吉林省高三語文第三次模擬考試試卷姓名: 班級: 成績: 一、選擇題（共1題；共6分） （6分）（2020高三下?深圳月考）閱讀下面的文字，完成下面小題。 “谷倉效應(yīng)”，是由英國《金融時報》的專欄作家吉蓮.邰蒂2015年出版的一本書的名字翻譯而來的。作者將社會上一些 、缺乏協(xié)調(diào)的企業(yè)或組織形象地稱作“谷倉”，各個組織或企業(yè)間缺乏相互協(xié)同的現(xiàn)象， 稱之為“谷倉效應(yīng)”。如果放在科研界來考察，科學(xué)研究領(lǐng)域、科技出版業(yè)和科研管理體系，就是典型的三個“谷倉”。隨著中國科研水平的快速提升，開放的科學(xué)、創(chuàng)新的人才、誠信的績效、有公信力的評估、新的獎勵機(jī)制、新 的計(jì)量指標(biāo)，在科學(xué)、技術(shù)與醫(yī)學(xué)（STM）不同學(xué)科間的差異與比較，無一不挑戰(zhàn)并考驗(yàn)著中國科研體制的公平和公 正，考驗(yàn)著相關(guān)管理人員的智慧和水平。要穿越“谷倉”，（ ）。民間有一句實(shí)話，“好的管理機(jī)制，做壞事代 價大；壞的管理體制，好人都有可能做壞事。”總之，大家的共識是，好的科研管理體系能激發(fā)科研人員的積極性, 達(dá)到 的效果；反之， 。對工作在一線的中國科研人員的勤奮、智慧、成果與價值是需要真實(shí)的影響力來獎勵、記載、建檔、評估與計(jì)量的，這也是開放科學(xué)面對管理體系的一個新挑戰(zhàn)。 因此，為了滿足新形勢下中國科研的需求，打造科研人員可以信賴的、具有中國特色的科研管理體制已TOC\o"1-5"\h\z是 了。（1）依次填入文中橫線上的成語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）A.各行其是一舉兩得得不償失義不容辭B.各自為政事半功倍事倍功半刻不容緩C.各行其是一舉兩得事倍功半刻不容緩D.各自為政事半功倍得不償失義不容辭TOC\o"1-5"\h\z （2）下列填入文中括號內(nèi)的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）A.讓“谷倉”被人們所利用 B.讓“谷倉”成為“好的管理機(jī)制” C.讓人們認(rèn)識到管理“谷倉”的確是一門大學(xué)問第1頁共23頁D.讓“谷倉”變?yōu)椤昂玫墓芾眢w制”（3）文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）A.對工作在一線的中國科研人員的勤奮、智慧、成果與價值是需要真實(shí)的影響力來獎勵、記載、建檔、評估與計(jì)量的，這也是管理體系面對開放科學(xué)的一個新挑戰(zhàn)。B.對工作在一線的中國科研人員的勤奮、智慧、成果與價值是需要真實(shí)的影響力來評估、計(jì)量、獎勵、記載與建檔的，這也是管理體系面對開放科學(xué)的一個新挑戰(zhàn)。C.對工作在一線的中國科研人員的勤奮、智慧、成果與價值是需要真實(shí)的影響力來評估、計(jì)量、獎勵、記載與建檔的，這也是開放科學(xué)面對管理體系的一個新挑戰(zhàn)。D.