第關(guān)于七年級歷史學(xué)科教學(xué)設(shè)計

七年級歷史學(xué)科教學(xué)設(shè)計1

[知識與能力]

以教材中課文出現(xiàn)的基本人物、事件、時間和提示中對學(xué)生應(yīng)掌握知識的要求。

[過程與方法]

1、以多種角度來訓(xùn)練學(xué)生的歷史唯物主義觀點、方法的初步運用能力;

2、將閱讀、聽講、識記三方面材料綜合起來的思維能力及獨創(chuàng)、靈敏是思維品質(zhì)的培養(yǎng);

3、口頭表達能力的鍛煉。

[情感態(tài)度與價值觀]

1、批判地繼承秦始皇的道德、精神;

2、了解國家興衰、個人成就、個人成敗的原因。

[要求]

1、開動腦筋，解放思想，大膽發(fā)表自己的看法;

2、觀點鮮明，論據(jù)充分，史論結(jié)合，有理有據(jù);

3、不同觀點的交鋒要以理服人，要講究辯論的技巧。

[課時]1課時

[課型]活動課

[方式與方法]以討論為中心的綜合啟發(fā)式教學(xué)

[授課過程]活動：成語故事表演

【找一找】

1.從課文或參考書中找出春秋戰(zhàn)國時期的成語故事，列出目錄。

2.選出你們最喜歡的一則成語故事。

【演一演】

1.以小組為單位進行分工。

(1)寫故事稿。

(2)飾演故事中A、B、C……角。

(3)盡量想辦法準備一些輔助性的道具(注意春秋戰(zhàn)國時期人們的生活習(xí)俗、服裝等，請參考課文插圖)。

2.各小組代表在全班擂臺賽上演講各自準備的成語故事。

【議一議】

1.談?wù)勀銋⑴c活動的感想。

2.從你飾演的人物的立場、角度談?wù)剬λ葜v的歷史故事的看法。

3.這則故事變?yōu)槌烧Z，流傳至今，對我們有什么啟示呢

【評一評】各組最精彩的地方有哪些(以鼓勵為主，讓所有的學(xué)生嘗試成功的喜悅)

七年級歷史學(xué)科教學(xué)設(shè)計2

[教學(xué)目標]

1、知識與技能：知道甲骨文、金文等字體，知道漢字的演變;了解夏朝和商朝的歷法、戰(zhàn)國的24節(jié)氣;知道扁鵲的成就;了解屈原和編鐘。

2、過程與能力：通過分析史料和搜集資料，培養(yǎng)學(xué)生收集、處理、運用資料的能力，培養(yǎng)提取有效信息的能力。

3、情感態(tài)度與價值觀：通過學(xué)習(xí)，使學(xué)生了解我國勞動人民在古代就創(chuàng)造了輝煌的文明，培養(yǎng)學(xué)生民族自豪感和民族自信心;通過詳細了解古代科技成果，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)嚴謹?shù)闹螌W(xué)態(tài)度;通過學(xué)習(xí)詩人屈原，對學(xué)生進行道德情操教育。

[重點與難點]

本課重點是甲骨文、商朝歷法和詩人屈原。

本課難點是甲骨文的字型結(jié)構(gòu)、古代歷法和《離騷》的藝術(shù)成就。

[課時]1課時

[課型]新授課

[方式與方法]綜合啟發(fā)式教學(xué)

[教學(xué)過程]

導(dǎo)入新課(故事法)

我們同學(xué)每天都在讀書、寫字,要接觸大量的文字,文字幫助我們記事、傳達信息、獲取信息,文字對我們來說太重要了。同學(xué)們有沒有想過,我們的祖先在文字沒產(chǎn)生之前是如何記事、傳達信息的呢(學(xué)生能說出結(jié)繩記事、刻符號等等)

一、文字的演變

1、先展示各種文字—--陶器刻符、甲骨文、金文、竹簡、帛書(讓學(xué)生有一個感性認識)

