文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)與旅游業(yè)融合互動(dòng)發(fā)展芻議

F590-05：A1001-5124(2012)01-0076-05一、問題的提出文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是一種在經(jīng)濟(jì)全球化背景下產(chǎn)生的以創(chuàng)造力為核心的新興產(chǎn)業(yè)，被認(rèn)為是21世紀(jì)全球最有前途的產(chǎn)業(yè)之一。從20世紀(jì)90年代末至今，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)在英、美、韓、加等國(guó)得到迅速發(fā)展，近年來，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)在我國(guó)北京、上海、深圳、杭州等地異軍突起。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的概念由創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)(CreativeIndustry)發(fā)展而來，但對(duì)于什么是文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，目前尚未形成一致的意見?！皠?chuàng)意產(chǎn)業(yè)之父”、英國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家霍金斯(JohnHowkins)將創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)界定為其產(chǎn)品都在知識(shí)產(chǎn)權(quán)法的保護(hù)范圍內(nèi)的經(jīng)濟(jì)部門，認(rèn)為版權(quán)、專利、商標(biāo)和設(shè)計(jì)產(chǎn)業(yè)四個(gè)部門共同組成了創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)和創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)。我國(guó)學(xué)者金元浦認(rèn)為，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是以現(xiàn)代精神文化娛樂消費(fèi)需求為基礎(chǔ)，以高科技手段為支撐，以網(wǎng)絡(luò)等新傳播方式為主導(dǎo)，以文化藝術(shù)與經(jīng)濟(jì)、科技全面結(jié)合為自身特征的新型產(chǎn)業(yè)。一般來說，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)主要涉及影視制作、出版發(fā)行、廣告、演藝娛樂、數(shù)字動(dòng)漫、工藝美術(shù)、旅游休閑、商務(wù)會(huì)展等的行業(yè)和領(lǐng)域。旅游業(yè)是一個(gè)關(guān)聯(lián)度強(qiáng)，產(chǎn)業(yè)鏈長(zhǎng)的產(chǎn)業(yè)，文化與旅游與生俱來的本質(zhì)屬性決定了兩大產(chǎn)業(yè)之間密不可分，相輔相成，具備共同融合發(fā)展的基本條件。促進(jìn)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)與旅游業(yè)的融合發(fā)展，不僅可以延伸旅游產(chǎn)業(yè)鏈條，提升旅游產(chǎn)品文化內(nèi)涵，同時(shí)對(duì)于加快文化資源的產(chǎn)業(yè)化，促進(jìn)一個(gè)國(guó)家和地區(qū)文化自身空間的發(fā)展以及文化品位和軟實(shí)力的提升都具有舉足輕重的作用。二、文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)與旅游業(yè)融合互動(dòng)發(fā)展的理論基礎(chǔ)什么是產(chǎn)業(yè)融合？我國(guó)學(xué)者厲無畏認(rèn)為，產(chǎn)業(yè)融合是指不同產(chǎn)業(yè)或同一產(chǎn)業(yè)內(nèi)的不同產(chǎn)品相互滲透，相互交叉，最終融為一體，逐步形成新的產(chǎn)業(yè)的動(dòng)態(tài)發(fā)展過程。