第一框第七課閱讀思考下列問題：1、什么是民族精神？中華文化與中華民族精神關(guān)系如何？中華民族精神的作用何在？2、如何理解中華民族精神永不泯滅？3、如何理解中華民族精神的基本內(nèi)涵及其核心？一、中華民族之魂1、中華民族精神的作用2、中華民族精神永不泯滅（1）中華文化的力量，集中表現(xiàn)為民族精神的力量（2）精神紐帶、精神支柱、精神動力、民族之魂熔煉于……，玉成于……，彰顯于……結(jié)論：中華民族精神貫穿于中華民族歷史發(fā)展的全過程，并打上鮮明的時代烙印。注意民族文化與民族精神的關(guān)系是怎樣的呢？文化的力量包括民族精神的力量，民族精神是民族文化的精華，是民族文化的一個極為重要的組成部分。離開了民族精神，民族文化就缺乏生命力和創(chuàng)造力?！拔┯忻窕晔侵档脤氋F的，惟有他發(fā)揚起來，中國才有真進步”。

我們從古以來，就有埋頭苦干的人，有拚命硬干的人，有為民請命的人，有舍身求法的人，……雖是等于為帝王將相作家譜的所謂“正史”，也往往掩不住他們的光耀，這就是中國的脊梁。

巨龍騰飛聯(lián)系中國百年滄桑之變，從這兩個鏡頭來看，你認為魯迅所說的“中國的脊梁”體現(xiàn)了什么精神？課堂探究體現(xiàn)了中華民族形成了以愛國主義為核心，團結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神。民族精神的含義：一個民族在長期共同生活和社會實踐基礎(chǔ)上形成的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的結(jié)晶。是一個民族與其他民族相區(qū)別的重要特征，對一個民族的生存和發(fā)展具有巨大作用。二、中華民族精神的基本內(nèi)涵1、團結(jié)統(tǒng)一（1）團結(jié)統(tǒng)一精神的形成源于先民生存和發(fā)展的實踐。（2）中華民族團結(jié)統(tǒng)一精神在祖國發(fā)展的各個歷史時期都迸發(fā)出強大的力量。課堂探究請你說說“土爾扈特東歸”所展示的是什么？提示：土爾扈特在遠離故土一百四十多年之后，經(jīng)過萬里跋涉，重返祖國，展示了中華民族自古以來就形成了希望國家統(tǒng)一、反對民族分裂的團結(jié)統(tǒng)一的民族精神。二、中華民族精神的基本內(nèi)涵2、愛好和平（1）中華民族素來以熱情好客、睦鄰友好、崇尚交流著稱于世，以“禮儀之邦”享譽于史。（2）和平外交政策，走和平發(fā)展道路，為維護世界和平、促進共同發(fā)展作出了重要貢獻?！叭绻澜缟嫌小湴恋讲豢洗蛘獭拿褡澹敲催@個民族就是中國。中國人天生的態(tài)度就是寬容和友好，以禮待人并希望得到回報。假如中國人愿意的話，他們的國家是最強大的國家。但他們希望的只是自由而不是支配?！?---英國哲學家羅素法國思想家萊布尼茲在《中國近事序言》中說：“即使在戰(zhàn)爭藝術(shù)與戰(zhàn)爭科學上，他們（指中國人）也低于我們的水準。這不是出于無知，而是他們本意不愿如此，因為他們都鄙視人類所產(chǎn)生或者導(dǎo)致侵略的行徑。”堂上練習：在解決國際爭端問題上，中國政府一貫主張用和平方式解決，堅決反對訴諸屋里相威脅，這說明A、中國對任何問題的解決都放棄使用武力。B、熱愛和平是中華民族精神的有機組成部分。C、世界各國都是熱愛和平的。D、和平與發(fā)展是當今時代的主題。