2、關(guān)于這些文字，你想知道些什么呢你對哪種文字最感興趣呢(讓學(xué)生選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容)

3、甲骨文：商朝的文字寫在龜甲或獸骨上，稱為甲骨文。今天的漢字就是從甲骨文發(fā)展來的，我國有文字可考的歷史，是從商朝開始的。

商周的青銅器上鑄刻的文字叫金文

4、小結(jié)：隨著書寫工具的變化，字體也發(fā)生了很大的變化。展示(甲骨文、金文、大篆、小篆、隸書、書法條幅，學(xué)生感受書法藝術(shù)美,陶冶了情操,同時對文字字體演變有了簡要的了解)?？梢姡S著時代的發(fā)展,文字字體在進行不斷的演變,向著簡明、快捷的方向發(fā)展。

漢字形聲表意,歷經(jīng)千年而不衰，成為維持和聯(lián)結(jié)我們中華民族的根。希望同學(xué)們熱愛我們的漢字,并寫好漢字好嗎

(這種形象直觀的教學(xué)能發(fā)揮多種教育功能，既可以使學(xué)生清晰掌握我國漢字的早期演化過程，也可以通過了解造字方法增強學(xué)生準確運用漢字的本領(lǐng)，還可以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣，更能夠培養(yǎng)學(xué)生觀察和歸納問題的能力。)

[過渡：隨著對天象的觀察，我國的歷法發(fā)展起來。]

二、向?qū)W生展示網(wǎng)上的資料)

(1)什么叫歷法

(2)夏朝的歷法的發(fā)明、商朝歷法的特點、戰(zhàn)國24節(jié)氣從生活入手，讓學(xué)生了解歷法和24節(jié)氣，并讓學(xué)生深入思考他們的作用。讓學(xué)生課下繼續(xù)搜集24節(jié)氣的諺語。

三、扁鵲

⑴名醫(yī)扁鵲，望、聞、問、切四診法

⑵補充扁鵲的資料，培養(yǎng)學(xué)生搜集資料和運用資料的能力

四、屈原

詩歌賞析，體會屈原的思想感情，并從中受到啟迪。

(說明:《離騷》是屈原被流放后用詩歌形式寫成的自敘傳，是中國古典文學(xué)中最長的抒情詩。表達了崇高熾熱的熱愛祖國和人民的激情。同時通過閱讀和分析《離騷》，教育學(xué)生認識學(xué)習(xí)兩千多年前的屈原憂國憂民、高潔耿介的崇高品德和為追求理想頑強奮斗的精神。)

五、戰(zhàn)國時期盛行鐘鼓之樂

提供一些資料供學(xué)生了解。

六、整合知識：綱要知識圖(可讓學(xué)生自己畫，小組互相交流)

七、總結(jié)認識：(總結(jié)出今天的收獲，并引導(dǎo)學(xué)生繼續(xù)探究)

1、通過學(xué)習(xí)這些知識，你還有哪些想進一步了解你打算怎樣繼續(xù)去了解呢

2、對于這些知識，你還能用其他形式表現(xiàn)出來嗎

3、約定：把自己探究的成果互相交流和展示。

附：板書設(shè)計

1、商朝的文字寫在龜甲或獸骨上，稱為甲骨文

2、我國有文字可考的歷史，是從商朝開始的。

3、商周的青銅器上鑄刻的文字叫金文

4、歷法產(chǎn)生于夏朝，完善于商朝，戰(zhàn)國時測出24節(jié)氣。

5、名醫(yī)扁鵲，望、聞、問、切四診法。

6、戰(zhàn)國時期，楚國的屈原創(chuàng)造出一種新的詩歌體裁，稱為楚辭。

7、戰(zhàn)國時期盛行鐘鼓之樂

七年級歷史學(xué)科教學(xué)設(shè)計3

[知識與能力]