對工作在一線的中國科研人員的勤奮、智慧、成果與價值是需要真實(shí)的影響力來獎勵、記載、建檔、評估與計(jì)量的，這也是管理體系面對開放科學(xué)的一個新挑戰(zhàn)。二、現(xiàn)代文閱讀（共3題；共27分）（6分）（2019高二下?廣西期末）閱讀下面的文字，完成下面小題。絲綢之路是一條連接亞歐大陸的文明之路。這條道路在空間上的地理坐標(biāo)是復(fù)雜的，可以是陸地、海洋，也可以是大漠、草原；可以是同一個大陸的東亞、南亞、中亞或西亞，或是具體的國家。在張騫開通西域這一標(biāo)志性的節(jié)點(diǎn)之前，絲綢之路上的歐亞文明交匯已然存在，而且這種不同種族、地域之間的文明對話，似乎是一條永恒的時光之河，歷經(jīng)數(shù)千年延續(xù)至今而奔流不息。按照瑞典考古學(xué)家斯文?赫定的觀點(diǎn)：“從文化一一歷史的觀點(diǎn)看，這是連接地球上存在過的各民族和各大陸的最重要的紐帶?！苯z綢之路文明在形成發(fā)展過程中擁有一個復(fù)雜的動力系統(tǒng)，政治、經(jīng)濟(jì)、文化在不同層面發(fā)揮著主導(dǎo)、引領(lǐng)的作用，因此，這一文明具有深厚的內(nèi)涵。它可以體現(xiàn)為舉足輕重的國家安全戰(zhàn)略選擇,如漢朝開通西域?qū)π倥膽?zhàn)爭、大唐對突厥的戰(zhàn)爭。它也可以視為早期全球化的經(jīng)貿(mào)之路，絲綢把中國農(nóng)民的桑蠶養(yǎng)殖、絲綢生產(chǎn)與中亞、西亞商人的物流運(yùn)輸?shù)纫允袌龅男问竭B接起來，現(xiàn)代自由主義的經(jīng)濟(jì)方式在這條經(jīng)濟(jì)帶上起到了主導(dǎo)作用。與政治、經(jīng)濟(jì)活動相比，絲綢之路的文化融合對于中華文明的豐富和發(fā)展具有更重要的價值。如佛教文化自漢代傳入中國，扎根開花，完成了異域宗教思想的首次中國化。唐初唐太宗明確提出要把源自西域的燕樂，與漢民族的傳統(tǒng)雅樂一并納入宮廷音樂，朝野莫不為之風(fēng)靡。在唐王朝的廣闊疆域里，這種多樣性、包容性的國家文化政策的實(shí)施，把中華文明推向了新的境界。絲綢之路推動了中國文化地理空間不停滯的運(yùn)動和延展。黑格爾曾經(jīng)從政治制度、社會結(jié)構(gòu)等角度提出，中華文明是一種相對封閉、靜止、缺少變化的文明形態(tài)，這一觀點(diǎn)似乎是簡單或偏頗的。從絲綢之路的研究看，中華文第2頁共23頁明在運(yùn)動形態(tài)和內(nèi)在規(guī)律上都有許多值得深入探討的問題。如果把漢代絲綢之路的開辟作為一座分水嶺，之前是中國本土文明的內(nèi)在碰撞與交融，華夏與夷狄戎蠻至遲在春秋戰(zhàn)國時期逐漸走向了民族和政治經(jīng)濟(jì)文化的大融合。之后，中華文明的歷史演化進(jìn)程由于外來新的文化元素的加入而變得更加活躍和精彩。絲綢之路改變了中國人的日常生活，葡萄、石榴等進(jìn)入了中原腹地的村鎮(zhèn)農(nóng)田；那些與周秦迥異的西域汗血寶馬不僅出現(xiàn)在漢武帝恣肆馳騁的軍陣，也裝點(diǎn)了漢代人的精神世界。研究絲綢之路中國“放眼看世界”的歷史軌跡，對于實(shí)施新絲綢之路“一帶一路”倡議提供了重要參照。