江西省贛州市南康中學2021學年下學期高一年級第二次大考語文試卷一、現(xiàn)代文閱讀（36分）（一）論述類文本閱讀（木題共3小題，9分）閱讀下面的文字，完成1～3題。“君子不器”，孔子認為君子作為價值的承擔者，不能僅滿足于掌握某種技能來實現(xiàn)個人物質追求，還要能夠胸懷天下，所謂“君子謀道不謀食，憂道不憂貧。”因此教育之重，首要在“君子務本，本立而道生?！薄皠毡尽?，首先要塑造人格，做一個“泛愛眾”“博施于民而能濟眾”的人。一個人值得稱贊的不是他的技能，而是他的人格。完善人格的培養(yǎng)，在某種程度上其意義要重于技能的培養(yǎng)。因此教育的重心應該放在“成人”“成德”上，并始終貫穿這一目標。孔子認為，技能培養(yǎng)必須以人格培養(yǎng)為基礎。他說：“弟子入則孝，出則悌，謹而信，泛愛眾，而親仁。行有余力，則以學文?！币粋€人如果沒有完善的人格，那么即使他掌握了一定的技能，卻僅僅用來為自己謀事、謀食的話，也未必能為社會做出什么貢獻，甚至若缺乏完善的人格，一個人掌握的技能愈高，就愈有力量危害人群。這從孔子對弟子的評價可以清晰地看出。比如他認為以“言語”著稱的子貢不如以“德行”著稱的顏淵。對同樣以“言語”著稱的宰我，孔子更是因其不行三年之喪而斥之“不仁”。冉有精于“政事”，但他幫助季氏搜括錢財，孔子號召弟子群起而攻之：“非吾徒也，小子鳴鼓而攻之可也?！弊酉囊浴拔膶W”著稱，孔子告誡他：“汝為君子儒，無為小人儒?！边@說明孔子評價弟子的首要標準是人格而非技能，絕不會因為其某方面的技能而對人格缺陷姑息遷就、孔子把培養(yǎng)學生人格作為教育首要目標，強調以完善人格為目標，重視群體和諧一致的個人發(fā)展而不是獨善其身的個人主義發(fā)展。這是孔子教育思想的偉大之處。孔子不僅把人格教育作為教育的終極目的，還提出了完整的人格體系理論?！笆ト恕笔强鬃拥娜烁耋w系中的最高層次，但圣人的境界即便堯舜也做不到，遑論普通人。但孔子依然提出圣人的目標，意在使人始終具有提升的目標。但這種幾乎達不到的要求可能會使人產生畏難心理，從而放棄提升努力，甚至連較低的人格層次也達不到。因此孔子提出了比較現(xiàn)實的人格層次——君子——作為現(xiàn)實的目標：“圣人，吾不得而見之矣，得見君子者，斯可矣?！本邮窍鄬Ρ容^現(xiàn)實的理想人格，是實踐禮樂文明和體現(xiàn)仁義價值的精英。具體來講，“君子之道者三：仁者不憂，智者不惑，勇者不懼。”君子是具有通過修身努力培養(yǎng)仁、智、勇品格的人。君子還有四道，有九思，君子還須做到“博學于文，約之以禮”等。概言之，君子的品格可分為兩方面：不僅要對己能“修己”，還要對人能“安人”。作為普通民眾的先進分子甚至領袖，君子應擔當領導人們實現(xiàn)“仁”的責任。所以孔子努力培養(yǎng)學生樹立君子風范來引導社會形成良好風氣，他說：“君子之德風，小人之德草，草上之風，必偃。”君子與小人涇渭分明：在做人上，“君子懷德，小人懷土；君子懷刑，小人懷惠?！薄熬佑饔诹x，小人喻于利?！痹谔幚砣穗H關系上，“君子周而不比，小人比而不周。”“君子成人之美，不成人之惡；小人反是。”在個人胸襟上，“君子坦蕩蕩，小人長戚戚。”“君子泰而不驕，小人驕而不泰?！本邮钦挝幕某袀髡?，在社會上起到榜樣的作用，對普通百姓的言行舉止、思想行為具有重要的影響作用。（摘編自杜以向、王雪梅《孔子的人格教育思想》）1．下列關于原文內容的理解和分析，正確的一項是（）（3分）A．孔子說“君子不器”，意思是君子必須有廣闊胸懷，不是靠某種技能來實現(xiàn)個人追求。B．孔子認為人格的培養(yǎng)是基礎，技能的培養(yǎng)是次要的，僅有技能是無法為社會做貢獻的。C．人格教育是孔子教育思想的終極目的，君子這種高尚人格則是人格教育的終極追求。D．君子有“修己”和“安人”兩方面品格，是孔子人格教育體系中體現(xiàn)仁義價值的精英。2．下列對原文論證的相關分析，不正確的一項是（）3分A．文章第三段首句有重要的作用，既巧妙銜接了上下文，也概括了文章的中心思想。B．文章結尾以君子和小人構成對比，論證了君子是比較客觀現(xiàn)實的理想人格層次目標。C．文章從“教育的終極目標”和“人格教育的體系”兩方面展開論證，邏輯上成遞進結構。D．文章大量引用孔子名言為論據，讓整篇文章既顯得論證充分，也顯得文采飛揚。3．根據原文內容，下列說法不正確的一項是（）（3分）A．