第頁2023傅雷家書讀后感傅雷家書讀后感(集錦15篇)

讀完一本名著以后，你有什么總結(jié)呢？這時就有必需要寫一篇讀后感了！千萬不能認(rèn)為讀后感隨意應(yīng)付就可以，下面是我為大家整理的傅雷家書讀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有須要的摯友。

傅雷家書讀后感1

父愛總是無恥，宏大而又無私?！活}記

樓市邁曾這樣評價?傅雷家書?:這是一部很好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)的讀物，也是一部充溢父愛的苦心造紙，嘔心瀝血的教子篇。

?傅雷家書?中最讓我動容的是傅雷以摯友的身份真誠地與兒子溝通。我清楚地記得，那是傅雷在指出自己的兒子傅聰說話太直，為人處世不夠圓潤，說了一句這些沖突我自己也常犯，但愿你能共勉之。傅雷與兒子進(jìn)行溝通對話，處于同等地位，沒有居高臨下的口氣。從這句話中還可以看出，傅雷結(jié)合自身的感受，分析問題，更能使兒子接受建議。由此可見，傅雷在教化方面有獨特的見解。

除此之外，我印象深刻的還有傅雷，在孩子苦悶時賜予建議，他建議兒子因苦悶泰然假設(shè)之，保持心理平衡要時刻保持冷靜客觀分析及取較勁雖然我們在苦悶時，父親也會給我們賜予相同的建議，但是大多數(shù)父親都是站在長輩的角度上與孩子溝通的，而不是像傅雷一樣的父子如摯友。在我們?nèi)粘Ｉ钪?，假設(shè)能真正做到心平氣和，以同等的角度與孩子溝通的父親，能有多少能站在孩子的立場上看待，思索問題，又能有多少呢?

所以我認(rèn)為傅雷作為父親，他與自己的孩子相處，不能只獨特教化孩子的方法，能讓人虛心接受。

傅雷在自己的孩子與私信中往來中，沒有干脆了當(dāng)?shù)恼f明自己有多愛孩子，但是可以從中看出他對孩子的吩咐，賜予孩子建議中可以看出他對孩子的愛從未削減，我認(rèn)為傅雷是廣闊附心中的一個折影，他們對孩子的愛并不會干脆袒露，而是用嚴(yán)厲的話語嚴(yán)厲的要求來替代，他們將全部的期盼都寄予在孩子身上，這又何嘗不是父愛呢?

父愛，宏大而又無私。

父愛，熱情而又深厚。

父愛，是珍貴的精神財寶。

傅雷家書讀后感2

?傅雷家書?中的內(nèi)容蠻簡潔，主要都是傅雷以書信給兩個兒子在藝術(shù)，學(xué)習(xí)，生活，等方面進(jìn)行指導(dǎo)。一步步見證孩子的成長與勝利。

正因為全書的書信，剛起先讀時是真的枯燥無聊，里面既無跌宕起伏的故事，也很少極大煽情。不過，看著看著，也就漸漸習(xí)慣了。也許是因為看久了，就覺得順眼多了。

在這部書中，傅雷用作為學(xué)者，父親兩個身份寫信。既有對兒子的愧疚，又會表達(dá)自己劇烈的思兒心情；既會跟兒子談奇妙的藝術(shù)，又會論博大精深的中華文化。面對兒子的心情，感情，都以開明，理性，樂觀的看法去指導(dǎo)兒子。也是嘴硬心軟，現(xiàn)實安靜，信中表達(dá)自己的愛兒心切。是個優(yōu)秀，志向的好爸爸，好老師。

