《北魏孝文帝改革》課時(shí)訓(xùn)練(時(shí)間:60分鐘滿分:100分)一、選擇題(每小題4分,共60分)1．鮮卑民族創(chuàng)造了北魏文明,北魏融合了中原文明。透過(guò)右圖能獲知()北魏騎馬武士陶俑①北魏騎馬武士縱橫馳騁,驍勇殺敵的戰(zhàn)爭(zhēng)情景②北魏是“馬背上得天下”的政權(quán)③北魏時(shí)陶瓷藝術(shù)水平高④北魏時(shí)實(shí)行民族壓迫政策A．①② B．③ C．②③④ D．①②③解析:騎馬武士陶俑直接反映出北魏憑借武力統(tǒng)一北方,同時(shí)也映射出北魏時(shí)較高的陶瓷藝術(shù)水平。至于統(tǒng)治者實(shí)行什么統(tǒng)治政策在圖中是無(wú)從得知的。答案：D2．439年,北魏完成了對(duì)黃河流域的統(tǒng)一。其統(tǒng)一()①順應(yīng)了黃河流域民族融合的趨勢(shì)②為黃河流域的經(jīng)濟(jì)恢復(fù)與發(fā)展提供了安定的社會(huì)環(huán)境③徹底消除了各民族間的隔閡④為北魏全面學(xué)習(xí)漢族先進(jìn)文化創(chuàng)造了條件A．①②③ B．②③④C．①③④ D．①②④解析：民族間的隔閡無(wú)法靠統(tǒng)一而消除,統(tǒng)一只是為民族間隔閡的消除創(chuàng)造了一定的條件。③的敘述過(guò)于絕對(duì)化。答案：D3．北魏太武帝拓跋燾與南朝交戰(zhàn),其戰(zhàn)書(shū)寫道:“吾今所遣斗兵,盡非我國(guó)人(鮮卑人)。城東北是丁零與胡,南是氐、羌。設(shè)使丁零死,正可減常山、趙郡賊;胡死,減并州賊;氐、羌死,減關(guān)中賊?！边@說(shuō)明北魏統(tǒng)治者實(shí)行的是()A．民族團(tuán)結(jié)政策 B．民族平等政策C．民族歧視政策 D．民族自決政策解析：北魏太武帝在與南朝交戰(zhàn)時(shí)以少數(shù)民族為“肉籬”,這種手段和“減……賊”的認(rèn)識(shí),反映出鮮卑貴族推行民族歧視政策,其做法必將引發(fā)深刻的民族矛盾。答案：C4．北魏在拓跋珪統(tǒng)治時(shí)期,曾穩(wěn)步推行“離散諸部,分土定居”的政策,該政策()A．加深了鮮卑族與漢族之間的矛盾B．加重了廣大人民的賦稅負(fù)擔(dān)C．促進(jìn)了鮮卑等北方各族的封建化D．遭到了漢族地主的強(qiáng)烈反對(duì)解析：“離散諸部”,就是打破原先的部落組織;“分土定居”,就是改變游牧的生活方式,轉(zhuǎn)為定居的農(nóng)業(yè)生活。該政策的實(shí)行,促進(jìn)了鮮卑等北方各族的封建化。答案：C5．北魏推行的均田制()①確認(rèn)受田農(nóng)民對(duì)國(guó)有土地的占有權(quán)和使用權(quán)②在一定程度上減輕了自耕農(nóng)的負(fù)擔(dān)③有利于黃河流域農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的恢復(fù)與發(fā)展④促進(jìn)了北方少數(shù)民族的封建化和民族大融合A．①②③④ B．②③④ C．①③④ D．②③解析：北魏推行的均田制是把土地分給農(nóng)民使用,在一定程度上減輕了自耕農(nóng)的負(fù)擔(dān),促進(jìn)了黃河流域農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的恢復(fù)與發(fā)展,促進(jìn)了北方少數(shù)民族的封建化和民族大融合。答案：A6．史料里說(shuō)北魏洛陽(yáng)貿(mào)易不絕,“百國(guó)千城,莫不歡附,商胡販客,日奔塞下”。它最能說(shuō)明的問(wèn)題是()A．洛陽(yáng)成為全國(guó)政治中心B．洛陽(yáng)商業(yè)興盛,市場(chǎng)繁榮C．