高等教育自學(xué)考試大學(xué)語文考核大綱與歷年真題復(fù)習(xí)資料_第1頁
高等教育自學(xué)考試大學(xué)語文考核大綱與歷年真題復(fù)習(xí)資料_第2頁
高等教育自學(xué)考試大學(xué)語文考核大綱與歷年真題復(fù)習(xí)資料_第3頁
高等教育自學(xué)考試大學(xué)語文考核大綱與歷年真題復(fù)習(xí)資料_第4頁
高等教育自學(xué)考試大學(xué)語文考核大綱與歷年真題復(fù)習(xí)資料_第5頁
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文檔簡(jiǎn)介

《高校語文》(課程代碼:04729)書目第一部分、課程的性質(zhì)與設(shè)置目的2其次部分、課程內(nèi)容與考核目標(biāo)3一、語言文學(xué)學(xué)問部分3(一)語言學(xué)問3(二)文學(xué)學(xué)問4二、作品閱讀分析部分5(一)散文中的爭(zhēng)論文5(二)散文中的記敘文8(三)詩歌12(四)小說17三、作文部分19第三部分關(guān)于強(qiáng)化實(shí)踐實(shí)力培育考核方案的說明與實(shí)施要求19一、關(guān)于考核目標(biāo)表述用語的說明19二、關(guān)于教材的規(guī)定20三、對(duì)個(gè)人自學(xué)與社會(huì)助學(xué)的要求20四、關(guān)于命題考試的若干規(guī)定20第四部分章節(jié)作業(yè)與綜合測(cè)試題21一、章節(jié)作業(yè)21第一章作品閱讀分析——散文中的爭(zhēng)論文21其次章作品閱讀分析——散文中的記敘文34第三章作品閱讀分析——詩歌43第四章作品閱讀分析——小說55章節(jié)作業(yè)參考答案59二、綜合測(cè)試題79綜合測(cè)試題(一)79綜合測(cè)試題(二)86綜合測(cè)試題(三)91綜合測(cè)試題(四)98綜合測(cè)試題(五)105綜合測(cè)試題(六)111綜合測(cè)試題(七)118三、歷年試題1252010年10月1252011年1月1312012年4月1382012年10月1442013年1月152第五部分綜合測(cè)試題及歷年試題參考答案159一、綜合測(cè)試題參考答案159二、歷年試題參考答案182第一部分課程的性質(zhì)與設(shè)置目的《高校語文》是全國高等教化自學(xué)考試除中文專業(yè)以外其他專業(yè)的公共必考課,是為培育和檢驗(yàn)自學(xué)應(yīng)考者的語言文學(xué)水平和寫作實(shí)力而設(shè)置的一門文化基礎(chǔ)課。《高校語文》的課程內(nèi)容、考核目標(biāo)和考試命題,應(yīng)充分體現(xiàn)語言文學(xué)基礎(chǔ)課的性質(zhì),留意與漢語言文學(xué)專業(yè)開設(shè)的中國古代、現(xiàn)代和外國文學(xué)作品選以及語言、寫作等課程的區(qū)分,留意與非中文專業(yè)開設(shè)的應(yīng)用性文體寫作課程相區(qū)分。在整個(gè)高等教化自學(xué)考試學(xué)科體系中,《高校語文》具有不行替代的綜合性文化基礎(chǔ)教化職能。設(shè)置本課程的目的,是為了在中學(xué)語文程度的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步提高自學(xué)應(yīng)考者的人文素養(yǎng)、閱讀實(shí)力和寫作水平,并為學(xué)好各類高等教化專業(yè)和實(shí)施通才教化打下良好文化基礎(chǔ)。(一)學(xué)習(xí)、駕馭確定的語言學(xué)問和文學(xué)學(xué)問,提高文化素養(yǎng),培育現(xiàn)代人文精神。(二)閱讀、分析精選的古今中外作品名篇,提高閱讀理解實(shí)力和文學(xué)觀賞水平。(三)借助精選名篇的潛移默化和示范效應(yīng),提高記敘、描寫、爭(zhēng)論、抒情的寫作實(shí)力。其次部分課程內(nèi)容與考核目標(biāo)《高校語文》的課程內(nèi)容包括語言文學(xué)學(xué)問、作品閱讀分析和作文三個(gè)方面。這三個(gè)方面的課程內(nèi)容和考核要求如下:一、語言文學(xué)學(xué)問部分(一)語言學(xué)問語言學(xué)問的考核,應(yīng)從閱讀理解課文的須要?jiǎng)由?,只?duì)本教材中所出現(xiàn)的字詞、語句的含義進(jìn)行說明,不作語法方面的分析。1.說明常見文言詞語的詳細(xì)含義。主要是辨識(shí)古今意義有所不同的詞語,特殊留意駕馭那些在現(xiàn)代漢語中仍舊具有生命力的文言詞語。2.說明含有常見文言特殊句式的詞組或短語。這些常見文言特殊句式有:使動(dòng)用法、意動(dòng)用法、名詞作狀語、名詞作動(dòng)詞用、被動(dòng)句式、倒序句式。3.說明現(xiàn)代語體文中常見的疑難詞語。(二)文學(xué)學(xué)問《高校語文》中的文學(xué)學(xué)問,主要指的是作家作品基礎(chǔ)學(xué)問和文體基礎(chǔ)學(xué)問。作家作品基礎(chǔ)學(xué)問考核,以每篇作品前的作者或?qū)?jiǎn)介為依據(jù);文體基礎(chǔ)學(xué)問考核,以教材中四篇文體簡(jiǎn)介文章中所涉及的學(xué)問為依據(jù)。1.作家作品學(xué)問的考核內(nèi)容,包括作者所屬朝代或國別,重要作家的政治主見、文學(xué)主見、文學(xué)史地位和主要代表作。2.閱讀《爭(zhēng)論文的閱讀與寫作》一文,理解下列名詞術(shù)語,并能結(jié)合教材選篇中的材料予以辨識(shí):爭(zhēng)論文三要素:論點(diǎn)、論據(jù)、論證。論據(jù)類別:事實(shí)論據(jù)、理論論據(jù)。論證方式:立論、駁論。論證方法:歸納法(含例證法〉、演繹法、比較法(包括對(duì)比法、類比法)。駁論著眼點(diǎn):駁斥論點(diǎn)、駁斥論據(jù)、駁斥論證。3.閱讀《記敘文的閱讀與寫作》一文,理解下列名詞術(shù)語,并能結(jié)合教材選篇中的材料予以辨識(shí):敘述方式:順敘、倒敘、插敘、平敘。人物描寫方法:肖像描寫、語言描寫、行為描寫、心理描寫;細(xì)微環(huán)節(jié)描寫。環(huán)境描寫:自然景物描寫、社會(huì)環(huán)境描寫;場(chǎng)面描寫。抒情方式:干脆抒情、間接抒情;借景抒情、在敘事中抒情、在爭(zhēng)論中抒情。爭(zhēng)論方式:夾敘夾議、敘后評(píng)議。4.閱讀《詩歌的抒情方法》一文,理解下列名詞術(shù)語,并能結(jié)合詳細(xì)作品予以辨識(shí):古代詩歌文體:楚辭、漢樂府、樂府舊題、古體詩、近體詩、律詩、絕句、慢詞、小令。抒情方法:直抒胸臆、意象表現(xiàn);借景抒情(包括自然天成、融情入景、移情于景、因情造景)、借事抒情、借舉止抒情、借比方抒情、借象征抒情、借典故抒情。5.閱讀《小說的藝術(shù)特點(diǎn)》一文,結(jié)合詳細(xì)作品,理解下列名詞術(shù)語:小說三要素:人物、情節(jié)、環(huán)境。人物形象:性格特征、特性特點(diǎn);人物描寫方法。心理刻畫:干脆心理描寫、間接心理描寫。環(huán)境描寫:自然環(huán)境、社會(huì)環(huán)境。表現(xiàn)方法:倒敘方式、前后照應(yīng)、以小見大、托物言志、對(duì)比、鋪墊、烘托、反襯、類比、象征等。二、作品閱讀分析部分(一)散文中的爭(zhēng)論文1.爭(zhēng)論文總體考核要求:歸納文章的分論點(diǎn)和中心論點(diǎn)。認(rèn)知文章所用論據(jù)的類別及其所證明的論點(diǎn)。辨識(shí)文中所運(yùn)用的論證方法和駁論著眼點(diǎn)。識(shí)別文中所采納的比方、比擬、排比、對(duì)偶、層遞、設(shè)問、反詰等修辭手法,并說明其主要表達(dá)作用。2.10篇爭(zhēng)論文的詳細(xì)考試內(nèi)容和考核目標(biāo):(1)《寡人之于國也》概括本文所體現(xiàn)的王道政治的主要內(nèi)容,體會(huì)孟子以民為本的治國思想。歸納文章的層次內(nèi)容,理解本文以“民何以才能加多”為線索綻開論說的結(jié)構(gòu)特點(diǎn),體會(huì)孟子抑揚(yáng)兼施、諄諄教導(dǎo)的說理藝術(shù)。指出文中的比方,說明其比方意義,理解孟子散文善用類比法說理的特點(diǎn)。認(rèn)知文中的排比句,說明其表達(dá)作用。(2)《秋水》(節(jié)選)理解本文“宇宙無限、人的相識(shí)有限”的中心論點(diǎn),體會(huì)其現(xiàn)實(shí)意義。理解文章自始至終貫注著人的相識(shí)要受到空間、時(shí)間、后天教化限制的觀點(diǎn)。認(rèn)知本文以寓言方式說理、以對(duì)話形式綻開的藝術(shù)特色。說明文章開頭景物描寫對(duì)表達(dá)主旨所起的作用。認(rèn)知文中的比方句,說明其比方意義,體會(huì)莊子散文擅長(zhǎng)援譬設(shè)喻的特點(diǎn)。認(rèn)知文中運(yùn)用類比法、對(duì)比法、例證法進(jìn)行說理的地方,理解例證與喻證的主要差別。認(rèn)知文中的排比句,說明其表達(dá)作用。認(rèn)知文中的反詰句,體會(huì)反詰是更有力的確定。(3)《五代史伶官傳序》識(shí)記本文是一篇史論。理解文章“國家盛衰、興亡的關(guān)鍵在人事”的中心論點(diǎn)。