘汰項(xiàng),是因?yàn)樵诜巧唐方?jīng)濟(jì)的社會(huì)中,物質(zhì)資料生產(chǎn)不表現(xiàn)為商品的生產(chǎn)。

15.C解析:黨的十六大指出,我們黨的最大政治優(yōu)勢是密切聯(lián)系群眾,黨執(zhí)政后的最大危險(xiǎn)是脫離群眾。C選項(xiàng)正確。

16.A[答案]A

17.B解析:主要途徑是沒收官僚資本為國家所有,建立國有經(jīng)濟(jì)。

18.B解析:產(chǎn)業(yè)資本在正常運(yùn)動(dòng)過程中采取三種職能形式,執(zhí)行著三種不同的職能:貨幣資本的職能是C項(xiàng);生產(chǎn)資本的職能是A項(xiàng);商品資本的職能是B項(xiàng)。因此,應(yīng)選B。

19.C解析:本題考核的是社會(huì)意識(shí)形態(tài)的階級(jí)性。在階級(jí)社會(huì)中,由于統(tǒng)治階級(jí)在經(jīng)濟(jì)上、政治上占據(jù)統(tǒng)治地位,因而,在社會(huì)意識(shí)中,也占據(jù)統(tǒng)治地位。所以本題選命題C,其他不選。

20.C解析:本題考查相對(duì)價(jià)值形式的實(shí)現(xiàn)。相對(duì)價(jià)值的實(shí)現(xiàn)有兩個(gè)關(guān)鍵項(xiàng):一,是通過處在等價(jià)形式上的商品實(shí)現(xiàn)的;二,是通過使用價(jià)值表現(xiàn)出來的。因此,正確答案是C。

21.材料3過江者和魯人都違背了具體問題具體分析這一原理。根據(jù)不同的情況采取不同的措施不能干篇一律不能靠主觀愿望做事真正做到一切從實(shí)際出發(fā)從事物的實(shí)際情況出發(fā)分析不同情況的特點(diǎn)這樣做事情才會(huì)成功。材料3過江者和魯人都違背了具體問題具體分析這一原理。根據(jù)不同的情況采取不同的措施,不能干篇一律,不能靠主觀愿望做事,真正做到一切從實(shí)際出發(fā),從事物的實(shí)際情況出發(fā),分析不同情況的特點(diǎn),這樣做事情才會(huì)成功。