以教材中課文出現(xiàn)的基本人物、事件、時間和提示中對學(xué)生應(yīng)掌握知識的要求。

[過程與方法]

1、以多種角度來訓(xùn)練學(xué)生的歷史唯物主義觀點、方法的初步運用能力;

2、將閱讀、聽講、識記三方面材料綜合起來的思維能力及獨創(chuàng)、靈敏是思維品質(zhì)的培養(yǎng);

3、口頭表達能力的鍛煉。

[情感態(tài)度與價值觀]

1、批判地繼承秦始皇的道德、精神;

2、了解國家興衰、個人成就、個人成敗的原因。

[要求]

1、開動腦筋，解放思想，大膽發(fā)表自己的看法;

2、觀點鮮明，論據(jù)充分，史論結(jié)合，有理有據(jù);

3、不同觀點的交鋒要以理服人，要講究辯論的技巧。

[活動目的]

秦始皇是我國歷第一位皇帝，一生中做過很多事情，對中國歷史產(chǎn)生了重大影響。通過小品、討論的形式，進一步認識秦始皇的是非功過。

[難點]歷史人物的作用與人民是創(chuàng)造歷史的動力相互關(guān)系的史觀。

[課時]1課時

[課型]活動課

[方式與方法]以討論為中心的綜合啟發(fā)式教學(xué)

[授課過程]

唐朝大詩人李白曾寫詩稱贊秦始皇：秦王掃六合，虎視何雄哉!揮劍擊浮云，諸侯盡西來。面對迎面而來的千古一帝，你有什么看法

一、找一找和議一議

首先，我們要把全班同學(xué)按你們各自的意愿分成政治家組和暴君組兩大組，各大組再分成政治、經(jīng)濟和思想文化等小組，分頭搜集材料。政治家組的同學(xué)，要想盡辦法搜集有利于秦始皇的材料，以論證他是個杰出政治家;暴君組的同學(xué)則要尋找秦始皇的暴政材料，以論證秦始皇是暴君。

其次，我們要把找到的材料在組內(nèi)互相交流，并把它們—一制成小卡片。方便我們在討論課上使用。再推薦膽子大、口才好的三位同學(xué)作為組的討論代表。

二、說一說

你準備好了嗎你想在同學(xué)們面前，施展你的口才嗎來吧，參與我們的討論課，來。

(1)營造環(huán)境氣氛：請書法好的同學(xué)在黑板寫上秦始皇是杰出的政治家還是暴君，教室四周貼幾張同學(xué)們親手畫的秦始皇漫畫像，桌椅擺成兩大組面對面坐的形式，討論代表席擺上政治家暴君字樣。

(2)討論課：選舉小主持人，由小主持人主持討論。大家討論時要互相尊重，每位代表有三分鐘發(fā)言時間，同組其他同學(xué)可以補充，補充時間不超過一分鐘。

(3)最后有請老師或同學(xué)為討論課做歸納總結(jié)，為同學(xué)們指明客觀認識歷史人物的方法;指出大家在討論過程中存在的問題，表揚敢于創(chuàng)新，能提出不同于傳統(tǒng)觀點的論點的同學(xué)。

三、寫一寫(課堂小結(jié))

通過對秦始皇的討論，你學(xué)到什么你能正確認識自己嗎

請你拿起筆來，參照下表，把你對自己生理、心理、社會和理想等方面最感興趣的話題，以我是……為題，寫一篇小文章，向同學(xué)介紹自己，好嗎

七年級歷史學(xué)科教學(xué)設(shè)計4

一、學(xué)習(xí)目標：

1、知識與能力：

能夠知道《史記》的作者、體裁和在中國歷的重要地位。通過學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)鑒賞能力。

2、過程與方法：借助實例，分析佛教、道教對中國傳統(tǒng)文化的影響。

3、情感態(tài)度與價值觀：通過司馬遷與《史記》學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生實事求是的治史態(tài)度和嚴謹治學(xué)的品格。

