PAGEPAGE3目錄引言 2（一）窩囊小吏華麗轉(zhuǎn)身 3（二）被漂白的晁宋之爭(zhēng) 6（三）被抬高的招安思想 7結(jié)語 9注釋 10參考文獻(xiàn) 11試論電視劇《水滸傳》、《新水滸》中的宋江形象摘要：《水滸傳》中的宋江是一個(gè)復(fù)雜的個(gè)體。關(guān)于宋江形象，不同的人有不同的理解。而新舊《水滸傳》從不同的視角塑造宋江，引起民眾的熱議。從98版水滸到2011版水滸，宋江從一個(gè)窩囊的小官吏華麗轉(zhuǎn)身，變成一個(gè)英雄氣息十足的好漢；從一個(gè)腹黑猥瑣的小人，變成一個(gè)頂天立地的君子；從一個(gè)投降意味十足的蛀蟲，變成一個(gè)光明磊落、目光長(zhǎng)遠(yuǎn)的領(lǐng)導(dǎo)者。時(shí)代在變，人們對(duì)水滸的解讀也在變。關(guān)鍵字：宋江形象、《水滸傳》原著、央視版《水滸傳》、《新水滸》OntheTVseries"WaterMargin","WaterMargin"SongJiang'simageinNewAbstract:"WaterMargin"ofSongJiangisacomplexindividual.OntheSongJiang'simage,Differentpeoplehavedifferentunderstanding.Andthenew"WaterMargin"fromdifferentperspectiveshapesong,Arousepeople'shot.Fromversion98toversion2011novelwatermargin,Songfromacowardlylittleofficialgorgeousturn,Tobecomeaherofullflavor;Fromanevilobscenevillain,becomeamanofindomitablespirit;Fromasurrendermeansamoth,intoacricket,long-termvisionoftheleaders.Timesarechanging,peopleonthewatermarginofinterpretationin.Keyword:SongJiang'simage,"WaterMargin",theoriginalCCTVversion"outlawsofthemarsh","new"outlawsofthemarsh引言：西方有句諺語“一千個(gè)讀者眼里有一千個(gè)哈姆雷特”，意思是說在文學(xué)欣賞中不同的讀者對(duì)同一個(gè)作品中的某個(gè)人物有不同的評(píng)價(jià)。這句話同樣適用于中國(guó)的文學(xué)作品，宋江形象就是其中一個(gè)突出的例子?！白x其書則同，解其書則異”，宋江形象歷來備受爭(zhēng)議，有人認(rèn)為他是“義膽包天，忠肝蓋地”的英雄，也有人認(rèn)為他是謹(jǐn)小慎微、唯唯諾諾的腐儒；有人稱贊他是封建官府的農(nóng)民革命領(lǐng)袖，又有人批判他是誓死效忠皇帝的“奴才”。學(xué)術(shù)界關(guān)于宋江形象的爭(zhēng)鳴，仁者見仁，智者見智，一直沒有定論，關(guān)于宋江的討論也一直沒有停止。