對此，我也不禁想到我的父親。他雖然沒有傅雷一樣高深的文化，也不會專業(yè)的述語，但他會用最平凡的一切給我極大的暖和。之前，我對于自家老爸對我高談高校，中學(xué)的事較為不滿，當(dāng)時心里只想著當(dāng)下，對爸爸這種話題即是煩躁。后來，一回，家里親戚和爸媽在談孩子的話題，這個話題總會使大多父母孩子敏感。他那時爸爸的一句話讓我記憶猶新：“我知道她現(xiàn)在有壓力，她也長大了，要自由，會叛逆，所以對她的成果，我不去計較。〞就是這句話使我對爸爸一向形象改觀。以前只覺得極好的中學(xué)，高校都是爸爸對我的必需，之后我才真正明白，這只是期望與動力。這就是爸爸給我的一個教育。

通過這本書，我懂了，父母心底最深厚的愛，從來都是毫不掩飾的賜予孩子。用自己的經(jīng)驗，理解給孩子上多數(shù)堂有意義的課，他們是我們?nèi)松凶钪匾睦蠋?，用淳樸，平凡為孩子鋪設(shè)自由的將來。

傅雷家書讀后感3

這絕不是一般的家書，它是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物，也是一部充溢著父愛的苦心孤詣，嘔心瀝血的教子篇。

人的自愛其子，也是一種自然規(guī)律。人的生命總是有局限的，而人的事業(yè)卻恒久無終點。經(jīng)過親生的兒女，持續(xù)自我的生命，也持續(xù)與開展一個人為社會，為祖國，為人類所能盡的力氣。所以，培育兒女也正是對社會，對祖國，對人類世界應(yīng)當(dāng)?shù)谋M的一項神圣的義務(wù)與職責(zé)。我們看傅雷怎樣培育他的孩子，從家書中自不待言。他在給兒子傅聰?shù)男爬?，這樣說：“長篇累牘地給你寫信，不是空嘮叨，不是稀里糊涂的，而是有好幾種作用的。第一，我確實把你當(dāng)作一個探討藝術(shù)，探討音樂的對手；其次，極想激出你一些年輕人的感想，讓我做父親的得些簇新養(yǎng)料。同時也能夠傳布給別的青年。第三，借通信訓(xùn)練你的不行是文筆，而尤其是你的思想；第四，我想時時刻刻隨處給你做個警鐘，不管在做人方面還是其他各方面。〞貫穿全部家書的情意，是要兒子明白國家的榮辱，藝術(shù)的尊嚴(yán)，能夠用肅穆的看法對待一切。做一個“德藝具備，人格卓越的藝術(shù)家〞。

傅聰在異國漂流的生活中，從父親的這些書信中吸取了多么豐富的精神養(yǎng)料。時時給他指導(dǎo)，鼓勵與鞭策。使他有志氣與力氣，去戰(zhàn)勝各種各樣的魔障。踏上自我正值的成長道路。傅聰這種酷愛祖國，信任祖國的精神，與傅雷在數(shù)萬里之外對他殷切的教化，是不能分開的。

再看看這些書信的背景，傅雷是在怎樣的政治境況中寫出來的。有多少人在那場“黑暗的災(zāi)禍〞中受到損害，傅雷缺在其中顯出了他不變的本色。

優(yōu)秀的父親，精彩的兒子，不平凡的家書。

傅雷家書讀后感4

看了?傅雷家書?之后，我受益匪淺。

?傅雷家書?是傅雷先生寫給出國在外學(xué)習(xí)的兒子傅聰，傅雷用自身經(jīng)驗來教自我兒子做人的原那么、對藝術(shù)的修養(yǎng)、以及如何對待生活的問題，這些家書凝合著傅雷先生對祖國、對兒子深厚的愛。

其中，讓我影響最深刻的是傅雷說過的“世界上最有力的論證莫照實際行動，最有效的教化莫如以身作那么；自我做不到的事千萬勿要求別人；自我也要犯的.毛病先指責(zé)自我，先改自我的。〞還有傅雷先生在聽完兒子的協(xié)奏曲鋼琴局部錄音后，并對他兒子提出了自我的看法，并且勸導(dǎo)兒子不要為了技巧而苦惱，要靜下心思索。