孔子對弟子的評價極其重視人格層面，因此我們能看到他批評子貢、宰我、子夏，甚至否認冉有是自己的徒弟。B．孔子教育思想的偉大之處在于他既確立了教育的“理想目標”，又建立了教育的“現(xiàn)實目標”并闡釋了具體要求。C．君子是政治文化的承傳者，是社會的榜樣，對整個社會風氣具有重要的影響作用，因此孔子把弟子努力往君子方向培養(yǎng)。D．孔子認為一個人不能只是憑借自己掌握的技能為自己謀事、謀食，更要努力修君子之德，去為社會做出貢獻。二實用類文本閱讀本題共3小題,12分閱讀下面的文字,完成4～6題。材料一:在人類歷史上曾經爆發(fā)過多次全球性傳染疾病，導致人口驟減、家族滅亡,造成的巨大傷害和損失甚至遠遠超過戰(zhàn)爭。歷史上最為恐怖和神秘的傳染疾病是黑死病,在1348年~1352年的時間里，它把歐洲變成了死亡陷阱,斷送了1/3人口的生命,其導致的死亡和恐慌完全可與兩次世界大戰(zhàn)相提并論。隨著衛(wèi)生和醫(yī)藥領域的進步,人類遠離了很多病原體的侵害，然而與日俱增的人口密度和出國旅游人次使病毒的傳播更加迅速,全球性傳染病更容易大規(guī)模爆發(fā),例如起源于西非的埃博拉是一種十分罕見的烈性傳染病毒,能引起人類和靈長類動物產生埃博拉出血熱。埃博拉的死亡率極高,在50%~90%之間,致死原因主要為中風、心肌梗塞、低血容量休克和多發(fā)性器官衰竭。世界衛(wèi)生組織負責人將其稱為全球迄今所面對的“和平年代的最大挑戰(zhàn)”。對于人類來說,最大的危險是那些潛伏的疾病,因為它們包含有未知的病原體,而且目前沒有疫苗,尤其是那些具有高傳染性但癥狀并不明顯的疾病，危險系數要大得多。摘編自李忠東《威脅人類生命的傳染病》材料二:新冠肺炎疫情期間,各個AI企業(yè)、技術團隊快速響應,各顯其能，充分發(fā)揮人工智能賦能效用、協(xié)力抗擊疫情。AI算法可以對病毒基因進行快速分析。疫情期間快速確診肺炎病人面臨一定困難,核酸檢測試劑短缺、假陰性,都在影響肺炎病人的確診。AI算法的介入，能夠快速分析病毒基因,提升確診效率。浙江省疾控中心上線的自動化全基因組檢測分析平臺,將病毒基因分析的效率由原來的一小時縮至半小時。這套全基因組檢測分析平臺相比較傳統(tǒng)的病毒基因檢測方法，有幾個方面的提升和優(yōu)化。首先，檢測范圍廣,相比較核酸檢測主要檢測病毒序列的兩個片段,應用AI算法的全基因組檢測分析平臺基本能覆蓋到病毒的全基因組,可以很大程度上避免傳統(tǒng)檢測方法可能存在假陽性和假陰性等漏檢的問題。其次，可以提前發(fā)現(xiàn)病毒變異的情況。第三，該分析平臺配備了蛋白結構分析功能。病毒有其序列,序列就是需要檢測的物質,病毒的蛋白結構是其真正發(fā)揮毒性的東西,蛋白結構當然是跟序列比較相關,但是也需要有一套分析方法去構建它的結構。該分析平臺同時提供了二級結構、三維結構的分析功能，可以幫助疾控人員快速檢測到病毒,并知道病毒的結構,進一步幫助他們提升分析和研究能力。該平臺基于AI對影像進行分析,輔助臨床醫(yī)生進行決策診斷，得到越來越多醫(yī)生的認可,在一定程度上可以緩解目前核酸檢驗的困境。該平臺正嘗試向更多省市的疾控中心推廣,雖然現(xiàn)在還在優(yōu)化的階段,但是通過科技力量去抗擊疫情將會是一個趨勢。摘編自楊雪梅《抗疫阻擊戰(zhàn),AI有技可施嗎》材料三:在COVID-19、甲型H1N1流感、禽流感等傳染病肆虐全球的背景下，作為發(fā)展中國家的中國也正面臨著嚴峻的考驗,并將直接檢驗幾年來中國公共衛(wèi)生管理體系建設的現(xiàn)狀。傳染病預防工作是一項綜合復雜、又需不斷調整變化的系統(tǒng)性工作,這項工作離不開公共衛(wèi)生管理的常規(guī)手段——法律法規(guī)。法律法規(guī)作為公共衛(wèi)生管理的重要手段,為公共衛(wèi)生應急事件的處理提供可靠的法制保障。在依據已有的《中華人民共和國傳染病防治法》《中華人民共和國食品衛(wèi)生法》《中華人民共和國放射性污染防治法》,以及《醫(yī)療機構管理條例》等法律法規(guī)的基礎上,又相繼出臺了《國家突發(fā)公共衛(wèi)生事件應急預案》和《國家突發(fā)公共衛(wèi)生事件醫(yī)療衛(wèi)生救援應急預案》,其中以法律的形式明確了各級政府、各相關部門在應急事件中的職責。