農(nóng)村研究論文的優(yōu)選農(nóng)村研究論文的優(yōu)選詩(shī)琪加強(qiáng)農(nóng)村道德建設(shè)是農(nóng)村社會(huì)穩(wěn)定的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)社會(huì)和諧的基礎(chǔ)和關(guān)鍵是社會(huì)穩(wěn)定，農(nóng)村穩(wěn)定是整個(gè)社會(huì)穩(wěn)定的根基。同志曾講：從中國(guó)的實(shí)際出發(fā)，我們首先解決農(nóng)村問(wèn)題。中國(guó)有百分之八十的人口住在農(nóng)村，中國(guó)穩(wěn)定不穩(wěn)定首先要看這百分之八十穩(wěn)定不穩(wěn)定。當(dāng)下農(nóng)村存在干群關(guān)系緊張、社會(huì)治安形勢(shì)嚴(yán)峻等一系列的社會(huì)問(wèn)題，這些嚴(yán)重影響著農(nóng)村的穩(wěn)定與和諧。道德作為一種社會(huì)調(diào)控的重要方式，對(duì)調(diào)節(jié)人們之間的互相關(guān)系有著重要作用。加強(qiáng)農(nóng)村道德建設(shè)，提高農(nóng)村和群眾的道德素質(zhì)，有利于加強(qiáng)農(nóng)民與農(nóng)民之間、農(nóng)民與之間的互相尊重、互相信任、互相協(xié)作，構(gòu)建農(nóng)村和諧人際關(guān)系，加強(qiáng)農(nóng)民維護(hù)穩(wěn)定的自覺(jué)性。同時(shí)，加強(qiáng)農(nóng)村道德建設(shè)，還能移風(fēng)易俗，倡導(dǎo)文明鄉(xiāng)風(fēng)，打壓歪風(fēng)邪氣，促進(jìn)農(nóng)村治安好轉(zhuǎn)，為構(gòu)建農(nóng)村和諧社會(huì)奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。3加強(qiáng)農(nóng)村道德建設(shè)是發(fā)展農(nóng)村民主政治的根本要求加快發(fā)展農(nóng)村民主政治，全面提高農(nóng)民綜合素質(zhì)，是新農(nóng)村建設(shè)的根本任務(wù)，也是加強(qiáng)社--義道德建設(shè)的根本要求。加強(qiáng)農(nóng)村道德建設(shè)，有利于指導(dǎo)農(nóng)民學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀，提高他們的思想水平，加強(qiáng)他們走中華特點(diǎn)社--義道路的堅(jiān)定性;有利于加強(qiáng)基層政權(quán)建設(shè)，激發(fā)廣大農(nóng)民的政治介入熱情，推動(dòng)農(nóng)村民主政治建設(shè);有利于提高農(nóng)民的道德素養(yǎng)，履行愛(ài)國(guó)守法、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、節(jié)儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)的基本道德規(guī)范，構(gòu)成和諧的人際關(guān)系，促進(jìn)農(nóng)村精神文明建設(shè);有利于推動(dòng)農(nóng)村教育事業(yè)發(fā)展，提高廣大農(nóng)民的科學(xué)文化素質(zhì)，培養(yǎng)他們崇尚科學(xué)克制迷信的當(dāng)代精神，培育有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的新型農(nóng)民。4加強(qiáng)農(nóng)村道德建設(shè)是農(nóng)村文化建設(shè)倡導(dǎo)的健康方式加強(qiáng)農(nóng)村道德建設(shè)，用先進(jìn)文化取代農(nóng)村腐朽衰敗的封建文化，具有非常重大的現(xiàn)實(shí)意義。由于封建迷信觀念的影響，農(nóng)村現(xiàn)實(shí)生活中仍然存在大量的迷信活動(dòng)，算命、卜卦、求神拜佛、看風(fēng)水現(xiàn)象比擬普遍?；閱始奕亸埨速M(fèi)嚴(yán)重，建宗祠、續(xù)家譜、聯(lián)宗祭祖現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生。有些舊社會(huì)惡習(xí)如賭博、盜竊、打架斗毆、欺男霸女、賣(mài)淫嫖娼等在部分地區(qū)沉渣泛起。