（2022年）內蒙古自治區(qū)興安盟考研政治測試卷(含答案)學校:________班級:________姓名:________考號:________

一、多選題(10題)1.我國對資本主義工商業(yè)社會主義改造的成功經驗是

A.用和平贖買方法改造資本主義工商業(yè)

B.采取從低級到高級的國家資本主義的過渡形式

C.采取自愿、互助合作的途徑

D.對企業(yè)的改造與對人的改造結合起來

2.

第17題爭取中間勢力一是中國共產黨在抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線中的一項極嚴重的任務。爭取中間勢力需要一定的條件，包括

A.共產黨要有充足的力量

B.尊重他們的利益

C.要同頑固派作堅決的斗爭，并能一步一步地取得勝利

D.采取“有理”、“有利”、“有節(jié)”策略

3.相對剩余價值的生產是通過

A.縮短必要勞動時間實現的

B.降低勞動力商品的價值實現的

C.降低生活資料的價值實現的

D.提高全社會勞動生產率實現的

4.中國共產黨實行的全面抗戰(zhàn)的路線，即人民戰(zhàn)爭路線包括

A.實行全國人民、全國軍事總動員B.改革政治機構C.堅持統(tǒng)一戰(zhàn)線的領導權D.在敵后而非國統(tǒng)區(qū)發(fā)動抗日群眾

5.1911年10月，發(fā)動湖北新軍在武昌舉行起義的革命團體是

A.同盟會B.興中會C.共進會D.文學社

6.關于全面貫徹黨的宗教政策，正確處理宗教問題正確地理解是()

A.我們黨維護人民利益、尊重和保護人權的重要體現

B.最大限度團結人民群眾的需要

C.任何宗教都沒有超越憲法和法律的特權

D.任何宗教都不能干預國家行政、司法和教育等國家職能的實施

7.社會主義市場經濟的特點是（）

A.社會主義市場經濟是無計劃的商品經濟

B.堅持以公有制為主體、多種所有制經濟共同發(fā)展的基本經濟制度

C.實行按勞分配為主體，多種分配方式并存的分配制度

D.國家對市場經濟的運行實行更有效的宏觀調控

8.體現量變和質變的辯證關系的是

A.千里之行，始于足下B.不積跬步，無以至千里C.防微杜漸D.遠大理想和腳踏實地、循序漸進的結合

9.中國政府堅決反對各種形式的霸權主義和強權政治，推動建立和平、穩(wěn)定、公正合理的國際新秩序，大力倡導的新安全觀是

A.互信B.互利C.平等D.協(xié)作

10.中國新民主主義革命與舊民主主義革命相比有其新的內容和特點，集中表現在

A.革命的指導思想是馬克思列寧主義

B.革命的前途是社會主義而不是資本主義

C.屬于世界無產階級社會主義革命的一部分

D.革命的領導力量是中國無產階級及其先鋒隊

二、1.單項選擇題(10題)11.2008年12月5日，第63屆聯合國大會通過第11l號決議，決定自2009年起，每年的()為“世界海洋日”。2009年“世界海洋日”的主題為“我們的海洋，我們的責任”。

A.6月8日B.7月8日C.6月7日D.7月6日。

12.徹底的唯物主義一元論的根本要求是()。

A.承認世界是多樣性的統(tǒng)一B.承認意識對物質的根源性C.堅持一切從實際出發(fā)D.反對一切形式的二元論

13.政治經濟學研究生產關系時必須聯系

A.生產力和上層建筑B.生產方式C.經濟基礎D.經濟規(guī)律

14.在世間一切事物中，“人是第一個可寶貴的?！比酥蓪氋F主要在于

A.人的價值具有工具性B.人的價值是現實的C.人能夠創(chuàng)造價值D.人的社會是“自由人聯合體”

15.實現兩岸關系和平發(fā)展的政治基礎是

A.堅持體現一個中國原則的“九二共識”

