千里之行，始于足下讓知識(shí)帶有溫度。第第2頁(yè)/共2頁(yè)精品文檔推薦手勢(shì)演講時(shí)手該如何放手勢(shì)演講時(shí)手該如何放

事實(shí)上，你在演講時(shí)該如何活動(dòng)你的雙手完全就和你在一般談話中一樣。對(duì)一些人來說，這樣就意味著他們不會(huì)去做多少手勢(shì)。這里給大家共享一些關(guān)于演講時(shí)手該如何放，便利大家學(xué)習(xí)了解。

演講時(shí)手如何放

沒有必要事先方案好你的演講中該做什么手勢(shì)。假如你曾經(jīng)看到過某個(gè)演講者幾乎為他演講中的每個(gè)詞語都預(yù)備了一個(gè)手勢(shì)，你或許會(huì)感覺你正在觀看一個(gè)看手勢(shì)猜字謎的嬉戲。在這種狀況下，細(xì)心預(yù)備好的手勢(shì)會(huì)跟你所說的話不同步，其不幸的效果就類似在看一部影音失調(diào)的電影。

假如你全神貫注于你的演講主題并全身心地投入與聽眾的溝通溝通，你的手勢(shì)在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候會(huì)自然而然地消失。但只有在你的雙手處于自由狀態(tài)的時(shí)候，這種狀況才能發(fā)生。有很多演講者將他們的雙手牢牢地固定不動(dòng)，這或是由于內(nèi)心的恐慌而想要抓住些什么東西，或是出于防止無法掌握的動(dòng)作的愿望，或是兩者兼而有之。

事實(shí)上，全部這些都是完全可以接受的過渡姿態(tài)。問題不在于你雙手所擺放的位置對(duì)不對(duì)，而在于當(dāng)你全神貫注考慮下一句話時(shí)，你卻像雕塑似的把手放在一個(gè)固定位置上。等你充分投入了你的演講并且聽眾對(duì)它有所反應(yīng)，你就會(huì)回歸自然姿勢(shì)。假如你自然流露的感情沖動(dòng)與你那不自然的演講姿態(tài)相沖突時(shí)，結(jié)果是極其怪誕的。

雙手交叉放在胸前的`人(請(qǐng)求者姿勢(shì))，他試圖強(qiáng)有力地?fù)]動(dòng)一個(gè)手指來強(qiáng)調(diào)一些重要的觀點(diǎn)，但是又無法解開彼此交纏的手指，結(jié)果看起來像是一個(gè)警察雙手握著槍對(duì)準(zhǔn)聽眾開火。

另一個(gè)把雙手叉在腰間的演講者(領(lǐng)袖姿勢(shì))，他試圖生動(dòng)地去描繪一個(gè)簡(jiǎn)單過程，結(jié)果只能徒勞地在大腿上拍打雙手，就像是一只妄圖飛起來的企鵝。

還有一個(gè)人則把雙手交叉放在腰間(唱詩(shī)班手勢(shì))，他想抬起手來強(qiáng)調(diào)他關(guān)于通貨膨脹的觀點(diǎn)時(shí)，雙手卻無法松開，只能停在下巴下面，而他的雙肘則在他的耳朵四周來回晃動(dòng)著。

你應(yīng)當(dāng)怎樣放置你的雙手①不停搓手。持續(xù)而用力地搓動(dòng)雙手，好像是為了搓掉演講給你帶來的污垢。

②擺布小物品。擔(dān)心分的雙手把口袋里的鑰匙、硬幣以及其他小物件弄得叮當(dāng)作響，發(fā)出的聲音簡(jiǎn)直蓋過了演講者的聲音。

③手勢(shì)不應(yīng)當(dāng)是虛偽做作的、經(jīng)過預(yù)先排練的。你的手可以放在你的身邊，可以放在腰部拿著卡片，可以輕輕地?cái)R在另一只手上，可以輕松地扶著講臺(tái)，或者也可以隨任憑便地放在口袋里(但不要弄出硬幣的叮當(dāng)聲)。最重要的是你的手臂、手腕和手指要處于放松狀態(tài)，從而在你發(fā)覺有必要做出一個(gè)自然的手勢(shì)時(shí)它們能夠自由地活動(dòng)。

演講手勢(shì)使用原則

1.要精確

當(dāng)眾講話的時(shí)候，許多管理者都會(huì)使用手勢(shì)傳遞各種信息和情感，為了有效避開和克服手勢(shì)運(yùn)用的混亂與理解的歧義，使聽眾能夠明晰、精確、完整地理解自己的用意，就要盡量精確使用手勢(shì)。要用大家都明白的手勢(shì)表達(dá)意思，使手勢(shì)同口語表達(dá)的意思全都。

手勢(shì)與語言內(nèi)容要保持全都，不能讓人產(chǎn)生費(fèi)解和誤會(huì)。假如當(dāng)眾講話的時(shí)候，管理者“言行不一”，聽眾就會(huì)不知所云。比如，當(dāng)管理者豎起大拇指、其余四指彎曲時(shí)，表示“強(qiáng)大、確定、贊美、第一”等意;而同時(shí)揮動(dòng)雙手則表示“熱忱致意”。假如在夸贊某件事或某個(gè)人時(shí)，揮動(dòng)雙手，很難想象結(jié)果會(huì)是什么樣?