學(xué)術(shù)界的大討論必然影響影視界。1998年，由中央電視臺(tái)籌拍的歷時(shí)三年拍攝完成的《水滸傳》在全國(guó)引起熱烈反響，央視版《水滸傳》在尊重原著的基礎(chǔ)加以創(chuàng)新，曾引發(fā)萬人空巷的壯景，成為一代人成長(zhǎng)記憶中不可磨滅的經(jīng)典版本。98版《水滸》首播完立即在輿論界掀起一場(chǎng)龍卷風(fēng)，老版宋江身上沁入骨髓的“奴性”引得無數(shù)觀眾的痛罵！2010年，新版水滸大膽創(chuàng)新，在多方面改造宋江形象，以達(dá)到漂白效果，突出其忠義形象，引得眾人圍觀。新舊水滸對(duì)比，宋江形象是至關(guān)重要的一筆。本文試分析宋江形象的變化及其原因。（一）窩囊小吏華麗轉(zhuǎn)身明容與堂刻本曾經(jīng)這樣評(píng)價(jià)宋江“若夫宋江者，逢人便拜，見人便哭，自稱‘小吏小吏’，或曰‘罪人罪人’是假道學(xué)真強(qiáng)盜也?！薄?】宋江是猥鄙小吏，其貌不揚(yáng)，遇到外室閻婆惜移情別戀那種尷尬事和盧俊義那樣出身好、相貌好、本領(lǐng)好各方面條件全面優(yōu)越的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手，常會(huì)產(chǎn)生一股自慚形穢的窩囊感。98版水滸忠于原著，宋江也是一副“奴才”嘴臉。一見貪官，拉著兄弟一起，屁股高過頭的跪下。他時(shí)刻不忘“鄆城押司”這一微不足道的小吏身份。一百單八將中，“有帝子神孫、富豪將吏、并三教九流，乃至獵戶漁人、屠兒儈手”【2】，同樣身為武官，前八十萬禁軍教頭林沖，原經(jīng)略府提轄魯智深以及原東京殿司制使楊志等上梁山后皆少提當(dāng)年舊職；同樣出身胥吏，鄆城縣步兵都頭雷橫、朱仝，江州牢城獄吏李逵也很快融入新的環(huán)境之中。這些故官舊吏很快與自己的過去決裂。相比較而言，宋江帶著一身矛盾幾經(jīng)輾轉(zhuǎn)上山，對(duì)舊職一直戀戀不忘?！?】第四十一回宋江“智取無為軍”上山后，開口就是“小可不才，自小學(xué)吏”，從此，宋江便開始了他“言必稱小吏”的旅程?！班i城小吏”、“文面小吏”、“鄙猥小吏”不離口。第五十一回，吳用賺金鈴吊掛，宋江見到宿太尉，連忙喝住李俊、張順“休得胡做，驚了貴人”。眾人上山后，“宋江下馬入寨，把宿太尉扶在聚義廳上，當(dāng)中坐定，眾頭領(lǐng)兩邊侍立著。宋江下了四拜，跪在面前，告覆道：‘宋江原是鄆城縣小吏，為被官司所逼，不得已哨聚山林，權(quán)借梁山水泊避難，專等朝廷招安，與國(guó)家出力?！薄?】第七十五回，活閻羅倒船偷御酒，黑旋風(fēng)扯詔謗徽宗，各顯綠林好漢的英雄氣概，而與之形成鮮明對(duì)比的是宋江，“陳太尉上岸，宋江等接著，納頭便拜”。第七十七回，梁山泊十面埋伏，宋公明兩贏童貫。童貫軍隊(duì)“好似霜催邊地草，雨打上林花”，忙于奔命，而宋江不肯盡情追殺，還“惟恐眾將不舍，要追童貫，火急差戴宗傳下將令，在告眾頭領(lǐng)，收拾各路軍馬步卒，都回山寨請(qǐng)功。各處鳴金收軍而回……”第八十回，宋江三敗高太尉，“見張順?biāo)疁O淥地解到高俅……慌忙下堂扶住，便取過羅緞新鮮衣服，與高太尉從新?lián)Q了，扶上堂來，請(qǐng)?jiān)谡娑?。