B二、中華民族精神的基本內(nèi)涵3、勤勞勇敢（1）是中華民族的優(yōu)良品格，正是這種精神，奠定了中華民族堅不可摧的立業(yè)根基；（2）中國共產(chǎn)黨人在自己長期的奮斗歷程中將勤勞勇敢精神發(fā)揚光大，使艱苦奮斗成為中國共產(chǎn)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風。砥柱中流二、中華民族精神的基本內(nèi)涵4、自強不息在歷代中國人民的創(chuàng)業(yè)實踐中，自強不息精神逐漸積淀為中華民族的內(nèi)在氣質(zhì)，成為鞭策中華兒女不斷開拓進取的永恒的精神力量。文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃賦《離騷》；左丘失明，厥有《國語》；孫子臏腳，兵法修列；不韋遷蜀，世傳《呂覽》；韓非囚秦，《說難》《孤憤》。詩三百篇，大抵賢圣發(fā)憤之所為作也。天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行弗亂其所為，所以動心忍性，增益其所不能。——孟子——司馬遷堂上練習：“大禹治水”是婦孺皆知的故事，大禹三過家門而不入的精神成為中華民族自強不息的典范。這說明A、自強不息精神已積淀為中華民族的內(nèi)在氣質(zhì)，成為鞭策中華兒女不斷開拓進取的永恒的精神力量。B、自強不息精神是中華民族特有的精神氣質(zhì)。C、只要具有自強不息的精神，中華民族就永遠立于不敗之地。D、自強不息這一概念最早出自《周易》。A結(jié)論：以愛國主義為核心，團結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神，就是中華民族在五千多年的發(fā)展中形成的中華民族精神。三、永遠高揚愛國主義的旗幟1、愛國主義是中國民族精神的核心它貫穿民族精神的各個方面。愛國主義是動員和鼓舞中國人民團結(jié)奮斗的一面旗幟，是各族人民風雨同舟、自強不息的精神支柱。三、永天遠高揚置愛國主鴨義的旗籃幟2、愛帳國主義塌是具體許的（1）在千不同的歷卸史時期，草愛國主義染有共同的跳要求，也有不同的具膀體內(nèi)涵。（2）愛舉國與愛社康會主義本質(zhì)是一舍致的。（3）在老當代，建本設(shè)中國特灑色社會主贈義，擁護坑祖國統(tǒng)一絡(luò)，是新時逗期愛國主義民的主題。中華民坐族之魂永恒的秤中華民哲族精神以愛國您主義為介核心團結(jié)統(tǒng)一愛好和進平小結(jié)中華民鋼族精神箱的基本脊內(nèi)涵永遠高瓣揚愛國響主義的勺旗幟中華民族警精神的作揮用中華民族腎精神永不奪泯滅勤勞勇懼敢自強不討息二、中灣華民族然精神的讀基本內(nèi)襖涵中華民拿族自古捆以來就球形成了唱希望國慕家統(tǒng)一睡、反對污民族分犯裂的團陳結(jié)統(tǒng)一鋒的民族潤精神。棗團結(jié)統(tǒng)袋一精神①是中處華民族北精神的賓重要組頌成部分講②在世祖國面金臨危難降、生死見存亡的沒關(guān)頭方制；可展復(fù)示出來必③是辣近代中默國人民鏈反帝、鐵反封建潤的產(chǎn)物而④是洋使任何糟征服或?qū)懛至阎懈缛A民族耐的企圖出都不能盡得逞的杰強大精鍬神力量A、①晚②妹B、鋒③④C、②喪③堂D、刑①④D勤勞勇艇敢精神①是中華吹民族的優(yōu)磨良品格中生華民族堅墨不可摧的撤立業(yè)根基滴富、生死桌于度外診②是中國親共產(chǎn)黨的室優(yōu)良傳統(tǒng)探和作風畫③奠定了棟中華民族掩堅不可摧犯的立業(yè)根康基④就膊是為了追悲求真理，捎堅持正義嫩，置個人把榮辱、貧田富、生死學于度外。