這是在經(jīng)濟(jì)全球化和國內(nèi)經(jīng)濟(jì)發(fā)展新常態(tài)大背景下推出的新的倡議。這一倡議是政治、經(jīng)濟(jì)、文化等因素相互交織的協(xié)作發(fā)展，也是國內(nèi)相關(guān)聯(lián)地區(qū)優(yōu)化經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展空間的重大機(jī)遇。研究新絲綢之路的規(guī)劃及實(shí)施，要注重經(jīng)濟(jì)帶和文化帶的復(fù)合、一體化發(fā)展，注重更好地統(tǒng)籌國內(nèi)不同區(qū)域的改革創(chuàng)新，實(shí)現(xiàn)共贏發(fā)展。這既是歷史絲綢之路的重要經(jīng)驗(yàn)，也應(yīng)是新絲綢之路建設(shè)的現(xiàn)實(shí)選擇。（摘編自朱文謙《絲綢之路文明的歷史思考》）（1）根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法正確的一項(xiàng)是（ ）A.絲綢之路已有數(shù)千年的歷史，但直到今天人們也沒能弄清楚它在地理上的坐標(biāo)。B.數(shù)千年絲綢之路上各民族、地域間的文明交流從未斷絕，絲綢之路是溝通不同文明的重要紐帶。C.絲路文明的深厚內(nèi)涵不僅表現(xiàn)在它是全球化的經(jīng)貿(mào)之路，更在于它在國家安全方面的戰(zhàn)略意義。D.絲綢之路對中國文化的推動，有力地證明了黑格爾對中華文明性質(zhì)所做界定的錯誤性。（2） 下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是（ ）A.第一段從絲綢之路是文明之路入手，然后從空間、時間兩個維度對絲綢之路的基本情況展開介紹B.第二段從政治、經(jīng)濟(jì)、文化方面對絲綢之路的形成和發(fā)展進(jìn)行論述，使讀者有了更全面的認(rèn)識。C.文章引用瑞典考古學(xué)家斯文?赫定的觀點(diǎn)，論證了絲綢之路是一條連接亞歐大陸的文明之路，增強(qiáng)了文章的說服力。D.文章對歷史上的絲綢之路論述之后，落腳于對新絲綢之路的思考，使論題貼近現(xiàn)實(shí)，富有時代意義。（3）下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（ ）A.唐統(tǒng)治者開放包容的政策，使來源于西域的佛教、燕樂得到空前興盛，從而促成絲路文化的融合。B.漢代之前中華文明主要局限于中國本土之內(nèi)，漢以后沖破國門，文化交流、融合的程度更高。第3頁共23頁C.如果沒有絲綢之路，古代人的生活中可能就不會出現(xiàn)葡萄、石榴等物品，軍隊(duì)中也可能不會有汗血寶馬。D.現(xiàn)階段實(shí)施“一帶一路”倡議，符合歷史和國情，必將對我國政治、經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展起到巨大的促進(jìn)作用。（9分）（2020?武邑模擬）閱讀下面的文字，完成小題。材料一：當(dāng)前信息的困境由過去的匱乏轉(zhuǎn)化為過剩。