只要加強(qiáng)農(nóng)村道德建設(shè)，提高廣大農(nóng)民的道德素質(zhì)和科學(xué)文化水平，才能幫助他們樹(shù)立正確的世界觀、人生觀，引導(dǎo)廣大農(nóng)民講文明、講禮貌、講信譽(yù)、見(jiàn)義勇為、助人為樂(lè)，逐步在農(nóng)村構(gòu)成和諧的人際關(guān)系、良好的社會(huì)秩序和健康的社會(huì)風(fēng)氣，才能引導(dǎo)人們把個(gè)人享受與別人幸福、社會(huì)富強(qiáng)統(tǒng)一起來(lái)，把物質(zhì)享受與精神享受統(tǒng)一起來(lái)，把享受與創(chuàng)造統(tǒng)一起來(lái)，反對(duì)拜金主義、享樂(lè)主義和極端個(gè)人主義，反對(duì)鋪張浪費(fèi)，反對(duì)封建迷信，追求文明健康的生活方式，在新農(nóng)村建設(shè)中構(gòu)成積極進(jìn)取、有所作為、銳意創(chuàng)新[3]的精神風(fēng)貌。論成人教育在新農(nóng)村建設(shè)中的地位和作用新世紀(jì)以來(lái)，隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展，城鄉(xiāng)差距進(jìn)一步擴(kuò)大，三農(nóng)問(wèn)題引起了-、的高度重視。-的十六屆五中全會(huì)指出，我們國(guó)家社--義新農(nóng)村建設(shè)的總要求是生產(chǎn)發(fā)展、生活寬裕、鄉(xiāng)風(fēng)文明、村容整潔、管理民主，這二十個(gè)字體現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)四位―體的發(fā)展格局。農(nóng)村成人教育以提高農(nóng)民素質(zhì)為核心，對(duì)農(nóng)民進(jìn)行文化科學(xué)技術(shù)和思想--教育，其最終目的是培養(yǎng)有文化、懂技術(shù)、會(huì)經(jīng)營(yíng)的新型農(nóng)民，通過(guò)充分發(fā)揮農(nóng)民在經(jīng)濟(jì)、政治、文化和社會(huì)建設(shè)中的作用，推進(jìn)社--義新農(nóng)村建設(shè)。一、農(nóng)村成人教育在新農(nóng)村建設(shè)中的作用首先，農(nóng)村成人教育應(yīng)該是為生產(chǎn)發(fā)展和生活寬裕服務(wù)的成人教育。在新農(nóng)村建設(shè)中，部分農(nóng)民的工作環(huán)境將從田間地頭轉(zhuǎn)到車(chē)間工廠，新農(nóng)業(yè)對(duì)農(nóng)民文化素質(zhì)的要求將從文盲或半文盲提高到有文化、懂技術(shù)和會(huì)經(jīng)營(yíng)。農(nóng)村經(jīng)濟(jì)構(gòu)造優(yōu)化、農(nóng)村人口角色轉(zhuǎn)變要求大力發(fā)展成人教育，開(kāi)發(fā)新農(nóng)村需要的人力資源。生活寬裕的關(guān)鍵在于提高農(nóng)民生存能力，使他們會(huì)計(jì)劃、能致富、善消費(fèi)，這離不開(kāi)農(nóng)民素質(zhì)的提高，而農(nóng)村成人教育是提高農(nóng)民素質(zhì)不可缺少的重要資源。其次，農(nóng)村成人教育應(yīng)該是為鄉(xiāng)風(fēng)文明、村容整潔服務(wù)的成人教育。新農(nóng)村鄉(xiāng)風(fēng)文明要求崇尚科學(xué)、抵制迷信，團(tuán)結(jié)互助、誠(chéng)實(shí)守信，移風(fēng)易俗、破除陋習(xí)，遵紀(jì)守法、辛勤勞動(dòng)。新農(nóng)村村容整潔要求科學(xué)規(guī)劃布局，保持生態(tài)平衡，整飾村容舍貌，美化生存環(huán)境。眾所周知，要提高農(nóng)民道德素養(yǎng)和審美情趣，教育無(wú)疑是最好的辦法。最后，農(nóng)村成人教育應(yīng)該是為管理民主服務(wù)的成人教育。新農(nóng)村管理民主要求基層政權(quán)組織立-為公、執(zhí)政為民、政務(wù)公開(kāi)、服務(wù)民眾，而教育在提高農(nóng)民的主人翁意識(shí)方面具有重要作用，這對(duì)農(nóng)村成人教育提出了更高層次的要求。二、當(dāng)下農(nóng)村成人教育的發(fā)展策略1.提高對(duì)農(nóng)村成人教育的認(rèn)識(shí)當(dāng)下，無(wú)論是相關(guān)部門(mén)還是農(nóng)民本身，都對(duì)農(nóng)村成人教育的意義認(rèn)識(shí)存在這樣或那樣的偏差。我們應(yīng)從提高各地新農(nóng)村建設(shè)領(lǐng)導(dǎo)人對(duì)農(nóng)村成人教育的認(rèn)識(shí)入手，獲得他們對(duì)農(nóng)村成人教育工作的大力支持，使農(nóng)村成人教育有充分釋放其功能的時(shí)機(jī)和平臺(tái)。