這些法律法規(guī)的不斷健全將使公共衛(wèi)生管理部門在應對突發(fā)疫情時能統(tǒng)一行動、有法可依。同時,各級衛(wèi)生行政部門加強監(jiān)測和預警,完善監(jiān)測信息網絡,建立預警制度;建立衛(wèi)生應急物資儲備和調用機制;開展培訓、演練,使衛(wèi)生應急能力迅速得到提升。堅持統(tǒng)一領導和分級負責,堅決服從統(tǒng)一指揮,遵循相關的技術要求甚至法律要求也就成為贏取勝利的關鍵。在預防工作中為了達到國家防控的兩個關鍵目標——有效防控大規(guī)模出現(xiàn)疫情和聚集性疫情爆發(fā),要群策群力,而把握好公共衛(wèi)生管理常規(guī)手段的干預尺度將會是制勝法寶。我國現(xiàn)已構建起了具有中國特色的突發(fā)事件衛(wèi)生應急法規(guī)體系，并能夠根據對突發(fā)事件認識的深化及技術發(fā)展及時充實調整該體系。摘編自孫蔭眾《公共衛(wèi)生管理在傳染病預防中的定位與千預》4下列對材料相關內容的理解,不正確的一項是（）3分A全球性人口密度和人們出國旅游活動的增加更易導致全球性傳染疾病大規(guī)模爆發(fā)。B埃博拉病毒被稱為“和平年代的最大挑戰(zhàn)”,死亡率極高,是危害性最大的傳染病。C人工智能逐步成熟,借助AI等科技力量應對各類突發(fā)公共衛(wèi)生事件將會成為趨勢。D法律法規(guī)是公共衛(wèi)生管理中的重要手段,其不斷健全有利于傳染病防治工作的開展。5下列對材料相關內容的概括和分析,不正確的一項是（）3分A傳統(tǒng)的病毒基因檢測方法檢測范圍窄,不能及時預判病毒變異,影響了肺炎病人的確診B全基因組檢測分析平臺大體覆蓋肺炎病毒的全基因組,故能得出準確的病情診斷結果。C隨著多項法律法規(guī)出臺，我國已構建起具有中國特色的突發(fā)事件衛(wèi)生應急法規(guī)體系。D傳染病防治工作中，預防疫情的關鍵在于把握好公共衛(wèi)生管理常規(guī)手段的干預尺度。6三則材料的側重點分別是什么請根據材料,簡要概括。6分三文學類文本閱讀本題共3小題，15分閱讀下面的文字,完成7～9題。古董商馬爺余顯斌馬爺也就五十來歲年紀,身板筆直,一點兒也不老，可人人都喊他馬爺,喊著喊著,馬爺的名聲,也就傳了一條街,繼而傳遍整個鷺島。馬爺不是鷺島人,是從臺灣來的。馬爺開著一處古董鋪子,在橋的另一邊,一片綠色掩映著,木門搓了核桃油,上了生漆，紅潤潤的,一片古樸雅致。馬爺的生意很紅火，人來人往的。紅火的原因，大概是馬爺為人寬厚。一次,有人拿了一個酒壺放在柜上，說要一萬塊錢,等著急用。馬爺走過來,拿起壺看看,袖中伸出三根手指一笑道:“給三萬?！彼忉?這壺是明朝的,值這個價。說著,馬爺慢慢用綿紙擦著壺底,擦著擦著就擦出了一點隱隱的字跡,蘸了墨一拓,是“嘉靖”兩字,告訴對方,這是老古董,反悔還來得及,實在要賣,三萬塊。對方見了,連連鞠躬感謝,拿了三萬塊錢走了。兒子見了埋怨說:“爸,你咋告訴他實情啊”馬爺回頭看看兒子說:“咋的,想昧良心啊”兒子不說話了,氣呼呼的,將不滿寫了個滿臉。馬爺告訴他:“人啊,做人第一，生意第二。人品上去了，生意也差不到哪兒去的,跟爸學著點兒?！瘪R爺的生意紅火,還有一個原因,他是業(yè)內高手，啥古董到了他的手里,看看,摸摸，嗅嗅,或者敲敲，是真是假,什么朝代,一清二楚,很少有錯。就說那次吧,鷺島古董權威張老板來訪,兩人坐下,一人一杯綠茶,一邊隨意地啜著，一邊談天說地，敘說古玩典故,哈哈大笑,很是投機。然后，張老板慢條斯理地拿出一把折扇,刷的一聲打開,檀香扇骨，白絹扇面，上面填詞一首道:“人去也,人去小棠梨。強起落花還瑟瑟,別時紅淚有些些，門外柳相依?！迸赃呌刑m草數莖,修長如帶,隨風搖曳。幾朵蘭花,淡雅如蝶。張老板微笑著解釋:“近日行走老街,淘得一明清閨閣折扇,打開一看,竟然為河東君柳如是手書,不勝欣喜,特意攜來,與兄共同品賞，一辨真假。”馬爺雙手接過,拿在手里細細一看道:“張兄大概早已看出此為贗品了吧”張老板眉毛一挑，低聲問道:“怎講”馬爺吱兒喝一口茶，緩緩吞下,侃侃而談:“明清閨閣折扇最是典雅精致，纖巧精工，為扇中極品,其中薛素素、黃媛介、葉小鸞、李陀那的，扇面書法或娟秀，或工巧，或清新,千金難求?？墒牵缡堑膭t反之，與她們的不同?！薄盀楹巍睆埨习鍐枴ｑR爺解說:“河東君雖為紅粉佳人,卻有壯士之氣、健兒之志,故其字雖娟秀，卻內含筋骨;表面雖柔美，內里卻不失端莊方正,有王昭君出塞之勢、公孫大娘舞劍之韻。