考前必備2022年山東省東營(yíng)市考研政治預(yù)測(cè)試題(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、多選題(10題)1.

2.在社會(huì)主義初級(jí)階段，多種分配方式并存是收入分配制度的一大特點(diǎn)。按勞分配以外的多種分配方式，其實(shí)質(zhì)就是按對(duì)生產(chǎn)要素的占有狀況進(jìn)行分配。按生產(chǎn)要素分配有多種不同的分配形式，就其內(nèi)容不同可以分為()

A.非公有制經(jīng)濟(jì)中的雇傭勞動(dòng)作為生產(chǎn)要素參與分配

B.勞動(dòng)以外的生產(chǎn)要素所有者參與分配

C.管理和知識(shí)產(chǎn)權(quán)類的生產(chǎn)要素參與分配

D.按勞分配

3.

第20題《集會(huì)游行示威法》的基本原則是

A.政府依法保障B.權(quán)利義務(wù)一致C.和平進(jìn)行D.自由進(jìn)行

4.1931年初，土地革命中的階級(jí)路線的內(nèi)容有

A.依靠貧雇農(nóng)，聯(lián)合中農(nóng)

B.保護(hù)中小工商業(yè)者，消滅地主階級(jí)

C.限制富農(nóng)

D.在原耕地的基礎(chǔ)上，實(shí)行抽多補(bǔ)少、抽肥補(bǔ)瘦

5.矛盾解決的三種基本形式有()

A.一方戰(zhàn)勝另一方B.雙方同歸于盡C.矛盾雙方的調(diào)和D.雙方融和成一個(gè)新事物

6.資本主義國(guó)家政權(quán)采取的是分權(quán)制衡的組織形式，其中的權(quán)力包括

A.立法權(quán)B.管理權(quán)C.行政權(quán)D.司法權(quán)

7.資產(chǎn)階級(jí)維新派與革命派的區(qū)別在于

A.革命派主張以革命的方式推翻清王朝統(tǒng)治，維新派主張以和平的方式推動(dòng)清政府自上而下改良

B.是否主張發(fā)展資本主義

C.革命派主張推翻君主專制，建立資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)；維新派主張?jiān)诒３只蕶?quán)的基礎(chǔ)上實(shí)行君主立憲制

D.革命派依靠廣大人民群眾；維新派懼怕人民群眾

8.我國(guó)自古就崇尚“尚和去同”“執(zhí)兩用中”“以和為貴”“天地和諧”等觀點(diǎn)，這里所包含的辯證法思想有()

A.矛盾的同一是包含差別的同一

B.對(duì)立面的統(tǒng)一是事物發(fā)展的動(dòng)力

C.不包含內(nèi)部差別的事物就不能存在和發(fā)展

D.矛盾的一方只有克服另一方才能達(dá)到統(tǒng)一

9.“觀念的東西不外是移人人的頭腦并在人的頭腦中改造過(guò)的物質(zhì)的東西而已?！边@一觀點(diǎn)表明：

A.人腦是意識(shí)的源泉

B.意識(shí)是人腦產(chǎn)生的特殊物質(zhì)

C.意識(shí)是客觀存在的主觀映象

D.觀念的東西同物質(zhì)的東西是具有同一性的

10.洋務(wù)派興辦民用企業(yè)的主要方式有

A.商辦B.官督商辦C.官商合辦D.官辦

二、1.單項(xiàng)選擇題(10題)11.銀行存款利率和證券市場(chǎng)的股票價(jià)格，兩者是相互影響的關(guān)系。這兩者的關(guān)系用曲線來(lái)表示，應(yīng)該是

A.

B.

C.

D.