在經(jīng)濟(jì)全球化、高新技術(shù)迅速發(fā)展的大背景下，產(chǎn)業(yè)融合已經(jīng)成為提高企業(yè)生產(chǎn)率和競(jìng)爭(zhēng)力的一種發(fā)展模式和產(chǎn)業(yè)組織形式。實(shí)踐證明，產(chǎn)業(yè)融合對(duì)促進(jìn)傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新，推進(jìn)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化與產(chǎn)業(yè)發(fā)展，促使市場(chǎng)結(jié)構(gòu)在競(jìng)爭(zhēng)合作中不斷趨于合理化，加速區(qū)域之間資源的流動(dòng)與重組以及推動(dòng)區(qū)域經(jīng)濟(jì)一體化等具有十分重要的作用。創(chuàng)意俗稱“點(diǎn)子”或“主意”，它是科學(xué)、思維與藝術(shù)的完美結(jié)合。旅游創(chuàng)意就是創(chuàng)意元素與旅游元素相融合后產(chǎn)生的具有市場(chǎng)價(jià)值的、富有創(chuàng)造性的主意。在旅游活動(dòng)日趨個(gè)性化和多樣化的今天，旅游者“求新、求奇、求特、求知、求異”，注重體驗(yàn)參與以及對(duì)文化精神的追求日趨增強(qiáng)，在創(chuàng)意理念的引導(dǎo)之下，將智力因素與旅游資源完美結(jié)合，通過重組和整合旅游要素，用情景化和動(dòng)態(tài)化來重新定位和推出，以進(jìn)一步增強(qiáng)原有產(chǎn)品、服務(wù)的體驗(yàn)性和吸引力，可以適應(yīng)不斷更新的市場(chǎng)需求，并且充分彰顯旅游的魅力。任何一種旅游創(chuàng)意活動(dòng)，都要在一定的文化背景下進(jìn)行，但創(chuàng)意不是對(duì)文化的簡(jiǎn)單復(fù)制，而是依靠人的靈感和想象力，借助科技對(duì)傳統(tǒng)文化資源的再提升?！百Y源有限，創(chuàng)意無限”，創(chuàng)意能夠給旅游活動(dòng)注入無限的活力，從這個(gè)意義上講，創(chuàng)意就是旅游業(yè)的生命和靈魂。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是指依靠創(chuàng)意人的智慧、技能和天賦，借助于高科技對(duì)文化資源進(jìn)行創(chuàng)造與提升，產(chǎn)生出高附加值產(chǎn)品和創(chuàng)造財(cái)富的產(chǎn)業(yè)。旅游業(yè)是創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的外圍產(chǎn)業(yè)和表現(xiàn)形式，一方面，文化創(chuàng)意是豐富旅游產(chǎn)品和提升旅游產(chǎn)品檔次的主要途徑，向文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)延伸是當(dāng)前旅游業(yè)尋求突破性發(fā)展的重要手段，旅游景區(qū)規(guī)劃、旅游產(chǎn)品與線路開發(fā)、旅游品牌節(jié)慶策劃、旅游市場(chǎng)推廣、旅游商品開發(fā)等都需要借助文化創(chuàng)意來實(shí)現(xiàn)。另一方面，關(guān)注文化產(chǎn)品的消費(fèi)者、體驗(yàn)者，強(qiáng)調(diào)滿足人們精神性、文化性、娛樂性等需求，突出文化消費(fèi)的社會(huì)及經(jīng)濟(jì)價(jià)值，是文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的主要特征之一，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)和旅游業(yè)一樣具有產(chǎn)業(yè)高關(guān)聯(lián)度、文化展示性以及體驗(yàn)、休閑等特征。