說明全文通過對(duì)比進(jìn)行說理的方法。認(rèn)知文中的歷史事實(shí)論據(jù)和理論論據(jù)。理解并記住“滿招損,謙得益”、“憂勞可以興國,逸豫可以亡身”、“禍害常積于忽微,智勇多困于所溺”等格言名句。(4)《論毅力》認(rèn)知本文的總論點(diǎn)是“有毅力者成,反是者敗”。理解作者所強(qiáng)調(diào)的核心觀點(diǎn)是“只有毅力至強(qiáng)方能取得事業(yè)的最終成功”。說明全文通過正反對(duì)比進(jìn)行說理的方法。認(rèn)知文中的層遞句式,說明其表達(dá)作用。認(rèn)知文中的比方,理解其比方意義。(5)《就任北京高校校長(zhǎng)之演說》理解演說中“抱定宗旨”、“砥礪德行”、“敬重師友”三大教化思想。指出演說的針對(duì)性,體會(huì)其現(xiàn)實(shí)意義。理解“高校者,探討高深學(xué)問者也”的內(nèi)涵,體會(huì)精神獨(dú)立、學(xué)術(shù)自由的理念。指出文中運(yùn)用對(duì)比論證方法的地方,體會(huì)演說有破有立、觀點(diǎn)顯明的特點(diǎn)。體會(huì)本文情理并重、懇切告誡、既以理服人、又以情動(dòng)人的演說風(fēng)格。認(rèn)知本文亦文亦白、言簡(jiǎn)意賅的語言特點(diǎn)。(6)《容忍與自由》認(rèn)知本文的中心論點(diǎn)是“沒有容忍,就沒有自由”。理解“人類的習(xí)慣是喜同而惡異”是不能容忍的心理根源。理解“必以吾輩所主見者為確定之是”是不正確的看法。認(rèn)知文中的主要事實(shí)論據(jù),說明其所證明的論點(diǎn)。體會(huì)本文從自己的閱歷教訓(xùn)說起、以典型實(shí)例為依據(jù)、深人淺出、明白清晰的說理風(fēng)格。(7)《咬文嚼字》認(rèn)知本文的中心論點(diǎn)是“無論閱讀或?qū)懽鳎匦栌幸蛔植辉阜潘傻闹?jǐn)嚴(yán)”。認(rèn)知文中的實(shí)例論據(jù)及其所證明的論點(diǎn),理解本文所擅長(zhǎng)的歸納論證方法。認(rèn)知文中的理論論據(jù)及其所證明的“文貴創(chuàng)新”論點(diǎn),理解本文所運(yùn)用的演繹論證方法。認(rèn)知文中“月輪”、“月暈”的比方意義,體會(huì)文字的“直指意義”和“聯(lián)想意義”的不同特點(diǎn)和作用。(8)《吃飯》概括各段的中心旨意,理解文章的總論點(diǎn)是揭示、嘲諷隱藏在“吃飯”背后的名實(shí)背離、相互掩飾的人情世態(tài)。認(rèn)知本文所提倡的“和而不同”社會(huì)理念。認(rèn)知文中將吃飯、藝術(shù)、政治連類生發(fā)的地方,體會(huì)本文擅長(zhǎng)聯(lián)想的特點(diǎn)。認(rèn)知文中的比方句及其比方意義,把握本文精于類比的論證方法。認(rèn)知文中的引征論據(jù)及其含義,體會(huì)本文廣征博引、理趣橫生的特色。(9)《我的世界觀》體會(huì)“人是為別人而生存的”人生觀的深刻意義。理解“人雖然能夠做他所想做的,但不能要他所想要的”這句話的自律和寬容內(nèi)涵。體會(huì)作者獻(xiàn)身于科學(xué)、藝術(shù)奇妙的“深摯宗教感情”。體會(huì)本文純凈樸實(shí)、深刻鋒利、坦誠自然、洞明清晰的為文風(fēng)格。(10)《如何避開愚蠢的見識(shí)》理解主觀臆斷、自我中心主義和傲慢自大是產(chǎn)生愚蠢見識(shí)的根源。理解堅(jiān)持科學(xué)認(rèn)知看法和擅長(zhǎng)聽取不同看法是避開愚蠢見識(shí)的基本方法。理解樹立宇宙無限、人的相識(shí)有限的觀念是克服愚蠢見識(shí)的根本途徑。指出文中的例證及其所證明的論點(diǎn)。體會(huì)本文通過“我”與“你”的“對(duì)話”口吻綻開說理的效果。指出文中的假設(shè)句,說明其表達(dá)作用。(二)散文中的記敘文1.記敘文總體考核要求:歸納文章的中心思想。概括主要人物的性格特征。認(rèn)知文章的記敘方式。識(shí)別文中的人物描寫方法。理解文中景物描寫、場(chǎng)面描寫的作用。理解文中所運(yùn)用的對(duì)比、鋪墊、烘托、象征等表現(xiàn)方法,說明其表現(xiàn)作用。辨識(shí)文中所采納的比方、比擬、排比、對(duì)偶、設(shè)問、反詰、層遞等修辭手法。2.17篇記敘文的詳細(xì)考試內(nèi)容和考核目標(biāo):(1)《馮諼客孟嘗君》理解文中“盡燒債券”情節(jié)所體現(xiàn)的傳統(tǒng)民本思想。概括馮諼、孟嘗君的性格特征。認(rèn)知本文主要以行為、對(duì)話刻畫性格的人物描寫方法。理解本文主要實(shí)行欲揚(yáng)先抑、層層深人的方法呈現(xiàn)馮諼的形象。說明本文一波三折、引人入勝的整體構(gòu)思藝術(shù)。(2)《垓下之圍》概括本文所體現(xiàn)的項(xiàng)羽的性格特征。理解司馬遷對(duì)項(xiàng)羽的歷史評(píng)價(jià)。概括文中的三個(gè)場(chǎng)面描寫及其表現(xiàn)作用。指出文中的細(xì)微環(huán)節(jié)描寫及其表現(xiàn)作用。(3)《張中丞傳后敘》概括許遠(yuǎn)、張巡、南霽云的性格特征。認(rèn)知本文爭(zhēng)論與敘事緊密結(jié)合的特色。理解文中為許遠(yuǎn)辨誣的駁論著眼點(diǎn)和論證方法。辨識(shí)文中刻畫張巡、南霽云形象所采納的肖像描寫、行為描寫、言語描寫、細(xì)微環(huán)節(jié)描寫諸方法,并說明其表現(xiàn)作用。認(rèn)知文中的相互襯托和側(cè)面烘托方法,說明其表現(xiàn)作用。(4)《種樹郭橐駝傳》認(rèn)知這是一篇借為人立傳的形式生發(fā)爭(zhēng)論的寓言性傳記文。歸納文章的中心旨意,體會(huì)文中所體現(xiàn)的民本思想。理解本文的整體類比方法,指出文中諸多類比之處。指出文中的對(duì)比手法,說明其表達(dá)作用。說明本文詳略得當(dāng)、前后照應(yīng)的剪裁藝術(shù)。(5)《趙武靈王胡服騎射》理解趙武靈王胡服騎射的緣由,體會(huì)這一變革的必要性。體會(huì)本文所體現(xiàn)的抓住關(guān)鍵、重點(diǎn)擊破、耐性勸服、以理服人的改革成功途徑。認(rèn)知本文主要通過對(duì)話綻開說理、刻畫人物的表現(xiàn)方法。比較趙武靈王與公子成的不同觀點(diǎn),體會(huì)變革精神的普遍意義。(6)《前赤壁賦》識(shí)記這是一篇文賦,繼承了賦體主客對(duì)話的形式特征。概括本文的中心思想,體會(huì)蘇軾適意自然的人生哲學(xué)。把握本文“樂―悲―樂”的情感變更線索。指出文中描繪江水、明月、清風(fēng)的寫景句,說明景物描寫與抒情、說理的關(guān)系。理解文中主客對(duì)話實(shí)質(zhì)上反映了作者思想中兩個(gè)對(duì)立的方面。說明作者從哪幾個(gè)角度描寫洞簫聲,有什么表現(xiàn)效果。(7)《先妣事略》概括本文的情感內(nèi)容。歸納母親的性格特征。認(rèn)知本文語言簡(jiǎn)潔省凈、情感含蘊(yùn)多藏的敘事特點(diǎn)。指出文中的細(xì)微環(huán)節(jié)描寫及其表現(xiàn)作用。體會(huì)本文作者不動(dòng)聲色而讀者卻深受感動(dòng)的藝術(shù)特色。(8)《馬伶?zhèn)鳌防斫獗疚膶W(xué)習(xí)生活、精益求精的中心思想。認(rèn)知作者諷刺當(dāng)朝權(quán)奸的意圖。識(shí)記本文的倒敘方式及其作用。把握本文剪裁詳略得當(dāng)?shù)奶攸c(diǎn)。說明文中第一次技藝較量的場(chǎng)面描寫的特點(diǎn)及其作用。(9)《西湖七月半》歸納文章的中心思想。比較五類人的游湖心態(tài),體會(huì)作者的情感傾向。指出文中寫人的傳神語句,說明其表現(xiàn)作用。把握文中的場(chǎng)面描寫和氣氛營造。體會(huì)本文的嘲諷意味和調(diào)侃筆調(diào)。(10)《秋夜》認(rèn)知這是一篇散文詩。說明本文揭露了什么、歌頌了什么、憐憫了什么、祭祀了什么,體會(huì)作者的戰(zhàn)斗精神和博愛胸懷。指出文中的象征意象及其象征意義。指出文中采納擬人化手法的地方,說明其表現(xiàn)作用。(11)《香市》概括本文的中心思想,說明其以小見大的整體構(gòu)思特點(diǎn)。理解本文主要通過香市今昔盛衰對(duì)比來表達(dá)中心思想的寫作方法。說明文中是用反襯手法來凸現(xiàn)重興香市的冷落景況。概括文章開頭關(guān)于往昔香市喧鬧情景的場(chǎng)面描寫的層次內(nèi)容。理解文章結(jié)尾披露香市主角轉(zhuǎn)移狀況的深刻含義。(12)《愛爾克的燈光》概括本文的中心思想。抓住“宜子孫”個(gè)字,理解本文所呈現(xiàn)的兩種對(duì)立的人生道路。指出文中三次出現(xiàn)的“燈光”的象征意蘊(yùn),把握全文以燈光為線索的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)。理解姐姐的悲劇與文章中心思想的關(guān)系。指出行文中多次運(yùn)用插敘的地方。把握本文將敘事、抒情、爭(zhēng)論熔于一爐,行文充溢激情的寫作特色。(13)《紀(jì)念傅雷》概括本文的中心思想。認(rèn)知文中所寫傅雷的三次“怒”,概括傅雷的性格特征,體會(huì)文章以“怒”為行文線索的藝術(shù)特點(diǎn)。理解本文敘后評(píng)議的內(nèi)涵,體會(huì)傅雷剛直性格的現(xiàn)實(shí)意義。