12.辛亥革命最偉大的功績(jī)是()。

A.推翻了清王朝B.結(jié)束了封建帝制C.促進(jìn)了思想解放D.促進(jìn)了民族資本主義的發(fā)展

13.一切唯物論在認(rèn)識(shí)論上都堅(jiān)持()。

A.認(rèn)識(shí)是主體對(duì)客體的反映B.認(rèn)識(shí)是主體對(duì)客體的能動(dòng)的反映C.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)D.認(rèn)識(shí)是一個(gè)辯證過(guò)程

14.1957年冬季掀起的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)高潮揭開(kāi)了()。

A.“五反”運(yùn)動(dòng)的序幕B.農(nóng)業(yè)合作化運(yùn)動(dòng)的序幕C.“大躍進(jìn)”運(yùn)動(dòng)的序幕D.人民公社化運(yùn)動(dòng)的序幕

15.“真理是思想形式，是人類經(jīng)驗(yàn)的組織形式”，這是

A.辯證唯物主義真理論B.客觀真理論C.主觀真理論D.形而上學(xué)真理論

16.現(xiàn)階段我國(guó)農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)的主要經(jīng)營(yíng)形式是

A.土地適度規(guī)模經(jīng)營(yíng)B.集體統(tǒng)一經(jīng)營(yíng)C.家庭承包經(jīng)營(yíng)D.專業(yè)戶獨(dú)立經(jīng)營(yíng)

17.“信息是與物質(zhì)、意識(shí)并列的第三個(gè)更為廣泛的概念”，這是

A.唯物主義觀點(diǎn)B.唯心主義觀點(diǎn)C.多元論觀點(diǎn)D.庸俗唯物主義觀點(diǎn)

18.下述關(guān)于辯證思維的錯(cuò)誤觀點(diǎn)是，辯證思維

A.就是主觀辯證法B.是對(duì)客觀辯證法的反映C.屬于意識(shí)現(xiàn)象D.是唯心辯證的思維方法

19.抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，在關(guān)內(nèi)占領(lǐng)區(qū)，日本軍國(guó)主義者允許“中華民國(guó)”國(guó)號(hào)的存在，所謂“中華民國(guó)”是指以誰(shuí)為首的政府()

A.袁世凱B.蔣介石C.汪精衛(wèi)D.溥儀

20.如果國(guó)家拿出1億元進(jìn)行投資，組建一家國(guó)有獨(dú)資公司，國(guó)家控制的資本總額是1億元。如果組建股份公司，國(guó)家拿出1億元投資，掌握40%的股份，就可以控股，這時(shí)國(guó)有資本的支配范圍就擴(kuò)大到

A.1.5億元B.2億元C.2.5億元D.3億元

三、3.分析題(3題)21.分析目前我國(guó)非公有制經(jīng)濟(jì)的性質(zhì)及作用。

22.根據(jù)材料2回答在深化經(jīng)濟(jì)體制改革中如何進(jìn)一步統(tǒng)籌人與自然的和諧發(fā)展?

23.閱讀有關(guān)日本外交的一組材料。

材料1

80年代起，隨著經(jīng)濟(jì)實(shí)力的加強(qiáng)，各屆政府都把爭(zhēng)做政治大國(guó)當(dāng)作日本外交的主要目標(biāo)。冷戰(zhàn)后日本采取了一系列措施，開(kāi)始全力推進(jìn)“積極進(jìn)取”外交，加快向政治大國(guó)邁進(jìn)。

材料2

據(jù)日本《每日新聞》報(bào)道說(shuō)，日本教科書(shū)出版商在執(zhí)政黨自民黨、文部省和右翼史家的壓力下，企圖淡化日本戰(zhàn)時(shí)侵略歷史，在初中教學(xué)課本草稿中刻意淡化甚至刪除“慰安婦”和“73l部隊(duì)”等史實(shí)。

小泉純一郎首相上任以來(lái)數(shù)次參拜靖國(guó)神社。中國(guó)對(duì)小泉純一郎參拜靖國(guó)神社表示強(qiáng)烈不滿和憤慨。韓國(guó)對(duì)此表示“憤慨和極大失望”。朝鮮說(shuō)小泉對(duì)靖國(guó)神社的參拜是不可饒恕的行為。