因此，將旅游業(yè)與文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展有機(jī)結(jié)合，可以實(shí)現(xiàn)消費(fèi)者對(duì)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的體驗(yàn)需求，促進(jìn)旅游休閑業(yè)和文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的良性互動(dòng)發(fā)展。當(dāng)前，我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入到一個(gè)新的歷史階段，旅游業(yè)也進(jìn)入了重大戰(zhàn)略調(diào)整期，促進(jìn)以發(fā)展方式、發(fā)展模式、發(fā)展形態(tài)等為主要內(nèi)容的旅游產(chǎn)業(yè)的轉(zhuǎn)型發(fā)展和升級(jí)換代，是我國(guó)旅游業(yè)發(fā)展面臨的一個(gè)關(guān)鍵任務(wù)。其主要內(nèi)容包括：實(shí)現(xiàn)旅游產(chǎn)業(yè)由粗放型向集約型方向轉(zhuǎn)變，由注重規(guī)模擴(kuò)張向擴(kuò)大規(guī)模和提升效益并重轉(zhuǎn)變，由注重觀光游向現(xiàn)代體驗(yàn)游的變革，以功能價(jià)值為基礎(chǔ)的大眾化旅游需求向精神和文化方面的個(gè)性化體驗(yàn)旅游需求轉(zhuǎn)化。因此，通過加強(qiáng)旅游業(yè)與文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的融合，提升旅游產(chǎn)品文化內(nèi)涵，提供高檔次的旅游文化產(chǎn)品，成為當(dāng)前我國(guó)旅游業(yè)發(fā)展的迫切需要。三、旅游業(yè)與文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的互動(dòng)效應(yīng)(一)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是把旅游業(yè)的發(fā)展引向縱深的重要途徑文化是旅游資源的重要內(nèi)涵，是旅游業(yè)的依托，沒有文化的旅游產(chǎn)品是缺少生命活力的產(chǎn)品，這一點(diǎn)已經(jīng)成為廣泛的共識(shí)。旅游活動(dòng)作為一種新型的高級(jí)的社會(huì)消費(fèi)形式，往往是把物質(zhì)生活消費(fèi)和文化生活消費(fèi)有機(jī)結(jié)合起來。從表面來看，旅游景區(qū)、飯店業(yè)、交通運(yùn)輸業(yè)和旅行社業(yè)等行業(yè)是旅游經(jīng)濟(jì)收入和旅游創(chuàng)匯的最直接來源，但真正吸引游客來參觀游覽的是中國(guó)數(shù)千年的歷史文化遺存和傳統(tǒng)文化。從旅游主體(旅游者)來看，文化是旅游者的主要?jiǎng)訖C(jī)；從旅游客體(旅游資源)來看，文化是旅游資源的重要表現(xiàn)形式和內(nèi)涵；從旅游媒介(旅行社、飯店、旅游交通等)來看，文化是旅游業(yè)的依托。隨著旅游業(yè)在社會(huì)經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域中地位的不斷提升，旅游業(yè)以及旅游產(chǎn)品開發(fā)對(duì)文化的需求和依賴也越加明顯。隨著我國(guó)旅游業(yè)的逐步轉(zhuǎn)型，文化與旅游結(jié)合的需求越來越密切。文化創(chuàng)意作為豐富旅游產(chǎn)品和提升旅游產(chǎn)品檔次的主要途徑，在旅游業(yè)中扮演著越來越重要的角色。旅游景區(qū)規(guī)劃、旅游產(chǎn)品與線路開發(fā)、旅游品牌節(jié)慶策劃、旅游市場(chǎng)推廣、旅游商品開發(fā)等都需要借助文化創(chuàng)意來實(shí)現(xiàn)，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)和旅游業(yè)的融合趨勢(shì)越來越明顯。因此，深刻認(rèn)識(shí)和挖掘旅游資源的文化內(nèi)涵，將傳統(tǒng)文化發(fā)掘與旅游開發(fā)相結(jié)合，將旅游業(yè)和文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展進(jìn)行有機(jī)融合，是把旅游業(yè)的發(fā)展引向縱深，實(shí)施旅游國(guó)際化戰(zhàn)略的重要因素。