傅雷先生經(jīng)過這種同等的傾心溝通方式和兒子談藝術(shù)，會讓兒子一天比一天進(jìn)步。傅雷先生的珍貴之處，還在于他教化兒子的同時，總要將自我擺進(jìn)去，引導(dǎo)兒子仔細(xì)對待自身的缺乏。

我一向認(rèn)為愛子之情是人之常情，但傅雷對傅聰?shù)膼蹍s沒有淪為那種庸俗的溫情脈脈，而是始終把道德與藝術(shù)放在第一位，把舐犢之情放在其次位，正如他對傅聰童年嚴(yán)格的管教，雖然不為常人所認(rèn)同，但為兒子樹立了一個肅穆仔細(xì)、一絲不茍的典范，讓兒子聽其言，又學(xué)其行，成才道路上才會穩(wěn)步前行。

這讓我不禁想起了自我的父母，想起了他們的諄諄教育，他們不是什么偉人，也不像傅雷那樣說出立身處世的大道理，但他們做什么事都會為我著想，為我探討，為我準(zhǔn)備，這一切的一切都是為了我。

濃濃的親情總是令人感動。?傅雷家書?讓我懂得了做人的道理，同時也讓我感受到了傅雷是專心詮釋什么是父愛，用文字詮釋父愛。

傅雷家書讀后感5

每個人都體會過父母的慈祥和教悔。讀著滿載親情的一封封信，字里行間蘊含了父母對子女的關(guān)切和呵護(hù)，也拉近了與讀者的距離，我便仔細(xì)地專心傾聽著，體會著。

我從信中看出，傅雷是一個嚴(yán)于律己的人，他讓兒子立下三個原那么：不說對對不起祖國的話，不做對不起祖國的事，不入他國國籍。

傳雷，一個純粹投身藝術(shù)的人，他除了“藝術(shù)和個人的人格，已別無所求……〞寫在紙上的也是些家常活。他用筆自由自在地書寫著心中的一切，心中所想所念的，用不著擔(dān)憂“審查〞也用不著擔(dān)憂“批判〞。

傅雷在子女的教化上也是因材施教的，在對傳聰?shù)囊魳穼W(xué)習(xí)上，原先是強(qiáng)調(diào)技巧，而后是反反復(fù)復(fù)要他有領(lǐng)悟作品本身，這也是凡事要多問“為什么〞的角度思索問題，從而看到事物的本質(zhì)。家書中父母的諄諄訓(xùn)誨，孩子與父母真誠溝通，親情溢于字里行間，給了我劇烈的感染啟迪。

一封封書信，在表達(dá)濃濃親情的字里行間，映照出美妙的人際關(guān)系，高尚的生活準(zhǔn)那么，優(yōu)良的行為操守與道德傳統(tǒng)，和對祖國的酷愛與執(zhí)情。這些內(nèi)容都是中華民族文化的組成局部。

?傳雷家書?給我的觸動遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止這些，我想，我也許恒久不會遺忘這本書，不會遺忘這些字句，不會遺忘那樣的一個父親。或許我做不到傅聰那樣勝利，但卻可以盡我全部的力氣，讓父親不至于悲觀，讓他可以如傅雷一般能夠為自己的孩子感到傲慢。

讀了傳雷家書后，我也懂得了很多，我更了解父母了。這本書不僅是一本教化書，也是一本可拉近父母與孩子的一本書，讓孩子更了解父母，也讓父母更了解自己和孩子！

傅雷家書讀后感6

每一封家書都是文化遺產(chǎn)，?傅雷家書?更不用說了。家書，顧名思義，是指家人、親人之間往來的書信。大約在文字產(chǎn)生后，家書就出現(xiàn)了，可以說是源遠(yuǎn)流長。隨著文字語言的漸漸豐富，紙張的獨創(chuàng)，家書漸漸流行起來，始終到今日，家書都是維系親情紐帶之一。