22.(1)材料1和材料3中提出了通過農(nóng)業(yè)合作化實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)社會(huì)主義改造的重要觀點(diǎn)。材料4中指出根據(jù)我國互助合作的歷史經(jīng)驗(yàn)創(chuàng)造了由臨時(shí)互助組——初級(jí)社——高級(jí)社逐步過渡的形式開辟了一條適合中國特點(diǎn)的農(nóng)業(yè)合作化道路。這條道路規(guī)定發(fā)展互助組和生產(chǎn)合作社必須貫徹自愿和互利的原則采取典型示范、國家?guī)椭?、逐步推廣的方法使農(nóng)民比較自然地、比較順利地脫離了土地和其他主要生產(chǎn)資料的私有制避免了農(nóng)業(yè)減產(chǎn)同時(shí)也培養(yǎng)了干部。(2)“這整個(gè)匪幫”是指資產(chǎn)階級(jí)。恩格斯在這里提出了以贖買方法解決資產(chǎn)階級(jí)問題的偉大設(shè)想同時(shí)他還提出無產(chǎn)階級(jí)取得政權(quán)后究竟采取哪種形式實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義生產(chǎn)資料的公有制的任務(wù)只能根據(jù)各國的社會(huì)歷史特點(diǎn)和具體情況來決定。恩格斯的這些思想為中國對(duì)資本主義工商業(yè)進(jìn)行的社會(huì)主義改造提供了重要的理論依據(jù)。(3)這里“政策”是指我國對(duì)資本主義工商業(yè)社會(huì)主義改造所采取的“和平贖買政策”。實(shí)施這一政策的特殊的歷史條件是:①中國民族資產(chǎn)階級(jí)是具有兩面性的階級(jí)在資產(chǎn)階級(jí)民主革命時(shí)期它有革命性的一面又有妥協(xié)性的一面;在社會(huì)主義革命時(shí)期它有剝削工人階級(jí)取得利潤的一面又有擁護(hù)憲法和愿意接受社會(huì)主義改造的一面。②我國經(jīng)濟(jì)落后工商業(yè)不發(fā)達(dá)需要利用私營工商業(yè)有利于國計(jì)民生的積極作用加快國民經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和發(fā)展。我國民族資產(chǎn)階級(jí)中的大多數(shù)人具有不同程度的現(xiàn)代科學(xué)文化知識(shí)對(duì)其實(shí)行和平改造有利于發(fā)揮他們的知識(shí)和才能為社會(huì)主義建設(shè)服務(wù)。(1)材料1和材料3中提出了通過農(nóng)業(yè)合作化實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)社會(huì)主義改造的重要觀點(diǎn)。材料4中指出,根據(jù)我國互助合作的歷史經(jīng)驗(yàn),創(chuàng)造了由臨時(shí)互助組——初級(jí)社——高級(jí)社逐步過渡的形式,開辟了一條適合中國特點(diǎn)的農(nóng)業(yè)合作化道路。這條道路規(guī)定發(fā)展互助組和生產(chǎn)合作社必須貫徹自愿和互利的原則,采取典型示范、國家?guī)椭⒅鸩酵茝V的方法,使農(nóng)民比較自然地、比較順利地脫離了土地和其他主要生產(chǎn)資料的私有制,避免了農(nóng)業(yè)減產(chǎn),同時(shí)也培養(yǎng)了干部。(2)“這整個(gè)匪幫”是指資產(chǎn)階級(jí)。恩格斯在這里提出了以贖買方法解決資產(chǎn)階級(jí)問題的偉大設(shè)想,同時(shí),他還提出,無產(chǎn)階級(jí)取得政權(quán)后,究竟采取哪種形式實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義生產(chǎn)資料的公有制的任務(wù),只能根據(jù)各國的社會(huì)歷史特點(diǎn)和具體情況來決定。恩格斯的這些思想為中國對(duì)資本主義工商業(yè)進(jìn)行的社會(huì)主義改造提供了重要的理論依據(jù)。(3)這里“政策”是指我國對(duì)資本主義工商業(yè)社會(huì)主義改造所采取的“和平贖買政策”。實(shí)施這一政策的特殊的歷史條件是:①中國民族資產(chǎn)階級(jí)是具有兩面性的階級(jí),在資產(chǎn)階級(jí)民主革命時(shí)期,它有革命性的一面,又有妥協(xié)性的一面;在社會(huì)主義革命時(shí)期,它有剝削工人階級(jí)取得利潤的一面,又有擁護(hù)憲法和愿意接受社會(huì)主義改造的一面。②我國經(jīng)濟(jì)落后,工商業(yè)不發(fā)達(dá),需要利用私營工商業(yè)有利于國計(jì)民生的積極作用,加快國民經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和發(fā)展。我國民族資產(chǎn)階級(jí)中的大多數(shù)人具有不同程度的現(xiàn)代科學(xué)文化知識(shí),對(duì)其實(shí)行和平改造,有利于發(fā)揮他們的知識(shí)和才能為社會(huì)主義建設(shè)服務(wù)。

