自我意識(shí)與心理健康四川大學(xué)黃菲婭自我意識(shí)和心理健康第1頁(yè)

世界上最難認(rèn)識(shí)就是你自己?！K格拉底對(duì)自己有一個(gè)公正、客觀態(tài)度……是一個(gè)首要品質(zhì)，它是其它方面得以發(fā)展基礎(chǔ)。

——奧爾波特YOURSITEHERE自我意識(shí)和心理健康第2頁(yè)

自我意識(shí)影響著一個(gè)人怎樣認(rèn)識(shí)世界及其行為表現(xiàn)。在一樣環(huán)境中經(jīng)歷一樣事件人，會(huì)產(chǎn)生不一樣看法與行為，這主要是因?yàn)椴灰粯尤撕胁灰粯幼晕乙庾R(shí)。即不一樣人含有不一樣特點(diǎn)，如不一樣追求、喜惡、優(yōu)劣方面、情緒特征、思維模式、交往方式等。

是否能正確地認(rèn)識(shí)自己、必定自己，會(huì)對(duì)事業(yè)與生活成敗產(chǎn)生一定影響。實(shí)際上，人們?cè)S多痛苦、挫折就是因?yàn)椴徽_是了解自己造成。自我意識(shí)是心理健康一個(gè)標(biāo)志。YOURSITEHERE自我意識(shí)和心理健康第3頁(yè)

第一節(jié)自我意識(shí)及其內(nèi)容

自我意識(shí)代表著一個(gè)人對(duì)自己比較穩(wěn)定認(rèn)知和看法。大學(xué)期間又是自我意識(shí)發(fā)展最快時(shí)期，同時(shí)也是走向社會(huì)準(zhǔn)備時(shí)期，所以，學(xué)會(huì)了解自己并清楚自己是什么人，對(duì)人生發(fā)展含有主要意義。YOURSITEHERE自我意識(shí)和心理健康第4頁(yè)

第一節(jié)自我意識(shí)及其內(nèi)容

自我意識(shí)代表著一個(gè)人對(duì)自己比較穩(wěn)定認(rèn)知和看法。大學(xué)期間又是自我意識(shí)發(fā)展最快時(shí)期，同時(shí)也是走向社會(huì)準(zhǔn)備時(shí)期，所以，學(xué)會(huì)了解自己并清楚自己是什么人，對(duì)人生發(fā)展含有主要意義。YOURSITEHERE自我意識(shí)和心理健康第5頁(yè)姓名、性別、專業(yè)：身體、健康、外貌：注意力、記憶、思維、推理：情緒方面：談?wù)勀銓?duì)以下各方面評(píng)價(jià)或感覺(jué)：【了解自己】個(gè)人價(jià)值及能力等評(píng)價(jià)：與他人交往情況價(jià)值觀（最主要是什么、最痛恨什么等）、人性：在家庭中情況：YOURSITEHERE自我意識(shí)和心理健康第6頁(yè)

一、自我意識(shí)指?jìng)€(gè)人作為主體“我”對(duì)自己以及自己周圍關(guān)系認(rèn)識(shí)。自我意識(shí)并不是天生，而是經(jīng)過(guò)與他人互動(dòng)并逐步形成對(duì)自己看法；不論這些看法是否正確，都會(huì)對(duì)我們產(chǎn)生影響。【知識(shí)課堂】YOURSITEHERE自我意識(shí)和心理健康第7頁(yè)

二、喬韓窗口理論

美國(guó)心理學(xué)家Jone和Hary提出關(guān)于人自我認(rèn)識(shí)理論，被稱為喬韓窗口理論。人對(duì)自己認(rèn)識(shí)是一個(gè)不停探索過(guò)程，因?yàn)槊總€(gè)人自我都有四部分：他人和自己都知道到公開(kāi)自我；他人知道而自己不知道盲目標(biāo)自我；他人不知道而自己道秘密自我；他人和自己都不了解未知自我。他人和自己都認(rèn)識(shí)自我所占百分比越大，自我認(rèn)識(shí)就越正確，自我評(píng)價(jià)就越全方面，心理就越健康，越有利于自我發(fā)展。所以，真實(shí)展現(xiàn)自我，讓他人了解真實(shí)自己，防止誤解，有利于本身發(fā)展。若經(jīng)常以假象來(lái)掩飾自己，會(huì)造成沉重心理負(fù)擔(dān)或者人格扭曲，危害心理健康。為了全方面了解自己，應(yīng)主動(dòng)問(wèn)詢他人看法，觀察和分析他人對(duì)自己態(tài)度。但他人看法是否客觀、正確需要自己不停地思索，檢證。【知識(shí)課堂】YOURSITEHERE自我意識(shí)和心理健康第8頁(yè)