材料3

2003年6月6日，日本國(guó)會(huì)參議院通過(guò)了“有事三法案”，相關(guān)人士認(rèn)為這是一套打開(kāi)通往戰(zhàn)爭(zhēng)之路的法案。7月26日，通過(guò)了允許向伊拉克派遣自衛(wèi)隊(duì)的《支援伊拉克重建特別措施法案》。這是自海灣戰(zhàn)爭(zhēng)后日本自衛(wèi)隊(duì)首次邁出國(guó)門(mén)，日本政府進(jìn)一步突破憲法對(duì)海外派兵的限制，首次可以向處于戰(zhàn)爭(zhēng)中的外國(guó)領(lǐng)土派遣自衛(wèi)隊(duì)。

材料4

2003年8月4日，中國(guó)齊齊哈爾市發(fā)生日本遺留化學(xué)武器泄漏事件，至少造成中國(guó)公民1人死亡、40余人受傷。8月4日，黑龍江齊齊哈爾毒氣泄漏和中毒事件發(fā)生后，中國(guó)外交部官員就“8.4”中毒事件，與日方進(jìn)行交涉。據(jù)悉，中方已就清理現(xiàn)場(chǎng)、醫(yī)療護(hù)理和人身傷害等問(wèn)題向日方提出賠償要求。

請(qǐng)回答：

材料2、3、4說(shuō)明了什么?

四、5.簡(jiǎn)答題(2題)24.如何認(rèn)識(shí)真理的絕對(duì)性?

25.唯物主義認(rèn)為，社會(huì)基本矛盾是歷史發(fā)展的動(dòng)力，階級(jí)社會(huì)里階級(jí)斗爭(zhēng)是歷史發(fā)展的直接動(dòng)力，那么該如何理解人民群眾是歷史發(fā)展的動(dòng)力?

五、3.分析題(0題)26.“假定一切物質(zhì)都具有在本質(zhì)上跟感覺(jué)相近的特性、反映的特性，這是合乎邏輯的?！?/p>

六、單選題(0題)27.在中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史上，第一次鮮明地提出“馬克思主義中國(guó)化”的命題和任務(wù)的會(huì)議是（）。A.黨的二大B.遵義會(huì)議C.黨的六屆六中全會(huì)D.黨的七大

參考答案

1.CD

2.ABC

3.ABC

4.ABC毛澤東和鄧子恢等同志一起制定的土地革命中的階級(jí)路線是：堅(jiān)定地依靠貧農(nóng)、雇農(nóng)，聯(lián)合中農(nóng)，限制富農(nóng)，保護(hù)中小工商業(yè)者，消滅地主階級(jí)。土地分配方法是：以鄉(xiāng)為單位，按人口平分土地，在原耕地的基礎(chǔ)上，實(shí)行抽多補(bǔ)少、抽肥補(bǔ)瘦。D是土地分配的方法，ABC三項(xiàng)是土地革命中的階級(jí)路線。

5.ABD【參考解析】：回答本題時(shí)請(qǐng)注意；矛盾雙方的調(diào)和是指在解決矛盾的時(shí)候不加分析地、無(wú)原則地將矛盾雙方混合，不是解決矛盾的正確方式。因此，正確選項(xiàng)為ABD。

6.ACD本題考查的知識(shí)點(diǎn)是資本主義國(guó)家政權(quán)的組織形式。資本主義國(guó)家政權(quán)采取的是分權(quán)制衡的組織形式，即國(guó)家的立法權(quán)、行政權(quán)、司法權(quán)分別由三個(gè)權(quán)力主體獨(dú)立行使，形成各主體之間的“制衡”。故ACD是正確選項(xiàng)。

7.ACB項(xiàng)是兩者的相同點(diǎn)，不是區(qū)別。兩者都不依靠廣大人民群眾，這也是兩者的相同點(diǎn)，D項(xiàng)說(shuō)法不正確。AC選項(xiàng)正確。