而此扇書法秀媚,低徊掩映，柔媚氣充溢其中,絕非河東君的?！薄熬瓦@點”張老板啜口茶,緩緩問道?！昂訓|君擅畫樓臺高柳，綠水長天;蘭花小品,非其所長?！睆埨习迓犃?放下茶杯,站起來對馬爺拱手一禮,呵呵一笑，揮手而去，此后見人就說，這個馬爺,是個業(yè)內高手,讓人佩服。最讓張老板和業(yè)界佩服的,是另一件事。那天早晨,霧氣濃濃地蔓延著,遮著房子街道和樹木，也遮著來去人影。馬爺早早起來，提著個袋子,和兒子一起出門。這時，一輛三輪車駛來,從他身邊擦過,人沒挨著，他手里的袋子卻被撞著了,咔嚓一聲響,打開來一看,里面的那個罐子碎了。開三輪車的忙停住車，跳下來,用手掌搓著衣服,連連說:“對不起，多少錢,我賠?！瘪R爺的兒子在旁邊氣呼呼地說道:“你賠你以為這是……”馬爺回頭看了一眼兒子,攔住他的話頭,笑著對開三輪車的說:“值不了幾個錢，也就是一個腌菜壇子?！遍_三輪車的聽了,吁了一口氣,擦了一把汗,問，多少錢啊馬爺想想道:“給一百塊吧。”那人從衣袋里拿出一個包,仔細打開,找出一把票子湊夠一百塊，放在馬爺手里，連連點頭，轉身上車走了。馬爺兒子等著對方走遠了,回頭不滿地說:“爸,那可是一個幾萬塊錢的康熙朝的罐啊。”“幾萬塊錢在我們不算啥,在他就是一年的收入,如果賠償,這一年他家咋生活”馬爺問兒子?！翱赡銥樯队忠话賶K錢啊”兒子不解?！懊獾盟拇胬⑶赴　！边@事傳到張老板耳中,張老板當天帶著一群業(yè)內朋友,抬著一塊匾,上書“天地良心”，吹吹打打來到馬爺的鋪子前,特意掛上。選自《金山》2019年11期7下列對小說相關內容與藝術特色的分析鑒賞,不正確的一項是（）3分A馬爺“人啊,做人第一,生意第二”的一番話,不僅是對兒子“埋怨”“氣呼呼的”“不滿”的回應，也是對兒子的諄諄告誡，更是自己心跡的袒露。B“看看,摸摸,嗅嗅”“敲敲”,這一系列表示動作的疊詞朗朗上口,精當傳神,生動刻畫出馬爺鑒別古董時的情態(tài),也折射出他確是一個“業(yè)內高手”。C“那天早晨,霧氣濃濃地蔓延著,遮著房子街道和樹木,也遮著來去人影”,此處環(huán)境描寫烘托了馬爺父子的急切心情,也為三輪車撞破罐子做了鋪墊。D小說語言清新自然,雅俗共賞,既有“咋的”“為啥”等通俗的口語,也有“蘭草數莖，修長如帶,隨風搖曳。幾朵蘭花,淡雅如蝶”等典雅的書面語。8結合小說情節(jié),分析馬爺這一人物形象的特點。6分9除馬爺外,小說還寫了另一個古董商張老板。這有何用意6分二、古代詩文閱讀34分一文言文閱讀本題共4小題，19分閱讀下面的文言文，完成10～13題。屈原者，名平，楚之同姓也。為楚懷王左徒。博聞強志明于治亂嫻于辭令入則與王圖議國事以出號令出則接遇賓客應對諸侯王甚任之。上官大夫與之同列，爭寵而心害其能。懷王使屈原造為憲令，屈平屬草稿未定。上官大夫見而欲奪之，屈平不與，因讒之曰:“王使屈平為令，眾莫不知，每一令出，平伐其功，曰:以為‘非我莫能為’也。”王怒而疏屈平。屈平疾王聽之不聰也，饞諂之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故憂愁幽思而作《離騷》。離騷者，猶離憂也。夫天者，人之始也；父母者，人之本也。人窮則反本，故勞苦倦極，未嘗不呼天也；疾痛慘怛，未嘗不呼父母也。屈平正道直行，竭忠盡智以事其君，讒人間之，可謂窮矣。信而見疑，忠而被謗，能無怨乎屈平之作《離騷》，蓋自怨生也?！秶L》好色而不淫，《小雅》怨誹而不亂，若《離騷》者，可謂兼之矣。上稱帝嚳，下道齊桓，中述湯、武，以刺世事。明道德之廣崇，治亂之條貫，靡不畢見。其文約，其辭微，其志潔，其行廉。時秦昭王與楚婚，欲與懷王會。懷王欲行，屈平曰:“秦，虎狼之國，不可信，不如毋行?！睉淹踔勺幼犹m勸王行:“奈何絕秦歡!”懷王卒行。入武關，秦伏兵絕其后，因留懷王，以求割地。懷王怒，不聽。亡走趙，趙不內。復之秦，竟死于秦而歸葬。屈平雖放流，眷顧楚國，系心懷王，不忘欲反，翼幸君之一悟，俗之一改也。其存君興國而欲反復之，一篇之中三致志焉。然終無可奈何，故不可以反，卒以此見懷王之終不悟也。人君無愚智賢不肖，莫不欲求忠以自為，舉賢以自佐，然亡國破家相隨屬，而圣君治國累世而不見者，其所謂忠者不忠，而所謂賢者不賢也。懷王以不知忠臣之分，故內惑于鄭袖，外欺于張儀，疏屈平而信上官大夫、令尹子蘭。兵挫地削，亡其六郡，身客死于秦，為天下笑。此不知人之禍也?！兑住吩?“井泄不食，為我心惻，可以汲。王明，并受其福?！