三、自我意識(shí)與腦功效關(guān)系人體生物性紊亂能夠破壞各種健全自省和自我認(rèn)知模式，人要保持自我意識(shí)，需要大腦右額葉正常發(fā)揮功效?！局R(shí)課堂】YOURSITEHERE自我意識(shí)和心理健康第9頁(yè)閱讀下面故事，回答下列問(wèn)題：

一只山羊在覓食時(shí)候發(fā)覺(jué)一處菜園和遠(yuǎn)方一座果園。它猶豫著應(yīng)該吃哪種才好。幾經(jīng)考慮后，它決定到菜園里享受白菜滋味，但卻發(fā)覺(jué)菜園柵欄很密，要擠進(jìn)去沒(méi)那么輕易。

這時(shí)候，他看見(jiàn)自己影子在太陽(yáng)照射下，顯得很長(zhǎng)很長(zhǎng)，山羊心里想：“我長(zhǎng)這么高，一定能夠吃到樹(shù)上果子，果子可是比白菜多汁又鮮美呢！”于是山羊朝果園奔去。

等山羊抵達(dá)果園時(shí)候，已經(jīng)中午了，日正當(dāng)中，山羊影子變得很小一團(tuán)，山羊看了，感嘆地說(shuō)：“唉！原來(lái)我長(zhǎng)得這么矮小，怎么吃得到樹(shù)上果子呢？還是回去吃白菜吧！”于是，山羊轉(zhuǎn)身跑回菜園。

等到山羊再次來(lái)到柵欄外時(shí)候，太陽(yáng)已經(jīng)快下山了，山羊影子又因?yàn)樘?yáng)斜射關(guān)系，變得很長(zhǎng)很長(zhǎng)。山羊看了，懊惱地說(shuō)：“我干嘛跑回來(lái)呢？憑我這么大個(gè)子，吃樹(shù)上果子根本沒(méi)問(wèn)題阿！”

山羊問(wèn)題是什么？

怎樣找到處理問(wèn)題方法？

你有過(guò)類似山羊情況嗎？【成長(zhǎng)導(dǎo)航】YOURSITEHERE自我意識(shí)和心理健康第10頁(yè)一、自我意識(shí)分類自我意識(shí)是多維度、多層次和復(fù)雜心理系統(tǒng)，可按不一樣標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行分類。（1）從內(nèi)容上自我意識(shí)可分為：生理自我：個(gè)體對(duì)自己存在、行為，對(duì)自己身體、外貌、體能等方面意識(shí)。社會(huì)自我：個(gè)體對(duì)自己在各種社會(huì)關(guān)系中角色、地位、權(quán)力、義務(wù)、人際關(guān)系等方面意識(shí)。心理自我：個(gè)體對(duì)自己人格特點(diǎn)、價(jià)值取向、心理狀態(tài)、心理過(guò)程等方面意識(shí)（2）從自我認(rèn)識(shí)中自我觀念看，可分為：現(xiàn)實(shí)自我：個(gè)體從自我角度出發(fā)，對(duì)軀體、行為、人格、角色、價(jià)值觀等特點(diǎn)認(rèn)識(shí)。投射自我：想象他人對(duì)自己評(píng)價(jià)理想自我：個(gè)人想到抵達(dá)完善形象。（3）按心理結(jié)構(gòu)和表現(xiàn)形式，即知、情、意可分為“自我認(rèn)識(shí)、自我體驗(yàn)、自我控制”。自我意識(shí)分類見(jiàn)下表【擴(kuò)展思索】YOURSITEHERE自我意識(shí)和心理健康第11頁(yè)【擴(kuò)展思索】YOURSITEHERE自我意識(shí)和心理健康第12頁(yè)二、自我意識(shí)三種心理作用：（1）保持內(nèi)在一致性。個(gè)人需要按照保持自我看法一致性方式行動(dòng)，起著引導(dǎo)個(gè)人行為作用。如：假如我自認(rèn)為是一個(gè)樂(lè)于助人人，那么就會(huì)經(jīng)常幫助他人，即使有時(shí)吃虧，但為了使內(nèi)心沖突減小，保持我是樂(lè)于助人，還是會(huì)照樣繼續(xù)幫助他人。（2）決定個(gè)人對(duì)經(jīng)驗(yàn)解釋。一樣事件，對(duì)不一樣人可能有不一樣解釋。如一樣是失戀，樂(lè)觀人將失戀解釋為兩人不適合，提前結(jié)束是值得慶幸事；自卑人可能將失戀了解為自己無(wú)能、過(guò)分夸大弱點(diǎn)，擔(dān)心沒(méi)人會(huì)愛(ài)自己。（3）決定著人們期望。如清朝巨貪和珅因“善解高宗意，且常出奇招，傳頌一時(shí)”深得乾隆皇帝寵信，所以，他認(rèn)為自己一定會(huì)安享晚年，不會(huì)因貪而喪命?！緮U(kuò)展思索】YOURSITEHERE自我意識(shí)和心理健康第13頁(yè)二、自我意識(shí)三種心理作用：（1）保持內(nèi)在一致性。個(gè)人需要按照保持自我看法一致性方式行動(dòng)，起著引導(dǎo)個(gè)人行為作用。如：假如我自認(rèn)為是一個(gè)樂(lè)于助人人，那么就會(huì)經(jīng)常幫助他人，即使有時(shí)吃虧，但為了使內(nèi)心沖突減小，保持我是樂(lè)于助人，還是會(huì)照樣繼續(xù)幫助他人。（2）決定個(gè)人對(duì)經(jīng)驗(yàn)解釋。一樣事件，對(duì)不一樣人可能有不一樣解釋。如一樣是失戀，樂(lè)觀人將失戀解釋為兩人不適合，提前結(jié)束是值得慶幸事；自卑人可能將失戀了解為自己無(wú)能、過(guò)分夸大弱點(diǎn)，擔(dān)心沒(méi)人會(huì)愛(ài)自己。（3）決定著人們期望。如清朝巨貪和珅因“善解高宗意，且常出奇招，傳頌一時(shí)”深得乾隆皇帝寵信，所以，他認(rèn)為自己一定會(huì)安享晚年，不會(huì)因貪而喪命。三、了解自我意識(shí)方法：如測(cè)試、量表、自我反省、他人評(píng)價(jià)、個(gè)人經(jīng)歷分析等。