8.ABC

9.CD此題考查的知識(shí)點(diǎn)是意識(shí)的起源和本質(zhì)問(wèn)題。A項(xiàng)是錯(cuò)誤的，意識(shí)是人腦的機(jī)能和屬性，是物質(zhì)決定意識(shí)，人腦只是意識(shí)的物質(zhì)載體，不是源泉；B項(xiàng)也是錯(cuò)誤的，是典型的庸俗唯物主義觀點(diǎn)，把意識(shí)當(dāng)做人腦的分泌物了，意識(shí)和物質(zhì)是對(duì)立的，不能把意識(shí)當(dāng)做物質(zhì)；CD是正確的選項(xiàng)，意識(shí)形式是主觀的，內(nèi)容是客觀的，意識(shí)是客觀內(nèi)容和主觀形式的統(tǒng)一，意識(shí)是客觀事物的主觀映象，即“改造過(guò)的物質(zhì)的東西”。CD選項(xiàng)都是正確的。

10.BCD洋務(wù)派興辦的民用企業(yè)的主要方式有官辦、官督商辦、官商合辦幾種形式。因其資金主要來(lái)源于政府，沒(méi)有商辦的形式。BCD選項(xiàng)正確。

11.A解析：股票價(jià)格=預(yù)期股息收入/銀行存款利息率，可見(jiàn)股票價(jià)格與銀行存款利息率成反比，應(yīng)如A圖所示。

12.B

13.A解析：此題考查的知識(shí)點(diǎn)是唯物主義認(rèn)識(shí)論的共同觀點(diǎn)。在哲學(xué)史上一切唯物主義在認(rèn)識(shí)論問(wèn)題上都堅(jiān)持人的“認(rèn)識(shí)是主體對(duì)客體的反映”(A項(xiàng))這個(gè)“反映論”的共同原則。而舊唯物認(rèn)識(shí)論和馬克思主義認(rèn)識(shí)的區(qū)別在于,承不承認(rèn)在認(rèn)識(shí)論問(wèn)題上的實(shí)踐和辯證法。辯證唯物主義的認(rèn)識(shí)論把實(shí)踐引入認(rèn)識(shí)論把辯證法引入認(rèn)識(shí)論,認(rèn)為,人的認(rèn)識(shí)是在實(shí)踐基礎(chǔ)上,主體對(duì)客體能動(dòng)的反映,是一個(gè)不斷發(fā)展的辯證過(guò)程。以此為依據(jù)分析四個(gè)備選項(xiàng):由于舊唯物主義的認(rèn)識(shí)論不懂實(shí)踐,不懂辯證法,而B(niǎo)、C、D三個(gè)選項(xiàng)都與實(shí)踐、與辯證法相關(guān),所以不是它們的觀點(diǎn),是不符合題意的干擾項(xiàng),排除掉,這樣只有A項(xiàng)是正確選項(xiàng)。

14.C

15.C解析：辯證唯物主義認(rèn)為真理是客觀的，是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的，認(rèn)為真理是人的思想形式，就從根本上否認(rèn)了真理的客觀性，所以本題選C。

16.C解析：這是根據(jù)“農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)的改革”知識(shí)點(diǎn)有關(guān)內(nèi)容命的題。黨的十五屆三中全會(huì)通過(guò)的《中共中央關(guān)于農(nóng)業(yè)和農(nóng)村工作若干重大問(wèn)題的決定》精神，家庭承包經(jīng)營(yíng)只是集體經(jīng)濟(jì)組織內(nèi)部的一個(gè)經(jīng)營(yíng)層次，是統(tǒng)分結(jié)合的雙層經(jīng)營(yíng)體制的基礎(chǔ)，正確選項(xiàng)是C。