23.根據(jù)材料來看從舊民主主義革命向新民主主義革命的轉(zhuǎn)變主要基于:一是從國際上來看十月革命的勝利改變了整個(gè)世界歷史的方向開辟了世界歷史發(fā)展的新時(shí)代;二是國內(nèi)來看五四運(yùn)動(dòng)后特別是1921年中國共產(chǎn)黨的成立后有了先進(jìn)的無產(chǎn)階級(jí)的參加無產(chǎn)階級(jí)成為中國革命的領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)。區(qū)別新、舊民主主義革命的主要標(biāo)志是領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。無產(chǎn)階級(jí)及其政黨一中國共產(chǎn)黨開始領(lǐng)導(dǎo)革命標(biāo)志著中國民主革命進(jìn)入新民主主義革命時(shí)期。根據(jù)材料來看,從舊民主主義革命向新民主主義革命的轉(zhuǎn)變主要基于:一是從國際上來看,十月革命的勝利,改變了整個(gè)世界歷史的方向,開辟了世界歷史發(fā)展的新時(shí)代;二是國內(nèi)來看,五四運(yùn)動(dòng)后,特別是1921年中國共產(chǎn)黨的成立后,有了先進(jìn)的無產(chǎn)階級(jí)的參加,無產(chǎn)階級(jí)成為中國革命的領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)。區(qū)別新、舊民主主義革命的主要標(biāo)志是領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。無產(chǎn)階級(jí)及其政黨一中國共產(chǎn)黨開始領(lǐng)導(dǎo)革命標(biāo)志著中國民主革命進(jìn)入新民主主義革命時(shí)期。

24.階級(jí)斗爭是指各對(duì)抗階級(jí)之間的斗爭其中包括剝削階級(jí)和被剝削階級(jí)之間的斗爭也包括上升時(shí)期的剝削階級(jí)和腐朽沒落的剝削階級(jí)之間的斗爭。物質(zhì)利益的對(duì)立是階級(jí)斗爭的根源。階級(jí)斗爭主要有三種形式:經(jīng)濟(jì)斗爭、政治斗爭、思想斗爭。階級(jí)斗爭在社會(huì)發(fā)展中起著重要作用它是階級(jí)社會(huì)歷史發(fā)展的直接動(dòng)力或偉大動(dòng)力。主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面。第一階級(jí)斗爭推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的作用最明顯地表現(xiàn)在社會(huì)形態(tài)更替的過程中。在階級(jí)社會(huì)里當(dāng)生產(chǎn)關(guān)系阻礙生產(chǎn)力發(fā)展、上層建筑阻礙經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)變革時(shí)必然引起革命階級(jí)和反動(dòng)統(tǒng)治階級(jí)之間的階級(jí)斗爭尖銳化直接爆發(fā)以推翻舊政權(quán)、建立新政權(quán)為目標(biāo)的政治革命而政治革命一旦成功就實(shí)現(xiàn)了社會(huì)形態(tài)的更替把人類社會(huì)從一個(gè)較低的社會(huì)形態(tài)推進(jìn)到一個(gè)較高的社會(huì)形態(tài)。第二階級(jí)斗爭推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的作用還表現(xiàn)在同一社會(huì)形態(tài)的量變過程中。在以生產(chǎn)資料私有制為基礎(chǔ)的階級(jí)社會(huì)里剝削階級(jí)出于它的本性總是殘酷地剝削和壓迫勞動(dòng)群眾無償?shù)卣加兴麄兊氖S鄤趧?dòng)有時(shí)甚至侵吞他們的必要?jiǎng)趧?dòng)使勞動(dòng)群眾無法生活下去社會(huì)再生產(chǎn)無法正常進(jìn)行。在這種情況下被剝削階級(jí)只有起來反抗才能迫使剝削階級(jí)節(jié)制一下它的剝削欲保證社會(huì)再生產(chǎn)正常進(jìn)行從而推動(dòng)社會(huì)在各種不同程度上向前發(fā)展。階級(jí)斗爭是指各對(duì)抗階級(jí)之間的斗爭,其中包括剝削階級(jí)和被剝削階級(jí)之間的斗爭,也包括上升時(shí)期的剝削階級(jí)和腐朽沒落的剝削階級(jí)之間的斗爭。物質(zhì)利益的對(duì)立是階級(jí)斗爭的根源。階級(jí)斗爭主要有三種形式:經(jīng)濟(jì)斗爭、政治斗爭、思想斗爭。階級(jí)斗爭在社會(huì)發(fā)展中起著重要作用,它是階級(jí)社會(huì)歷史發(fā)展的直接動(dòng)力或偉大動(dòng)力。主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面。第一,階級(jí)斗爭推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的作用,最明顯地表現(xiàn)在社會(huì)形態(tài)更替的過程中。在階級(jí)社會(huì)里,當(dāng)生產(chǎn)關(guān)系阻礙生產(chǎn)力發(fā)展、上層建筑阻礙經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)變革時(shí),必然引起革命階級(jí)和反動(dòng)統(tǒng)治階級(jí)之間的階級(jí)斗爭尖銳化,直接爆發(fā)以推翻舊政權(quán)、建立新政權(quán)為目標(biāo)的政治革命,而政治革命一旦成功,就實(shí)現(xiàn)了社會(huì)形態(tài)的更替,把人類社會(huì)從一個(gè)較低的社會(huì)形態(tài)推進(jìn)到一個(gè)較高的社會(huì)形態(tài)。第二,階級(jí)斗爭推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的作用,還表現(xiàn)在同一社會(huì)形態(tài)的量變過程中。在以生產(chǎn)資料私有制為基礎(chǔ)的階級(jí)社會(huì)里,剝削階級(jí)出于它的本性,總是殘酷地剝削和壓迫勞動(dòng)群眾,無償?shù)卣加兴麄兊氖S鄤趧?dòng),有時(shí)甚至侵吞他們的必要?jiǎng)趧?dòng),使勞動(dòng)群眾無法生活下去,社會(huì)再生產(chǎn)無法正常進(jìn)行。在這種情況下,被剝削階級(jí)只有起來反抗,才能迫使剝削階級(jí)節(jié)制一下它的剝削欲,保證社會(huì)再生產(chǎn)正常進(jìn)行,從而推動(dòng)社會(huì)在各種不同程度上向前發(fā)展。