翻看著一封封家書，我覺察傅雷并不是以一個長輩對小輩的方法教化傅聰，而是以一個摯友的形式與傅聰談心，溝通。以同等的看法幫助兒子成長，同時也教育兒子如何對待生活“人沒有苦悶，沒有沖突，就不會進(jìn)步。有沖突才會逼你解決沖突，解決一次沖突即往前邁進(jìn)一步……〞他總是諄廓教育，諄諄教導(dǎo)，教兒子如何做人。如教育兒子待人要虛心，做人要嚴(yán)謹(jǐn)，禮儀要得體;遇困難不氣餒，獲大獎不傲慢;要有國家和民族的榮譽(yù)感，要有藝術(shù)，人格的尊嚴(yán)，做一個“德藝俱備，人格卓越的藝術(shù)家〞。最終在他嘔心瀝血的努力下，培育了兩個優(yōu)秀的人才：聞名的鋼琴大師——傅聰，英語特級老師——傅敏。這一家的成就著實讓人艷羨，但和傅雷一家良好的家風(fēng)是分不開的。

在現(xiàn)實生活中，很多家長總是喜愛溺愛自己的孩子，孩子要什么都盡量滿意，長期以往，使孩子養(yǎng)成了惰性，并不懂得去珍惜：須要什么，只要開口就好了，父母肯定會滿意的。正是這種思想習(xí)慣促使現(xiàn)在社會上有一大批“啃老族〞，甚至還發(fā)生了父母不滿意孩子，孩子就對父母拳腳相加的事例。發(fā)生這種事，我不禁為這些父母感到可悲，更對他們的做法感到質(zhì)疑，假設(shè)這些家長一起先就不輕易滿意孩子，而是教孩子如何通過自己的努力去得到心儀的東西，事情不會這個樣子嗎?

在這一點上傅雷一家也是值得我們學(xué)的:愛孩子不是溺愛他，給他更多的磨礪才能更好的幫助他成長。

讀了?傅雷家書?這本書讓我學(xué)到了很多道理，也感受到了親情的宏大。

傅雷家書讀后感7

合上這本?傅雷家書?，我感受萬千。其中，最讓我感動的，是傅雷和傅聰之間深厚的父子情意。

傅雷和傅聰，在別的書籍，或傳記里，或許會被冠上“我國聞名文學(xué)翻譯家、文學(xué)評論家〞“我國聞名鋼琴演奏家〞等等光鮮耀目的稱號，但是在這本書，?傅雷家書?里，他們只是一對尋常的父子。父子之間亦師亦友，密切無間?？v使一在中國，一在波蘭，相隔萬里，也如“心有靈犀一點通〞般，心思透過書信，淋漓盡致的相互傳達(dá)。父子情深，可見一斑。

特殊是傅雷對傅聰那深切的、無微不至的父愛，讓我感受頗深。他不僅教傅聰如何去生活，如何理財，還教他如何正確處理情感，如何處理戀愛問題，甚至微小到教他擦眼鏡；對于傅聰，傅雷從不吝嗇自己的情感，暢快流露：“孩子，我精神上恒久和你在一起！〞“敬愛的孩子，聽我的話吧！〞，完全放下了做父親的架子，表達(dá)了濃濃的父愛。

我不由得想到了我的父親。大多數(shù)時候，我對我的父親都比較冷淡，覺得他許多時候都不明白我的心思。在讀了?傅雷家書?后，我突然理解了我父親的心愿，突然理解了他的良苦專心，突然明白了父親全部的行為都是愛我的表現(xiàn)??！

父愛總是令人感動的，即使是在特別的歷史背景下，它也如此的迷人，透露出來自血脈里的親切；同時它也總是嚴(yán)厲且緘默的，好似冷如冰，不比母愛來的炙熱。在大多數(shù)人眼中，父親就像一塊有溫度的石頭，恒久保護(hù)著你，呵護(hù)著你，卻又緘默寡言。

假設(shè)真的像人們所說的那樣，“父愛如山〞的話，我愿做那寒峰的攀爬者！

傅雷家書讀后感8

待來生，再同堂可好?