17.C解析：此題是通過(guò)對(duì)信息的理解考查對(duì)世界本原的把握。隨著科學(xué)的發(fā)展，產(chǎn)生了信息概念。什么是信息，哲學(xué)家、自然科學(xué)家們都從不同的角度進(jìn)行解釋。有的解釋說(shuō)，信息是“非物質(zhì)的精神實(shí)體的特性”，即信息是精神，有的解釋說(shuō)，“信息是物質(zhì)與意識(shí)之外的第三個(gè)廣泛的概念”。馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為，所謂信息是一種反映，它是物質(zhì)的一種屬性，所以信息不能離開(kāi)物質(zhì)而獨(dú)立存在。將信息作為與物質(zhì)和意識(shí)并列存在的概念，等于否認(rèn)世界有一個(gè)物質(zhì)本原，主張世界有多個(gè)本原，屬于多元論的觀點(diǎn)。所以C項(xiàng)是正確選項(xiàng)?？忌卮鸫祟}有一定難度。如果根本沒(méi)有理解命題的目的，不清楚考的知識(shí)點(diǎn)到底是什么，再加上又不知道什么叫信息，根本沒(méi)有思路，是無(wú)法做出正確選擇的。這種題型所采用的命題方法叫作間接命題法，有一定的迷惑性。形式上很難，而實(shí)際上很簡(jiǎn)單。聰明的考生假如沒(méi)有弄懂題干，那就應(yīng)該從所給的選項(xiàng)入手，采用排除法選擇。從題中所給定的四個(gè)選項(xiàng)看；A項(xiàng)(唯物主義觀點(diǎn))認(rèn)為世界有一個(gè)本原是物質(zhì)，顯然不符合題意，B項(xiàng)(唯物心主義觀點(diǎn))認(rèn)為世界有一個(gè)本原是精神，也不是題中所犯的錯(cuò)誤，D項(xiàng)(庸俗唯物主義觀點(diǎn))是否認(rèn)物質(zhì)和意識(shí)的區(qū)別，和題干所犯的錯(cuò)誤無(wú)關(guān)。這樣A、B、D三項(xiàng)排除，正確選項(xiàng)只能是C項(xiàng)。通過(guò)此題要求考生在復(fù)習(xí)中，不僅僅在內(nèi)容上下功夫，而且答題的思路方法一定要講究靈活性和技巧性。

18.D

19.C解析：抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，中國(guó)大陸存在幾個(gè)政權(quán)。包括蔣介石為首的國(guó)民政府、日戰(zhàn)區(qū)的汪精衛(wèi)國(guó)民政府、溥儀的偽滿洲國(guó)。