B.加強經濟卜的交流合作，互利互惠，共同發(fā)展

C.早日恢復在“九二共識”基礎上的兩岸對話和談判，開展平等協(xié)商

D.為兩岸同胞謀福祉

16.資本主義國際調節(jié)機制和國際經濟活動中的種種矛盾實質上是

A.經濟利益的爭奪B.國家利益的維護C.資本主義基本矛盾在國際范圍的表現D.資本無限增殖的本性

17.投入某種物質商品生產過程中的活勞動量不變，如果勞動生產率提高，在單位勞動時間內生產的商品數量和單位商品的價值量之間，兩者的變化表現為

A.商品數量增加，價值量不變B.商品數量不變，價值量增大C.商品數量增加，價值量減少D.商品數量增加，價值量增大

18.2006年11月9日，在日內瓦舉行的世界衛(wèi)生大會特別會議通過，從2007年開始，擔任世界衛(wèi)生組織的總干事是

A.范徐麗泰B.陳方安生C.陳馮富珍D.李國能

19.社會主義道德建設要解決的是

A.為物質文明建設提供智力支持問題

B.整個民族的精神支柱和精神動力問題

C.經濟、社會發(fā)展的社會主義方向問題

D.為教育科學文化建設積累實踐經驗問題

20.毛澤東寫的《反對本本主義》一文反對的主要錯誤傾向是

A.投降主義B.經驗主義C.教條主義D.官僚主義

三、3.分析題(3題)21.結合材料回答問題：

材料1

2011年10月18日，首都經貿大學等3所高校聯合發(fā)布“社會信任問題的大陸消費者民意調查”，從政治、經濟和社會3個層面來體察民眾對中國社會的信任度。上圖是對時下熱議的“老人摔倒該不該扶”問題的調查結果。

摘自：新華網、《新京報》《高校民調：老人摔倒該不該扶八成人怕“惹禍”》

材料2

2011年10月13日，一個兩歲的佛山女童，被一輛面包車兩次碾壓，肇事車逃選后，三名行人經過小悅悅身旁，均沒有停下腳步；幾分鐘后，又一輛貨柜車碾過小悅悅，爾后，幾分鐘內經過的多名路人，均見死不救。最后，一位拾荒阿姨把小悅悅抱到路邊并找到其家長。然而，由于傷勢過重，小悅悅已生命垂危。10月21日，小悅悅經醫(yī)院全力搶救無效，在零時32分離世。

摘編自：新華網

材料3

今年夏天，31歲的年輕母親吳菊萍有了一個嶄新的名字——“最美媽媽”。7月2日，浙江杭州濱江區(qū)一住宅小區(qū)，2歲女童妞妞從10樓的窗臺墜落，當樓下人們驚呼的那一刻，吳菊萍甩掉高跟鞋、伸開雙臂沖了過去，在即將落地那一剎那，她接住了妞妞!

僅僅兩個多月中，“最美爺爺”、“最美奶奶”、“搶修哥”，一曲曲道德楷模的頌歌，一個個最美好的名稱，在中華大地被眾口相傳。這些由網民自發(fā)推舉的平凡英雄，呈現的是平凡人的真情大愛。而在他們身后，還有千千萬萬的優(yōu)秀人物，傳承著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)道德，弘揚社會主義核心價值體系。

摘自：《道德之光在閃耀》《人民日報》(2011年9月26日)

請回答：

(1)材料1、2說明了什么問題?

(2)結合材料，分析為何要提倡見義勇為、助人為樂等中華民族的優(yōu)良道德傳統(tǒng)?

(3)結合材料3，分析當代大學生在實踐中應該如何增強社會公德意識?

(41)

22.孟子和荀子在人的本質問題上的觀點是什么?錯在哪里?

23.使一種新的政治(不僅是政治的)思想聲譽掃地，受到損害，其最有效的方法就是以維護為名，把它弄到荒謬絕倫的地步。(2)教條主義主要犯了什么錯誤?在我國現階段的和諧社會建設中應該如何防止和克服主觀主義的錯誤?

四、5.簡答題(2題)24.簡述人類歷史上的環(huán)境問題。

25.唯物主義認為，社會基本矛盾是歷史發(fā)展的動力，階級社會里階級斗爭是歷史發(fā)展的直接動力，那么該如何理解人民群眾是歷史發(fā)展的動力?

五、3.分析題(0題)26.對比材料1，2，3與4，在中國革命道路問題上他們的分歧所在，這對中國革命有何影響?