二、要點分析：

1、重點：佛教的傳入、司馬遷和《史記》

2、難點：宗教的本質(zhì)及其復(fù)雜的作用。

三、教學(xué)方法：

教法：問題導(dǎo)學(xué)法;學(xué)法：識圖學(xué)習(xí)法、討論法、史料分析法。

四、教學(xué)過程：

問題引入：你聽說過佛陀入夢和白馬馱經(jīng)的故事嗎讓我們在故事的交流中走進那段歷史吧，由此引入教學(xué)。

教材分析：

一、佛教的傳入和道教的興起：

佛教的傳入和道教的興起是秦漢文化史中思想史的重要內(nèi)容。在宗教知識的學(xué)習(xí)中，占有重要地位。

1、佛教的傳入：

⑴佛教傳入中國：

佛教是公元前6世紀在古代印度創(chuàng)立的。佛教是經(jīng)絲綢之路傳入的。

⑵佛教在中國的傳播：

第一、識讀插圖《白馬寺》：

學(xué)習(xí)方式：問題識圖與閱讀。通過多媒體展示交流相關(guān)的圖片、圖畫和視頻資料;演出課本劇，等等。使學(xué)生了解：漢明帝派人到印度取經(jīng)求佛是佛教在中國早期傳播的重要事件。白馬寺被譽為中國第一佛寺。

第二、佛教宣傳的基本思想：

討論：佛教為什么能夠進入思想相對封閉的中國本質(zhì)是什么

借助具體事例，對佛教的思想進行討論分析，形成認識：佛教宣揚忍耐順從的消極的人生觀，在當(dāng)時對于維護社會秩序比較有利，符合統(tǒng)治階級的愿望。因此，封建統(tǒng)治者大力提倡和扶植佛教。極度的社會苦難，使廣大

民眾方面看不到解脫的希望，只能追求根本不存在的所謂來世的幸福。所以，佛教對于廣大民眾也產(chǎn)生了吸引力。所以，佛教的本質(zhì)是麻痹廣大民眾的精神鴉片。

⑶佛教對中國文化發(fā)展的影響：(作分層學(xué)習(xí))

A級：知道佛教的傳播，對中國文化的發(fā)展有深遠影響。B級：舉出一兩個典型事例，如的敦煌莫高窟、云岡石窟、龍門石窟等，說明佛教對中國文化的發(fā)展有深遠影響。

2、道教的興起：

了解思想源泉主要是黃老學(xué)說和巫術(shù)，興起于東漢時期植根于中國本土的民族宗教。

二、司馬遷和《史記》：

1、補償教學(xué)：教師進行史書體例解說，幫助學(xué)生了解紀傳體與編年體、通史與斷代史的含義。

2、活動學(xué)習(xí)：學(xué)生閱讀教材中有關(guān)司馬遷的生平材料;查找教材及相關(guān)書籍中有關(guān)《史記》的材料。

3、討論交流：

⑴司馬遷撰寫《史記》是由哪些因素促成的我們應(yīng)該學(xué)習(xí)他怎樣的治學(xué)和治史態(tài)度

⑵《史記》被魯迅稱之為史家之絕唱，無韻之《離騷》，這是為什么其重要價值的在哪里

學(xué)生分小組進行問題討論，形成初步認識;每一小組派出代表發(fā)言，其余同學(xué)補充，進行觀點交流，形成共同認識：

4、觀點認識：

⑴我們應(yīng)該學(xué)習(xí)司馬遷實事求是的治史態(tài)度和嚴謹治學(xué)的品格。

⑵《史記》被魯迅稱之為：史家之絕唱，無韻之《離騷》。

結(jié)論：司馬遷是我國古代偉大的史學(xué)家;《史記》是我國第一部紀傳體通史，是一部優(yōu)秀的文學(xué)與史學(xué)著作。

三、轟動世界的秦兵馬俑：

學(xué)生解說：介紹秦始皇陵兵馬俑的發(fā)現(xiàn)情況。說明它的發(fā)現(xiàn)轟動了全國，引起了世界的矚目，被譽為世界第八大奇跡。(學(xué)生自己交流世界七大奇跡的資料。)