宋江納頭便拜，口稱死罪！”高俅是林沖不共戴天的仇人，而忠義之士宋江竟設(shè)宴款待，卑躬屈膝，屢陳心計(jì)，贈(zèng)金歡送，還不知廉恥地向高俅搖尾乞憐“文面小吏，安敢叛逆圣朝，奈緣積累罪尤，逼得如此。二次雖奉天恩，中間委曲奸弊，難以縷陳。萬望太尉慈憫，救拔深陷之人，得瞻天日，刻骨銘心，誓圖死保?！崩习嫠疂G在忠于原著的基礎(chǔ)上，將這一情節(jié)進(jìn)行了改編。豹子頭林沖見宋江待高俅之景，郁結(jié)于心、憤懣而死。就連魯智深也說，哥哥的病不在身上，而在心上。原著中宋江放還高俅一事，林沖一言未發(fā)，無半點(diǎn)反抗之心?！?】央視版的這一改編更符合豹子頭林沖的氣質(zhì)，同時(shí)也在無形之中加重了宋江的罪惡，突出了宋江奴才的丑惡嘴臉。新版水滸在許多細(xì)節(jié)方面做了改變，宋江不再窩囊，而是一個(gè)頂天立地的好漢，平添了一股英雄氣概。例如，與原著不同，新水滸讓宋江在第一集中出現(xiàn)，一出現(xiàn)便識(shí)破了入云龍公孫勝的小伎倆，“宋江若是懂得天文地理，月暈而風(fēng)，礎(chǔ)潤(rùn)而雨，也能呼風(fēng)喚雨?！毙滤疂G中的宋江依然還是“文不能安邦，武不能附眾，手無縛雞之力，身無寸箭之功”的鄆城小吏，論文，不如智多星吳用、神機(jī)軍師朱武；論武，不如豹子頭林沖、大刀關(guān)勝；論出身，不如小旋風(fēng)柴進(jìn)、玉麒麟盧俊義，但是，宋江有自己的優(yōu)勢(shì)。又如，原著中宋江在對(duì)待閻婆惜方面頗顯窩囊。閻婆惜與張三的風(fēng)言風(fēng)語傳到宋江耳朵里，宋江只是在肚里尋思“又不是我父母匹配的妻室，他若無心戀我，我沒來由惹氣做甚么。我只不上門便了”?！?】這種縮頭烏龜式的態(tài)度縱容了閻婆惜。她一心一意撲在張三身上了，聽說三郎來了，飛奔而出；看到宋江忘了帶走鑾帶，還尋思拿了給張三系。而對(duì)著宋江就是恨不得罵死宋江，最后臨死也是要金子,要自由,要和張三永遠(yuǎn)在一起。宋江在這個(gè)煙花女子面前，顯得蒼白無力，軟弱無能，就像砧板上的魚肉，任人宰割。98版《水滸傳》在這一方面基本上忠于原著。閻婆惜可以說是硬送給宋江的，他們之間基本上是種交易，并沒有參雜太多的情感。對(duì)于閻婆惜來說，就是賣身葬父，尋找依靠，不至于流落街頭挨凍受餓。98版中宋江這個(gè)角色的表現(xiàn)就有種收買人心的感覺，他是在做戲給天下看，或者說是天下人出題讓他表現(xiàn)一下及時(shí)雨的風(fēng)采，否則為何這偌大的一個(gè)鄆城縣好像就只能指著他宋江能給得起錢財(cái)？李雪健版的宋江窩囊、猥瑣，讓人難以接受。新版水滸在宋江殺惜這一回中做了很大的改變。閻婆惜變成了閻惜嬌，宋江怒殺閻婆惜變成了誤殺。新水滸中眾多女性形象被漂白，閻惜嬌便是其中的一個(gè)。首先，閻惜嬌是真真地愛上了宋江這個(gè)人，因?yàn)樗谓塘x疏財(cái)，不求回報(bào)，是解救她們母女的及時(shí)雨。其次，閻惜嬌在給自己說媒的那一段中表現(xiàn)出她是一個(gè)很具有個(gè)性的女性，她敢說敢做，敢扯去這遮羞布親自給自己說媒，是一位拉的下面皮為了追求愛的女性。