在大力促進(jìn)發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的同時(shí)，我國(guó)十分重視將文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)與旅游業(yè)融合發(fā)展，一種將旅游業(yè)和文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)結(jié)合的新興產(chǎn)業(yè)——文化旅游創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)正在成為我國(guó)經(jīng)濟(jì)新的增長(zhǎng)點(diǎn)。據(jù)相關(guān)媒體透露，國(guó)家4萬億元?jiǎng)?chuàng)意產(chǎn)業(yè)投資計(jì)劃中將有1000億元分配給文化旅游創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，這些專項(xiàng)資金大部分將用于重點(diǎn)旅游景區(qū)基礎(chǔ)設(shè)施的改造和景區(qū)的創(chuàng)意規(guī)劃上。北京奧運(yùn)會(huì)成功舉辦后，旅游經(jīng)濟(jì)在我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中所占的地位越來越重要，文化創(chuàng)意元素的注入也為旅游業(yè)增添了新的動(dòng)力。(二)文化創(chuàng)意是旅游經(jīng)濟(jì)的新價(jià)值增長(zhǎng)點(diǎn)和動(dòng)力源泉古典經(jīng)濟(jì)學(xué)認(rèn)為，供給自身創(chuàng)造需求，產(chǎn)品的最終需求會(huì)隨著產(chǎn)業(yè)融合而得到提升。創(chuàng)意旅游還有利于培育旅游產(chǎn)業(yè)新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)，增強(qiáng)旅游時(shí)尚，突破傳統(tǒng)旅游產(chǎn)品的靜態(tài)和單調(diào)，吸引旅游者的眼球與消費(fèi)欲望，來實(shí)現(xiàn)對(duì)旅游消費(fèi)的引領(lǐng)，擴(kuò)大消費(fèi)需求，這對(duì)吸引投資，實(shí)現(xiàn)消費(fèi)需求與旅游經(jīng)濟(jì)發(fā)展之間的良性循環(huán)起著重要的作用。新業(yè)態(tài)的出現(xiàn)和發(fā)展是產(chǎn)業(yè)融合的外在表現(xiàn)，是旅游經(jīng)濟(jì)的新價(jià)值增長(zhǎng)點(diǎn)和動(dòng)力源泉，是引領(lǐng)現(xiàn)代旅游服務(wù)業(yè)的新潮流。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)與旅游業(yè)的融合催生了許多新景點(diǎn)、新產(chǎn)品和新服務(wù)，滿足了人們收入和生活水平提高后對(duì)更高層次旅游產(chǎn)品的需求。經(jīng)過創(chuàng)新、演變、融合、再造的新業(yè)態(tài)，將成為新時(shí)期旅游業(yè)發(fā)展的主力軍和新生力量，如“網(wǎng)絡(luò)+旅行社”模式、“網(wǎng)絡(luò)+旅行社+航空”模式、“旅游+演藝”模式、“旅游+郵輪”模式、“旅游+游艇”模式、“旅游+地產(chǎn)”模式等。目前，隨著創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)中富有科技含量的數(shù)字媒體和游戲軟件等產(chǎn)業(yè)的迅速發(fā)展，對(duì)傳統(tǒng)旅游的運(yùn)營(yíng)模式帶來了很大沖擊，也為旅游企業(yè)的經(jīng)營(yíng)模式的創(chuàng)新提供了良好的契機(jī)?，F(xiàn)代的網(wǎng)絡(luò)和數(shù)字技術(shù)的進(jìn)步，不僅為旅游電子商務(wù)發(fā)展提供了平臺(tái)，為旅游推介和預(yù)定業(yè)務(wù)拓展了新的交易市場(chǎng)，并且為個(gè)性化、互動(dòng)性的虛擬旅游構(gòu)建了巨大的發(fā)展空間。例如，迅速成長(zhǎng)的攜程旅行網(wǎng)等旅游電子商務(wù)和旅游集散中心等業(yè)態(tài)都是運(yùn)營(yíng)模式融合的典范。