20.C解析：40%的股份可以控股，2.5億X40%，即1億國(guó)有資本可以支配2.5億社會(huì)資產(chǎn)。

21.(1)在公有制為主體的條件下各種所有經(jīng)濟(jì)成分長(zhǎng)期并存、共同發(fā)展是我國(guó)的一項(xiàng)長(zhǎng)期方針也是社會(huì)主義初級(jí)階段的基本經(jīng)濟(jì)制度。(2)這是由社會(huì)主義初級(jí)階段生產(chǎn)力水平及其發(fā)展的要求所決定的:首先由于生產(chǎn)力水平落后我們要經(jīng)過(guò)一個(gè)相當(dāng)長(zhǎng)時(shí)間去實(shí)現(xiàn)工業(yè)化和經(jīng)濟(jì)的市場(chǎng)化、社會(huì)化、現(xiàn)代化這是一個(gè)不可逾越的歷史階段在這一階段非公有制經(jīng)濟(jì)有著發(fā)揮積極作用的廣闊空間。其次我國(guó)生產(chǎn)力發(fā)展極不平衡單一的所有制形式很難適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展要求一切符合“三個(gè)有利于”的所有制形式都可以而且應(yīng)該拿來(lái)為社會(huì)主義服務(wù);特別是我國(guó)人口多、幅員遼闊、就業(yè)壓力大公有制經(jīng)濟(jì)特別是國(guó)有經(jīng)濟(jì)很難包攬一切。只有發(fā)展各種經(jīng)濟(jì)成分才能適應(yīng)多層次、不平衡生產(chǎn)力發(fā)展的要求有利于調(diào)動(dòng)一切積極因素廣開(kāi)就業(yè)門(mén)路充分利用各種資源促進(jìn)我國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。(3)當(dāng)前我國(guó)的非公有制經(jīng)濟(jì)是在公有制為主體的條件下發(fā)展的與公有制經(jīng)濟(jì)有著密切的關(guān)系在國(guó)家法律規(guī)定范圍內(nèi)活動(dòng)是為發(fā)展社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)服務(wù)的是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的重要組成部分。(4)改革開(kāi)放以來(lái)非公有制經(jīng)濟(jì)已成為國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一支重要力量發(fā)揮著重要作用;第一成為一個(gè)新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn);第二為國(guó)家提供了大量資金增加了社會(huì)資本;第三擴(kuò)大了就業(yè)為社會(huì)穩(wěn)定做出了貢獻(xiàn);第四加快了第三產(chǎn)業(yè)發(fā)展促進(jìn)了產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整與升級(jí);第五促進(jìn)了公有制經(jīng)濟(jì)的改革加快了社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的建立。(5)實(shí)踐證明在公有制為主體、國(guó)有經(jīng)濟(jì)為主導(dǎo)的前提下政權(quán)在工人階級(jí)手中只要黨的政策正確非公有制經(jīng)濟(jì)的發(fā)展不但不會(huì)改變我國(guó)經(jīng)濟(jì)的社會(huì)主義性質(zhì)而且會(huì)大大促進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展。(1)在公有制為主體的條件下,各種所有經(jīng)濟(jì)成分長(zhǎng)期并存、共同發(fā)展,是我國(guó)的一項(xiàng)長(zhǎng)期方針,也是社會(huì)主義初級(jí)階段的基本經(jīng)濟(jì)制度。(2)這是由社會(huì)主義初級(jí)階段生產(chǎn)力水平及其發(fā)展的要求所決定的:首先,由于生產(chǎn)力水平落后,我們要經(jīng)過(guò)一個(gè)相當(dāng)長(zhǎng)時(shí)間去實(shí)現(xiàn)工業(yè)化和經(jīng)濟(jì)的市場(chǎng)化、社會(huì)化、現(xiàn)代化,這是一個(gè)不可逾越的歷史階段,在這一階段非公有制經(jīng)濟(jì)有著發(fā)揮積極作用的廣闊空間。其次,我國(guó)生產(chǎn)力發(fā)展極不平衡,單一的所有制形式很難適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展要求,一切符合“三個(gè)有利于”的所有制形式都可以而且應(yīng)該拿來(lái)為社會(huì)主義服務(wù);特別是我國(guó)人口多、幅員遼闊、就業(yè)壓力大,公有制經(jīng)濟(jì)特別是國(guó)有經(jīng)濟(jì)很難包攬一切。只有發(fā)展各種經(jīng)濟(jì)成分,才能適應(yīng)多層次、不平衡生產(chǎn)力發(fā)展的要求,有利于調(diào)動(dòng)一切積極因素,廣開(kāi)就業(yè)門(mén)路,充分利用各種資源,促進(jìn)我國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。(3)當(dāng)前我國(guó)的非公有制經(jīng)濟(jì),是在公有制為主體的條件下發(fā)展的,與公有制經(jīng)濟(jì)有著密切的關(guān)系,在國(guó)家法律規(guī)定范圍內(nèi)活動(dòng),是為發(fā)展社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)服務(wù)的,是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的重要組成部分。(4)改革開(kāi)放以來(lái),非公有制經(jīng)濟(jì)已成為國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一支重要力量,發(fā)揮著重要作用;第一,成為一個(gè)新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn);第二,為國(guó)家提供了大量資金,增加了社會(huì)資本;第三,擴(kuò)大了就業(yè),為社會(huì)穩(wěn)定做出了貢獻(xiàn);第四,加快了第三產(chǎn)業(yè)發(fā)展,促進(jìn)了產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整與升級(jí);第五,促進(jìn)了公有制經(jīng)濟(jì)的改革,加快了社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的建立。(5)實(shí)踐證明,在公有制為主體、國(guó)有經(jīng)濟(jì)為主導(dǎo)的前提下,政權(quán)在工人階級(jí)手中,只要黨的政策正確,非公有制經(jīng)濟(jì)的發(fā)展不但不會(huì)改變我國(guó)經(jīng)濟(jì)的社會(huì)主義性質(zhì),而且會(huì)大大促進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展。