而且從她勾搭張文遠(yuǎn)后被宋江問及的那段，他真實(shí)的說出了自己的想法，就是因愛成恨，她希望宋江能夠在乎她，能夠在心中有她的影子。所以她說出了“你為何不打我罵我，還裝作什么都不知道，還輕言細(xì)語的跟我說話，這件事情要是換做成第二個(gè)男人，就算是再窩囊，也會(huì)把我一刀給殺了我要是為了吃穿，我何不嫁給鄆城縣最富的財(cái)主我閻惜嬌不求名分的跟著你，你對(duì)外人仁義，對(duì)家人至親，為什么偏偏對(duì)我沒有一絲的情懷”由此可以看出此時(shí)的閻惜嬌只是一個(gè)單純渴望愛的女人，她所作出的種種事情只是簡(jiǎn)單的希望她所喜歡所跟的男人能夠心里有她?？梢婇愊蓪?duì)宋江用情至深，哪怕在最后宋江將她殺死的一刻，她也擔(dān)心因?yàn)樽约憾鵂窟B到所愛之人，叫三郎快走，不要管她。閻惜嬌被漂白的同時(shí)，宋江形象也得到了美化。宋江不再是那個(gè)對(duì)外室出軌不聞不問、任由小妾帶綠帽子的窩囊廢了。閻惜嬌因?yàn)橐谓淖⒁舛鲕?，無形之中就突出了宋江的魅力。閻婆惜用來要挾宋江的條件，不是一百兩金子，而是用八抬大轎把她抬回宋家莊。這樣的顛覆，比較符合偶像劇的需要，比較符合當(dāng)下“娛樂至死”的末世情結(jié)，但是很難說有什么藝術(shù)成就。（二）被漂白的晁宋之爭(zhēng)《水滸傳》原著中，宋江與晁蓋的兄弟之情歷來受人所質(zhì)疑?！端疂G》是從宋公明私放晁蓋開始敘述宋、晁關(guān)系的。宋江認(rèn)為晁蓋劫取生辰綱是“犯了彌天大罪”，上梁山更是“滅九族的勾當(dāng)”，他救晁蓋絕不是因?yàn)橥殛松w的事業(yè)，而是因?yàn)榱x字當(dāng)頭，因?yàn)殛松w是他的心腹兄弟?！?】宋江上梁山后，梁山泊義軍曾多次征戰(zhàn)，宋江都以“哥哥是山寨之主，不可輕動(dòng)”為由，不讓晁蓋下山。晁蓋的領(lǐng)導(dǎo)地位也在無形之中被宋江架空。直到晁蓋要打曾頭市，宋江又來勸阻之時(shí)，晁蓋趁勢(shì)說“不是我要奪你的功勞”，這無異于揭露宋江爭(zhēng)功勞、奪軍權(quán)的丑惡面目。晁蓋臨死之時(shí)，卻不說要宋江做他的繼承者，而是另出主意,“若是捉得那個(gè)射死我的，便叫他做梁山泊主”【8】，他希望一個(gè)沖鋒陷陣的戰(zhàn)將取而代之。周思源在《新解<水滸傳>》中提出：晁蓋的死與宋江沒有關(guān)系，只是小說創(chuàng)造的需要【9】；而金圣嘆在《貫華堂刻第五才子書施耐庵》中認(rèn)為，“毒箭非謂史文恭之箭，乃真出于宋江之手也”，更列舉了宋江殺晁蓋的十大罪狀；當(dāng)代學(xué)者竺洪波也認(rèn)為：宋排晁不僅是客觀存在的事實(shí)，而且其發(fā)生和結(jié)果都有必然性【10】。不管學(xué)者爭(zhēng)論的結(jié)果如何，98版水滸和新水滸不約而同地對(duì)晁宋關(guān)系做了改編，而這一改編，道德的天平都是偏向宋江這邊的。老版水滸中，晁蓋豪氣沖天而急躁冒進(jìn)，當(dāng)他聽說劉唐受傷時(shí)，不顧三山聚義的喜慶，當(dāng)即摔掉酒碗，以義氣為念，要為兄弟報(bào)仇。