一方面，海量信息以其無序性挑戰(zhàn)著人們的認(rèn)知能力，無效信息、虛假信息充斥著人們的眼球；另一方面，人們應(yīng)用媒體的能力和時間有限，如何快速高效獲取所需信息成為迫切需求。諸如“今日頭條”等資訊類App，借助基于算法的個性化信息推送技術(shù)，根據(jù)用戶的數(shù)據(jù)自動過濾掉部分信息,在短時間內(nèi)呈現(xiàn)給用戶更多的有效信息，提高了信息獲取效率，在一定程度上緩解了用戶信息過剩的困境。信息化社會的加速發(fā)展激化了現(xiàn)代人追求個性化的心理需求。市場需求決定著供給，用戶對于個性化信息的需求，刺激了個性化信息服務(wù)的產(chǎn)生?；谒惴ǖ膫€性化推送技術(shù)，通過信息呈現(xiàn)方式的不同實(shí)現(xiàn)有效的個性化服務(wù)。這種基于算法的個性化的信息推薦服務(wù)，較之傳統(tǒng)的人工信息在內(nèi)容的把關(guān)上更為精準(zhǔn)，給用戶帶來直接的“私人定制”感，真正實(shí)現(xiàn)了用戶對于信息的“選擇性接觸”，用戶的個性化需求得到極大的滿足。（摘編自齊沛堯《淺析基于算法的個性化信息推送服務(wù)》）材料二：算法主導(dǎo)的信息分配機(jī)制，高效地打造了一個“私人定制”的時代。然而換個角度看，技術(shù)、算法與其說是引領(lǐng)者，不如說是迎合者；與其說是提供思考的導(dǎo)師，不如說是強(qiáng)化偏見的囚徒。技術(shù)為用戶量身打造信息，開啟了符合讀者口味的一扇窗，卻關(guān)上了多元化的一道門。我們或可名之為“孤島效應(yīng)”一一在自我重復(fù)、自我肯定、自我強(qiáng)化中，公眾的知識、思想逐漸固化，成為海面上的一座座孤島。只看自己喜歡的、只讀自己認(rèn)同的，難免會帶來固執(zhí)己見、固步自封的危險。（摘編自《算法時代，人民日報透過輿情看大勢》）材料三：如何在海量信息中獲取更多關(guān)注，催生了“流量焦慮”；而智能推薦改變原有分發(fā)模式，又帶來了“算法焦慮”。流量焦慮之下，各種“哭暈體”“震驚體”頻現(xiàn)，偏激觀點(diǎn)、浮夸文風(fēng)令人不適；算法焦慮背后，則是所謂的“推薦閱讀”助長了虛假信息、低俗內(nèi)容的傳播?，F(xiàn)實(shí)中，一些互聯(lián)網(wǎng)信息平臺確實(shí)在內(nèi)容審核上下了大力氣。某信息聚合類APP的員工中，內(nèi)容審核團(tuán)隊(duì)幾第4頁共23頁第第#頁共23頁四、詩歌鑒賞（共1題；共7分）答案:6—1、答案:6—2、答案:6—1、答案:6—2、①靦說自己碧雇島己孰.經(jīng)常來垂釣度所坐之石都溫曖了H表達(dá)出邊人有忘掉抓d溫隱出世之心.@尾聯(lián)和處與春風(fēng)約定r梅註世再度開放.寫岀白己器堊有綴営王再度起用的入世進(jìn)取之皂*凝映了詩人由世人世的矛盾胡結(jié).者點(diǎn).者點(diǎn).思想內(nèi)容、觀點(diǎn)態(tài)篋V八、、?g美墨g；古代院籍M卓臺嫌習(xí)解析：【分析】＜1）B13,“早就械好了’雙苦的打算"諳誤,酒說自己依爺五畝田煖者黃州雄題削京統(tǒng)既后韻卷之辭r”變聶辻‘是-崎成”的r而m同有的打寡故選&（2〕舗聯(lián)“管suits沙囲動，已覺來聞石還“寫沙囲豈碩慣我的兼,它剛我相無,窖棠栗到江辺蠶釣.