22.科學(xué)發(fā)展觀中極重要的一條就是要求落實(shí)到加強(qiáng)對(duì)自然資源的合理開(kāi)發(fā)利用保護(hù)生態(tài)環(huán)境、促進(jìn)人與自然的和諧發(fā)展上來(lái)。統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展的關(guān)鍵在于在實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的同時(shí)逐步提高資源的利用效率保護(hù)人類賴以生存和發(fā)展的生態(tài)環(huán)境：以新的指標(biāo)體系來(lái)衡量社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展考核各級(jí)干部；要完善市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制使得各種資源的價(jià)格充分反映生態(tài)、資源和環(huán)境的真實(shí)成本讓污染者、資源開(kāi)發(fā)和使用者承擔(dān)環(huán)境和生態(tài)破壞的損失、資源耗竭的成本從而減少資源的浪費(fèi)和對(duì)生態(tài)環(huán)境的破壞等。科學(xué)發(fā)展觀中極重要的一條，就是要求落實(shí)到加強(qiáng)對(duì)自然資源的合理開(kāi)發(fā)利用，保護(hù)生態(tài)環(huán)境、促進(jìn)人與自然的和諧發(fā)展上來(lái)。統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展的關(guān)鍵在于在實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的同時(shí)，逐步提高資源的利用效率，保護(hù)人類賴以生存和發(fā)展的生態(tài)環(huán)境：以新的指標(biāo)體系來(lái)衡量社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，考核各級(jí)干部；要完善市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，使得各種資源的價(jià)格充分反映生態(tài)、資源和環(huán)境的真實(shí)成本，讓污染者、資源開(kāi)發(fā)和使用者承擔(dān)環(huán)境和生態(tài)破壞的損失、資源耗竭的成本，從而減少資源的浪費(fèi)和對(duì)生態(tài)環(huán)境的破壞等。

23.毒氣事件表明日本的侵略不僅僅是重大歷史問(wèn)題也是迫切的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題日本侵略對(duì)亞洲尤其是對(duì)中國(guó)人民造成的傷害仍然在繼續(xù)。小泉就任首相以來(lái)三次參拜靖國(guó)神社日本右翼企圖篡改教科書(shū)都表明日本不能正視和反省侵略歷史。參拜靖國(guó)神社傷害了亞洲人民的感情激起了公憤也說(shuō)明日本對(duì)歷史問(wèn)題的態(tài)度將影響它與亞洲其他國(guó)家的關(guān)系。材料3日本突破憲法對(duì)海外派兵的限制表明日本國(guó)內(nèi)右翼軍國(guó)主義日益猖狂它們不但企圖篡改歷史而且企圖借助武力實(shí)現(xiàn)日本的政治大國(guó)夢(mèng)。歷史已經(jīng)表明軍國(guó)主義日本不僅造成了亞洲人民的深重災(zāi)難也嚴(yán)重危害了世界的和平與安全。日本走軍國(guó)主義的道路必將遭到熱愛(ài)和平的全世界人民的堅(jiān)決反對(duì)。毒氣事件表明，日本的侵略不僅僅是重大歷史問(wèn)題，也是迫切的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，日本侵略對(duì)亞洲尤其是對(duì)中國(guó)人民造成的傷害仍然在繼續(xù)。小泉就任首相以來(lái)，三次參拜靖國(guó)神社，日本右翼企圖篡改教科書(shū)，都表明日本不能正視和反省侵略歷史。參拜靖國(guó)神社傷害了亞洲人民的感情，激起了公憤，也說(shuō)明日本對(duì)歷史問(wèn)題的態(tài)度將影響它與亞洲其他國(guó)家的關(guān)系。材料3日本突破憲法對(duì)海外派兵的限制，表明日本國(guó)內(nèi)右翼軍國(guó)主義日益猖狂，它們不但企圖篡改歷史，而且企圖借助武力實(shí)現(xiàn)日本的政治大國(guó)夢(mèng)。歷史已經(jīng)表明，軍國(guó)主義日本不僅造成了亞洲人民的深重災(zāi)難，也嚴(yán)重危害了世界的和平與安全。日本走軍國(guó)主義的道路，必將遭到熱愛(ài)和平的全世界人民的堅(jiān)決反對(duì)。