绷钜犹m聞之大怒，卒使上官大夫短屈原于頃襄王，頃襄王怒而遷之。屈原至于江濱，被發(fā)行吟澤畔。顏色憔悴，形容枯槁。于是懷石遂自投汨羅以死。自屈原沉汨羅后百有余年，漢有賈生，為長沙王太傅，過湘水，投書以吊屈原?！妒酚洝でZ生列傳》有刪節(jié)10下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（）3分A博聞強志/明于治亂/嫻于辭令/入則與王圖議/國事以出號令/出則接遇/賓客應對諸侯/王甚任之/B博聞強志/明于治亂/嫻于辭令/入則與王圖議國事/以出號令/出則接遇賓客/應對諸侯/王甚任之/C博聞強志/明于治亂/嫻于辭/令入則與王圖議國事/以出號令/出則接遇/賓客應對諸侯/王甚任之/D博聞強志/明于治亂/嫻于辭/令入則與王圖議/國事以出號令/出則接遇賓客/應對諸侯/王甚任之/11下列對文中加點詞語的相關內容的解說，不正確的一項是（）3分A《離騷》是屈原創(chuàng)作的浪漫主義作品，傾訴了作者對楚國命運和人民生活的關心，開創(chuàng)了中國文學上的“騷體”詩歌形式。B《國風》是《詩經》“風、雅、頌”三大內容中的“風”，是《詩經》的精華，是民間歌謠，是中國現(xiàn)實主義詩歌的源頭。C《易》，我國古代有哲學思想的占卜書，后來成為儒家重要經典，也稱《周易》或《易經》。對中華文化產生深遠影響。D太傅，中國古代官職名。古代三公太師、太傅、太保之一，頗有實權，東漢以后各朝代都有設置，多為贈官、加銜之用。12下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是（）3分A屈原頗有才能。屈原曾和上官大夫職位相同，上官大夫為了能得到懷王的寵信，很嫉妒屈原的才能。B屈原曾被君王委以重任。楚懷王授命屈原制定國家法令，屈原寫完草稿，沒有給上官大夫，并說他的壞話。C屈原忠君愛國。誠心為國而被君王懷疑，忠心事主而被小人誹謗，因此寫《離騷》抒發(fā)悲憤之情。D屈原身遭放逐依然心系國家。他不忘君王復興國家扭轉局勢的心情，在一篇作品中多次流露。13把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。10分1懷王怒，不聽。亡走趙，趙不內。復之秦，竟死于秦而歸葬。2屈原至于江濱，被發(fā)行吟澤畔。顏色憔悴，形容枯槁。二古代詩歌閱讀本題共2小題，9分閱讀下面這首宋詞，完成14～15題。夜歸鹿門歌孟浩然【注】山寺鐘鳴晝已昏，漁梁渡頭爭渡喧。人隨沙岸向江村，余亦乘舟歸鹿門。鹿門月照開煙樹，忽到龐公棲隱處。巖扉松徑長寂寥，惟有幽人自來去?！咀ⅰ棵虾迫唬缦纫恢彪[居于峴山南園的家里，四十歲赴長安謀仕不遇，游歷吳、越數年后返鄉(xiāng)，決心追步鄉(xiāng)先賢龐德公的行跡，特在鹿門山辟一住處。14下列對這首詩的理解與賞析，不正確的一項是（）3分A首聯(lián)從聽覺角度寫環(huán)境，上句以鐘鳴表現(xiàn)山寺安靜，下句突出渡口喧鬧，對照鮮明。B領聯(lián)寫人們沿江回到江邊小村，引出“我”乘坐小舟歸向鹿門山；同為歸，然心情有別。C這首詩按照時空順序寫了江邊和山中兩個場景，用作者行蹤把二者巧妙連接在一起。D詩中“幽人”指龐德公，也是作者自況，表現(xiàn)了他喜愛并主動追求隱逸生活的天性。15孟浩然提倡詩歌創(chuàng)作中“抒情言志、表情達意不必太直露，要有弦外之音、象外之旨”。這首詩是怎體現(xiàn)他的創(chuàng)作理論的請結合全詩分析。6分三名篇名句默寫本題共1小題，6分16補寫出下列句子中的空缺部分。6分1儒道兩家都曾用行路來形象地論述了積累的重要性。《老子》中說“千里之行，始于足下。”荀子在《勸學》中說“___________________，___________________?！?杜甫《登高》中的“___________________，___________________”兩句，現(xiàn)在常用來表達舊事物終將衰落、歷史長河仍將向前之意。3李白《蜀道難》中把夸張與神話融為一體直寫山高，而且以水險襯托山勢高危的兩句詩是：“___________________，___________________?！比⒄Z言文字運用20分閱讀下面的文字,完成17～19題。隨著人工智能技術，生活中的“刷臉”應用也越來越常見。手機支付、高鐵站安檢、入住賓館或是上班打卡，“刷臉”已經，甚至在商場購物時，衣帽間前刷一刷臉AI人工智能導購就能根據用戶畫像向你精準推薦個性化的服飾搭配。