坐的石臺也是半溫，表達(dá)出瀆人有忘掛機(jī)退隠出世之心；尾耽■忻與糸風(fēng)豹今曰r暗百先遮玉梅魂"的意思是很久以前我譎與朔作好了今天的約定r當(dāng)美圈的1恥苒度開放，殘將雎朝廷.寫出目己希望懇略王再茹用的人世從取之意,速反映了詩人出世入世的矛盾糾居.故瞽食為：（1）B;餅軸聯(lián)說自己與郵醐，経幣來釦連所坐藝石都溫暖了,表達(dá)出諧人有忘棒肌心?退隱岀世擔(dān)心.②尾聯(lián)卻說與春風(fēng)約余r梅花也國度開放.寫出目己話望宜認(rèn)渭王再就用的入世逃取之j乏攻映了語人岀世人世的矛居糾戰(zhàn)L嚟評】｛1）本闘度于舞臺考育靈考色學(xué)生對侍句內(nèi)亀技巧以及情嚴(yán)旳吧握的罷力.髀答此翻既要刈詩散誑行％m把握，又要徊斑的屆部進(jìn)行槍當(dāng)?shù)姆治?在理酵每一s選項(xiàng)時,典仔務(wù)淅迭項(xiàng)中黨折的毎一個重點(diǎn),對語敵的內(nèi)容、悟意、主題、苞彖、息追等進(jìn)行徹1S括.C2）買題蓍萱考生把演費(fèi).誕:審情的能力亠堂析詩就原達(dá)01思憩感胃,孌善子那住帶屈椅蟲拜的關(guān)建;疆，還應(yīng)該聯(lián)系作者的生平請遇及詩歌的創(chuàng)作背景來考慮，即瑁n平時所說的要“卻人論世”，詳文；亂山環(huán)誨洲曲r詠穆繇的屋門，長久以j尊輯任壓g原頭荒遠(yuǎn)的刀町-蚩下五畝陶田蟠咅此地卯計(jì)刼墮瀚^屈，曄新波掃除我音曰棄巢不忠一制晌沙虐也頃慣我的髄.它早和我相孰r經(jīng)韋來到江邊垂釣，蜒石舍也是半溫.痕欠以前我就與東風(fēng)作好了今天的豹定，當(dāng)英卵的犠花再摂幵放F聞重遍即廷.五、情景默寫（共1題；共3分）答案:7-1、［若答案:7-1、［若1三】-B^EB【第2空】及爾偕老【第1空】道*存答案：7—2、〔第2空】U市之所抒也【第1空】酒竜胸旭尚開張答案：7-3、【第2空】會挽雕弓如疏冃

老點(diǎn)'盤-、V八、、?解析:【分析】此題考查學(xué)生識記名篇名句的粉K在獄寫名句招篇時,剽故到性淸.’三不“：”三溝就是巻面清潔「亨笹淸最r曄清斷；■三ti?福rr不海亨，不誤寫.m周選擇的各句太多出目課內(nèi)所芋篇目F只有映來目課外,誼如何口記匝些譚用的名句■需要一誰的技巧*高考所考的名句r字不一定有蔘魚案，但一^很有憂牲r考生徑韋在這些“淺水灘"”藏船“F原因是光背不與，擔(dān)己不辨r不耶1聯(lián)系句意和古立的桂性來區(qū)分*所以在平時對名句記億時要立足于對i#句的理解r在理解的基礎(chǔ)上記憶既準(zhǔn)嶼不容觀寫錯字r彿后要立足于”寫”?不要苜下宋但得不到?jīng)?戳寫的時候豊注惠如下顚；誓、旦旦、爛.故苔冨為：（1）倍零旦旦、境爾借老回道*萩師云祐也⑶辱有膽尚開張、舍挽曜弓姉滿月［=逝主嘗考互職乓更工們w與石莉幻能擊W乳乓為尤力i大關(guān) 屋墮二誼雀的理主成乓.二是紗七上與寫下匂的旬躊寫，此笑誌翱解答時，露寫要汪恁字形r而字形與字義分不開.學(xué)生應(yīng)借助字丈來識記字形r汪息重扁宇的寫畫.