【擴(kuò)展思索】霍蘭德職業(yè)傾向測(cè)試量表YOURSITEHERE自我意識(shí)和心理健康第14頁(yè)第二節(jié)大學(xué)生自我意識(shí)特點(diǎn)與常見(jiàn)自我意識(shí)偏差

大學(xué)生自我意識(shí)發(fā)展表現(xiàn)出顯著矛盾性，即“理想自我”、“投射自我”與“現(xiàn)實(shí)自我”不一致，這種矛盾運(yùn)動(dòng)結(jié)果，絕大多數(shù)大學(xué)生向主動(dòng)方面轉(zhuǎn)化，到達(dá)新水平上主動(dòng)同一。少數(shù)大學(xué)生也會(huì)向消極方面轉(zhuǎn)化，到達(dá)消極同一。YOURSITEHERE自我意識(shí)和心理健康第15頁(yè)1．不用思索，憑感覺(jué)，用幾個(gè)動(dòng)植物來(lái)代表自己過(guò)去我：現(xiàn)在我：未來(lái)我：2．想想看，在上一題中為何作出那樣選擇？3．在過(guò)去歲月里，哪些人稱贊過(guò)你哪些方面？4．在過(guò)去歲月里，哪些人對(duì)你哪些方面不滿意？5．你怎樣對(duì)待他人對(duì)你看法？6．總體而言，你對(duì)自己滿意或接納程度怎樣？【了解自己】YOURSITEHERE自我意識(shí)和心理健康第16頁(yè)

一、自我意識(shí)形成和發(fā)展，受到個(gè)體所處家庭環(huán)境及教育方式、學(xué)校老師、同輩群體、個(gè)性特征和社會(huì)環(huán)境影響，同時(shí)自我也是在改變之中，所以，在自我意識(shí)形成和發(fā)展過(guò)程中難免會(huì)出現(xiàn)偏差。大學(xué)生常見(jiàn)自我意識(shí)偏差（1）過(guò)分低估自我（2）過(guò)分自我接收（3）過(guò)分追求完美（4）過(guò)分以自我為中心【知識(shí)課堂】YOURSITEHERE自我意識(shí)和心理健康第17頁(yè)