六、單選題(0題)27.26.馬克思說："作為確定人，現實的人，你就有規(guī)定，就有使命，就有任務，至于你是否意識到這一點，那都是無所謂的。"這里，確定的現實的人的"規(guī)定"、"使命"和"任務"指的是()

a.人生責任

b.人生境界

c.人生存在

d.人生信仰

參考答案

1.ABD本題考查的知識點是資本主義工商業(yè)社會主義改造的成功經驗。用和平贖買的方法，從低級到高級的過渡形式，把資本主義工商業(yè)者改造成為自食其力的社會主義勞動者。ABD是正確選項。C是對農業(yè)進行社會主義改造的政策和具體方法，所以不選。

2.ABC

3.ABCD本題考查對相對剩余價值生產的理解。因必要勞動時間縮短而剩余勞動時間相對延長所生產的剩余價值就是相對剩余價值。只有全社會勞動生產率普遍提高，才能使生活資料價值降低，而生活資料價值降低就可以使勞動力商品價值降低，從而必要勞動時間縮短，剩余勞動時間相對延長，相對剩余價值產生。ABCD是正確答案。

4.ABC在國統(tǒng)區(qū)也需要發(fā)動抗日群眾，故D選項不正確；而ABC選項都是人民戰(zhàn)爭路線包含的內容，都是正確的。

5.CD發(fā)動湖北新軍在武昌起義的革命團體是共進會和文學社。CD選項正確，其他選項都是錯誤的。

6.ABCD全面貫徹黨的宗教信仰自由政策，尊重和保護公民的宗教信仰自由權利，是我們黨維護人民利益、尊重和保護人權的重要體現，也是最大限度團結人民群眾的需要。我國實行政教分離的原則，任何宗教都沒有超越憲法和法律的特權，都不能干預國家行政、司法和教育等國家職能的實施。

7.BCD【參考解析】：社會主義市場經濟的基本特征：①在所有制結構上，堅持以公有制為主體，多種所有制經濟共同發(fā)展。②在分配制度上，實行以按勞分配為主體，多種分配方式并存，堅持效率優(yōu)先、兼顧公平的原則。③在宏觀調控上，社會主義國家能夠把人民的當前利益與長遠利益、局部利益與整體利益結合起來，引導國民經濟持續(xù)快速健康發(fā)展，推動社會全面進步。

8.ABCD

9.ABCD2002年參加東盟地區(qū)論壇外長會議的中國代表團向大會提交了《中方關于新安全觀的立場文件》提出中國新安全觀的核心內容：互信、互利、平等、協(xié)作。ABCD選項正確。

10.ABCD本題考查的知識點是新民主主義革命的性質和前途。ABCD四個選項均正確。

11.A解析：6月8日是聯合國確定的首個“世界海洋日”。聯合國秘書長潘基文8日發(fā)表致辭，呼吁世界各國進一步認識海洋對調節(jié)全球氣候的能力，采取切實措施保護海洋環(huán)境，維護健康的海洋生態(tài)系統(tǒng)，確保國際航運的安全。

12.C解析：徹底的唯物主義一元論就是辯證唯物主義一元論，它認為世界是物質的，物質是多種多樣的，同時，物質世界也是統(tǒng)一的，物質世界是多樣性的統(tǒng)一，這種多樣性統(tǒng)一的根本要求就是要一切從實際出發(fā)。選項A、D是徹底的唯物主義一元論的觀點，但不是根本的要求，選項B是唯心主義的觀點，故都不能選。因此，正確答案為C。

13.A解析：政治經濟學的研究對象是社會生產關系及其運動的規(guī)律。因為生產關系和生產力、經濟基礎(生產關系的總和)和上層建筑處于對立統(tǒng)一之中，所以，政治經濟學不能夠完全脫離開生產力和上層建筑來孤立地研究生產關系，而是要在生產力和生產關系、經濟基礎和上層建筑的相互作用和矛盾運動中來研究生產關系。A選項正確，其他三項都比較片面。

14.C

15.A

16.C

17.C解析：這是根據“商品的價值量與勞動生產率的關系”知識點命的題，有一定難度?；卮鸨绢}：首先要注意所給命題有一個限定條件即“活勞動量不變”。這就是說，生產出的商品價值總量不變。其次要明確，勞動生產率指的是具體勞動的生產率，因而勞動生產率提高，單位勞動時間內生產出的商品數量是增加的，兩者是同方向變化的。最后要明確，在活勞動量不變，從而商品價值總量不變的條件下，隨著商品數量的增加，單位商品所包含的勞動量即單位商品價值量必然減少，兩者的變化是反方向的。所以，正確選項是C，選項A、B、D均不正確。