一些地方還在執(zhí)法監(jiān)督、政務服務、醫(yī)療等領域廣泛應用人臉識別系統(tǒng)，“刷臉”掛號、“刷臉”辦理個稅等都已成為現(xiàn)實。（）尤其走在“刷臉”過程中，用戶的姓名、性別、年齡、職業(yè)，甚至用戶在不同情境狀態(tài)下的情緒等大量信息都被采集并儲存。這些信息如果得不到妥善保管而被泄露，用戶的個人隱私就有可能處于“裸奔”狀態(tài)。在人臉識別技術蓬勃發(fā)展，行業(yè)應用的當下，必須、多管齊下，充分重視并保障用戶的個人信息安全。但在現(xiàn)實的信息收集環(huán)節(jié)中，還是有一些互聯(lián)網企業(yè)沒有達到法律法規(guī)與國家標準的要求，尤其是在人驗識別環(huán)節(jié)，更是缺少清晰的標準與界定。這就需要有關部門加大對數據濫用、侵犯個人隱私、違背道德倫理等行為的處罰措施，同時加快制定相關的行業(yè)標準。17依改填入文中橫線上的詞語，全都恰當的一項是3分A與時俱進 司空見慣方興未艾未雨綢繆B突飛猛進 司空見慣如日中天防患未然C與時俱進 屢見不鮮如日中天防患未然D突飛猛進 屢見不鮮方興未艾未雨綢繆18下列在文中括號內補寫的語句，最恰當的一項是3分A然而，這些新技術在給人們生活帶來便利的同時，也引發(fā)了一些信息采集與安全方面的擔憂。B但是，人們在享受這些新技術帶來生活便利的同時，也引發(fā)了一些信息采集與安全方面的擔憂。C因而，人們享受這些新技術帶來生活便利的同時，也引發(fā)了一些信息采集與安生方面的擔憂。D誠然，這些新技術在給人們生活帶來便利的同時，也引發(fā)了一些信息采集與安全方面的擔憂。19文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當的一項是（）3分A這就需要有關部門加快制定相關的行業(yè)年標準，同時加大對數據濫用、侵犯個人隱私、違背道德倫理等行為的處罰措施。B這就需要有關部行加快制定相關的行業(yè)標準，同時加大對數據濫用、侵犯個人隱私、違背道德倫理等行為的處罰力度。C這就需要有關部門加大對數據濫用、侵犯個人隱私、違背道德倫理等行為的處罰，同時加快制定相關的行業(yè)標準。D這就需要有關部門加快制定相關的行業(yè)標準，同時加大對數據濫用、侵犯個人隱私、違背道德倫理等行為的處罰。20仿照下面的示例，利用所給材料續(xù)寫三句話，要求內容貼切，句式與所給示例相同。6分井底之蛙，夜郎自大，不再接受新鮮事物，凸顯了封閉的危害。材料：頹廢 退步 悲哀終究成為情緒奴隸 心態(tài)不好人生易老 物是人非過眼云煙自毀前程 意志消沉 精神萎靡 江河日下 自暴自棄 倒退落后答：21下面是某班辯論賽自由辯論階段的片段，請根據正方發(fā)言，為反方擬寫一段發(fā)言。不少于70字。5分正方觀點:結婚對象應該是自己愛的人反方觀點:結婚對象應該是愛自己的人正方發(fā)言示例:我方認為，結婚對象應該是自己愛的人。你愛，所以你愿意一直付出，因為你堅持付出，就可能改變對方的感受和態(tài)度。你愛對方，所以你的婚姻就容易有幸福感。你不愛他，即使對方愛你，婚姻也不易持久，也很難有幸福。反方發(fā)言:四、寫作（60分）22閱讀下面兩首詩歌，根據要求寫作。定風波·莫聽穿林打葉聲蘇軾（三月七日，沙湖道中遇雨，雨具先去，同行皆狼狽，余獨不覺。已而遂晴，故作此詞。）莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕一蓑煙雨任平生。料峭春風吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎?；厥紫騺硎捝帲瑲w去，也無風雨也無晴。這首詩歌蘊含著一定的人生態(tài)度和人生哲理，請根據你對詩歌的理解，寫一篇文章表達你的思考和感悟，不少于800字。要求：立足材料，自選角度，確定立意；符合文體特征；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。