體會(huì)本文短小精悍、質(zhì)樸深情的風(fēng)格。(14)《哭小弟》概括本文的中心思想,體會(huì)文章結(jié)尾由哭小弟到哭蔣筑英、羅健夫的意義。認(rèn)知本文以“哭”為線索,將敘事、抒情、寫人相交融的總體特點(diǎn)。認(rèn)知本文的敘述方式,理解文章將多方面材料切成塊狀、交叉壘積的結(jié)構(gòu)方法。指出文中的細(xì)微環(huán)節(jié)描寫,說明其表現(xiàn)作用。指出文中的側(cè)面描寫,說明其烘托作用。(15)《都江堰》概括本文四部分的大意,體會(huì)都江堰的文化內(nèi)涵。認(rèn)知文中運(yùn)用對(duì)比手法的地方,說明其對(duì)比意義。認(rèn)知文中運(yùn)用象征手法的地方,說明其象征意義。認(rèn)知文中描繪都江堰水流壯麗景象的精神著眼點(diǎn)。辨識(shí)文中所采納的比方、比擬修辭手法,說明其比方意義和比擬作用。認(rèn)知本文的夾敘夾議方式和思辨色調(diào)。(16)《我與地壇》概括文章各部分的大意,歸納全文中心思想。認(rèn)知本文視察細(xì)致、體會(huì)深微的特色。識(shí)別文中通過行為描寫、心理描寫、側(cè)面烘托三種方法表現(xiàn)母愛的地方。理解本文運(yùn)用象征手法的地方,說明其象征意義。辨識(shí)本文第三部分將排比、類比、象征結(jié)合在一起的特點(diǎn)。識(shí)別文中采納比方、比擬修辭手法的地方。(17)《螞蟻大戰(zhàn)》理解本文的人類社會(huì)象征意義,體會(huì)斗爭(zhēng)給人類生命和精神造成的深重災(zāi)難。指出文中將螞蟻之戰(zhàn)與人類斗爭(zhēng)相類比的地方,領(lǐng)悟作者的寫作意圖。認(rèn)知本文將群蟻大戰(zhàn)的場(chǎng)面描寫與紅黑三武士對(duì)決的典型形象相結(jié)合的謀篇方法。把握本文視察細(xì)致、描繪生動(dòng)、寓意深遠(yuǎn)的總體特點(diǎn)。(三)詩歌1.詩歌總體考核要求:理解作品的情感內(nèi)容。認(rèn)知作品所運(yùn)用的抒情方法。結(jié)合典型詩句,辨識(shí)借景抒情中的自然天成、融情入景、移情于景和因情造景。辨識(shí)作品中的主要修辭手法及其表現(xiàn)作用。2.18首詩歌的詳細(xì)考試內(nèi)容與考核目標(biāo):(1)《蒹葭》認(rèn)知本詩的中心愿象“在水一方”及其兩種境況,體會(huì)追尋者的執(zhí)著、惆悵心情。理解“在水一方”的普遍象征意義。說明本詩重章疊句、一唱三嘆并層層推動(dòng)的形式特點(diǎn)。體會(huì)本詩將詳細(xì)事實(shí)虛化、意境撲朔迷離的朦朧美。(2)《湘夫人》識(shí)記本詩是依據(jù)楚地祭祀水神樂歌改編而成的。認(rèn)知本詩的抒情主子公是湘君,表現(xiàn)他對(duì)愛情華蜜的執(zhí)著追求。試梳理詩中湘君的心理活動(dòng)流程。理解本詩期約不遇的悲劇情景滲透著屈原遭流放時(shí)的憂難受情和對(duì)志向的憧憬。認(rèn)知詩中的多種抒情方法。辨識(shí)詩中景物描寫的融情入景和因情造景。認(rèn)知詩中描寫布置新居時(shí)所用的鋪陳手法。(3)《陌上?!氛J(rèn)知本詩是由民間流傳的“贊美女”、“桑林戲”、“夸女婿”三類故事改編聯(lián)袂而成的。概括羅敷的性格特征,理解這是一首美女贊歌,體會(huì)其中“愛美之心人皆有之”的民間風(fēng)情。認(rèn)知本詩的極力鋪陳手法。說明詩中的側(cè)面烘托手法。體會(huì)本詩的幽默情趣和喜劇色調(diào)。(4)《飲酒》(其五)識(shí)記這是一首田園詩。理解全詩抒寫陶淵明歸隱田園后忘世、忘我、忘言的心境,認(rèn)知“心遠(yuǎn)”是全詩的詩眼,體會(huì)其中適意自然的人生哲學(xué)。體會(huì)詩中情景交融的自然天成特點(diǎn)。說明詩中“而”字的轉(zhuǎn)折意味和“見”字的無意心態(tài)。(5)《行路難》〈其一)概括本詩的情感內(nèi)容,體會(huì)詩人心情的起伏跌宕。指出詩中借典型舉止抒情的詩句,說明其表現(xiàn)作用。指出詩中借象征抒情的詩句,理解其象征意義。指出詩中借典故抒情的詩句,說明其表現(xiàn)作用。(6)《秋興八首》(其一)概括本詩的情感內(nèi)容。理解“他日淚”、“故園心”的內(nèi)涵。辨識(shí)詩中融情入景與移情于景的詩句。說明詩中“開”字和“系”字的雙關(guān)語意。認(rèn)知詩中對(duì)偶工整的詩句。(7)《長(zhǎng)恨歌》認(rèn)知這是一首抒情色調(diào)濃郁的敘事長(zhǎng)詩。理解本詩的雙重主題及其側(cè)重點(diǎn)。概括李、楊兩個(gè)人物形象的性格特征。說明本詩整體構(gòu)思留意心理描寫和浪漫色調(diào)的特點(diǎn)。指出詩中融情入景和移情于景的詩句。指出詩中借典型神態(tài)舉止抒情的詩句,說明其表現(xiàn)作用。指出詩中的比方句,說明其比方意義。(8)《早雁》認(rèn)知這是一首詠物詩,作者是托物言志。認(rèn)知本詩整體運(yùn)用象征手法抒情達(dá)意,體會(huì)“言在此、意在彼”的詩興特點(diǎn)。分別概括本詩四聯(lián)的大意,歸納全詩的情感內(nèi)容。指出詩中的對(duì)偶句,并比較其不同之處。(9)《虞美人》概括全詞的情感內(nèi)容。分析“春花秋月何時(shí)了”的抒情心理,理解本詞以良辰美景抒寫苦痛之前的特點(diǎn)。說明“雕欄玉砌應(yīng)猶在,只是朱顏改”的雙重寓意。認(rèn)知詩中借比方抒情的詩句,說明其表現(xiàn)作用及藝術(shù)效果。(10)《八聲甘州》理解這首詞是抒寫羈旅行役之苦,把握其中“苦”的主要內(nèi)涵。認(rèn)知本詞上片是借景抒情,下片是借事抒情。認(rèn)知“紅衰翠減”用的是借代修辭手法。體會(huì)“惟有長(zhǎng)江力、無語東流”的情感內(nèi)容。認(rèn)知“不忍登高臨遠(yuǎn)”是承上啟下的過渡句。分析下片的心理活動(dòng)流程,理解其由己及彼、再由彼及己的婉曲抒情筆法。(11)《鷓鴣天》認(rèn)知這是一首悼亡詞。理解這首詞到處關(guān)合生者與死者雙方的構(gòu)思特點(diǎn)。指出詞中借象征抒情寓意的語句,說明其隱喻意義。認(rèn)知詞中運(yùn)用典故的語句,說明其寓意。指出詞中借典型舉止抒情的語句,說明其表現(xiàn)作用。(12)《聲聲慢》理解這首詞主要是抒寫詞人晚年孤苦無依的生活境況和幾近無望的哀痛心情。認(rèn)知這首詞主要是通過描繪暮秋景物來借景抒情。體會(huì)詞中“淡酒”、“晚來風(fēng)急”、“雁過”、“舊時(shí)相識(shí)”、“黃花”、“梧桐細(xì)雨”諸意象的情感內(nèi)涵。認(rèn)知詞中的錯(cuò)覺意象和自喻意象,分別說明它們的表現(xiàn)作用。認(rèn)知詞中兩個(gè)直抒胸臆的呼告句,說明其藝術(shù)表達(dá)效果。說明開頭14個(gè)疊字的三層指向及其統(tǒng)領(lǐng)全詞的作用。(13)《摸魚兒》理解這首詞主要抒寫詞人對(duì)國運(yùn)殆危的焦慮和報(bào)國無門的悲憤。認(rèn)知本詞上片是借暮春景物抒情,下片主要是借典故抒情。認(rèn)知本詞整體用比興手法,以象征達(dá)意。認(rèn)知上片的中心愿象是“春又歸去”,下片的中心愿象是“佳期又誤”。體會(huì)上片中“春又歸去”、“幾番風(fēng)雨”、“落紅多數(shù)”、“天際芳草”諸意象的象征意蘊(yùn)。理解“畫檐蛛網(wǎng)”的詞人自喻意義。說明下片中所用典故的意義。(14)《一句話》概括這首詩的情感內(nèi)容。理解“咱們的中國”就是人民當(dāng)家作主的中國。辨識(shí)“火”、“火山”、“火山爆發(fā)”、“霹靂”的象征意義。認(rèn)知詩中的反復(fù)句,說明其表現(xiàn)作用。(15)《再別康橋》概括這首詩的情感內(nèi)容。從情景交融互滲的角度,體會(huì)本詩的意境美。認(rèn)知詩中的比方及其比方意義。體會(huì)“西天的云彩”和“彩虹似的夢(mèng)”的象征意味。從句式、節(jié)奏、韻律幾方面體會(huì)本詩的建筑美和音樂美。(16)《雨巷》認(rèn)知這是一首用象征手法寫成的抒情詩。從日常生活、現(xiàn)實(shí)斗爭(zhēng)和抽象理念三個(gè)層面體會(huì)這首詩的豐富蘊(yùn)含。理解“丁香姑娘”、“雨巷”、“獨(dú)自彷徨”、“頹圮的籬墻”、“雨的哀曲”等意象的象征意義。體會(huì)本詩情景交融、虛實(shí)相生、意在言外、韻味無窮的意境美。體會(huì)本詩句式、節(jié)奏、韻律的音樂美。(17)《祖國啊,我敬愛的祖國》歸納本詩的情感內(nèi)容。概括詩中四個(gè)意象群的大意,體會(huì)“蝸行”、“希望”、“黎明”、“沸騰”逐層推動(dòng)的祖國形象。認(rèn)知全詩運(yùn)用象征達(dá)意的方法。體會(huì)全詩將“我”和“祖國”交融一體的特點(diǎn)。(18)《我愿是一條急流》認(rèn)知這是一首愛情詩,體會(huì)詩人對(duì)待愛情和事業(yè)的看法。認(rèn)知這首詩通篇借比方抒情。理解詩中10個(gè)比方的喻義,以及兩兩對(duì)應(yīng)的關(guān)系意義。體會(huì)全詩意象生動(dòng)豐滿、比方顯明奇妙的特點(diǎn)。(四)小說1.小說總體考核要求:理解作品的主題思想。概括主要人物形象的性格特征和特性特點(diǎn)。認(rèn)知作品的敘事方式。認(rèn)知作品的主要表現(xiàn)方法。