學(xué)習(xí)檢測：

⒈選擇：佛教和道教在傳播過程中受到統(tǒng)治階級的提倡和利用，其共同的特點是

A.其宣傳的內(nèi)容都麻醉人民的思想

B.都認為忍受苦難就能進入不生不滅的境界

C.都主張修身養(yǎng)性，以求得道成仙

D.都宣揚放棄欲望就可以擺脫生死輪回

⒉名言賞析：人故有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。這是誰的名言他在中國歷的地位怎樣他的主要成就是什么我們應(yīng)向他學(xué)習(xí)什么

⒊請你解說：西安秦兵馬俑博物館請作一日解說員，請你把自己設(shè)計的解說詞寫出。

附：板書設(shè)計

一、佛教的傳入：

1、佛教發(fā)源于古印度，在西漢末年傳入我國。

2、東漢明帝派人到西域求佛經(jīng)，并在洛陽建成我國最早的佛教寺院白馬寺。

二、道教的出現(xiàn)：道教源于中國，在東漢時興起。

三、王充《論衡》：王充批判迷信鬼神的思想說，世界上根本沒有鬼神存在。

四、司馬遷與《史記》：

《史記》第一部紀傳體通史，敘述了從黃帝到漢武帝時期的歷史，創(chuàng)立了紀傳體的體例。

七年級歷史學(xué)科教學(xué)設(shè)計5

教學(xué)目標：

(一)知識與技能

通過學(xué)習(xí)，使學(xué)生了解紙的發(fā)明和改進、華佗和張仲景的成就，

從而培養(yǎng)學(xué)生正確分析問題和解決問題的能力。

(二)過程與方法

引導(dǎo)學(xué)生思考與探究紙的發(fā)明對人類文明史做出哪些貢獻

培養(yǎng)學(xué)生從特定的歷史條件去觀察問題和分析問題的能力。

(三)情感態(tài)度和價值觀

使學(xué)生認識到秦漢時期文化的繁榮昌盛是我國古代勞動人民和科學(xué)家的聰明才智和非凡的創(chuàng)造力。

(四)教材重難點及解決辦法：

1、重點：(1)造紙術(shù)的發(fā)明和改進

(2)地動儀

2、難點：涉及到科技名詞和物理學(xué)原理，而初一學(xué)生沒有學(xué)習(xí)物理，對于利用物體慣性來對地震波進行遠距離測量的原理難以理解，因此是本課的難點。

3、解決辦法

(1)這一課的重點問題學(xué)生比較熟悉，可學(xué)生熟悉的只是一些零碎的知識點，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生參與，形成完整的概念。

(2)采用直觀教學(xué)法，利用幻燈、掛圖等幫助學(xué)生理解有關(guān)內(nèi)容。

(3)地動儀的構(gòu)造原理和一些專門的科技名詞，以教師講述為主，但必須做到概念準確。

(4)用歸納法，讓學(xué)生多做、多讀、多講，最后在教師的幫助下，概括秦漢時期的科技成就。

課時安排：1課時

教學(xué)過程

1、導(dǎo)入新課

(請同學(xué)們一起讀本課的引言，然后教師概述)我們已經(jīng)學(xué)過的秦漢時期的政治經(jīng)濟方面的情況，這個時期，國家統(tǒng)一，經(jīng)濟繁榮，正是文化大發(fā)展的有利條件。從18、19課，我們都來學(xué)習(xí)秦漢時期的文化。

2、講授新課

(提問)我國古代的四大發(fā)明是什么

(板書)(一)、紙的發(fā)明和蔡倫改進造紙術(shù)

(板書)1、從竹簡到紙的