二、研究發(fā)覺(jué)，人們?cè)谡J(rèn)識(shí)自我時(shí)存在以下現(xiàn)象：不加考慮地接收與自我相關(guān)主動(dòng)反饋，卻仔細(xì)地審查和反駁與自我相關(guān)消極反饋；人們更輕易記住主動(dòng)信息；以有利于他們表明他們擁有好特質(zhì)方式回想過(guò)去，以使他們堅(jiān)信他們擁有主動(dòng)特質(zhì)，沒(méi)有消極特質(zhì)方式來(lái)反省他們自己?！局R(shí)課堂】YOURSITEHERE自我意識(shí)和心理健康第18頁(yè)三、

心理學(xué)家埃里克森認(rèn)為青年期最主要特征是個(gè)人同一性出現(xiàn)。同一性是指能發(fā)覺(jué)事物異同，形成它們內(nèi)在相同和連續(xù)感。如青年能將自己過(guò)去、現(xiàn)在和未來(lái)綜合成一個(gè)有意義“自我”整體。個(gè)體對(duì)自己能力、興趣、理想、價(jià)值觀、性格特征、交友方式、職業(yè)發(fā)展以及其它身心特點(diǎn)基本認(rèn)識(shí)與認(rèn)可。不然會(huì)出現(xiàn)同一性混亂，不能很好地確定自我形象和人生目標(biāo)，出現(xiàn)焦慮和不安，甚至產(chǎn)生一定內(nèi)心痛苦，人格障礙、精神疾患等均

與此相關(guān)。培養(yǎng)與發(fā)展自我統(tǒng)一性是青少年心理成熟與心理健康焦點(diǎn)?！局R(shí)課堂】YOURSITEHERE自我意識(shí)和心理健康第19頁(yè)

心理學(xué)家經(jīng)過(guò)研究對(duì)自我認(rèn)同作出了下面分類：1．自我必定型——主動(dòng)統(tǒng)一類型

其特點(diǎn)是正確理想自我與進(jìn)步現(xiàn)實(shí)自我占優(yōu)勢(shì)，理想自我與現(xiàn)實(shí)自我能經(jīng)過(guò)主動(dòng)矛盾斗爭(zhēng)到達(dá)統(tǒng)一，轉(zhuǎn)化為主動(dòng)自我。

2．自我矛盾型——自我再統(tǒng)一比較困難類型

其特點(diǎn)是內(nèi)心矛盾強(qiáng)度大或延續(xù)時(shí)間比較長(zhǎng)，新自我久久不能確立，主動(dòng)自我難以產(chǎn)生，自我調(diào)整缺乏穩(wěn)定性和確定性。

3．自我否定型——消極統(tǒng)一類型

其特點(diǎn)是對(duì)現(xiàn)實(shí)自我評(píng)價(jià)過(guò)低，理想自我與現(xiàn)實(shí)自我差距過(guò)大，心理上常處于一個(gè)消極防衛(wèi)狀態(tài)。有人慣用自我撫慰原諒自已，在一定程度上放棄理想自我，以保持現(xiàn)實(shí)自我；有人則沒(méi)有什么發(fā)自內(nèi)心需求理想自我，自我意識(shí)發(fā)展只處于消極應(yīng)付狀態(tài)。【成長(zhǎng)導(dǎo)航】YOURSITEHERE自我意識(shí)和心理健康第20頁(yè)

4．自我擴(kuò)張型——消極統(tǒng)一類型且?guī)в形：π?/p>

其特點(diǎn)是對(duì)現(xiàn)實(shí)自我過(guò)分高估，虛假理想自我占優(yōu)勢(shì)，理想自我與現(xiàn)實(shí)自我統(tǒng)一是虛假。這種類型人往往過(guò)分觀賞自己，悅納自己，其表現(xiàn)可分為兩種：一個(gè)是缺乏理智，情緒沖動(dòng)時(shí)不能控制。偶有“一得”、“一見(jiàn)”就認(rèn)為自己已經(jīng)到達(dá)了十分了不起地步。另一個(gè)是用“幻想我”、“假想我”、“理想我”代替“現(xiàn)實(shí)我”，偽造一個(gè)能使他滿意并自我陶醉于其中經(jīng)典形象來(lái)充當(dāng)真實(shí)我。經(jīng)典者表現(xiàn)為白日夢(mèng)，自吹自擂、自己以為自己形象十分高大、可愛(ài)，他人大多也會(huì)這么看，不然一定是在嫉妒自己。嚴(yán)重者可能造成反社會(huì)行為，甚至違法犯罪。