結(jié)合重要段落,認(rèn)知其中的人物描寫方法。結(jié)合相關(guān)作品,體會(huì)環(huán)境描寫與人物性格、主題思想之間的關(guān)系。2.7篇小說作品的詳細(xì)考試內(nèi)容與考核目標(biāo):(1)《嬰寧》認(rèn)知“愛笑”是嬰寧的特性特點(diǎn),自然天性是她的主要性格特征。認(rèn)知嬰寧的性格有一個(gè)轉(zhuǎn)化過程,并從而理解小說昭示人類逆境的主題思想。理解小說的表層敘事線索是王子服遇美女、尋美女、娶美女的經(jīng)過,內(nèi)里推動(dòng)情節(jié)發(fā)展的機(jī)杼卻是鬼母養(yǎng)狐女、教狐女、嫁狐女的過程。理解鬼母形象在小說結(jié)構(gòu)和主題表達(dá)上的作用。從自然環(huán)境和社會(huì)環(huán)境兩個(gè)方面來說明環(huán)境描寫與嬰寧性格的關(guān)系。體會(huì)小說中“花”的類比象征意味。(2)《寶黛吵架》理解寶黛吵架的實(shí)質(zhì)和普遍意義。把握寶黛吵架的主要特點(diǎn)是“假情摸索”。認(rèn)知本篇主要采納了干脆心理描寫方法,并說明其表達(dá)作用和必要性。理解“兩假相逢,終有一真”、“不是冤家不聚頭”、“人居兩地,情發(fā)一心”的畫龍點(diǎn)睛作用。(3)《斷魂槍》理解小說開頭社會(huì)環(huán)境描寫的意義和作用。概括沙子龍、王三勝、孫老者的性格特征,并進(jìn)而說明他們?cè)谏鐣?huì)大變動(dòng)中的心態(tài)。理解人物性格差異之間的相互襯托作用。認(rèn)知小說主要是通過肖像描寫、對(duì)話描寫和行為描寫來刻畫人物形象。指出文中的比方句,說明其表達(dá)作用。(4)《哦,香雪》理解火車開進(jìn)臺(tái)兒溝的時(shí)代特點(diǎn)和象征意味。概括香雪的性格特征,體會(huì)作者對(duì)香雪形象的困難感情。認(rèn)知小說突出中心畫面的整體構(gòu)思特點(diǎn)。指出文中通過人物舉止描寫、自然景物描寫、典型事物描寫來揭示人物心理的地方,并說明其藝術(shù)特點(diǎn)和表現(xiàn)作用。(5)《金鯉魚的百裥裙》概括小說的主題思想。理解金鯉魚悲劇的主客觀緣由。認(rèn)知小說的倒敘方式,說明其作用。認(rèn)知小說以百裥裙為敘事中心線索的獨(dú)特視角,并說明其作用。理解作者描述孫女的天真和兒子的抗拒,是為了對(duì)比和烘托金鯉魚的悲劇命運(yùn)。體會(huì)小說行文不動(dòng)聲色、內(nèi)涵深微動(dòng)人的風(fēng)格特點(diǎn)。(6)《苦惱》認(rèn)知車夫姚納苦惱的內(nèi)容,概括小說的主題思想。說明這篇小說以小見大的總體特點(diǎn)。指出文中將人與馬相類比的地方,說明其表現(xiàn)作用。指出文中將人與馬相對(duì)比的地方,說明其表現(xiàn)作用。舉例說明作者擅長(zhǎng)通過對(duì)話、行為和肖像描寫來揭示人物內(nèi)心世界的特點(diǎn)。(7)《麥琪的禮物》概括小說的主題思想,說明作者以“麥琪的禮物”為標(biāo)題的用意。認(rèn)知小說“一虛一實(shí)、雙線并行”的結(jié)構(gòu)特點(diǎn),說明其藝術(shù)效果。以文中的某些段落為例,說明作者擅長(zhǎng)通過外在表情、行為描寫來顯現(xiàn)人物心理活動(dòng)和情感變更的特點(diǎn)。認(rèn)知本文“含淚的微笑”創(chuàng)作風(fēng)格和幽默詼諧的語言特色。三、作文部分寫作水平是高校語文課程的考試內(nèi)容之一,考核方式是寫一篇短文。作文主要是考核自學(xué)應(yīng)考者的書面表達(dá)實(shí)力,同時(shí)也是對(duì)自學(xué)應(yīng)考者思想修養(yǎng)、相識(shí)實(shí)力、生活積累和語文水平的綜合檢驗(yàn)。作文考核的基本要求是:思想內(nèi)容正確,中心明確,結(jié)構(gòu)完整,條理清晰,文字通順,標(biāo)點(diǎn)正確,書寫工整,行款合乎規(guī)范。自學(xué)應(yīng)考者應(yīng)當(dāng)通過學(xué)習(xí)教材中的范文和課外閱讀來提高寫作實(shí)力,練習(xí)的重點(diǎn)應(yīng)放在培育記敘、描寫、爭(zhēng)論和抒情的實(shí)力上。第三部分強(qiáng)化實(shí)踐實(shí)力培育考核方案的說明與實(shí)施要求一、關(guān)于考核目標(biāo)表述用語的說明本大綱不僅將考試內(nèi)容落實(shí)為詳細(xì)的考核點(diǎn),而且用特定的表述用語,規(guī)定了對(duì)這些考核點(diǎn)的實(shí)力層次要求。本課程全部考核點(diǎn)的實(shí)力層次,大致劃分為識(shí)記、理解、簡(jiǎn)潔應(yīng)用、綜合應(yīng)用四個(gè)級(jí)別。在前面各考核點(diǎn)的表述中,大致上與這四個(gè)實(shí)力層次相應(yīng)的可測(cè)量表述用語是:屬于識(shí)記實(shí)力層次的有:識(shí)記、記憶、指出、寫出等。主要指的是對(duì)作家作品學(xué)問、文體學(xué)問的記憶,對(duì)詞語說明、修辭手法的識(shí)記。屬于理解實(shí)力層次的有:認(rèn)知、理解、歸納、概括等。主要指的是對(duì)作品論點(diǎn)、主題思想、情感內(nèi)容的理解、歸納,對(duì)論證方法、敘述方式、人物描寫方法、抒情方法、結(jié)構(gòu)特點(diǎn),以及其他藝術(shù)特點(diǎn)、表現(xiàn)方法的認(rèn)知、概括。屬于簡(jiǎn)潔應(yīng)用實(shí)力層次的有:識(shí)別、辨識(shí)、說明、體會(huì)等。主要指的是對(duì)詳細(xì)材料的分析、對(duì)相近概念的區(qū)分、對(duì)現(xiàn)實(shí)意義的領(lǐng)悟、對(duì)各種表現(xiàn)方法的藝術(shù)效果的體會(huì)等。屬于綜合應(yīng)用實(shí)力層次的是:作文。二、關(guān)于教材的規(guī)定自2007年4月起,高校語文課程全國統(tǒng)一命題所依據(jù)的教材是:《高校語文》(2006年新編本),徐中玉、陶型傳主編,華東師范高校出版社出版。統(tǒng)一規(guī)定為4學(xué)分,不再有“本科(6學(xué)分)”、“??疲?學(xué)分)”之分。原有的兩本教材不再作為自學(xué)考試用書。三、對(duì)個(gè)人自學(xué)與社會(huì)助學(xué)的要求個(gè)人自學(xué)高校語文,首先要細(xì)致閱讀本大綱,明確考試內(nèi)容和考核目標(biāo),以提高學(xué)習(xí)效率;然后要結(jié)合大綱規(guī)定和教材中的“提示”,細(xì)致攻讀每篇作品和四篇文體簡(jiǎn)介文章,以理解課文和把握要點(diǎn);同時(shí)要擅長(zhǎng)結(jié)合作品中的詳細(xì)材料進(jìn)行內(nèi)容和方法分析,努力將學(xué)問轉(zhuǎn)化為應(yīng)用實(shí)力。有條件者,應(yīng)參與輔導(dǎo)班聽老師講解,并選取一本好的輔導(dǎo)書作參考。自學(xué)者應(yīng)在熟識(shí)課文、歸納要點(diǎn)、理解術(shù)語、分析材料上多下工夫,不要一味地死記硬背現(xiàn)成答案。社會(huì)助學(xué)者應(yīng)細(xì)致鉆研考試大綱和教材,明確考試要求,以便對(duì)應(yīng)考者進(jìn)行切實(shí)有效的輔導(dǎo)。應(yīng)引導(dǎo)應(yīng)考者細(xì)致攻讀教材,在理解的基礎(chǔ)上把握要點(diǎn)、難點(diǎn)。要擅長(zhǎng)通過典型實(shí)例來說明名詞術(shù)語,以達(dá)到應(yīng)考者能舉一反三的效果。要擅長(zhǎng)進(jìn)行作品重要段落的綜合分析,以提高應(yīng)考者的實(shí)際應(yīng)用實(shí)力。要擅長(zhǎng)通過作品分析來提高應(yīng)考者的閱讀實(shí)力、觀賞實(shí)力和寫作實(shí)力,并幫助他們避開自學(xué)中可能出現(xiàn)的種種偏差。四、關(guān)于命題考試的若干規(guī)定(一)本課程的考試命題,應(yīng)與大綱、教材保持一樣??荚噧?nèi)容不得超出大綱規(guī)定的范圍,實(shí)力層次不得高于大綱規(guī)定的考核目標(biāo)。除作文外,其他各類試題的材料均取自教材。(二)每份試卷的組配,均應(yīng)綜合考慮內(nèi)容覆蓋面、實(shí)力層次和難易度幾方面的要求,依據(jù)下列比例進(jìn)行:1.在全部試題中,語言文學(xué)學(xué)問約占15分,作品閱讀分析約占55分,作文占30分。2.在作品閱讀分析中,古文約占25分,現(xiàn)代語體文約占30分。散文約占28分(爭(zhēng)論文8分,記敘文20分),詩歌約占20分,小說約占7分。3.全部試題中,識(shí)記、理解、簡(jiǎn)潔應(yīng)用、綜合應(yīng)用四個(gè)實(shí)力層次的比例以1:3:3:3為宜。其中只有作文的30分屬于綜合應(yīng)用。4.除作文外,其他試題的難易度分為易、較易、較難、難四等,其比例以2:3:3:2為宜。5.以上比例規(guī)定,命題時(shí)均可有3分以內(nèi)的調(diào)整幅度。(三)本課程試題較適合的題型有:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題、多項(xiàng)選擇題、詞語說明題、簡(jiǎn)答題、簡(jiǎn)析題、作文題。