此外，旅游產(chǎn)業(yè)融合會(huì)加速旅游產(chǎn)業(yè)內(nèi)企業(yè)間的橫向與縱向一體化發(fā)展，是推進(jìn)旅游企業(yè)集團(tuán)化的重要形式，從而有助于我國(guó)旅游產(chǎn)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力的提升。(三)文化旅游是文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的重要突破口旅游業(yè)是全球公認(rèn)的關(guān)聯(lián)度高、帶動(dòng)力強(qiáng)、輻射范圍廣的綠色產(chǎn)業(yè)，旅游消費(fèi)是可持續(xù)、多層次、綜合性的最終消費(fèi)。旅游文化的本質(zhì)特征必然要求在旅游業(yè)發(fā)展過程中優(yōu)先發(fā)展文化，用先進(jìn)文化引領(lǐng)旅游業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。旅游從本質(zhì)上講是一種文化活動(dòng)，本身具有繼承、發(fā)展和保護(hù)文化的功能，旅游業(yè)的發(fā)展也有助于文化資源的保護(hù)，并為文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展提供了良好的載體和空間。如能正確處理好旅游開發(fā)和文化保護(hù)的關(guān)系，而不是殺雞取卵式、掠奪式地或者篡改式地開發(fā)，文化遺產(chǎn)的保護(hù)與旅游業(yè)的發(fā)展可以實(shí)現(xiàn)良性互動(dòng)。將文化產(chǎn)業(yè)和旅游發(fā)展有機(jī)結(jié)合，在旅游開發(fā)中賦予鮮明的地域特色和文化內(nèi)涵，可以使文化遺產(chǎn)保持原有的生機(jī)和活力，擁有賴以生存的土壤和傳承的廣度和深度。其次，依靠市場(chǎng)、商品以及創(chuàng)意去激活文化的本來面目，既可以使政府有了保護(hù)資金，也可以為人們帶來經(jīng)濟(jì)實(shí)惠，從而激發(fā)保護(hù)文化遺產(chǎn)的意識(shí)。此外，利用相對(duì)成熟的旅游業(yè)已搭建起來的市場(chǎng)平臺(tái)，可以不斷豐富文化產(chǎn)品的形式和內(nèi)容，高起點(diǎn)開拓文化消費(fèi)市場(chǎng)，豐富文化產(chǎn)品的形式和內(nèi)容，在更大范圍內(nèi)促進(jìn)娛樂演藝、節(jié)慶會(huì)展、工藝美術(shù)等文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。四、文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)與旅游業(yè)融合發(fā)展的主要途徑(一)旅游景區(qū)開發(fā)與文化創(chuàng)意融合文化創(chuàng)意與旅游景區(qū)開發(fā)互動(dòng)有多種形式。一是在旅游景區(qū)景點(diǎn)將一些具有鮮明地方特色以及藝術(shù)價(jià)值和審美價(jià)值的傳統(tǒng)手工技藝、民俗文化向當(dāng)?shù)鼐用窈蛷V大中外游客進(jìn)行展示，聘請(qǐng)民間藝人在旅游景區(qū)進(jìn)行傳統(tǒng)藝術(shù)表演；二是整合利用戲劇、曲藝、音樂、電影、電視剪紙等不同的文化藝術(shù)手法，將民間民俗文化開發(fā)成內(nèi)容豐富、形式多樣、具有較強(qiáng)吸引力的表演藝術(shù)旅游產(chǎn)品；三是以歷史題材和民間傳說為依托，融合歌舞、曲藝、音樂、雜技等藝術(shù)，運(yùn)用現(xiàn)代高科技手段營(yíng)造意境和氛圍，打造大型文化精品歌舞節(jié)目，使其成為景區(qū)的標(biāo)志性演出等，如大型桂林山水實(shí)景演出《印象·劉三姐》、大型歌舞集錦《云南映象》以及杭州宋城景區(qū)大型歌舞《宋城千古情》的成功，主要取決于能夠充分將文化創(chuàng)意和高科技手段結(jié)合，將山水資源與地方文化資源有機(jī)融合，將原創(chuàng)鄉(xiāng)土歌舞與民族舞重新整合。文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)意園是文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)為旅游開發(fā)提供的新載體和新形式。