25.馬克思主義認(rèn)識(shí)論認(rèn)為能動(dòng)的反映是摹寫和創(chuàng)造的統(tǒng)一。反映具有摹寫性是指人的認(rèn)識(shí)作為對(duì)某一事物的反映必然是以這一事物為原型的。反映的摹寫性決定了反映的客觀性就是說人的認(rèn)識(shí)的表現(xiàn)形式不論多么抽象和復(fù)雜歸根到底來源于被反映的對(duì)象。反映具有創(chuàng)造性是指人的認(rèn)識(shí)不是對(duì)客觀對(duì)象簡單、直接的摹寫而是一種能動(dòng)的創(chuàng)造性活動(dòng)。人的認(rèn)識(shí)活動(dòng)的結(jié)果并不僅僅是與直觀客體相對(duì)應(yīng)的感性形象而主要是以概念、命題、公式等抽象形式出現(xiàn)的理論體系。只有經(jīng)過創(chuàng)造性的思維活動(dòng)人們才能揭示事物的本質(zhì)和規(guī)律。反映的創(chuàng)造性體現(xiàn)著主體的能動(dòng)性。在人的實(shí)際認(rèn)識(shí)過程中摹寫與創(chuàng)造是辯證統(tǒng)一的。摹寫是創(chuàng)造性摹寫而不是直觀的鏡面式摹寫;創(chuàng)造是以摹寫為基礎(chǔ)的創(chuàng)造而不是主觀隨意的編造。如果只講反映的創(chuàng)造性看不到其摹寫性就會(huì)陷入否認(rèn)認(rèn)識(shí)客觀性的唯心主義先驗(yàn)論;如果把反映完全等于摹寫看不到其創(chuàng)造性就會(huì)陷入否認(rèn)認(rèn)識(shí)能動(dòng)性的舊唯物主義直觀被動(dòng)的反映論。馬克思主義認(rèn)識(shí)論認(rèn)為,能動(dòng)的反映是摹寫和創(chuàng)造的統(tǒng)一。反映具有摹寫性,是指人的認(rèn)識(shí)作為對(duì)某一事物的反映,必然是以這一事物為原型的。反映的摹寫性決定了反映的客觀性,就是說,

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