各種題型的詳細(xì)樣式可參見本大綱“附錄”。(四)本課程的考試時(shí)間為150分鐘。試題量應(yīng)以中等水平的應(yīng)考者能在規(guī)定時(shí)間內(nèi)答完全部試題為度。第四部分章節(jié)作業(yè)與綜合測(cè)試題一、章節(jié)作業(yè)第一章作品閱讀分析——散文中的爭(zhēng)論文一.單項(xiàng)選擇題1.繼孔子之后儒家學(xué)派的主要代表人物是()A.老子B.墨子C.孟子D.韓非子2.孟子的散文常采納的論辯手法是()A.清淡自然B.欲擒故縱C.文多用韻D.深邃難辯3.戰(zhàn)國時(shí)期提出“民貴君輕”的人是()A.孔子B.孟子C.老子D.莊子4.下列文章,體現(xiàn)民本思想的是()A.《寡人之于國也》B.《秋水》C.《五代史伶官傳序》D.《論毅力》5.在《寡人之于國也》這篇文章中的“寡人”是指()A.楚莊王B.梁惠王C.秦穆公D.齊桓公6.從《寡人之于國也》可以看出,“王道之始”的關(guān)鍵在于()A.斧斤以時(shí)入山林B.五十者可以衣帛C.數(shù)罟不入灣池D.養(yǎng)生喪死無憾7.《寡人之于國也》的中心旨意是()A.闡述人的相識(shí)有限的理念B.闡述以民為本的王道志向C.闡述國家興亡取決于人事的道理D.闡述事業(yè)成敗取決于毅力的道理8.在《寡人之于國也》中,最能說明當(dāng)時(shí)社會(huì)的貧富懸殊、階級(jí)對(duì)立的是()A.不違農(nóng)時(shí),谷不行勝食也B.河內(nèi)兇,則移其民于河?xùn)|,移其粟于河內(nèi)C.七十者衣帛食肉,黎民不饑不寒D.狗彘食人食而不知檢,涂有餓莩而不知發(fā)9.《寡人之于國也》的論說線索是()A.小恩小惠不是王道B.民何以才能夠加多C.實(shí)行王道的根本措施D.實(shí)行王道的正確看法10.下列《寡人之于國也》中的論據(jù),通過類比法來闡明論點(diǎn)的是A.河內(nèi)兇,則移其民于河?xùn)|B.不違農(nóng)時(shí),谷不行勝食也C.狗彘食人食而不知檢D.刺人而殺之,曰,“非我也,兵也”11.《寡人之于國也》中,孟子認(rèn)為形成“數(shù)口之家,可以無饑矣”的主要措施是()A.百畝之田,勿奪其時(shí)B.雞豚狗彘之畜,無失其時(shí)C.五畝之宅,樹乏以桑D.謹(jǐn)庠序之教,申之以孝悌之義12.《秋水》中,“井蛙不行以語于海者”的比方義是()A.人的相識(shí)受到時(shí)間的限制B.人的相識(shí)受到空間的限制C.人的相識(shí)受到先天素養(yǎng)的限制D.人的相識(shí)受到后天教化的限制13.在莊子之前,道家學(xué)派的主要代表者是()A.孟子B.老子C.荀子D.孔子14.曾激烈批判“竊鉤者誅,竊國者為諸侯,諸侯之門,而仁義存焉?!边@一黑暗現(xiàn)實(shí)的人是()A.莊子B.孔子C.老子D.孟子15.莊子所在的時(shí)期是()A.春秋B.漢朝C.西周D.戰(zhàn)國16.《莊子》今存三十三篇,其中相傳是莊周自著的是()A.外篇B.雜篇C.內(nèi)篇D.附篇17.莊子用五帝、三王、仁人、任士、伯夷、仲尼來說明人的相識(shí)是有限的,這種論證方法是()A.例證法B.演繹法C.對(duì)比法D.類比法18.“貽笑大方”這個(gè)成語源自于()A.《逍遙游》B.《秋水》C.《論語》D.《寡人之于國也》19.愛因斯坦的“宗教感情”是基于“宇宙無限,人的相識(shí)有限”“理念的獻(xiàn)身精神”,同樣認(rèn)為“宇宙無限,人的相識(shí)有限”的中國古代哲人是()A.莊子B.荀子C.墨子D.韓非子20.從《秋水》看,莊子“少仲尼之聞而輕伯夷之義”所依據(jù)的道理是()A.以人為本、施行仁政的治國思想B.多元并立、和而不同的普適理念C.順應(yīng)自然、清靜無為的人生哲學(xué)D.宇宙無限、人的相識(shí)有限的觀念21.《秋水》中,莊子用“吾在天地之間,猶小石小木之在大山”來說明宇宙無限而人的相識(shí)有限的道理,這種論證方法是()A.演繹法和例證法B.例證法和對(duì)比法C.對(duì)比法和類比法D.類比法和演繹法22.下列文章,通篇以寓言形式說理的是()A.《寡人之于國也》B.《秋水》C.《五代史伶官傳序》D.《論毅力》23.在《秋水》中,作者在文章開頭所描寫的河水與海景的作用是()A.表現(xiàn)秋天河水的洪大和令人心喜的漂亮B.以詳細(xì)景物的比照來隱喻河伯與海若兩種不同的相識(shí)境界C.表現(xiàn)大海的廣袤無邊一眼看不到頭D.表現(xiàn)河伯初次見到大海不禁被它所沉醉24.《秋水》這篇文章的主旨是要說明A.宇宙無限,而人的相識(shí)有限B.人的相識(shí)無限,而宇宙有限C.宇宙和人的相識(shí)都是有限的D.宇宙和人的相識(shí)都是無限的25.《秋水》這篇文章所虛構(gòu)出的寓言故事是()A.河伯與北海若的決斗B.比干與北海若的對(duì)話C.河伯與北海若的對(duì)話D.莊周與蝴蝶的對(duì)話26.在闡明“宇宙無限而人的相識(shí)有限”這個(gè)道理時(shí),莊子列舉了“四海之在天地”、“中國之在海內(nèi)”等,這屬于()A.演繹法B.例證法C.三段論D.概括法27.在《秋水》中,莊子用“夏蟲不行以語于冰者”作喻來說明()A.人的相識(shí)受空間限制B.人的相識(shí)受時(shí)間限制C.人的相識(shí)受先天素養(yǎng)限制D.人的相識(shí)受后天教化限制28.《秋水》和《論毅力》都采納的修辭手法是()A.層遞B.正反對(duì)比C.頂真D.比方29.北宋詩文革新運(yùn)動(dòng)的文壇領(lǐng)袖是()A.歐陽修B.司馬光C.王安石D.柳宗元30.《五代史伶官傳序》的作者是()A.王安石B.蘇軾C.歐陽修D(zhuǎn).陸游31.歐陽修晚年自稱()A.半山居士B.六一居士C.青蓮居士D.香山居士32.歐陽修受到守舊派的排擠和打擊的緣由是()A.支持慶歷革新B.參與百日維新C.卷入烏臺(tái)詩案D.卷入官僚黨爭(zhēng)33.在《五代史伶官傳序》中,告誡人們留意微小小事的警句是()A.憂勞可以興國,逸豫可以亡身B.盛衰之理,雖日天命,豈非人事哉C.夫禍害常積于忽微,而智勇多困于所溺D.滿招損,謙得益34.《五代史伶官傳序》中,告誡人們要居安思危的警戒性斷語是()A.禍害常積于忽微,智勇多困于所溺B.滿招損,謙得益C.均無貧,和無寡,安無傾D.憂勞可以興國,逸豫可以亡身35.下列屬于史論的文章是()A.《秋水》B.《五代史伶官傳序》C.《寡人之于國也》D.《趙武靈王胡服騎射》36.《五代史伶官傳序》中的主要論據(jù)是()A.后唐莊宗李存勖先盛后衰、先成后敗的歷史事實(shí)B.南唐后主李煜先盛后衰、先成后敗的歷史事實(shí)C.后唐莊宗李存勖殲滅“三仇”的歷史事實(shí)D.后唐莊宗李存勖最終失敗的歷史事實(shí)37.在《五代史伶官傳序》中,歐陽修引用了《尚書》中的一句話來揭示后唐莊宗亡國的緣由,這句話是()A.滿招損,謙得益B.憂勞可以興國,逸豫可以亡身C.夫禍害常積于忽微,而智勇多困于所溺D.盛衰之理,雖曰天命,豈非人事哉38.《五代史伶官傳序》的中心論點(diǎn)是()A.盛衰之理,雖曰天命,豈非人事哉B.滿招損,謙得益C.憂勞可以興國,逸豫可以亡身D.禍害常積于忽微,智勇多困于所溺39.集中體現(xiàn)《五代史伶官傳序》中心旨意的一組反義詞是()A.盛與衰 B.憂勞與逸豫C.滿與謙D.天命與人事40.近代最早高度評(píng)價(jià)和極力提倡小說創(chuàng)作的人是()A.蔡元培 B.冰心C..梁?jiǎn)⒊珼.康有為41.《論毅力》一文的成文時(shí)間是()A.百日維新發(fā)動(dòng)時(shí)B.百日維新失敗后C.辛亥革命發(fā)動(dòng)時(shí)D.辛亥革命失敗后42.《論毅力》中第三段梁?jiǎn)⒊诜磳?duì)“旁觀者”認(rèn)為別人成功是由于“殆幸運(yùn)兒”時(shí),其著眼點(diǎn)是()A.重新立論B.反對(duì)論證C.反對(duì)論點(diǎn)D.反對(duì)論據(jù)43.梁?jiǎn)⒊凇墩撘懔Α分袃纱尾杉{層遞修辭手法,其目的在于()A.比較不同層次的人生看法B.闡明毅力大小不同結(jié)果也不同C.顯示毅力的重要D.強(qiáng)調(diào)只有毅力至強(qiáng)方能取得事業(yè)成功44.梁?jiǎn)⒊凇墩撘懔Α分幸每鬃拥脑挕捌┤鐬樯?,未成一簣,止吾止也”,這里所包孕的一個(gè)成語是()A.井底之蛙B.功虧一簣C.半途而廢D.事倍功半45.《論毅力》中,作者所強(qiáng)調(diào)的核心觀點(diǎn)是()A.成敗之林,若是其莽然不一途也B.人生歷程,大抵順逆兩境相間以迭乘C.總體說來,有毅力者成,反是者敗D.只有毅力至強(qiáng),方能取得最終成功46.《論毅力》引用孔子、孟子的話來論證成敗的關(guān)鍵在于毅力,這種論據(jù)是()A.歷史材料B.概括事實(shí)C.名人名言D.科學(xué)規(guī)律47.《論毅力》中,依次排列“志力薄弱者”、“次弱者”、“稍強(qiáng)者”、“更稍強(qiáng)者”、“至強(qiáng)者”五種人的看法和結(jié)果,這種修辭手法是()A.比方B.比擬C.排比D.層遞48.《論毅力》的總論點(diǎn)是()A.有毅力者成,反是者敗B.天下古今成敗之林,若是其莽然不一途也C.成敗之?dāng)?shù),視此而已D.其事愈大者,其遇挫愈多49.被譽(yù)為“中國現(xiàn)代教化家”的是()A.蔡元培B.