文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)意園與一般主題公園有所不同，前者以文化產(chǎn)品研發(fā)為主，旅游開發(fā)為輔，產(chǎn)出的是文化創(chuàng)意產(chǎn)品和民俗旅游產(chǎn)品，而后者以提供旅游產(chǎn)品為主。也就是說，文化創(chuàng)意園不僅是旅游目的地，還是產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)，其實(shí)質(zhì)是在文化中產(chǎn)生創(chuàng)意，創(chuàng)新產(chǎn)品設(shè)計(jì)理念。近年來，全國(guó)各地出現(xiàn)了一批文化創(chuàng)意園區(qū)，如重慶磁器口民俗文化創(chuàng)意園，是以千年古鎮(zhèn)為空間背景，通過挖掘巴渝民俗文化，開發(fā)特色旅游商品和特色餐飲，策劃特色民俗節(jié)慶活動(dòng)，打造而成的集文物古跡觀光、購(gòu)物、古玩收藏鑒定、特色餐飲市場(chǎng)等為一體的歷史文化原貌型民俗文化創(chuàng)意園。再如浙江省首個(gè)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)實(shí)驗(yàn)區(qū)——湘湖文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園，其前身是2006年杭州世界休閑博覽會(huì)的主場(chǎng)館，擁有五星級(jí)大酒店、游樂園、劇院、購(gòu)物廣場(chǎng)等配套設(shè)施，為文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的集聚發(fā)展提供了良好的硬件環(huán)境。同時(shí)，動(dòng)漫藝術(shù)設(shè)計(jì)、文化會(huì)展等文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展又為該園區(qū)的休閑娛樂、住宿等產(chǎn)業(yè)提供了更好的發(fā)展空間。(二)旅游節(jié)慶策劃與文化創(chuàng)意融合旅游節(jié)慶活動(dòng)的開展旨在依托某一項(xiàng)或一系列旅游資源，通過內(nèi)容豐富、開放性、參與性強(qiáng)的各種活動(dòng)項(xiàng)目，以吸引大量受眾參與為基本原則，以活動(dòng)帶動(dòng)系列旅游消費(fèi)和吸引投資，從而帶動(dòng)地方社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。要使旅游節(jié)慶活動(dòng)辦得具有吸引力、影響力，具有經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益，避免把旅游節(jié)慶單純辦成政府的節(jié)慶活動(dòng)，需要整合政府、企業(yè)和民眾力量，探索以企業(yè)為主體，市場(chǎng)為需求，以游客滿意為目標(biāo)，以資源的互補(bǔ)性、經(jīng)濟(jì)的共需性和利益的共享性為前提的整合開發(fā)機(jī)制，尤其需要在民族特色、地域特色、文化特色、時(shí)代特色上做文章，這就需要文化創(chuàng)意。創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的市場(chǎng)交易具有主題的無形性、品牌的增值性、價(jià)格的不確定性及信息不對(duì)稱性，這使得創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)對(duì)中介和平臺(tái)型組織十分依賴，尤其是后者，因?yàn)橐劳羞@些組織可以明顯降低交易成本。諸如電影節(jié)、動(dòng)畫節(jié)、藝術(shù)節(jié)、動(dòng)漫節(jié)、畫展等創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的節(jié)事非常頻繁，目的就是依托這一平臺(tái)，在更大范圍競(jìng)價(jià)，使創(chuàng)意產(chǎn)品實(shí)現(xiàn)更高的觀念價(jià)值，從而豐富城市的節(jié)事旅游。