參考答案1．D（A項，文本第一段中“‘君子不器’，孔子認為君子作為價值的承擔者，不能僅滿足于掌握某種技能來實現(xiàn)個人物質追求，還要能夠胸懷天下”強調的是“不能僅滿足于”“實現(xiàn)個人物質追求”，此處概括片面。B項，文本第2段中沒有說“技能培養(yǎng)是次要的”，只是強調須以“人格培養(yǎng)為基礎”；“未必能為社會做出什么貢獻”說成“無法為社會做貢獻”太絕對。C項，“君子”不是“終極追求”，而是“人格教育”中的“圣人”。）2．B（文章末段闡述了君子與小人三方面區(qū)別，不是“論證了君子是比較客觀現(xiàn)實的理想人格層次目標”，而是強調樹立君子風范對社會形成良好風氣有重要的引導作用。）3．A（文本第2段闡述了孔子評價弟子的首要標準是人格而非技能，絕不會因為弟子某方面的技能而對其人格缺陷姑息遷就。A項，文章未見“對子貢和子夏的批評”。）材料一中提到危險系數最大的傳染病是“那些潛伏的疾病,因為它們包含有未知的病原體，而且目前沒有疫苗,尤其是那些具有高傳染性但癥狀并不明顯的疾病”,而非埃博拉病毒。材料二中提到該平臺“可以很大程度上避免傳統(tǒng)檢測方法可能存在假陽性和假陰性等漏檢的問題”,原文只是說“可以很大程度上避免",選項說法過于絕對;材料二二還提到“平臺基于AI對影像進行分析,輔助臨床醫(yī)生進行決策診斷”,可知該平臺雖然能更快速檢測核酸，但還是需要臨床醫(yī)生來判斷最終的診斷結果。6材料一:傳染病的危害和爆發(fā)原因,以及全球性傳染病對人類形成的挑戰(zhàn)。材料二:AI算法能夠提升確診效率,科技力量應用于傳染病防治工作將會在未來成為趨勢。材料三:法律法規(guī)是公共衛(wèi)生管理的常規(guī)手段，我國已建構突發(fā)事件衛(wèi)生應急法規(guī)體系。每點2分,共6分“烘托了馬爺父子的急切心情”在小說中缺乏依據。8①為人厚道，為商誠實：拿三萬塊錢買要價一萬的酒壺并告訴賣壺人實情；②學識淵博，談吐文雅，鑒賞水準高超：幫張老板辨識贗品折扇；③寬容大度，善良體貼：讓開三輪車的拿一百塊錢賠康熙朝罐子。每點2分9①借張老板與馬爺的交往，進行過渡轉換，推動情節(jié)發(fā)展；②拿張老板的佩服、贊揚來從側面襯托馬爺的高明、善良，使主人公形象鮮明突出；③用張老板等所贈“天地良心”牌匾，揭示為人為商之道，巧妙地點明小說主題。每點2分10B博聞強志，明于治亂，嫻于辭令。入則與王圖議國事，以出號令；出則接遇賓客，應對諸侯。王甚任之11D太傅，多無實權12B“因讒之曰”的主語是上官大夫1310分1懷王大怒，不肯應允。逃到趙國，但趙國拒絕接納。（懷王）然后又到秦國，最終死在秦國，尸體運回楚國安葬。亡走1分，內1分，之1分，竟1分，句子大意1分2屈原來到江邊，披散著頭發(fā)沿著水邊邊走邊吟唱，臉色憔悴，形體和容貌枯瘦。至于1分，被1分，顏色1分，形容1分，句子大意1分【解析】“喜愛并主動追求隱逸生活的天性”錯誤，從詩人經歷可知其隱居是無奈之舉。15①首聯(lián)上下句將遠離人寰的禪境與喧雜紛擾的塵世的比照，暗含對禪境的喜愛。②頷聯(lián)通過“人”與“我”的比襯，表現(xiàn)出詩人與世無爭的隱逸志趣和不慕榮利的淡泊情懷。③頸聯(lián)寫詩人陶醉于大自然，忘情于山間美景，不知不覺間來到了龐公昔時隱居的地方。這微妙的感受，親切的體驗，表現(xiàn)出隱逸的情趣和意境。④尾聯(lián)寫鹿門山山林寂寥，只有幽人獨居，詩人恬淡超脫的隱士形象躍然紙上。（每點2分，答出任意三點即可得滿分。）16（6分）1故不積跬步無以至千里2無邊落木蕭蕭下不盡長江滾滾來3上有六龍回日之高標下有沖波逆折之回川（每個句子1分，共6分。若有錯別字，該句子不得分）17D1與時俱進:隨著時代的發(fā)展而不斷發(fā)展、前進。突飛猛進:形容事業(yè)、學問等進展非常迅速。語境是指人工智能技術的發(fā)展快,所以用“突飛猛進”；2司空見慣:指看慣了就不覺得奇怪。屢見不鮮:經常看見，并不新奇。語境是指在人工智能下“刷臉”的常見，所以用“屢見不鮮”；3方興未艾:事物正在發(fā)展,尚未達到止境或還沒有停止，多形容新生事物正在蓬勃發(fā)展。如日中天:好像太陽正處在正午時刻，形容事物正發(fā)展到十分興盛的階段。語境是在人臉識別技術蓬勃發(fā)展……的當下，所以用“方興未艾”；4未雨綢繆:趁著天沒下雨,先修繕房屋門窗，比喻事先做好準備。防患未然:在事故或災害未發(fā)生時采取預防措施。語境是指提前做好進入人工智能時代的準備,所以用“未雨綢繆”。18A（上段說“刷臉”帶來的便利,本段說信息采集與安全問題，故應以表達轉折的關聯(lián)詞開頭，排除CD兩項?！