胡適C.朱光潛D.錢鐘書50.在蔡元培先生擔(dān)當(dāng)北大校長(zhǎng)之前,學(xué)生大多數(shù)讀()A.文科B.法科C.理科D.醫(yī)科51.在蔡元培先生擔(dān)當(dāng)北京高校校長(zhǎng)之前很多人到北高校習(xí)的真正目的是()A.了解西方文化B.借北大文憑活動(dòng)于社會(huì)C.探討高深學(xué)問D.學(xué)習(xí)文科52.蔡元培先生在《就任北京高校校長(zhǎng)之演說》中提出“抱定宗旨”,其宗旨是指()A.探討髙深學(xué)問B.教化青年志士C.探討西方學(xué)問D.做官致富53.《就任北京高校校長(zhǎng)之演說》中“砥礪德行”所針對(duì)的不良社會(huì)風(fēng)氣是()A.風(fēng)俗日偷,道德淪喪B.讀書是為了混取文憑C.求學(xué)是為了升官發(fā)財(cái)D.不敬師長(zhǎng),不愛學(xué)友54.蔡元培先生在《就任北京高校校長(zhǎng)之演說》中提出“砥礪德行”,在這之中蘊(yùn)含的思想是()A.以德服人B.以德治校C.以德開課D.看重行為55.下列不屬于蔡元培先生支配添購書籍緣由的是()A.書籍太少B.書籍不足學(xué)生參考C.新書甚少D.多購新書以便師生旁稽博采56.在《容忍與自由》中,胡適引用布爾的話來綻開他對(duì)容忍與自由之關(guān)系的論述,這句話是()A.嚴(yán)厲懲治邪說者的權(quán)威是無可疑的,因?yàn)檫@就是上帝自己說話B.年紀(jì)越大,越感覺到容忍比自由還更重要C.假于鬼神時(shí)日卜筮以疑眾,殺D.良心的自由是魔鬼的教條57.在《容忍與自由》這篇文章中,作者對(duì)“必以吾輩所主見者為確定之是”觀點(diǎn)的看法是()A.認(rèn)為有爭(zhēng)議B.認(rèn)為完全對(duì)C.認(rèn)為不正確D.認(rèn)為有確定合理之處58.下列文章中,從自身的閱歷教訓(xùn)談起,坦誠進(jìn)行自我反思的是()A.蔡元培《就任北京高校校長(zhǎng)之演說》B.胡適《容忍與自由》C.朱光潛的《咬文嚼字》D.錢鐘書《吃飯》59.勸賈島把“鳥宿池邊樹,僧推月下門”中的“推”字改成“敲”字的人是()A.韓愈B.柳宗元C.蘇軾D.歐陽修60.咬文嚼字,在表面上像只是斟酌文字的重量,在事實(shí)上就是調(diào)整()A.詞語B.思想和情感C.修辭手法D.段落61.《咬文嚼字》中以“獨(dú)攜天上小團(tuán)月,來試人間其次泉”為例,是為了說明()A.文字的運(yùn)用決不行粗枝大葉B.斟酌文字實(shí)際是調(diào)整思想感情C.文字的運(yùn)用確定要有創(chuàng)建精神D.文學(xué)的文字更留意聯(lián)想意義62.《咬文嚼字》中,運(yùn)專心理學(xué)“套板反應(yīng)”原理來說明的道理是()A.文字的運(yùn)用決不行粗枝大葉B.文學(xué)的文字更留意聯(lián)想意義C.斟酌文字實(shí)際是調(diào)整思想感情D.文字的運(yùn)用確定要有創(chuàng)建精神63.下面屬于文藝專論的文章是()A.《論毅力》B.《就任北京高校校長(zhǎng)之艦》C.《咬文嚼字》D.《容忍與自由》64.“咬文嚼字”四字要求我們()A.在閱讀作品時(shí)要細(xì)致品嘗觀賞B.在閱讀作品時(shí)要肅穆而挑剔C.不要過于苛求別人的創(chuàng)作D.在閱讀和寫作時(shí)有一字不愿放松的謹(jǐn)嚴(yán)精神65.作者寫《吃飯》這篇文章的最主要目的是()A.表明吃飯還有很多社交的功用B.說明可口好吃的菜還是值得贊美的C.表達(dá)吃飯有時(shí)很像結(jié)婚,名義上是最主要的東西D.發(fā)表他對(duì)人生、社會(huì)諸種現(xiàn)象和問題的看法66.《吃飯》中,作者在談到音樂和烹調(diào)時(shí),所提倡的社會(huì)理念是()A.以民為本B.完備人格C.中庸之道D.和而不同67.在《吃飯》這篇文章中,主要采納的論證方法是()A.類比論證B.對(duì)比論證C.概括法D.演繹法68.《吃飯》這篇文章的總論點(diǎn)是()A.吃飯有時(shí)很像結(jié)婚,名義上最主要的東西,其實(shí)往往是附屬品B.可口好吃的菜還是值得贊美的C.吃飯還有很多社交的功用,譬如聯(lián)絡(luò)感情、談生意經(jīng)等D.提示、嘲諷隱藏在“吃飯”背后的名實(shí)背離,相互掩飾的人情世態(tài)69.愛因斯坦在《我的世界觀》這篇文章中,將追求“安逸和享樂看作是生活目的本身”的志向看成是()A.牛欄的志向B.享樂的志向C.豬欄的志向D.安逸的志向70.愛因斯坦在《我的世界觀》這篇文章中提出的觀點(diǎn)是()A.要抱定宗旨B.“和而不同”的社會(huì)理念C.人是為別人而生存的D.王道政治,以民為本71.《我的世界觀》主要闡述()A.作者的人生觀、政治思想和“宗教情感”B.現(xiàn)代物理學(xué)中的相對(duì)論C.宇宙和諧之奧秘D.作者的哲學(xué)觀點(diǎn)72.愛因斯坦在《我的世界觀》這篇文章中所贊同的觀點(diǎn)是()A.不信任有萬能上帝,但信任死后靈魂的存在B.信任有萬能上帝和死后靈魂的存在C.不信任有萬能上帝和死后靈魂的存在D.信任有萬能上帝,但不信任死后靈魂的存在73.在《如何避開愚蠢的見識(shí)》中,作者認(rèn)為避開愚蠢見識(shí)的根本途徑是()A.要常常思索并補(bǔ)充B.擅長(zhǎng)聽取不同看法C.常常學(xué)習(xí)新的學(xué)問D.樹立宇宙無限而人的相識(shí)有限的觀念二、多項(xiàng)選擇題1.《寡人之于國也》中,孟子所提出的實(shí)行王道的根本措施有()A.河內(nèi)兇,則移其粟于河內(nèi)B.五畝之宅,樹之以桑C.雞豚狗彘之畜,無失其時(shí)D.百畝之田,勿奪其時(shí)E.謹(jǐn)庠序之教,申之以孝悌之義2.《寡人之于國也》這篇文章綻開論述的問題有()A.“民不加多”B.“兵不加多”C.“糧不加多”D.如何使“糧加多”E.如何使“民加多”3.《寡人之于國也》說理所具有的特色是()A.開宗明義B.抑揚(yáng)兼施C.擅長(zhǎng)夸張D.諄諄教導(dǎo)E.聲情并茂4.在《秋水》這篇文章中,北海若說“井蛙不行以語于海者,拘于虛也,夏蟲不行以語于冰者,篤于時(shí)也;曲士不行以語于道者,束于教也"。這句話體現(xiàn)出()A.人的相識(shí)要受到時(shí)間的限制B.人的相識(shí)要受到個(gè)人習(xí)俗的限制C.人的相識(shí)要受到空間的限制D.人的相識(shí)要受到后天教化的限制E.人的相識(shí)要受到性格的限制5.下列成語,從莊子《秋水》一文中引申出來的有()A.舍本逐末B.井底之蛙C.禍起蕭墻D.功虧一簣E.望洋興嘆6.《莊子》一書,今存三十三篇,其中包括()A.內(nèi)篇B.外篇C.附篇D.雜篇E.續(xù)篇7.下列爭(zhēng)論文,擅長(zhǎng)運(yùn)用比方說理的有()A.《寡人之于國也》B.《秋水》C.《五代史伶官傳序》D.《論毅力》E.《就任北京高校校長(zhǎng)之演說》8.歐陽修主見寫文章應(yīng)當(dāng)()A.明道B.致用C.無為D.事信E.言文9.歐陽修的散文特點(diǎn)主要是()A.言談清議B.多用借代C.佶屈聱牙D.抒情委婉E.說理暢達(dá)10.在《五代史伶官傳序》這篇史論中,歐陽修認(rèn)為國家的盛衰、事業(yè)的成敗主要取決()A.上天的命運(yùn)B.人事C.執(zhí)政者的思想行為D.制度E.伶官11.結(jié)合《論毅力》的原文進(jìn)行推斷,下列哪些屬于比方的修辭手法?A.譬諸操舟B.譬如為山C.譬如平地D.譬若掘井E.蹇于遭逢12.“又以為我蹇于遭逢,故所就不彼若也”中“蹇”的意思是()A.遭遇B.遭逢C.區(qū)分D.困厄E.艱難13.蔡元培先生在1917年任北京高校校長(zhǎng),并主見提倡()A.學(xué)術(shù)自由B.百花齊放C.兼容并包D.百家爭(zhēng)鳴E.一樣對(duì)外14.在《咬文嚼字》這篇文章中,作者在談到“推敲”時(shí)認(rèn)為()A.“推”顯得魯莽一點(diǎn)B.“敲”顯得他拘禮些C.“敲”的空氣沒有“推”的那么冷寂D.就上句“鳥宿池邊樹”看來,“推”似乎比“敲”要調(diào)和些E.“推”可以無聲,“敲”就不免剝啄有聲15.對(duì)《吃飯》主題思想的理解,正確的有()A.“吃飯”實(shí)指現(xiàn)實(shí)生活中的“吃飯”B.作者的意趣不在“吃飯”本身C.作者從“吃飯”的實(shí)質(zhì)變成了“吃菜”,得出了“名義上最主要的東西,其實(shí)往往是附屬品”的哲理性結(jié)論D.本文由“吃飯”引發(fā)的議題很廣泛E.本文涉及社會(huì)、人性、世態(tài)諸相16.下列文章,體現(xiàn)“人的相識(shí)有限”精神的有()A.《容忍與自由》B.《吃飯》C.《我的世界觀》D.《如何避開愚蠢的見識(shí)》E.《咬文嚼字》17.下列爭(zhēng)論文,開頭就提出中心論點(diǎn)的有()A.《寡人之于國也》B.《秋水》C.《五代史伶官傳序》D.《論毅力》E.《咬文嚼字》18.駁論的著眼點(diǎn)的三種選擇是()A.反對(duì)論點(diǎn)B.反對(duì)論據(jù)C.反對(duì)論證D.對(duì)論據(jù)、論證同時(shí)進(jìn)行反對(duì)E.對(duì)論點(diǎn)、論據(jù)、論證同時(shí)進(jìn)行反對(duì)19.在爭(zhēng)論文中,一般組成三段論的三個(gè)部分分別是()A.大前提B.結(jié)論C.中前提D.