在曾頭市前，他又不聽林沖的勸阻，忽視軍隊(duì)一路勞頓，人困馬乏的劣勢(shì)，而敵軍早有準(zhǔn)備，以逸待勞，堅(jiān)持攻打，最終中箭身亡。老版水滸中“晁天王曾頭市中箭”、“吳用智賺玉麒麟”兩個(gè)場(chǎng)面齊頭并進(jìn)，當(dāng)晁天王魂歸西天，宋江欲與晁蓋報(bào)仇之時(shí)，玉麒麟出事了，所以，宋江“理所當(dāng)然”地暫且擱下仇恨，為玉麒麟而奔走呼告。老版水滸調(diào)整了故事的發(fā)展順序，為宋江沒有及時(shí)去攻打曾頭市找了一個(gè)相當(dāng)合適的理由。新水滸更是不遺余力地漂白宋江。且不說水滸前半部分如何丑化晁蓋，單說晁天王去世后，宋江因?yàn)殛伺R死前沒點(diǎn)頭答應(yīng)招安的事宜，竟決定放棄招安。更不可思議地是，吳用臉上掛著一行熱淚，在天王靈柩前，勸宋江為兄弟們的前途著想，再次拾起招安宏愿。新水滸大肆渲染宋江的忠義，為了將宋江變成一個(gè)完人、一個(gè)圣人，下了很大的功夫。殊不知宋江再怎樣變化，也不會(huì)放棄他的招安夢(mèng)，那才是他精神的歸宿。不然，宋江在殺閻婆惜后想到柴進(jìn)、孔太公、花榮三處躲避，為什么單單沒有想到上梁山？在發(fā)配途中，宋江為了拒絕梁山好漢的邀請(qǐng)，為什么不惜以死相逼？宋江所做的這一切都是為了日后“封妻蔭子，青史留名”。即使他上了梁山，滿腦子想的也是招安，正如杜貴晨先生所言:“他一面率眾與山下的敵對(duì)勢(shì)力斗爭(zhēng)，一面在做內(nèi)部的‘整頓’……隨時(shí)隨地向部下灌輸招安路線……”又如李卓吾說的那樣“身居水滸之中，心在朝廷之上”。（三）被抬高的招安思想《水滸傳》原著中宋江上梁山的過程是反反復(fù)復(fù)的。從私放晁蓋的緣由，到“殺惜”之后的投奔方向，都證明了在宋江心中，忠凌駕于義之上。上文已有論述，此處不再贅言。大鬧清風(fēng)寨之后，宋江帶領(lǐng)一群義士準(zhǔn)備投梁山，然而一封報(bào)喪的家書，便使宋江叫苦不迭，捶胸頓足，哭罵自己是不孝逆子。繼而丟下眾位兄弟，之身獨(dú)自離去。即使在知曉宋太公的真正用意之后，宋江也無可無不可。直到配此江州途中，他才亮明自己的態(tài)度。為了避開梁山，他特意繞道而行，可見，在宋江心中孝亦凌駕于義之上。即使最后，宋江被逼無奈，上了梁山，他也是只是“借水泊里隨時(shí)避難，只待朝廷赦罪招安”。他認(rèn)為自己“忠肝蓋地”，只怕“四海無人識(shí)”，只為朝廷遲遲不招安而“離愁萬種”。為了博得皇帝的青睞，達(dá)到招安的目的，他甚至走皇帝寵妓李師師的后門，用重金買通這個(gè)“枕頭上的關(guān)節(jié)”【11】。魯迅先生曾經(jīng)說過：“一部《水滸》，說得很分明：因?yàn)椴环磳?duì)天子，所以大軍一到，便受招安，替國(guó)家打別的強(qiáng)盜——不‘替天行道’的強(qiáng)盜去了。終于是奴才了”。毛主席在文革將近尾聲時(shí)，也對(duì)《水滸傳》的價(jià)值觀作了評(píng)論：水滸傳這部書,好就好在投降。做反面教材,使人民都知道投降派。