六、語言表達(dá)（共2題；共6分）答案:8-1、【第1空］參疽上階懸［第2空］無剰律之芳形【第3空］催齪六、語言表達(dá)（共2題；共6分）答案:8-1、【第1空］參疽上階懸［第2空］無剰律之芳形【第3空］催齪而不號答案:8—2、【第1空】金*馬［第2空］情楷族飛煙天［第3空］匱擊長空考點(diǎn).號.三*一口T-.7V八、、?解析:【光折】奪曽卷查學(xué)生對潔交的背誦、理解，欵玲能打，考蹈直接性獄扇樁理解性試后兩種熒型-辭答此類題.萎求學(xué)生平時既要注崽舊0物累,同時在此基礎(chǔ)上加以理解、成用和農(nóng)折.曉時吞漕題目要求,本題屆于直圄生嶽寫,比較*寫漏字或漏*漆字均不龍樽分.此題默寫朧汪礬以下建舉寫；苔瓶靠牘、濯清漣,叡疇港等.故答兵為；何快上g;無耋牘之旁履；涯清漣而不妖；口）會*馬；隔糟友飛煙滅；憧擊壇室［點(diǎn)怦】此題當(dāng)垣的是宙崎名句的騏寫的能方.對于上T旬的幟迢性默寫.雎度不大.雎在理解性默鼠被理解背聞編目的內(nèi)容，土戰(zhàn)寸向曇競対句子并默寫牡逢一答案：9—1、①敦煌文化主警藝術(shù)晨迪憤國冢歷更樽物館舉廳②得到觀:"評③局挪驟至1月汩-考占.十七|宀、P八、、?解析:【分析】陰臺-敦煌文化主題藝術(shù)展陀開了推華"宀莫斯科紅場旁乾峰斯國家歷史傅物增內(nèi)”分析1S扌舌為敦建立優(yōu)主期藝術(shù)瘩在■國冢跖史1g餌舉行：塔臺”凡乎邕個區(qū)域部是人頭麴動，舞冊凝懷,而且得到了觀伏的一亜好評”分折觀舌映主題責(zé)屐為得到觀眾好評;繕會“為曲里琴推若斬觀眾琴規(guī)蠱買.本次基第捋5篷至［月分析椚話為麗沏％績至1月8日，故答寶為:①海文化主略術(shù)砲俄國貌力史博枷輯空冇②得到觀眾好評宣展顚持續(xù)至1月&日.【點(diǎn)評】本詈主要者章壓縮語段的有訥一㈱答此琵試匙.先分出梏段的傑次r再極留芒鏈富副除次婆信昌,逐擊圧新要從整體上把握語段的中心窓思r從中術(shù)選岀最美隧的信息『具中人們廳關(guān)心的、鼠有價值的內(nèi)容r用最両明的語司S它表達(dá)出來’也可扌喧岀語民中碰推作用的關(guān)闘句r邕班行薊新改岸.婆應(yīng)擊—主要信息,尊些是辜虛南E字芻ft除無關(guān)的內(nèi)客r不萋眉毛胡孑TM.耍g削枝.把多余的枝葉去掉r劇除那些可以不要的信島選定的詞語r萼有訣體表達(dá)出主要內(nèi)容.你嚇住主要信息，瓢曲由關(guān)鍵詞.先母括再3是恥,堤職最乾展示優(yōu)応充滿1E餌星的關(guān)睇礦信取法髄.七、材料作文（共1題；共5分）答案：10T、【參考時文】有人說.一本書r—/牛奶r—4^tflr誼簡簡革單的東西，臺剛需要的茨西r也有人說,目虱空間'豐冨郵神唾活等是我斬需驥的基西.而瞄需要的是理解，每小入部有f屬手昌己的世界r踴有目日的鎏間._不理醉“本在精陞乏中.但是，一不理ST頁的應(yīng)該存在回?回簣是舌藏.因?yàn)橹灰⒋嘶フ袑w吞?理解對方，海會捶出自已的不足r看到他人的挽處r這樽才可以使人們更加和董r互相理解栃.i史瑯蹴笑著禳眉而理_前伯牙和鐘子曲的毒契r令人屬唳.逮是怎樣的裏痛者和率福者？而于期的死r伯牙亦鏡打擊,于是棒碎廄是琴r以瑩子明.