論述E.小前提其次章作品閱讀分析——散文中的記敘文一、單項(xiàng)選擇題1.在《馮諼客孟嘗君》中,馮諼第三次“彈鋏而歌”的緣由是()A.長(zhǎng)鋏歸來乎!食無魚。B.長(zhǎng)鋏歸來乎!無以為家。C.長(zhǎng)鋏歸來乎!出無車。D.長(zhǎng)鋏歸來乎!食無肉。2.馮諼一再彈鋏而歌的精神實(shí)質(zhì)是()A.探求知己,以展懷抱B.收買人心,以民為本C.虛張聲勢(shì),以救危機(jī)D.立足封地,以固根基3.《馮諼客孟嘗君》的中心旨意是()A.如何鞏固政治地位B.如何禮賢下士C.如何報(bào)效知己D.如何求取功名4.在《馮諼客孟嘗君》這篇文章中,馮諼的功績(jī)主要體現(xiàn)在()A.贏得了孟嘗君的信任B.鑿成“三窟”C.得到了無比的榮譽(yù)D.三次"彈鋏而歌"5.《馮諼客孟嘗君》寫了三次彈鋏、營就三窟,這種情節(jié)支配特點(diǎn)是()A.倒敘方式B.前后呼應(yīng)C.抑揚(yáng)交織D.—波三折6.在《垓下之圍》中,項(xiàng)羽認(rèn)為他失敗的緣由是()A.兵太少,非遣將之罪也B.敵太猛,非我弱之罪也C.將叛離,非用人之罪也D.天亡我,非用兵之罪也7.《垓下之圍》一文最終“太史公曰”的“太史公”指的是()A.司馬遷自稱B.《史記》點(diǎn)評(píng)者C.《資治通鑒》的作者D.《資治通鑒》的點(diǎn)評(píng)者8.在《垓下之圍》中,表現(xiàn)了項(xiàng)羽威猛無比的英姿的場(chǎng)面是()A.東城快戰(zhàn)中連斬?cái)?shù)將B.無路可逃時(shí)沖冠發(fā)怒C.愧見江東父老而自刎烏江D.八面受敵中霸王別姬9.《垓下之圍》中因愧見江東父老而自刎這一情節(jié)表現(xiàn)出項(xiàng)羽()A.無可奈何B.威猛無比C.至死不屈D.知恥重義10.“八面受敵”這一成語出自()A.《垓下之圍》B.《馮諼客孟嘗君》C.《前赤壁陚》D.《張中丞傳后敘》11.在《張中丞傳后敘》中,南霽云“抽矢射佛寺浮圖”的緣由是()A.賀蘭進(jìn)明不愿出師相救B.南霽云想顯示箭法高C.上面藏有敵軍將領(lǐng)D.當(dāng)時(shí)正在比試射12.《張中丞傳后敘》中,拔刀斷指、抽矢射塔的人物是()A.張巡B.南霽云C.許遠(yuǎn)D.于嵩13.《張中丞傳后敘》中南霽云的性格特征是()A.寬厚謙和,為國讓賢B.從容鎮(zhèn)靜,視死如歸C.驍勇善戰(zhàn),忠實(shí)誠信D.嫉惡如仇,忠貞剛烈14.下面有關(guān)《種樹郭橐駝傳》中類比說法錯(cuò)誤的是()A.用種樹要“順木之天以致其性”類比治民要“順民之天以致民之”B.用種樹要“其蒔也若子”類比做官要愛惜老百姓C.用種樹要“其置也若棄”類比治國要讓老百姓養(yǎng)精蓄銳D.用種樹要“其蒔也若子”類比“順民之天以致民之性”15.在《種樹郭橐駝傳》這篇文章中,郭橐駝種樹的根本閱歷是()A.則其天者全而其性得矣B.能順木之天,以致其性焉C.不抑耗其實(shí)D.吾不害其長(zhǎng)而已16.作者在《種樹郭橐駝傳》這篇文章中采納了類比的方法,即()A.用種樹類比治民B.用捕魚類比治民C..用種樹類比吃飯D.用打仗類比治民17.《種樹郭橐駝傳》所運(yùn)用的主要表現(xiàn)方法是()A.象征B.側(cè)寫C.類比D.正寫18.趙武靈王推行胡服騎射的主要目的是()A.移風(fēng)易俗,破除陋俗B.加強(qiáng)邊防,擴(kuò)張領(lǐng)土C.黨同伐異,鞏固統(tǒng)治D.廢棄儒學(xué),改奉異教19.在《趙武靈王胡服騎射》中,公子成之所以反對(duì)胡服騎射的緣由是()A.臣聞中國者,圣賢之所教也,禮樂之所用也,遠(yuǎn)方之所觀也,蠻夷之所則效也B.今無騎射之備,則何以守之哉C.微社稷之神靈,則幾于不守也,先君丑之D.順中國之俗,惡變服之名,以忘事之丑,非寡人之所望也20.體現(xiàn)中國古代斗爭(zhēng)由車戰(zhàn)轉(zhuǎn)變?yōu)轵T戰(zhàn)的重大歷史事務(wù)是()A.孟子勸梁惠王實(shí)行王道B.馮諼為孟嘗君營就三窟C.霸王項(xiàng)羽拔劍自刎烏江D.趙武靈王推行胡服騎射21.散文《前赤壁賦》中,作者的情感變更線索是()A.樂—樂—悲B.悲—悲—樂C.樂—悲—樂D.樂—悲—悲22.《前赤壁陚》是一篇文賦,其最明顯的形式特征是()A.主客對(duì)話B.感情澎湃C.筆帶鋒芒D.多用夸張23.《前赤壁賦》中蘇軾認(rèn)為“惟江上之清風(fēng),與山間之明月,耳得之而為聲,目遇之而成色;取之無禁,用之不竭”。這里是表達(dá)()A.自然界的廣博B.造物者的萬能C.主動(dòng)曠達(dá)的心境D.消極無為的心態(tài)24.《前赤壁賦》的“主客問答”中的“客”所代表的是()A.蘇子本人B.吹洞簫者C.思想沖突中的消極面D.思想沖突中的主動(dòng)面25.在《前赤壁賦》中,主、客經(jīng)過相互辯駁,最終的結(jié)果()A.主勸服了客B.主、客誰也沒勸服誰C.客勸服了主D.主、客思想互26.在《先妣事略》中,母親之所以喝民間偏方的緣由是()A.覺得多子苦B.得了難治的疾病C.年歲大了D.婆婆的要求27.《先妣事略》采納的表達(dá)方式主要是()A.敘事B.抒情C.說明D.爭(zhēng)論28.在《先妣事略》中,作者所紀(jì)念的人是他的()A.父親B.大姐C.母親D.外婆29.《先妣事略》的主要人物描寫方法是()A.肖像描寫B(tài).語言描寫C.細(xì)微環(huán)節(jié)描寫D.心理描寫30.《先妣事略》這篇文章重要的藝術(shù)特色是()A.作者不動(dòng)聲色而讀者卻深受感動(dòng)B.擅長(zhǎng)運(yùn)用大量的修辭手法C.通過說理和抒情來表現(xiàn)心中的情感D.文章詳略有度,剪裁得體31.下列記敘文,作者在全文最終進(jìn)行評(píng)議的是()A.《張中丞傳后敘》B.《先妣事略》C.《馬伶?zhèn)鳌稤.《都江堰》32.侯方域創(chuàng)作《馬伶?zhèn)鳌返囊鈭D是()A.反映歷史狀況B.反映當(dāng)時(shí)的世風(fēng)民情C.說明競(jìng)爭(zhēng)激烈D.諷刺當(dāng)朝權(quán)奸33.下列屬于人物傳記的文章是()A.《前赤壁賦》B.《湘夫人》C.《馬伶?zhèn)鳌稤.《西湖七月半》34.在《馬伶?zhèn)鳌分?,作者著重記敘了()A.馬伶與劉伶的兩次技藝較量B.馬伶與李伶的兩次技藝較量C.馬伶與孫伶的三次技藝較量D.馬伶與劉伶的三次技藝較量35.《西湖七月半》中“裝假醉,唱無腔曲”的人,他們的舉止外貌表現(xiàn)是()A.樓船簫鼓,峨冠盛筵B.笑啼雜之,還坐露臺(tái),左右盼望C.亦船亦聲歌,淺斟低唱,弱管輕絲D.不舟不車,不衫不幘,酒醉飯飽36.張岱《西湖七月半》在各類游客中,最觀賞()A.“名為看月而實(shí)不見月者”B.“月亦看,看月者亦看,不看月者亦看,而實(shí)無一看者”C.“看月而人不見其看月之態(tài),亦不作意看月者”D.“亦看月而欲人看其看月者”37.在《螞蟻大戰(zhàn)》中,作者由螞蟻大戰(zhàn)聯(lián)想到人類歷史上的斗爭(zhēng),得出的結(jié)論是:你越深究下去,越覺得它們()A.與人類并無兩樣B.比人類更為殘酷C.與人類完全不同D.遠(yuǎn)沒有人類殘酷38.《秋夜》的體裁是()A.散文B.自由體詩C.散文詩D.雜文39.《秋夜》最主要的藝術(shù)表現(xiàn)特點(diǎn)是()A.借象征抒情B.借比方抒情C.借典故抒情D.借景物抒情40.散文《秋夜》中,天空象征著()A.得過且過的平凡人B.具有堅(jiān)韌戰(zhàn)斗精神的斗土C.遭遇蹂躪卻還抱有希望的弱D.黑暗暴虐勢(shì)力41.散文《秋夜》中,與棗樹在精神上暗相呼應(yīng)的是()A.小粉紅花B.玻璃C.小青蟲D.天空42.《香市》作者反映今昔香市“主角”轉(zhuǎn)移的主要目的是()A.贊美往昔香市的喧鬧B.暴露重興香市的冷落C.反映農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的凋敝D.顯現(xiàn)城鎮(zhèn)商業(yè)的蕭條43.散文《香市》表達(dá)中心思想所采納的寫作方法是通過()A.香市今昔盛衰對(duì)比 B.新舊農(nóng)夫的對(duì)比C.香市今昔盛衰類比 D.新舊農(nóng)夫的類比44.散文《香市》中,作者凸現(xiàn)重興香市的冷落景況主要是通過()A.排比手法B.反襯手法C.比方手法D.借代手法45.《愛爾克的燈光》中,愛爾克的燈光象征著()A.舊家庭、舊禮教走向沒落B.對(duì)故居的留戀C.生活的悲劇、希望的破滅D.對(duì)志向的追求46.貫串《愛爾克的燈光》的線索是()A.故居的變遷B.亡姐的不幸遭遇C.三種燈光的依次出現(xiàn)D.“長(zhǎng)宜子孫”四個(gè)字的聯(lián)想47.作者寫《紀(jì)念傅雷》的主要用意是()A.“這二十年過得好快,我還沒有寫一篇文章紀(jì)念他們”B.“我和他雖然幾乎到處不同,但我還是敬重他”C.“這種剛直品德,在任何社會(huì)中,都是難得見到的”D.“只愿他的剛勁,恒久充溢于學(xué)問分子中間”48.《紀(jì)念傅雷》中貫穿作者所回憶的幾件事的中心線索是()A.傅雷的翻譯工作B.傅雷的三次發(fā)怒C.傅雷的撒手西歸D.傅雷的人格價(jià)值49.施蟄存在《紀(jì)念傅雷》中認(rèn)為對(duì)傅雷最好的紀(jì)念是()A.他的這種精神“恒久充溢于學(xué)問分子中間”B.恒久記住他的“怒”C.寫文章對(duì)他表示紀(jì)念D.在紀(jì)念之日表示哀悼50.