5．自我萎縮型——消極統(tǒng)一類型且?guī)в形：π?/p>

其特點(diǎn)是理想自我極度缺乏或喪失，對(duì)現(xiàn)實(shí)自我又深深不滿，自卑心理非常嚴(yán)重，造成自我拒絕心理，甚至出現(xiàn)理想自我與現(xiàn)實(shí)自我反抗。這種類型人也極少，嚴(yán)重者能夠造成精神分裂癥或因絕望而輕生。

以上分類是比較經(jīng)典情況，與自己進(jìn)行對(duì)照，經(jīng)過(guò)比較，你又發(fā)覺(jué)了自己哪些特點(diǎn)呢？【成長(zhǎng)導(dǎo)航】YOURSITEHERE自我意識(shí)和心理健康第21頁(yè)

鄒忌諷齊王納諫

鄒忌修八尺有余，而形貌昳麗。朝服衣冠，窺鏡，謂其妻曰：“我孰與城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及公也！”城北徐公，齊國(guó)之漂亮者也。忌不自信，而復(fù)問(wèn)其妾曰：“吾孰與徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也？”旦日，客從外來(lái)，與坐談，問(wèn)之：“吾與徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也！”明日，徐公來(lái)，孰視之，自認(rèn)為不如；窺鏡而自視，又弗如遠(yuǎn)甚。暮寢而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也?！?/p>

于是入朝見(jiàn)威王，曰：“臣誠(chéng)知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齊地方千里，百二十城，宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內(nèi)莫不有求于王：由此觀之，王之蔽甚矣。”

王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之過(guò)者，受上賞；上書諫寡人者，受中賞；能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞?！绷畛跸?，群臣進(jìn)諫，門庭若市；數(shù)月之后，時(shí)時(shí)而間進(jìn)；期年之后，雖欲言，無(wú)可進(jìn)者。燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊。此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。

思索：經(jīng)過(guò)這個(gè)故事，在認(rèn)識(shí)自我過(guò)程中，對(duì)于他人褒貶你什么啟發(fā)？【擴(kuò)展思索】YOURSITEHERE自我意識(shí)和心理健康第22頁(yè)第三節(jié)自我意識(shí)完善

自我意識(shí)與個(gè)體發(fā)展、心理健康相關(guān)，而自我意識(shí)本身復(fù)雜性與大學(xué)生自我認(rèn)識(shí)矛盾性交織在一起，使得客觀認(rèn)識(shí)自我、接納自我，調(diào)整自我，完善自我非常主要。YOURSITEHERE自我意識(shí)和心理健康第23頁(yè)

指導(dǎo)語(yǔ)：下面是一些個(gè)人對(duì)自己看法陳說(shuō)，填答時(shí)，請(qǐng)您看清每句話意思，然后圈選一個(gè)數(shù)字（1代表該句話完全不符合您情況，2代表比較不符合您情況，3代表不確定，4代表比較符合您情況，5代表完全符合您情況）以代表該句話與您現(xiàn)在對(duì)自己看法相符合程度，每個(gè)人對(duì)自己看法都有其獨(dú)特征，所以答案是沒(méi)有對(duì)錯(cuò)，您只要如實(shí)回答就行了。【了解自己】自我友好量表(SCCS)YOURSITEHERE自我意識(shí)和心理健康第24頁(yè)

一、自我意識(shí)要到達(dá)什么樣標(biāo)準(zhǔn)呢？健全自我意識(shí)標(biāo)準(zhǔn)：（1）自知之明。對(duì)自己有比較清楚、全方面、客觀認(rèn)識(shí)。（2）整合自我意識(shí)。自我認(rèn)知、自我體驗(yàn)、自我控制協(xié)調(diào)一致。（3）自我必定。對(duì)自己應(yīng)該是主動(dòng)必定，獨(dú)立并與外界保持一致。（4）理想自我與現(xiàn)實(shí)自我統(tǒng)一，理想自我與現(xiàn)實(shí)自我基本一致，有主動(dòng)目標(biāo)意識(shí)和內(nèi)省意識(shí)，主動(dòng)進(jìn)取。【知識(shí)課堂】YOURSITEHERE自我意識(shí)和心理健康第25頁(yè)

二、完善自我方法客觀、正確和全方面地認(rèn)識(shí)自我客觀地評(píng)價(jià)自我悅納自我有效地調(diào)整自我定時(shí)自我反省關(guān)注自我成長(zhǎng)【知識(shí)課堂】YOURSITEHERE自我意識(shí)和心理健康第26頁(yè)