原來,相互了解的兩個人，內(nèi)心的甘險友誼呈底參么題，舎■世人稱萱.理解.將人宏暖:理睥，能融洽即；理鱗，昏綁除■痛苦i浬解F曉凈帯雌迭一小國「竟出得虻此兩任當(dāng)年鋼不黒奏王的暴力F依然出使泰國.令奏王沒有攻垣的借口.回苔房.宜群辭頗之上F棄戲卻心生不溢r肴相姪的理煨，何住國的再.春浸:有韻而寸祖坤的理狀.員荊清罪.又何來將相的団結(jié)*于是.我1門看劊了相巨理解也是f団綃，一#為量-T輯睥<是典就T曠世奇才-蘇喚仕途瘧J.豈一度怵虐，儂而r最綁蜓擇了赤壁.蘇壁亦威主了他.他理解了人生的具諦"觀常曜岀判1的言噺.去理解赤墨,去理解他的31片天,有1片地>王是,才有W理去泯陶盡，千吉風(fēng)流人物.瞄達(dá).理解是一泓清泉‘噂千渴已久的人們,理解就曜一杯醉茶r舊塚甘東總是酣*在現(xiàn)實(shí)生活中,有多少人知道理解的真福呢？理傅是—-神尊重，瑞H毎個人鄱有不經(jīng)意犯下的瞬.我們橄的H牛事部不可能完美.虹里有f包含訐水的柔E在我們面削r我們不應(yīng)該去特恵爲(wèi)渕底r它也許不亮美r但雋可煨領(lǐng)會其中的均情.這也許是尊重括好^襲.其實(shí)理関只旻那么f 的話，_個泌姿的鬢容.一個支持蛔的目光,單這*悔發(fā)現(xiàn)周圍世界是如此的美好r同行的路A?理此菁既理解r是人與人之間宅的充環(huán).它能辻誤宼誠點(diǎn)爆美麗的小暇癱,于社會中」人們桐互的理解.能使這個大家共有乾家園更加略、安定.者點(diǎn)：勺訐’一-二宀-一：V八、、?解析:【分析】甫車；垃是一篇命題作文?適才是我最崙斐的”,掘黒耍的P意思是將某事物^入祝為自己生命中重亜的一2P會,【分析】甫車；垃是一篇命題作文?適才是我最崙斐的”最應(yīng)該珍惜的.在理解材軻內(nèi)涵的基礎(chǔ)上r可頃從實(shí)立息城謎立意；，可以寫倒蟾反體卷.感臣看法「也可以弱寫故事可過立體可以是議論衛(wèi)或IE敘立一□尊：從套技息：大目然水済源.團(tuán)友'鳥類.檀甘“一從成立意：剃6、幸風(fēng)感血美好的感情、純真的友氐鍛煉的機(jī)會、白己的個性、自己的思想時臥現(xiàn)鼠以-理解才是我最需要的"為例:點(diǎn)材:①人有不及，可頃情恕.——房興《晉力）仍不經(jīng)巨大的園岸r不蕓有倦大的事業(yè).一 益③生命的息丈任于何用.在于紿予.而不是在于接受r也不是在于爭■前國人不虻而不慍，不亦君子手.——孔子t論語學(xué)而》窩證是理解的別皆.一秦戈?duì)枴鋈绻藗儾粫ハ嗬斫猓敲此麄冊豕軐W(xué)會戳默地互相尊重昵?―爾瓦⑦同樣的內(nèi)哲對于不同的部t而言會有不同的理解，有時溟至是相反的r出曜樣的情況原因是嘗眾的心里、情感、經(jīng)歷、需承以及廂頓適等的不同.囲爰情是理解和體貼的別名.——參戔爾⑨理薜絕対是養(yǎng)育一切嬴誼之菜地土塚.近人與人之間互相理解.會使社會良性舘環(huán).事例春材:Q俸城的達(dá)爾文在泥土中挖到_枚硬而，沼奮異常地函到姐姐面前討陸似的対姐姐說，遠(yuǎn)是一枚古■羅馬時代的硬市.其實(shí)只是一杖朝碩顯帯有些古舊瞧通攜幣而已一姐姻認(rèn)為達(dá)爾文謚諒.僵攻父親r要素悲罰達(dá)爾又.可是父挙苞發(fā)岬達(dá)域蹄；，