散文《哭小弟》寫小弟在冬天不怕生凍瘡,敢用冷水洗臉那一段主要是()A.側(cè)面描寫B(tài).細(xì)微環(huán)節(jié)描寫C.肖像描寫D.對(duì)話描寫51.下列散文中,運(yùn)用多方面材料交叉壘積敘事方法的是()A.《香市》B.《紀(jì)念傅雷》C.《我與地壇》D.《哭小弟》52.《都江堰》文中把江水描述成,“合在一起競(jìng)賽著飛奔的力氣”,這里所用的修辭手法是()A.比方B.比擬C.借代D.排比53.《都江堰》描繪都江堰水流壯麗景象的主要象征寓意是()A.安靜的生活B.壯美的馴順C.喧囂的生命D.劇烈的震撼54.《都江堰》中都江堰的主要文化內(nèi)涵及被認(rèn)為是比長(zhǎng)城更激烈人心的工程的根本緣由是()A.造福于民B.智勇雙全C.只知貢獻(xiàn)D.宏偉神圣55.在《我與地壇》中,敘述了地壇“歷盡滄?!保m然“荒蕪但并不衰敗”的情景,可以使人聯(lián)想到()A.作者艱難坎坷的人生道路和自強(qiáng)不息的精神B.母親的愛是永久的愛C.母親自強(qiáng)不息的精神D.作者對(duì)母親那種深摯的眷念56.在《螞蟻大戰(zhàn)》中,作者著重描寫紅黑三個(gè)“武士”的生死鏖戰(zhàn),從而讓人透過典型細(xì)微環(huán)節(jié)而通覽全局,這種手法叫做()A.以線帶面B.以點(diǎn)帶面C.以點(diǎn)帶線D.以面反點(diǎn)二、多項(xiàng)選擇題1.在文章中體現(xiàn)民本思想的文章有()A.《寡人之于國也》B.《咬文嚼字》C.《馮諼客孟嘗君》D.《種樹郭橐駝傳》E.《再別康橋》2.下列作品,蘊(yùn)含劇烈現(xiàn)代人文精神色調(diào)的有()A.《容忍與自由》B.《我的世界觀》C.《都江堰》D.《螞蚊大戰(zhàn)》E.《香市》3.《馮諼客孟嘗君》中,“狡兔三窟”喻指的是()A.廣納門客策B.一再彈鋏而歌C.盡燒債券市義D.游說西梁張勢(shì)D.立根基于封地4.下面有關(guān)《史記》的敘述正確的有()A.記敘了上自黃帝,下至漢武帝太初年間共三千多年的歷史B.全書共一百三十篇C.是我國第一部紀(jì)傳體通史D.是我國第一部紀(jì)傳體斷代史E.被魯迅贊揚(yáng)為“史家之絕唱,無韻之《離騷》”5.《垓下之圍》中的場(chǎng)面描寫有()A.八面受敵中霸王別姬B.反復(fù)彈劍而歌求知己C.東城快戰(zhàn)中連斬?cái)?shù)將D.因愧見江東父老而自刎E.嗔目嚇退漢將楊喜數(shù)里6.下列作家屬于“唐宋散文八大家”的有()A.歐陽修B.韓愈C.柳宗元D.蘇軾E.司馬光7.作為一篇文賦,《前赤壁賦》所體現(xiàn)的賦體的特點(diǎn)有()A.主客問答,抑客伸主B.語句駢儷,對(duì)仗工整C.駢散相間,平易自然D.句句押韻,一韻究竟E.用韻自由,時(shí)疏時(shí)密8.下面有關(guān)散文《都江堰》的說法正確的有()A.這是一篇游記,重在闡發(fā)都江堰水利工程的文化內(nèi)涵B.此文對(duì)李冰父子興修水利、為民造福的從政精神作了高度的評(píng)價(jià)和贊揚(yáng)C.文章第一部分將都江堰與長(zhǎng)城作了對(duì)比D.文章第一部分將都江堰與長(zhǎng)城作了類比E.作者對(duì)李冰父子的評(píng)價(jià)并不高9.下列作品,抒寫懷念母親之情的有()A.《垓下之圍》B.《先妣事略》C.《秋夜》D.《我與地壇》E.《都江堰》10.《西湖七月半》的寫作特點(diǎn)有()A語言生動(dòng)傳神B.擅長(zhǎng)運(yùn)專心理描寫C.筆調(diào)輕松隨意,富有詼諧意味D.擅長(zhǎng)用不同的情景作對(duì)比E.采納了倒敘的方法11.散文《紀(jì)念傅雷》中,有關(guān)“怒”的說法正確的有()A.第一“怒”在昆明,一怒之下回上海去了B.其次“怒”是作者與傅雷關(guān)于翻譯方法和黃賓虹畫的爭(zhēng)辯C.第三“怒”是不堪凌辱,導(dǎo)致輕生D.第三“怒”是傅雷剛直性格的臻于極致的表現(xiàn)E.第四“怒”是傅雷剛直性格的臻于極致的表現(xiàn)12.《都江堰》中寫都江堰水流的聲音,“如地震前兆,如海嘯將臨,如山崩即至”。修辭手法有()A.比方B.比擬C.對(duì)偶D.排比E.借代第三章作品閱讀分析——詩歌一、單項(xiàng)選擇題1.《蒹葭》這首詩中追尋者的心情主要是()A.執(zhí)著惆悵B.欣喜雀躍C.悲傷苦痛D.安靜自然2.假如把《蒹葭》看成是招賢詩,那么詩中的“伊人”最有可能是()A.賢才的女兒B.出仕的賢者C.織繡的才女D.隱居的賢者3.下列詩歌,抒寫“可望難即”情景的是()A.《蒹葭》B.《湘夫人》C.《陌上?!稤.《飲酒》〈其五)4.詩歌《蒹葭》中,從“白露為霜”到“白露未唏”,又到“白露未已”,這最能體現(xiàn)出()A.追求空間的難以琢磨B.追尋對(duì)象自然流露的凄婉之意C.追求時(shí)間的漫長(zhǎng)與追求者的執(zhí)著D.追尋對(duì)象的飄忽難覓5.《蒹葭》一詩的中心愿象是()A.溯游從之,宛在水中心 B.所謂伊人,在水一方C.溯洄從之,道阻且長(zhǎng)D.蒹葭蒼蒼,白露為霜6.詩歌《湘夫人》中,“目眇眇兮愁予”這句話屬于()

A.干脆抒情B.借事抒情C.借景抒情D.借象征抒情7.依據(jù)楚地祭祀水神樂歌改編而成的詩歌是()A.《蒹葭》B.《陌上桑》C.《湘夫人》D.《早雁》8.詩歌《湘夫人》可分為四節(jié),其中其次節(jié)的主要內(nèi)容是()A.湘君似乎看到湘夫人飄然降至湘水北岸的小洲上B.湘君筑室水中以迎接湘夫人C.湘君對(duì)湘夫人的焦灼期盼和反復(fù)追尋D.湘夫人終究沒有來,湘君特別缺憾地將衣物投入水中9.詩歌《湘夫人》中被稱為“千古言秋之祖”的寫秋名句是()A.蓀壁兮紫壇,播芳椒兮成堂B.登白蕷兮騁望,與佳期兮夕張C.嫋嫋兮秋風(fēng),洞庭波兮木葉下D.合百草兮實(shí)庭,建芳罄兮廡門10.下列《陌上?!吩娋渲校杉{正面描寫手法來突出人物形象的是()A.腰中鹿盧劍,可直千萬余B.盈盈公府步,冉冉府中趨C.青絲為籠系,桂枝為籠鉤D.青絲系馬尾,黃金絡(luò)馬頭11.總體說來,《陌上?!肥且皇祝ǎ〢.采桑樂歌B.美女贊歌C.抗暴壯歌D.夸夫喜劇12.《陌上桑》中夸夫婿一節(jié)所表現(xiàn)的羅敷性格特征是()A.漂亮B.機(jī)靈C.堅(jiān)貞D.和善13.詩歌《陌上?!分校趯懥_敷的美貌時(shí),主要采納的方法是()A.正面描寫的方法B.側(cè)面烘托的方法C.語言描寫的方法D.心理描寫的方法14.下列屬于田園詩的是()A.《蒹葭》B.《早雁》C.《飲酒》(其五)D.《陌上桑》15.《飲酒》(其五)中,體現(xiàn)詩人舍棄世俗功名利祿觀念的詩句是()A.結(jié)廬在人境,而無車馬喧B.采菊東籬下,悠閑見南山C.山氣日夕佳,飛鳥相與還D.此中有真意,欲辯已忘言16.下列詩歌,屬于田園詩的是()A.《蒹葭》B.《飲酒》(其五)C.《秋興八首》(其一)D.《早雁》17.《飲酒》〈其五)中,富有哲理意味,且體現(xiàn)“只可意會(huì),不行言傳”意思的詩句是()A.結(jié)廬在人境,而無車馬喧B.采菊東籬下,悠閑見南山C.山氣日夕佳,飛鳥相與還D.此中有真意,欲辯已忘言18.下列陶淵明《飲酒》(其五)的詞語中,作為全詩綱領(lǐng)的是()A.采菊B.心遠(yuǎn)C.悠閑D.忘言19.詩歌《行路難》(其一)中“欲渡黃河冰塞川,將登太行雪滿山”是()A.借典型舉止抒情B.借象征抒情C.借典故抒情D.自然天成20.詩歌《行路難》(其一)中,屬于借典型行為舉止抒情的是()A.金樽清酒斗十千,玉盤珍羞直萬錢B.停杯投箸不能食,拔劍四顧心茫然C.欲渡黃河冰塞川,將登太行雪滿山D.閑來垂釣碧溪上,忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊21.《行路難》中,抒寫英雄失意時(shí)抑郁悲憤心情的詩句是()A.停杯投箸不能食,拔劍四顧心茫然B.欲渡黃河冰塞川,將登太行雪滿山C.閑來垂釣碧溪上,忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊D.長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海22.《秋興八首》(其一)中暗寓時(shí)局動(dòng)蕩和心潮翻卷的詩句是()A.玉露凋傷楓樹林,巫山巫峽氣蕭森B.江間波浪兼天涌,塞上風(fēng)云接地陰C.叢菊兩開他日淚,孤舟一系故園心D.寒衣到處催刀尺,白帝城高急暮砧23.杜甫《秋興八首》(其一)中“叢菊兩開他日淚,孤舟一系園心”的情景交融方式是()A.自然天成B.融情入景C.移情于景D.因情造景24.《秋興八首》(其一)的主要情感內(nèi)容是()A.羈旅之苦B.家國之思C.前途之慮D.老病之憂25.下列杜甫《秋興八首》(其一)詩句中所用的動(dòng)詞,語帶雙關(guān)的是()A.玉露凋傷楓樹林B.江間波浪兼天涌C.寒衣到處催刀尺D.孤舟一系故園心26.詩歌《長(zhǎng)恨歌》中“芙蓉如面柳如眉,對(duì)此如何不淚垂”屬于()A.借比方杼情B.借景抒情C.借象征抒情D.借事抒情27.詩歌《長(zhǎng)恨歌》第四部分寫臨邛道士尋找楊貴妃的亡魂,已身登仙界的楊貴妃仍情系塵寰的情景,在抒情方法上屬于()A.自然天成B.融情人景C.因情造景D.移情于景28.被奉為古代長(zhǎng)篇歌行中的絕唱的詩歌是()A.《陌上桑》B.《蒹葭》C.《長(zhǎng)恨歌》D.《虞美人》(春花秋月何時(shí)了

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