3.傳播學(xué)的兩大陣營(yíng)包括:傳統(tǒng)學(xué)派與批評(píng)學(xué)派。6、被稱為“傳播學(xué)之父”的學(xué)者就是威爾伯施拉姆。:人內(nèi)傳播、人際傳播、組織傳播、大眾傳播2.“麻醉精神”麻醉精神指大大小小的傳媒給人們帶來的訊息,其數(shù)量之多已達(dá)到令難以招架的地步。而且人們花費(fèi)許多時(shí)間從事這種視聽活動(dòng),自認(rèn)會(huì)直接投身社4.意見領(lǐng)袖:指在人際傳播網(wǎng)絡(luò)中經(jīng)常為她人提供信息,同時(shí)對(duì)她人息擴(kuò)散給受眾,形成信息傳遞的兩級(jí)傳5.傳播效果:“傳播效果”這一概念具有雙重含義:1指帶有說服動(dòng)機(jī)的傳播行為在受傳者身上引起的心理、態(tài)度與行為的變化;2指?jìng)鲿?huì)所產(chǎn)生的一切影響與結(jié)果(直接+間接+潛在)的總體。6.擬態(tài)環(huán)境:就就是我們所說的由大眾傳播活動(dòng)形成的信息環(huán)境,并不就是現(xiàn)實(shí)環(huán)境的鏡子式的再現(xiàn),而就是傳播媒介通過對(duì)象征性結(jié)構(gòu)化以后向人們提示的7.議程設(shè)置功能:指?jìng)髅降男侣剤?bào)道與信息傳達(dá)活動(dòng)以賦予各種議對(duì)周圍世界的大事及重某個(gè)事件與社會(huì)問題的突出指?jìng)鞑バ袨榈陌l(fā)起人,就是借助某種手段或工的最初動(dòng)“流”向傳播對(duì)象的社會(huì)過程。強(qiáng)調(diào)人際傳播在大眾傳播過程中所起的作用,揭示了傳播效果形成過程中所起的作用,揭示了傳播效果形成過程中制約因素環(huán)節(jié)?？梢詤^(qū)分為“信息流”與“影響流”,前者可以就是一級(jí)的,即媒介信息可以直接抵達(dá)一般受眾;后者就是眾10.大眾傳播:專業(yè)化的媒介組織運(yùn)用先進(jìn)的傳播技術(shù)與產(chǎn)業(yè)化手播11.兩級(jí)傳播論。文字;1文字克服了音聲語言的轉(zhuǎn)瞬即逝性,能把信息長(zhǎng)久保存下來,使人類的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)得以積累、儲(chǔ)存,不在單純地依賴人腦的有限記憶力;2文字能把信息傳遞到遙遠(yuǎn)的地方,打破音聲語言的距離限制,擴(kuò)展了人類的交流與社會(huì)活動(dòng)的空間;3文字的出現(xiàn)使人類文化的傳可靠的資料與文獻(xiàn)依作為兩個(gè)領(lǐng)域都發(fā)生了重大變革。作為第一套體外化符號(hào)系統(tǒng),它的進(jìn)程。大大推進(jìn)了各地區(qū)經(jīng)符號(hào)組合(訊息)在特定渠道中的流動(dòng),實(shí)質(zhì)就是傳播者與受眾的意義(精神)內(nèi)容的雙向互環(huán)節(jié)與因素的作用各有先后次序,按訊息的流向依次執(zhí)間上的先后次序、形態(tài)上的鏈?zhǔn)竭B接也就是其結(jié)構(gòu)特點(diǎn),各環(huán)節(jié)本身還有各ab.大眾傳媒所傳播的內(nèi)容,相當(dāng)大量的就是娛樂性的,不就是消息性c、為了吸引更多的受眾,大多在內(nèi)容就是力求平易,在形式上力求簡(jiǎn)見領(lǐng)袖的基本特征b.意見領(lǐng)袖并不集中于特定的群體或階層,而就是均勻的分布于社c.意見領(lǐng)袖的影響力一般分為“單一型”與“綜合性”d.意見領(lǐng)袖社交范圍廣,擁有較多的信息渠道,對(duì)大眾傳播的接觸頻a。前者指對(duì)“思考對(duì)象”的b.假說所考察的,就是作為整體的大眾傳播具有較長(zhǎng)時(shí)間跨度的一6.簡(jiǎn)答媒介、符號(hào)、信息與意義四者之間的關(guān)系?媒介這即傳媒通過有選擇地報(bào)道新聞來有一定的啟發(fā)意作為資本主義陣營(yíng)中最為發(fā)達(dá)的美國,之所以能成為傳播學(xué)誕生的搖斷資本家向國內(nèi)、國際市場(chǎng)擴(kuò)展,須對(duì)廣告、公關(guān)、消費(fèi)者以及媒介次世界大究傳播規(guī)律,改進(jìn)傳播行為,擴(kuò)大傳播效果。的渠道獲取信息,促進(jìn)社會(huì)繁榮;另一方面,媒介內(nèi)容中的暴力、色情要點(diǎn)的意見由于具有公開性與傳播的廣泛性,容易被當(dāng)做“多數(shù)”或“優(yōu)勢(shì)”意見所認(rèn)知;3這種環(huán)境認(rèn)知所帶來的壓力或安全感,會(huì)引起人際接觸中的“劣勢(shì)展過程,并導(dǎo)致1多數(shù)傳媒的報(bào)道內(nèi)容具有高度的類似性(產(chǎn)生的“共鳴效果”)2同類信息的傳達(dá)活動(dòng)在時(shí)間上具有持續(xù)性與重復(fù)性(產(chǎn)生“累積效3媒介信息的抵達(dá)范圍具有空前的廣泛性(產(chǎn)生的“遍在效果”)1大眾傳播大多具有特定的傾向性,因而“擬態(tài)環(huán)境”并不就是客觀環(huán)境的再現(xiàn),只就是一種“象征性的環(huán)境”2大眾傳播形成的信息環(huán)境(或象征性的環(huán)境),不僅制約人的認(rèn)知與11.簡(jiǎn)答“知溝”假說的主要觀點(diǎn)越有擴(kuò)大的趨12.早期的“子彈論”或“皮下注射論”的核心觀點(diǎn)傳遞的信息在受傳者身上起直接速效的反應(yīng):它求作為衡量傳播效果的基本3使用與滿足研究指出了大眾傳播對(duì)受眾具有一些基本效用(能夠滿這樣那樣的需求),這對(duì)強(qiáng)調(diào)大眾傳播的無力性的“有限效果13.簡(jiǎn)答幾種主要的受眾觀1.作為社會(huì)群體成員的受眾——著眼于“經(jīng)營(yíng)目標(biāo)”關(guān)會(huì)李