18.C

19.B

20.C

21.材料1、2說明：第一見義勇為、助人為樂等中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)道德的缺失。第二見義勇為者缺乏相應的法律保障。第三社會公德建設還有待于進一步加強和完善。材料1、2說明：第一，見義勇為、助人為樂等中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)道德的缺失。第二，見義勇為者缺乏相應的法律保障。第三，社會公德建設還有待于進一步加強和完善。

22.孟子和荀子都把人的自然屬性說成人的本質特征把人在特定條件下形成的善惡說成人的本質屬性并且從抽象人性論出發(fā)把人性說成是與生俱來、永恒不變的人類共同性。他們不懂人的本質屬性是社會屬性離開人的社會關系考察人性取消了人的社會本質抹煞了人同動物的本質區(qū)別。因此孟子和荀子的人性論都是唯心史觀的。孟子和荀子都把人的自然屬性說成人的本質特征，把人在特定條件下形成的善惡說成人的本質屬性，并且從抽象人性論出發(fā)把人性說成是與生俱來、永恒不變的人類共同性。他們不懂人的本質屬性是社會屬性，離開人的社會關系考察人性，取消了人的社會本質，抹煞了人同動物的本質區(qū)別。因此，孟子和荀子的人性論都是唯心史觀的。

23.(1)真理與謬誤的關系也是真理的具體性的重要表現。真理是人們對客觀事物及其規(guī)律的正確反映謬誤是人們對客觀事物的歪曲反映。真理和謬誤相比較而存在、相斗爭而發(fā)展。真理和謬誤的對立在一定范圍內是確定的但超出一定范圍它們就會互相轉化真理會變成謬誤謬誤會變成真理。先進文化是反映先進生產力發(fā)展要求、符合最廣大人民群眾根本利益、代表未來發(fā)展方向和有利于社會進步的文化。堅持和發(fā)展先進文化一定要與各國具體實際相結合不能脫離具體的時間、地點和歷史條件。在當代中國就是要以馬克思主義為指導繼承中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)并吸取先進的外來文化精神堅持和發(fā)展民族的大眾的社會主義文化建設中國特色社會主義文化。(2)教條主義者主要犯了主觀主義的錯誤。他們從抽象的理論原則出發(fā)理論脫離實際。他們不懂矛盾的普遍性與特殊性的辯證統(tǒng)一不能堅持從特殊到普遍再到特殊的正確的認識程序。我國現階段的和諧社會建設一定要從我國社會主義初級階段的具體國情這個最大的實際出發(fā)。和諧社會建設必須堅持以經濟建設為中心。和諧社會建設要同社會物質文明、政治文明、精神文明建設協(xié)調發(fā)展。推進和諧社會建設要同全面落實科學發(fā)展觀相統(tǒng)一。堅持一切從實際出發(fā)實事求是地構建社會主義和諧社會防止并克服從主觀出發(fā)的唯心主義錯誤。(1)真理與謬誤的關系也是真理的具體性的重要表現。真理是人們對客觀事物及其規(guī)律的正確反映，謬誤是人們對客觀事物的歪曲反映。真理和謬誤相比較而存在、相斗爭而發(fā)展。真理和謬誤的對立在一定范圍內是確定的，但超出一定范圍，它們就會互相轉化，真理會變成謬誤，謬誤會變成真理。先進文化是反映先進生產力發(fā)展要求、符合最廣大人民群眾根本利益、代表未來發(fā)展方向和有利于社會進步的文化。堅持和發(fā)展先進文化一定要與各國具體實際相結合，不能脫離具體的時間、地點和歷史條件。在當代中國，就是要以馬克思主義為指導，繼承中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)并吸取先進的外來文化精神，堅持和發(fā)展民族的大眾的社會主義文化，建設中國特色社會主義文化。(2)教條主義者主要犯了主觀主義的錯誤。他們從抽象的理論原則出發(fā)，理論脫離實際。他們不懂矛盾的普遍性與特殊性的辯證統(tǒng)一，不能堅持從特殊到普遍再到特殊的正確的認識程序。我國現階段的和諧社會建設，一定要從我國社會主義初級階段的具體國情這個最大的實際出發(fā)。和諧社會建設必須堅持以經濟建設為中心。和諧社會建設要同社會物質文明、政治文明、精神文明建設協(xié)調發(fā)展。推進和諧社會建設，要同全面落實科學發(fā)展觀相統(tǒng)一。堅持一切從實際出發(fā)，實事求是地構建社會主義和諧社會，防止并克服從主觀出發(fā)的唯心主義錯誤。