三、悅納自我：是指?jìng)€(gè)體對(duì)本身以及本身所具特征所持一個(gè)主動(dòng)態(tài)度，即能欣然接收自己現(xiàn)實(shí)中情況，不因本身優(yōu)點(diǎn)而驕傲，也不因自己缺點(diǎn)而自卑。

四、完善自我是終極一生過(guò)程?！局R(shí)課堂】YOURSITEHERE自我意識(shí)和心理健康第27頁(yè)

尺有所短，寸有所長(zhǎng)，物有所不足。智有所不明，數(shù)有所不逮，神有所不通?！?、瞧，我真棒（1）來(lái)自家庭表彰是：（2）來(lái)自家庭之外稱贊是：（3）他人不知道，但自己認(rèn)為不錯(cuò)方面是：2、我也不完美我不滿意方面是：3、悅納自我（1）想想古今中外你崇敬名人，他們完美得沒(méi)有缺點(diǎn)嗎？假如有，是哪些？（2）對(duì)你不滿意方面，哪些能夠改變？哪些無(wú)法改變？（3）對(duì)于能夠改變，你將怎樣改變它？（4）愿意讓那些無(wú)法改變不足之處與你相伴嗎？為何？【成長(zhǎng)導(dǎo)航】YOURSITEHERE自我意識(shí)和心理健康第28頁(yè)一、對(duì)自我意識(shí)認(rèn)識(shí)，也經(jīng)歷了由神秘到經(jīng)驗(yàn)、再到科學(xué)證實(shí)過(guò)程。

詹姆斯、弗洛伊德、奧爾波特、米德、哈特曼、埃里克森從經(jīng)驗(yàn)角度對(duì)自我意識(shí)進(jìn)行了研究；伴隨認(rèn)知科學(xué)發(fā)展，科學(xué)家們?cè)谠囼?yàn)中有新發(fā)覺(jué)，提出了元認(rèn)知模型系統(tǒng)理論。二、自我意識(shí)發(fā)展

人作為主體對(duì)自己以及自己與客觀世界關(guān)系意識(shí)發(fā)展過(guò)程。人自我意識(shí)是在實(shí)踐活動(dòng)、社會(huì)交往中發(fā)展起來(lái)。它從發(fā)生到相對(duì)穩(wěn)定成熟，大致要經(jīng)歷25年左右。期間不一樣發(fā)展特點(diǎn)組成不一樣質(zhì)階段。

兒童生來(lái)并無(wú)自我意識(shí)，只是到1周歲左右，才逐步把自己動(dòng)作與動(dòng)作對(duì)象區(qū)分開(kāi)，把自己和自己動(dòng)作區(qū)分開(kāi)，把自己作為活動(dòng)主體，意識(shí)到自我存在和力量。2周歲左右兒童開(kāi)始使用“我”這個(gè)詞，把自己作為主體與客體分開(kāi)，標(biāo)志著自我意識(shí)發(fā)生。

【擴(kuò)展思索】YOURSITEHERE自我意識(shí)和心理健康第29頁(yè)

伴隨生活范圍擴(kuò)大，語(yǔ)言交往，幼兒社會(huì)性、認(rèn)知開(kāi)始發(fā)展，自我評(píng)價(jià)、自我體驗(yàn)、自我控制開(kāi)始發(fā)生，獨(dú)立性、目標(biāo)性、自覺(jué)性也得以發(fā)展，能利用行動(dòng)規(guī)則評(píng)價(jià)事物好壞，在一定程度上調(diào)整、控制自己行為。

小學(xué)兒童可從道德標(biāo)準(zhǔn)、主觀動(dòng)機(jī)上評(píng)價(jià)自己行為好壞，尤其是中年級(jí)兒童，自我評(píng)價(jià)獨(dú)立性、批判性得以發(fā)展，自尊心、榮譽(yù)感、責(zé)任感得以發(fā)展，并學(xué)會(huì)了有意識(shí)調(diào)整自己行為，養(yǎng)成了學(xué)習(xí)習(xí)慣。

少年期，自我意識(shí)發(fā)生質(zhì)變，初一學(xué)生自我評(píng)價(jià)由詳細(xì)性向抽象性轉(zhuǎn)化，初三學(xué)生自我評(píng)價(jià)由外部行為向內(nèi)心品質(zhì)轉(zhuǎn)化，獨(dú)立性快速發(fā)展，能認(rèn)識(shí)到自己外部特征，還能反觀自己內(nèi)心世界，意識(shí)到