張國(guó)光在《兩種<水滸>，兩個(gè)宋江》中提出：在舊本《水滸》中，宋江雖有些客觀上合乎革命利益的表現(xiàn)，但作者在主觀上卻處處加以否認(rèn)，把他塑造成了一貫主張投降終至完全出賣農(nóng)民革命的投降派。宋江從骨子里流著招安的血，98版水滸也順應(yīng)這點(diǎn)。而新版水滸中則弱化了這一思想，反而更強(qiáng)調(diào)兄弟之義。新水滸對(duì)原著有兩處比較瞎掰的改動(dòng)。第一，宋江的自我放逐。宋江殺惜后，匆匆忙忙回到宋家莊，向宋太公稟明事情的緣由，并說出自己的決定，即殺人償命、血債血還。新水滸中的宋江非但沒有躲在地窖，反而在朱仝、雷橫二都頭對(duì)他視而不見，有意包庇并故意放走他時(shí)，主動(dòng)要求自首伏法。自首后，鄆城縣自時(shí)文彬知縣，上上下下都為宋江開脫，雖定罪刺配江州，卻找出借口遲緩而行，連押解的公人都不出。自清風(fēng)寨故事后，宋江堅(jiān)持自己的原則一個(gè)人繼續(xù)去江州投軍。很明顯，電視劇的改編，強(qiáng)化了宋江的忠義之心。“忠君”的思想達(dá)到了不可思議的地步，也許在編劇看來，“忠君”是最高的“美德”，越忠自然越美，忠到愚的地步，自然也就美到極點(diǎn)了。【12】第二，新水滸對(duì)李逵之死做了藝術(shù)的處理。原著中，宋江自己飲了毒酒，怕李逵聽聞后造反毀了其忠義之名，便“連夜使人往潤(rùn)州換取李逵星夜到楚州”，誘騙李逵喝下毒酒再告知緣由，以成全自己的一世英名，印證“寧可朝廷負(fù)我，我忠心不負(fù)朝廷”的忠君美德。而新水滸中，李逵想念哥哥，自動(dòng)前來看宋江，正好碰上宋江獨(dú)自郁悶喝毒酒。聽聞原因，些許反抗之后，李逵就執(zhí)意把一壇子毒酒一飲而盡，還哈哈大笑：“哥哥，還是這御賜的酒好喝，就是少了點(diǎn)?！边@一改編使宋江多了一些人性，賺取了不少觀眾的眼淚，更符合現(xiàn)代觀眾的審美心理。結(jié)語：98版水滸與新版水滸有很大的區(qū)別。98版水滸根據(jù)毛主席對(duì)《水滸傳》的評(píng)價(jià)，將宋江塑造成一個(gè)猥瑣、自私的小吏；而新水滸中的宋江有情有義，忠肝義膽。新水滸的導(dǎo)演鞠覺亮說，新版《水滸傳》是“有意在拔高宋江”：“這么重要一個(gè)人物，如果只是個(gè)為自己權(quán)力欲做事情的人，觀眾是不會(huì)喜歡的。”正是因?yàn)橛^眾的審美需要，新水滸做出了很大的改變。美化宋江,美化愚忠,美化昏庸皇帝，丑化晁蓋，降低方臘，這既是個(gè)人對(duì)宋江形象的不同理解，也是社會(huì)和諧的需要?？傊还苁茄胍暟娴乃疂G傳，還是2011年的水滸，宋江形象總是在個(gè)人的理解的基礎(chǔ)上不斷變化。正如金圣嘆先生在《水滸傳》第三十五回回評(píng)中感慨的：“一部書中寫一百七人最易，寫宋江最難。故讀此一部書者，亦讀一百七人傳最易，讀宋江最難也?！鼻也徽撍谓呛檬橇?，單就這個(gè)人物形象而言，宋江具有兩重乃至多重的復(fù)雜、矛盾的思想性格。不管宋江形象在98版水滸、或是新水滸中怎樣變化，都逃不出本質(zhì)的框架。正如孫悟空的七十二般變化，怎么變總有一個(gè)本質(zhì)的東西存在，否則只是徒增笑料而已。注釋：【1】《李卓吾先生批評(píng)忠義水滸傳一百卷引首一卷》，（元）施耐庵撰