因初讀此書時略查背景，再讀來不免難受，又為傅雷夫婦生前受而忿忿不平。故人已去，只望世人留于心，指引后生道路。

家書讀來真實，因是親人間來來往往不加雕琢的質(zhì)樸文字，那一幕幕溫馨而又動人的畫面經(jīng)常出現(xiàn)腦海，也望見了那個物質(zhì)匱乏年頭的真摯情感。父母為兒子在外奔波的掛念，化在了字里行間，轉(zhuǎn)成了一圈又一圈的年輪，描上了一層又一層的皺紋，仿佛在播放著一部建國初期學(xué)問家庭的成長史。

父愛如山。

你可知道，那曾經(jīng)與傅聰先生僵持不下的傅雷先生，竟有如此溫順的一面，化作如水般溫順的父愛，綿綿于子女的心中久久不散。那封封家信中，承載了多少個不眠的夜，糾結(jié)了多少下筆不定的心情。曾經(jīng)那個在子女面前鐵骨錚錚的父親，竟得此般柔情，又感如山沉重的父愛。

母愛似海。

信中，隨處可見朱梅馥先生對傅聰先生一家的掛念，特殊是在凌霄出世后，對這個孫子的掛念更甚，“凌霄的保姆走了，彌拉怎么忙得過來?我一點忙都幫不上，心里說不出的內(nèi)疚。〞讀來令人動容，感慨著母愛似海。

我覺得我是幸運的，我并沒有活在那個動亂的年頭，我感受著如山的父愛，沐浴著似海的母愛，我們與家人的溝通并不須要通過書信這種大費周章而又須歷漫長等待的方式。但，我們不會常在寫給家人的長篇書信后加上“祝你們身體健康，心情開心〞，我們不會細(xì)細(xì)斟酌父母對我們說的一字一句，揣摩父母所做的一舉一動。中國人講究“言傳身教〞，從小至今，我們原委在父母身上學(xué)到了多少，生命中還有多少次能感恩父母?

別考慮了好嗎?每一刻都是生命，哪有那么多時間去遲疑，或是“再等等〞，老天爺小氣地就給了這么點時間。別讓父母錯過你的成長與感動，快去把那些該做的做完，活誕生命的內(nèi)在!

驀然，我又想起了故事最終枉故的夫妻。感恩，感恩他們無私的愛感染了每個讀書的人，悟得了一絲生命的真諦。

“愿來生同堂歡樂。〞

傅雷家書讀后感9

最近品讀完了傅雷先生的?傅雷家書?，讓我受益匪淺。

在二章談藝局部，傅雷做為一個才智的長者向兒子傅聰和讀者講解并描述了一些道理，讓我們懂得了，人生的才智與道理;讓我們明白了，我們都是追夢人。在追夢路上的我們或許會迷茫，但是有了傅雷先生的引導(dǎo)，我們或許會在追夢路上更加堅決，更加樂觀。

最讓我記憶猶新的是其次局部中的那句話:“赤子孤獨了，會創(chuàng)立一個世界，會創(chuàng)立很多心靈的摯友。〞在黑暗的角落中單獨享受著孤獨，才會有那么多的名人崛起。頭懸梁，錐刺骨，十年寒窗苦讀，才涌現(xiàn)出了那么多的人才;聞雞起舞，披星戴月，才會享受到勝利的歡樂;鑿壁偷光，囊螢映雪，才會知道刻苦學(xué)習(xí)的樂趣……那么多的優(yōu)秀人才，誰不是忍受著孤獨，單獨一人鉆研著學(xué)術(shù)。也沒有誰是不經(jīng)驗孤獨，而創(chuàng)立出來的美妙。