A、①②功B、結(jié)②③C、①③腔D、鬧②④C在解決國雜際爭端問喜題上，中姻國政府一軌貫主張用今和平方式沉解決，堅但決反對訴撥諸武力相饑威脅，這念說明A、中國去對任何問央題的解決猶都放棄使新用武力B、熱愛府和平是中菜華民族精俯神的有機亡組成部分C、世春界各國水都是熱逢愛和平御的D、和彼平與發(fā)益展是當圖今時代飼的主題B“大禹治渡水”是婦藍孺皆知的革故事，大朱禹一過家炕門而不入套的精神成派為中華民靈族強小息吳的典范。春這說明A、自桂強不息蟻精神已迅積淀為呆中華民揚族的內(nèi)逃在氣質(zhì)車，成為宏鞭策中蛋華兒女有不斷開隊拓進取壞的永恒謠的梢神到力B、自蹤蝶強不息延精神是戰(zhàn)中華民區(qū)族特有鄰的精神橫氣質(zhì)C、只要稍有自強不混息的精神伸，中華民靠族就永遠撇立于不敗請之地D、自強傲不息這一甲概念最早危出自《周辛易》A鄧小平牢談到愛租國時曾延經(jīng)說：漫“難道陣祖國是掠抽象的廢嗎?不擋愛共產(chǎn)精黨領(lǐng)導(dǎo)催的社會對主義的醒新中國豪，愛什莫么呢?端”這說激明①愛國主該義不是抽病象的，而束是具體的飽②愛國藍主義不是笛具體的，莊而是抽象窄的③在否當代中國愉，愛國與閣愛社會主末義本質(zhì)上袍是一致的征④愛國掌就是愛社躺會主義A、①②怖B、①殿③C、②砌④六D、③撿④B多項選侵擇1．魯舅迅：“脂唯有民氏魂是值催得寶貴賣的，惟屢有他發(fā)緞?chuàng)P起來陜，中國忍才有真腐進步。寫”這是浸因為A民族趣精神始終皇是維系中薄華各族人湖民共同生下活的精神接紐帶B民族出精神是復(fù)中華民目族生存版發(fā)展的介物質(zhì)支矛柱C民哄族精神膀是推動詢中華民梁族走向委繁榮的炭精神動油力D民錫族精神植是中華黎民族能烤否屹立拜于世界眠民族之樹林的決晶定因素AC2每辨一個時豆代的勞休模都有拒其特點央，但是乞無論時桶代任何漆變遷，輔永遠不躺變的是睬勞動模嘗范精神臭的實質(zhì)者；勞模犧精神代佳代相傳槍，也不娃斷被賦殃予新的恭內(nèi)涵。舟這說明A勞模陸精神是偉登大民族精昂神的核心B弘節(jié)揚勞模完精神必宏須與弘內(nèi)揚時代踏精神結(jié)沉合C文化傷隨著社會周的發(fā)展而遭發(fā)展D勞模唉精神是永薯恒不變的BC3下列漠關(guān)于中華例文化與中石華民族精挨神的關(guān)系艦正確的是A．中華拜文化的力交量集中表尚現(xiàn)為民族揀精神的力建量B．民漁族精神缸的力量誤是通過慢中華文壯化的力鵝量表現(xiàn)缺出來的C．中華鋪民族精神火是維系各翁民族共同愛生活的精該神紐帶，跡是中華民嘴族之魂D．中塔華民族且精神根掀植于中加華優(yōu)秀例文化傳虜統(tǒng)之中AD4．20棄09年5掃月3日《扔人民日報社》載文指國出，儒家赤思想深入洞人心，深喜刻影響兩還岸的風土縫人情、行裳為方式和勢道德取向單。同說漢軌語，同寫胡漢字。讀方一本歷史死，撫—張倒古琴，文白化像氧氣達，融化在綁血液中…膽…。13稱億加23利00萬人幻玉口共同植劇根于此，耽使我們精異神上融為挎—體而不劫可分割，僑上述材料誓表明A．兩岸睡人民有著宏共同的文姨化認同感灑和歸屬感嘆B．乒愛國就必冶然愛社會疑主義C．中性華文化福是聯(lián)結(jié)域兩岸人銜民的精框神紐帶侄D．民撐族精神久是中華冒傳統(tǒng)文雕化的核虛心和精典髓AC“茍利北于國家排生死以陸，豈因勞福禍避鉗趨之。脅”“天數(shù)下興亡武，匹夫費有責。珠”“人釣生自古肌誰無死悶，留取勒丹心照寧汗青。遠”這些艇千古名貫句抒發(fā)壓了作者甲的什么繞情懷？億對你有憑何啟示怎？