叭藗儭惨l(fā)了”搭配不當,排除B、C項。）（本題面線語句錯誤有二:一是語序不當，根據上文，應將“加快制定相關的行業(yè)標準”放在前面；二是“加大……處罰措施”搭配不當，應改為“加大……處罰力度”。）206分意志消沉，精神萎靡，終究成為情緒奴隸，凸顯了頹廢的心理。倒退落后，江河日下，物是人非過眼云煙，凸顯了退步的無情。自暴自棄，自毀前程，心態(tài)不好人生易老，凸顯了悲哀的人生。215分反方發(fā)言示例:你愛對方，對方不愛你，你們結婚也不會幸福。我方堅信，結婚對象應該是愛你的人。與愛你的人結婚，你即使現(xiàn)在不愛對方，將來你可能愛上對方。愛不愛對方，你自己可以決定。對方愛不愛你，你無法主宰。觀點不明確，0分;誤寫正反發(fā)言，0分;理由不正確，扣2分。不是破立結合，扣2分;有語病或字數不夠，酌情扣1～2分。滿分5分22（60分）【參考立意】人生遇到挫折磨難，要淡然處之，堅持自我。挫折和磨難中都有難得的風景，也會令人有豐厚的收獲。走過平順或走過風雨，貴在心中波瀾不驚，自我超然物外。風雨總會過去，艱難挫折也會是人生常態(tài)，堅韌、灑脫、堅持方能守住本真。心態(tài)是面對一切的關鍵。隱逸、自在、灑脫、堅毅，以出世的心態(tài)，積極于入世的情懷。參考譯文屈原名平，和楚國王室是同姓一族。他擔任楚懷王的左徒，學識淵博，記憶力很強，對國家存亡興衰的道理非常了解，對外交往來，接人待物的辭令又非常熟悉。因此他入朝就和楚王討論國家大事，制定政令；對外就接待各國使節(jié)，處理對各諸侯國的外交事物。楚懷王對他非常信任。而上官大夫和屈原職位相同，他為了能得到懷王的寵信，很嫉妒屈原的才能。有一次，懷王命屈原制定國家法令，屈原剛寫完草稿，還沒最后修定完成。上官大夫見到之后想奪為已有，但屈原不肯給他。他就和楚懷王說屈原的壞話:“大王您讓屈原制定法令，上下沒有人不知道這件事，每頒布一條法令，屈原就自夸其功，說是‘除了我之外，誰也做不出來’。”懷王聽了，非常生氣，因此就對屈原疏遠了。屈原對懷王聽聞失靈而不能分辨是非，視線被讒佞諂媚之徒所蒙蔽而不能辨明真?zhèn)?，致使邪惡傷害了公道，正直的人不被朝廷所容，感到萬分痛心，所以才憂愁苦悶，沉郁深思而寫成《離騷》。所謂“離騷”，就是遭遇憂患之意。上天是人的原始；父母是人的根本。人在處境窘迫的時候，就要追念根本，所以在勞累困苦到極點時，沒有不呼叫上天的；在受到病痛折磨無法忍受時，沒有不呼叫父母的。屈原堅持公正，行為耿直，對君王他一片忠心，竭盡才智，但是卻受到小人的挑撥離間，其處境可以說是極端困窘了。誠心為國而被君王懷疑，忠心事主而被小人誹謗，怎能沒有悲憤之情呢屈原寫作《離騷》，正是為了抒發(fā)這種悲憤之情。《詩經·國風》雖然有許多描寫男女戀情之作，但卻不是淫亂；《詩經·小雅》雖然表露了百姓對朝政的誹謗憤怨之情，但卻不主張公開反叛。而像屈原的《離騷》，可以說是兼有以上兩者的優(yōu)點。屈原在《離騷》中，往上追述到帝嚳ù的事跡，近世贊揚齊桓的偉業(yè)，中間敘述商湯、周武的德政，以此來批評時政。闡明道德內容的廣博深遠，治亂興衰的因果必然，沒有不全部呈現(xiàn)詳述的。其語言簡約精煉，其內容卻托意深微，其情志高潔，其品行廉正。當時秦昭王和楚國結為姻親，想和楚懷王見見面，楚懷王想要前往，屈原勸諫說:“秦國是虎狼一般貪暴的國家，是不能信任的，還是不去為好?！笨墒菓淹醯男鹤幼犹m勸懷王前去，他說:“為什么要斷絕了秦王的好意呢”懷王最終還是去了。但他剛一進武關，秦朝的伏兵就斬斷了他的歸路，把懷王扣留,為的是讓他答應割讓土地。懷王大怒，不肯應允。逃到趙國，但趙國拒絕接納。（懷王）然后又來到秦國，最終死在秦國，尸體運回楚國安葬。屈原雖然身遭放逐，卻依然眷戀楚國，懷念懷王，時刻惦記著能重返朝廷，總是希望國王能突然覺悟，不良習俗也為之改變。他總是不忘懷念君王，復興國家，扭轉局勢，所以在一篇作品中多次流露此種心情。然而終究無可奈何，所以也不可能再返朝廷，于此也可見懷王最終也沒有醒悟。作為國君，不管他聰明還是愚蠢，有才還是無才，都希望找到忠臣和賢士來輔佐自己治理國家，然而亡國破家之事卻不斷發(fā)生，而圣明之君、太平之國卻好多世代都未曾一見，其根本原因就在于其所謂忠臣并不忠，其所謂賢士并不賢。懷王因不知曉忠臣之職分，所以在內被鄭袖所迷惑，在外被張儀所欺騙，疏遠屈原而信任上官大夫和令尹子蘭。結果使軍隊慘敗，國土被侵占，失去了六郡地盤，自己還