我們在享受著養(yǎng)尊處優(yōu)的生活和擁有著華蜜美滿的家庭時。我們不能遺忘，是那些宏大的人帶給了我們這樣美妙的生活。他們在孤獨中創(chuàng)立著一切，在學(xué)習(xí)生活中，許多人不能忍受孤獨，將壞習(xí)慣養(yǎng)成了特性，遺忘了思索和探究。網(wǎng)上傳著這樣一句話:“很多人等把命運交給星座，把努力交給雞湯，把考試交給錦鯉，然后對自己說:‘聽過許多道理，但依舊過不好這一生?！曀麄冞^不好這一生，但有的人卻能過的很好，因為那些勝利的人，曾經(jīng)體會過和勝利等同的代價——忍受孤獨。

讓我們學(xué)習(xí)孤獨，忍受孤獨，體會孤獨，享受孤獨。即使有人對你說，努力根本就沒有用，你只是在自欺欺人，裝腔作勢罷了。但在這個世界上，人最不須要做的就是向別人證明什么，你們的時間是有限的，所以不要奢侈在重復(fù)他人的生活上，不要被教條束縛，那意味著你將重復(fù)別人的生活，做自己想做的事，因為每個人都是獨特的個體。在追求夢的旅程中，我們應(yīng)當(dāng)享受孤獨，體會孤獨，走一場用腦與心相對的征程，探究那神奇的內(nèi)心世界。成為你想成為的人!

傅雷家書讀后感10

在以前，人們不像此刻一樣有能夠便利人們來與遠(yuǎn)方的家人溝通，所以書信，便成為了一種很好的方式。談起家書，?傅雷家書?這本名著確定會浮此刻腦海間

書的第一章說了不少作為父親對自我孩子虐待的致歉話語，從中能夠看出來父親對孩子的濃濃愛意。在孩子走后，父母也表達(dá)出了自我的不舍之情，是啊，那終歸是自我的骨肉啊，誰能舍得呢!在除夕夜，也僅有深深的思念。大人總是比孩子要有經(jīng)驗的，于是自我便能夠告知孩子各種關(guān)于學(xué)習(xí)的方法，幫孩子分析失利的緣由，當(dāng)在深夜，也不能攔住一個父親對兒子訴說的心境，為孩子成熟而快樂，與孩子探討自我的工作這些不都是一個父母對孩子愛的表現(xiàn)嗎在這些家書中，每一封都有著父母對孩子的教化，這足以表達(dá)對遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的孩子的關(guān)愛。每每當(dāng)孩子來信，父母總是會上揚嘴角，熱淚盈眶的讀完那封期盼已久的家書。天下父母心。

想想自我在家里的表現(xiàn)，對父母的話語有多少厭煩與氣惱，總覺得自我長大了，不用他們管了，可他們卻還是喋喋不休地嘮叨。其實這都是父母的愛，只是我們此刻還小，不能明白透徹。假設(shè)我們像傅聰一樣離開家里，或許就會懂得父母了。我們平常對家人總是不滿，總是挑剔，卻從不曾留意他們慢慢白去的兩鬢，那是為我們操勞的結(jié)果。家書的資料并沒有局限在關(guān)切兒子身上，更多的是與孩子探討自我的生活、工作、詩人和音樂家，最重要的還是父母的那些閱歷及教化道理。請記住，父母恒久是最愛我們的人。

請從今刻起先，對父母好點，理解他們的全部苦心。

傅雷家書讀后感11

?傅雷家書?是我國文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫給傅聰、傅敏的家信摘編。寫信時間為一九五四年至一九六六年。

傅雷對當(dāng)今中外的文學(xué)、音樂、繪畫都探討精深，個人文化修養(yǎng)極高。而他培育的對象又是從小接受良好教化，最終成長為國際大師的兒子傅聰。他深刻懂得，藝術(shù)須要嚴(yán)格的技術(shù)因素，但絕不是“手藝〞，而是全人格的表達(dá)。他教化兒子說：“我始終認(rèn)為弄學(xué)問也好，要緊的是“人〞，要把一個人盡量開展，沒成為藝術(shù)家之前，先要學(xué)做人，否那么，那種某某家無論如何高超，也不會對人類有多大的奉獻(xiàn)。〞