24.自從人類誕生以來人類的生產活動和其他活動做了很多有利于生態(tài)平衡的事如栽培植物、馴養(yǎng)動物、植樹造林、改良土壤、疏通河道等但是人類也做了不少破壞生態(tài)平衡的事。由于人類的活動所引起的生態(tài)平衡的破壞從而對人類生產和生活產生的不利影響稱之為環(huán)境問題。人類在不同的歷史階段存在不同的環(huán)境問題。在人類發(fā)展的初期靠采集和狩獵為生常常由于過度的采集和狩獵消滅了一個地區(qū)的許多物種破壞了自己的食物來源被迫從一個地方遷徙到另一個地方。這是漁獵時代的環(huán)境問題和采取的解決辦法。一萬年以前的新石器時期隨著生產工具的進步產生了原始農業(yè)和原始畜牧業(yè)解決了漁獵時代的環(huán)境問題。但是在整個古代農業(yè)的自發(fā)的發(fā)展特別是刀耕火種的農業(yè)技術破壞了大片森林很多地方環(huán)境惡化生態(tài)平衡遭到破壞一些哺育了人類光輝燦爛的歷史文化的沃野變成不毛之地。這是農業(yè)社會的環(huán)境問題。隨著科學技術的進步和工業(yè)的發(fā)展大量廢棄物排向環(huán)境引起空氣、水源、土壤、動植物的污染自然凈化能力下降自然資源再生能力衰減許多地方環(huán)境污染發(fā)展成為社會公害。這是工業(yè)社會的環(huán)境問題。自從人類誕生以來，人類的生產活動和其他活動，做了很多有利于生態(tài)平衡的事，如栽培植物、馴養(yǎng)動物、植樹造林、改良土壤、疏通河道等，但是，人類也做了不少破壞生態(tài)平衡的事。由于人類的活動所引起的生態(tài)平衡的破壞，從而對人類生產和生活產生的不利影響，稱之為環(huán)境問題。人類在不同的歷史階段存在不同的環(huán)境問題。在人類發(fā)展的初期，靠采集和狩獵為生，常常由于過度的采集和狩獵，消滅了一個地區(qū)的許多物種，破壞了自己的食物來源，被迫從一個地方遷徙到另一個地方。這是漁獵時代的環(huán)境問題和采取的解決辦法。一萬年以前的新石器時期，隨著生產工具的進步，產生了原始農業(yè)和原始畜牧業(yè)，解決了漁獵時代的環(huán)境問題。但是，在整個古代，農業(yè)的自發(fā)的發(fā)展，特別是刀耕火種的農業(yè)技術，破壞了大片森林，很多地方環(huán)境惡化，生態(tài)平衡遭到破壞，一些哺育了人類光輝燦爛的歷史文化的沃野變成不毛之地。這是農業(yè)社會的環(huán)境問題。隨著科學技術的進步和工業(yè)的發(fā)展，大量廢棄物排向環(huán)境，引起空氣、水源、土壤、動植物的污染，自然凈化能力下降，自然資源再生能力衰減，許多地方環(huán)境污染發(fā)展成為社會公害。這是工業(yè)社會的環(huán)境問題。

25.所謂人民群眾是歷史發(fā)展的動力主要是說勞動群眾是歷史發(fā)展的動力。同時上升時期的剝削階級也屬于人民群眾的一部分它們有時甚至充當革命的領導階級。但是它們推動歷史發(fā)展的作用只有借助于勞動人民的力量才能實現。我們說人民群眾是歷史發(fā)展的動力一方面指人民群眾、主要是勞動群眾從事的生產活動和科學實驗推動著歷史的發(fā)展；另一方面指勞動階級和上升時期的剝削階級反對反動統(tǒng)治階級的階級斗爭和社會革命推動著歷史的發(fā)展。就是說生產力的發(fā)展上層建筑的革新社會形態(tài)的更替都應歸功于人民群眾從事的生產活動、階級斗爭和科學