24.真理具有絕對(duì)性因而稱之為“絕對(duì)真理”。真理的絕對(duì)性有兩個(gè)方面的含義：第一任何真理都是對(duì)客觀事物及其規(guī)律的正確反映都包含著不以人的意志為轉(zhuǎn)移的客觀內(nèi)容。這是無(wú)條件的、絕對(duì)的。實(shí)際上承認(rèn)了真理的客觀性也就是承認(rèn)了真理的絕對(duì)性。第二每一個(gè)真理性認(rèn)識(shí)的獲得都是向無(wú)限發(fā)展著的物質(zhì)世界的接近這也是無(wú)條件的、絕對(duì)的。人類認(rèn)識(shí)按其本性來(lái)說(shuō)是能夠正確認(rèn)識(shí)無(wú)限發(fā)展的客觀世界的。雖然人們不可能一下子完全認(rèn)識(shí)世界但可以一步一步地接近。每一個(gè)真理都使人的認(rèn)識(shí)向物質(zhì)世界接近一步。在這個(gè)意義上承認(rèn)了世界的可知性也就是承認(rèn)了真理的絕對(duì)性。真理具有絕對(duì)性，因而稱之為“絕對(duì)真理”。真理的絕對(duì)性有兩個(gè)方面的含義：第一，任何真理都是對(duì)客觀事物及其規(guī)律的正確反映，都包含著不以人的意志為轉(zhuǎn)移的客觀內(nèi)容。這是無(wú)條件的、絕對(duì)的。實(shí)際上承認(rèn)了真理的客觀性也就是承認(rèn)了真理的絕對(duì)性。第二，每一個(gè)真理性認(rèn)識(shí)的獲得，都是向無(wú)限發(fā)展著的物質(zhì)世界的接近，這也是無(wú)條件的、絕對(duì)的。人類認(rèn)識(shí)按其本性來(lái)說(shuō)是能夠正確認(rèn)識(shí)無(wú)限發(fā)展的客觀世界的。雖然人們不可能一下子完全認(rèn)識(shí)世界，但可以一步一步地接近。每一個(gè)真理都使人的認(rèn)識(shí)向物質(zhì)世界接近一步。在這個(gè)意義上，承認(rèn)了世界的可知性，也就是承認(rèn)了真理的絕對(duì)性。

25.所謂人民群眾是歷史發(fā)展的動(dòng)力主要是說(shuō)勞動(dòng)群眾是歷史發(fā)展的動(dòng)力。同時(shí)上升時(shí)期的剝削階級(jí)也屬于人民群眾的一部分它們有時(shí)甚至充當(dāng)革命的領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)。但是它們推動(dòng)歷史發(fā)展的作用只有借助于勞動(dòng)人民的力量才能實(shí)現(xiàn)。我們說(shuō)人民群眾是歷史發(fā)展的動(dòng)力一方面指人民群眾、主要是勞動(dòng)群眾從事的生產(chǎn)活動(dòng)和科學(xué)實(shí)驗(yàn)推動(dòng)著歷史的發(fā)展；另一方面指勞動(dòng)階級(jí)和上升時(shí)期的剝削階級(jí)反對(duì)反動(dòng)統(tǒng)治階級(jí)的階級(jí)斗爭(zhēng)和社會(huì)革命推動(dòng)著歷史的發(fā)展。就是說(shuō)生產(chǎn)力的發(fā)展上層建筑的革新社會(huì)形態(tài)的更替都應(yīng)歸功于人民群眾從事的生產(chǎn)活動(dòng)、階級(jí)斗爭(zhēng)和科學(xué)實(shí)驗(yàn)等實(shí)踐活動(dòng)。由此可見(jiàn)說(shuō)人民群眾是歷史發(fā)展的動(dòng)力與說(shuō)社會(huì)基本矛盾、階級(jí)斗爭(zhēng)是歷史發(fā)展的動(dòng)力是完全一致的。所謂人民群眾是歷史發(fā)展的動(dòng)力，主要是說(shuō)勞動(dòng)群眾是歷史發(fā)展的動(dòng)力。同時(shí)，上升時(shí)