所以，在?傅雷家書?中有很多人生道理讓我深受啟發(fā)。

書中有這樣一段話；“說道不完整，你提到的完備，其實完備根本不存在，整個人生、世界、宇宙，都談不上完備······我們一輩子的追求，無非是完備，但恒久追求不到，因為人的志向、夢想是無止境的······〞由此我想到一個故事，以前有面破裂的鏡子，碎成了好多片，其中有一片想去找剩余的，以組成原有的鏡子。一路上它由于有棱角，滾得很慢，從而領(lǐng)會到了一路的風(fēng)景。當(dāng)它千辛萬苦找地到全部碎片，“破鏡重圓〞時，它滾的很快，一路的風(fēng)景剎那拂過。這世界上沒有肯定的完備，得到的同時又會失去些什么，所以有的時候要學(xué)會放棄。

讀這本書除了能讓我懂得人生道理，還讓我感受到了親情的暖和。家書中大到事業(yè)、人生，小到吃穿、花錢，事無巨細(xì)，無不關(guān)心備至。這不禁讓我想到了我的父母，他們雖不是偉人，不會講這些大道理，但是他們也很愛我，到處為我著想。

?傅雷家書?一本讓我受益匪淺的書，指引我走向前方坎坷的人生道路。

傅雷家書讀后感12

早就聽說?傅雷家書?是一部充溢著父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇，這個暑假，我仔細(xì)拜讀了這本名著。

這是一本由傅雷及其夫人在1954至1966年間寫給兒子傅聰、傅敏的186封家信組成的書，書中傅雷夫婦對孩子諄諄教育，要求孩子不斷提高自身修養(yǎng)，酷愛自我的祖國，和孩子暢談自我對音樂的見解與感悟，父子的濃濃親情，流淌筆端，躍然紙上，縱使千山萬水，依舊近在咫尺。

父親的愛是肅穆、莊重的，他反復(fù)地與兒子探討藝術(shù)上、事業(yè)上的問題，但當(dāng)他細(xì)細(xì)回想孩子小的時候情景、醒來后因惦念兒子無法入眠時，更多的溫情充滿在字里行間，催人淚下。作者常常提到對兒子的愧疚，認(rèn)為在兒子的童年時代，沒有給他足夠的愛與暖和，更多的只是指責(zé)、指責(zé)和條條框框的禁錮。也正因為這些，傅雷懊悔不迭，他用自我的余生為兒子在藝術(shù)事業(yè)上乘風(fēng)破浪、指引方向。他是兒子敬重的長輩，在與孩子探討學(xué)習(xí)、做人、藝術(shù)的同時，不厭其煩地告知遠(yuǎn)在他國的兒子要時刻堅持一顆愛國的心及一腔愛國主義情懷。他又是兒子最好的摯友，他說：“我興奮的是我又多了一個摯友，兒子變成摯友，世界上有什么事能夠和這種華蜜相長的。〞亦父亦友，這就是傅雷，一位宏大的父親。

常常有同學(xué)講，和父母有代溝，父母不理解自我，自我有心里話不愿和父母說，這些在?傅雷家書?面前顯得多么蒼白無力呀。其實，父母不管是否有成就、是否有才華、是否有金錢，他們對孩子的愛都一樣的深厚，最關(guān)鍵的是父母和孩子的相互理解和溝通。我很有幸，和爸爸媽媽一向相處開心，但有時候，也會因為一些事情鬧得不開心，覺得不理解他們，他們更不理解我。其實事后一想，事情遠(yuǎn)比我們想象的要簡潔，有時只是一句話的事兒。