以中國(guó)(寧波)梁祝愛情節(jié)為例，從1999年以來，寧波市已成功舉辦四屆梁祝愛情(婚俗)節(jié)，并與“羅密歐與朱麗葉”的故鄉(xiāng)——意大利維羅納市結(jié)為友好交流關(guān)系城市，促成了意大利朱麗葉銅像永久落戶寧波梁祝文化公園。該節(jié)慶活動(dòng)運(yùn)作成功的主要因素有：政府搭臺(tái)、群眾唱戲；充分挖掘和利用民間文化(如梁祝文化的研究與開發(fā)、梁祝文化產(chǎn)業(yè)園的建立等)；起點(diǎn)高，立意新(如萬人相親會(huì)等活動(dòng))；群眾參與廣泛(如愛情嘉年華游園活動(dòng)、民間文藝大巡游等活動(dòng))。該節(jié)慶活動(dòng)已躋身“中國(guó)十大民俗類節(jié)慶”、“中國(guó)十大最具魅力節(jié)慶”。(三)旅游目的地形象策劃與文化創(chuàng)意互動(dòng)區(qū)域旅游目的地開發(fā)和營(yíng)銷理念大致經(jīng)歷了資源導(dǎo)向、市場(chǎng)導(dǎo)向、產(chǎn)品導(dǎo)向、形象導(dǎo)向等四個(gè)階段。在形象導(dǎo)向階段，旅游目的地的發(fā)展取決于旅游目的地的整體形象及其由此而形成的綜合吸引力。如何隨著時(shí)代的變化、旅游者的偏好以及旅游行為的變化，設(shè)計(jì)一個(gè)獨(dú)特鮮明具有較強(qiáng)吸引力而又真實(shí)可信的旅游目的地形象，從而避免旅游目的地步入生命周期曲線的下滑階段，是一個(gè)地區(qū)旅游業(yè)能否得到可持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵。旅游目的地形象策劃是一個(gè)復(fù)雜的系統(tǒng)工程，涉及歷史、文化、地理、經(jīng)濟(jì)、建筑、美學(xué)等多門學(xué)科知識(shí)的應(yīng)用，需要認(rèn)真分析旅游目的地的文脈與地脈，要充分根據(jù)市場(chǎng)需求來進(jìn)行科學(xué)設(shè)計(jì)。標(biāo)新立異是旅游目的地營(yíng)銷達(dá)到轟動(dòng)效應(yīng)，有效達(dá)到占領(lǐng)目標(biāo)市場(chǎng)目的的重要條件，而其核心就是創(chuàng)意。例如，香港旅游發(fā)展局在策劃和推廣“魅力香港，萬象之都”這一旅游形象主題時(shí)，就大量運(yùn)用了文化創(chuàng)意的元素，采用了新奇刺激的動(dòng)畫手法，并借以全新的推廣計(jì)劃，將香港的萬千姿彩如萬花筒般同時(shí)呈現(xiàn)給世人面前，世界各地的旅客可以透過亮麗繽紛的影像，體會(huì)香港“亞洲國(guó)際大都會(huì)”的迷人魅力，取得了良好的效果。(四)旅游企業(yè)市場(chǎng)營(yíng)銷與文化創(chuàng)意融合旅游企業(yè)市場(chǎng)營(yíng)銷是指旅游產(chǎn)品或旅游服務(wù)生產(chǎn)商在識(shí)別旅游者需求的基礎(chǔ)上，通過確定其所能提供的目標(biāo)市場(chǎng)并設(shè)計(jì)適當(dāng)?shù)穆糜萎a(chǎn)品、服務(wù)和項(xiàng)目，以滿足這些市場(chǎng)需求的過程，包括景區(qū)旅游營(yíng)銷、酒店旅游營(yíng)銷、旅行社旅游營(yíng)銷等。從營(yíng)銷種類來看，旅游企業(yè)市場(chǎng)營(yíng)銷可以分為整合營(yíng)銷傳播、網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷、關(guān)系營(yíng)銷、，危機(jī)營(yíng)銷、文化營(yíng)銷、社會(huì)營(yíng)銷等。其中的文化營(yíng)銷是指在企業(yè)核心價(jià)值觀念的影響下所形成的營(yíng)銷理念和在具體的市場(chǎng)運(yùn)作過程中所形成的一種營(yíng)銷模式，即利用文化力和文化創(chuàng)意進(jìn)行營(yíng)銷。文化營(yíng)銷既包括淺層次的構(gòu)思、設(shè)計(jì)、造型、裝潢、包裝、商標(biāo)、廣告、款式，又包含對(duì)營(yíng)銷活動(dòng)的價(jià)值評(píng)判、審美評(píng)價(jià)和道德評(píng)價(jià)。在文化營(yíng)銷中，企業(yè)需借助于或適應(yīng)于不同特色的環(huán)境文化開展?fàn)I銷活動(dòng)，需要綜合