在詳細(xì)工作中，我們能夠通過(guò)展示建國(guó)以來(lái)農(nóng)村成人教育所獲得的成就、舉辦農(nóng)村基層培訓(xùn)班等方式，來(lái)宣傳農(nóng)村成人教育的意義，樹(shù)立農(nóng)村成人教育的新形象，進(jìn)而爭(zhēng)取各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的重視與支持。我們國(guó)家廣大農(nóng)民對(duì)成人教育認(rèn)識(shí)缺乏，以為本人沒(méi)有學(xué)習(xí)能力，不愿意花錢(qián)參加培訓(xùn)，這就需要我們直接面向廣大農(nóng)民，加大宣傳力度，消除他們心中的疑惑和顧慮，使他們自覺(jué)自愿地參加和支持農(nóng)村成人教育。2.加大對(duì)農(nóng)村成人教育的投入當(dāng)前，我們國(guó)家農(nóng)村成人教育的經(jīng)費(fèi)投入嚴(yán)重缺乏，很多地方僅靠國(guó)家的陽(yáng)光工程來(lái)辦學(xué)，而有些地方陽(yáng)光工程還并不陽(yáng)光，資金擠占挪用現(xiàn)象嚴(yán)重，真正用在農(nóng)村勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移培訓(xùn)項(xiàng)目上的資金遠(yuǎn)不能知足培訓(xùn)需求。然而，僅靠收費(fèi)辦學(xué)是不現(xiàn)實(shí)的，畢竟農(nóng)民是經(jīng)濟(jì)上的弱勢(shì)群體，因此必須通過(guò)統(tǒng)籌、政策扶持、加大投資、拓寬融資等渠道，多管齊下加以解決。除此之外，設(shè)立科教興農(nóng)基金并廣泛發(fā)動(dòng)社會(huì)氣力予以贊助。3.加強(qiáng)農(nóng)村成人教育隊(duì)伍建設(shè)當(dāng)前，農(nóng)村成人教育工作者的數(shù)量還比擬少，遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有到達(dá)國(guó)家規(guī)定的標(biāo)準(zhǔn)，無(wú)法擔(dān)負(fù)起農(nóng)村成人教育應(yīng)擔(dān)負(fù)的責(zé)任;同時(shí)農(nóng)村成人教育工作者的整體素質(zhì)不高。這些都直接影響了農(nóng)村成人教育的辦學(xué)水安然平靜辦學(xué)信譽(yù)。實(shí)際上，建設(shè)一支數(shù)量適當(dāng)、構(gòu)造合理、專(zhuān)兼結(jié)合、素質(zhì)較高的老師隊(duì)伍是做好農(nóng)村成人教育工作的重要保證，是拓寬農(nóng)村成人教育隊(duì)伍建設(shè)的有效途徑。對(duì)此，我們能夠通過(guò)挖掘鄉(xiāng)土創(chuàng)新人才，將農(nóng)村的行家里手變成農(nóng)村成人教育的一支重要?dú)饬?通過(guò)與農(nóng)村職業(yè)教育、基礎(chǔ)教育合作，并優(yōu)化師資配置;通過(guò)開(kāi)展遠(yuǎn)程教育，解決分散教學(xué)的師資問(wèn)題。4.完善成人教育的教學(xué)形式，創(chuàng)新成人教育內(nèi)容農(nóng)村成人教育對(duì)象人數(shù)多，思想、道德、文化、科技素質(zhì)各不一樣，從事的生產(chǎn)活動(dòng)和職業(yè)也不盡一樣，很難有統(tǒng)一的教學(xué)形式，這就要求農(nóng)村成人教育要做到教育有法，教無(wú)定法，貴在得法。同時(shí)，針對(duì)不同地區(qū)、不同教育對(duì)象的詳細(xì)情況，農(nóng)村成人教育的內(nèi)容也要有所區(qū)別。各級(jí)農(nóng)村成人學(xué)校不僅要從當(dāng)?shù)剞r(nóng)業(yè)發(fā)展的實(shí)際需要出發(fā)，大力開(kāi)展農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化技術(shù)培訓(xùn)，培養(yǎng)大批從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的新型農(nóng)民和從事農(nóng)產(chǎn)品加工的技術(shù)工人，而且還要培養(yǎng)一批農(nóng)業(yè)科技推廣應(yīng)用人才和農(nóng)產(chǎn)品開(kāi)發(fā)、經(jīng)營(yíng)管理人才。綜上所述