成長的路上，聽聽父母的看法，說說自我的想法，和父母多溝通，我們的人生將少走許多彎路，將會收獲更多的華蜜。

傅雷家書讀后感13

家書，我是第一次接觸。在這本?傅雷家書?中凝合了父母的淳淳訓(xùn)誨，孩子與父母的真誠溝通，親情溢于字里行間。我在這生疏的文體中如何做人，如何對待生活。

傅雷在書信中貫徹了作為一個藝術(shù)評論家，文學(xué)翻譯家的細(xì)致、嚴(yán)謹(jǐn)、仔細(xì)的看法和作風(fēng)。他不僅僅談藝術(shù)學(xué)習(xí)，還談生活，戀愛，談做人，談修養(yǎng)，甚至是兒子寫錯字，父親也會“慎重其事〞地指出并耐性分析，訂正。而夫人朱梅馥在書信中不像父親一樣嚴(yán)厲，從她的文筆能看出她是一特性格溫順，文雅隨和，賢淑豁達(dá)的夫人。關(guān)注兒子和丈夫的身體和起居飲食，與媳婦堅持親密的溝通，母親的形象尤為突出。這樣一柔一剛的碰撞，無疑是組成一個勝利家庭的配方。

傅聰是聞名的鋼琴大師，父親傅雷常在書信中常指導(dǎo)傅聰?shù)匿撉?。因為我自我也是學(xué)習(xí)鋼琴的，所以對傅雷的一些指導(dǎo)也深有體會。文中有一段是說哼唱的缺點，因為哼唱是一種極隨意的行為，快些，慢些，吟哦起來都很有味道，但假設(shè)彈的人一邊哼一邊彈往往就會錯了節(jié)奏。我自我平常也習(xí)慣哼唱，但當(dāng)我只彈音樂的時候就會覺得自我的節(jié)奏慢了。傅雷給傅聰?shù)闹敢强醋V的時候不妨多哼，彈的時候盡量少哼，在曲子熟手后只宜于“默唱〞。并且在彈的時候也要想象一下意境，推敲曲子的結(jié)構(gòu)，起伏，高潮等。平常我的鋼琴老師也會這樣指導(dǎo)我，但我總是體會不了。當(dāng)我看到傅雷老師的講解后，我自我很簡單領(lǐng)悟到，并且在彈琴實踐時也得到了很好的效果。

書中到處閃爍著才智的光線，時時給人深刻的開導(dǎo)，異樣是書中對于彈鋼琴的技巧和做人道理。傅雷先生由于自我的學(xué)識，思想而能將任何大事小事闡發(fā)出深刻但絕不艱澀的道理，從而給人啟發(fā)。

傅雷家書讀后感14

寒假的時間已經(jīng)過去了一半，讀完?傅雷家書?后，有人感慨傅雷先生對兒子深厚而細(xì)膩的父愛，有人那么細(xì)心鉆研傅雷先生教給兒子的人生哲理，而我更加關(guān)注的是先生的“教法〞。

?傅雷家書?記錄了傅雷夫婦給兒子的書信，信中既有談到為人處世的方法、如何正確對待藝術(shù)，又寫到了學(xué)習(xí)方法與生活的瑣碎。字里行間透露出一位父親對遠(yuǎn)在國外的兒子深深的思念與諄諄訓(xùn)誨。

傅雷先生在音樂方面有著豐富的閱歷與學(xué)問，而兒子傅聰更在音樂上有著極高的造詣，其中離不開父親與他的溝通。傅雷并不因自己是“父親〞而無視兒子的想法，他與兒子同等地交換看法，有時因為兒子的看法產(chǎn)生新的想法還會記錄下來。在告知兒子應(yīng)當(dāng)怎樣做時，他總用提示的語氣，而不是吩咐。教給兒子道理時，他不站在道德制高點上指責(zé)兒子，而是潛移默化般的教化。當(dāng)兒子獲得榮譽(yù)時，他賜予足夠的贊揚，同時還提示兒子不要被過分的贊許沖亂了陣腳。

他以更溫柔的方式去教化兒子，卻也不失一個父