2.要適度

所謂適度是指，演說時(shí)手勢(shì)的頻率和幅度，詳細(xì)來說：

(1)頻率

在當(dāng)眾講話的整個(gè)過程中，假如管理者沒有任何手部的動(dòng)作，就會(huì)顯得生硬呆板;可是，動(dòng)作太多太碎，又會(huì)喧賓奪主，使聽眾從他所講的內(nèi)容上移開留意力。和任何作用于人的視覺東西一樣，假如多次反復(fù)手勢(shì)，很簡(jiǎn)單失去吸引力;假如動(dòng)作太少，不僅不利于感情的表達(dá)，還不利用聽眾的理解。因此，把握好手勢(shì)的使用頻率是特別重要的!

(2)幅度

手勢(shì)的幅度的大小與演講者的感情、語勢(shì)有很大關(guān)系。幅度大，表示劇烈;幅度小，表示平和。手臂不動(dòng)，是小幅度;手臂揮動(dòng)，甚至雙手揮舞，是大幅度。一般說來，大幅度的手勢(shì)不能過多，只能間或使用一下;使用的手勢(shì)太多，張牙舞爪，會(huì)破壞演說的整體協(xié)調(diào)美，甚至還會(huì)引人發(fā)笑。

3.要簡(jiǎn)練

事實(shí)證明，手勢(shì)越簡(jiǎn)練越有表現(xiàn)力!假如為了嘩眾取寵，在自己的手勢(shì)上加一點(diǎn)花樣，反而簡(jiǎn)單讓聽眾茫然不解。當(dāng)眾講話的時(shí)候，每做一個(gè)手勢(shì)都要力求簡(jiǎn)潔、精練、清晰、明白，要做得潔凈利落，美麗迷人，千萬不要拖泥帶水。

有的管理者在當(dāng)眾講話的時(shí)候，常常會(huì)為了手勢(shì)而手勢(shì)，伸出去的手常常來回?fù)u擺，像學(xué)校生在打拍子，顯得很稚嫩，如此聽眾自然就會(huì)認(rèn)為你的演講內(nèi)容也不會(huì)深刻到哪里去。假如為了嘩眾取寵，在自己的手勢(shì)上加一點(diǎn)“花點(diǎn)”，反倒簡(jiǎn)單讓聽眾茫然不解。其實(shí)，當(dāng)眾演說的時(shí)候，手勢(shì)越簡(jiǎn)練越有表現(xiàn)力。

4.要自然

演講的手勢(shì)不是任憑做出來的，而是一個(gè)人內(nèi)心狀態(tài)的外部表現(xiàn)，是管理者進(jìn)入演說角色后，在對(duì)所講問題有深厚的愛好、對(duì)所講內(nèi)容有深切感受的基礎(chǔ)上，自然生發(fā)出來的。

自然才是情感的真實(shí)流露和體現(xiàn)，才能給聽眾以賞心悅目的美感，而任何矯揉造作的手勢(shì)都只會(huì)引起聽眾的劇烈反感。所以，當(dāng)眾講話的時(shí)候，手勢(shì)既不能過于張狂，也不能過于拘謹(jǐn)。即使是預(yù)先設(shè)計(jì)的手勢(shì)，也要讓聽眾感覺是情感所致，非做a不行。

手勢(shì)使用不當(dāng)，會(huì)給人僵硬、做作的感覺，肯定要做到自然。當(dāng)眾講話的時(shí)候，假如將一只手或雙手插放在自己的口袋之中，不論其姿態(tài)是否優(yōu)雅，通常都是不行的。正確的做法是雙臂自然下垂，雙手掌心向內(nèi)輕貼大腿兩側(cè)。

5.要協(xié)調(diào)

做手勢(shì)就像貓捉老鼠一樣自然，貓看到老鼠時(shí)，不會(huì)想姿態(tài)應(yīng)當(dāng)怎么擺，而會(huì)立即撲上去，這就是最好的動(dòng)作。在當(dāng)眾講話的時(shí)候，有些管理者講完“我們肯定會(huì)取得圓滿勝利”最終一句話時(shí)，會(huì)刻意補(bǔ)上一個(gè)手勢(shì)，如此就顯得有點(diǎn)做作了。因此，不要為做手勢(shì)而做手勢(shì)。

手勢(shì)的協(xié)調(diào)性主要體現(xiàn)在兩方面：

一方面，所做的手勢(shì)要適時(shí)地與自己的語言信息相協(xié)作，當(dāng)你說到“有兩點(diǎn)”時(shí)，做出的動(dòng)作應(yīng)當(dāng)在你說到“兩”的時(shí)候同時(shí)做出。假如說完“有兩點(diǎn)”后，停頓了一兩秒才豎起兩根手指，那就糟糕了。

另一方面，要依據(jù)聽眾的年齡區(qū)分對(duì)待