遷都洛陽(yáng)是正確的D．洛陽(yáng)成為一個(gè)國(guó)際性的商業(yè)城市答案：B7．北魏統(tǒng)一黃河流域后,吏治腐敗,民怨沸騰。為了從根本上杜絕貪贓枉法,北魏孝文帝決定()A．以官吏的政績(jī)作為決定官吏任期的依據(jù)B．對(duì)枉法的官吏一律處死C．給百官頒行俸祿,俸祿由國(guó)家統(tǒng)一籌集D．對(duì)貪贓的官吏嚴(yán)懲不貸解析：在北魏初期,官吏沒(méi)有俸祿,他們?nèi)控澪酆退压蝸?lái)維持自己的奢侈生活。北魏統(tǒng)一黃河流域后,百官以收取租調(diào)為謀生的主要手段。為了從根本上杜絕貪贓枉法,孝文帝下令實(shí)行俸祿制,百官的俸祿由國(guó)家統(tǒng)一籌集,按品第高低發(fā)給官吏,不許官吏自籌。答案：C8．據(jù)《洛陽(yáng)伽藍(lán)記》記載:“出西陽(yáng)門外四里,御道南有洛陽(yáng)大市,周回八里”,這一地區(qū)“多諸工商貨殖之民。千金比屋,層樓對(duì)出,重門啟扇,閣道交通,迭相臨望”。上述材料表明()A．魏晉時(shí)期,戰(zhàn)亂未波及洛陽(yáng)城B．十六國(guó)時(shí)期,商品經(jīng)濟(jì)有發(fā)展C．北魏遷都后,洛陽(yáng)商業(yè)又興旺起來(lái)D．南朝后期,江南經(jīng)濟(jì)超過(guò)北方答案：C9．號(hào)召鮮卑人與漢人聯(lián)姻是孝文帝改革的重要措施,它的實(shí)行()①把鮮卑貴族與漢族地主的利益緊密聯(lián)系在一起②消除了鮮卑族與漢族之間的矛盾③使?jié)h族地主更加效忠于北魏統(tǒng)治者④有利于緩和漢族人民的敵對(duì)情緒A．①②③ B．②③④C．①③④ D．①②④解析：通過(guò)聯(lián)姻,漢族地主與鮮卑貴族的政治命運(yùn)緊密聯(lián)系在一起,這有利于緩和民族矛盾,但不能消除民族矛盾。因此,②的敘述是不正確的。答案：C10．“以森林民族的原生文化,直接與高度發(fā)展的中原文化相結(jié)合,實(shí)現(xiàn)了民族的飛躍。”這是對(duì)哪次改革的描述?()A．梭倫改革 B．商鞅變法C．王安石變法 D．孝文帝改革解析：從材料中“森林民族”和“高度發(fā)展的中原文化”可以判定,這次改革為孝文帝改革。答案：D11．孝文帝改革順應(yīng)了北方民族融合的潮流,該潮流的發(fā)展對(duì)中國(guó)政治格局的變化產(chǎn)生的影響是()A．有利于北方經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和發(fā)展B．加速了北方各少數(shù)民族的封建化C．鞏固了北魏對(duì)黃河流域的統(tǒng)治D．為結(jié)束分裂完成統(tǒng)一奠定了基礎(chǔ)解析：解答本題,要注意題干要求的是“對(duì)中國(guó)政治格局的變化產(chǎn)生的影響”。答案：D12．“就在孝文帝要求本族改穿漢服的同時(shí),胡服卻在漢人中流傳開(kāi)來(lái)。”對(duì)這種現(xiàn)象的錯(cuò)誤理解是()A．漢族以此行為表示抗議B．各族人民互相學(xué)習(xí)C．民族融合D．游牧部落的文明成果帶到了中原解析：材料反映了鮮卑族與漢族之間的融合和互相影響。答案：A13．自孝文帝以后,北魏皇帝死后的謚號(hào)多采用“孝”字,如“孝文帝”“孝武帝”“孝明帝”等。這充分反映出()A．孝文帝改革順應(yīng)了歷史發(fā)展潮流B．鮮卑族具有尊宗敬祖的優(yōu)秀傳統(tǒng)C．北魏統(tǒng)治者深受漢族文化的影響D．只有講求孝道才能鞏固封建統(tǒng)治解析：“孝”是儒家文化的精髓之一,“孝”字大量使用表明北魏統(tǒng)治者深受漢族文化的影響。答案：C14．商鞅變法和孝文帝改革都產(chǎn)生了深刻的社會(huì)影響,其最為主要的表現(xiàn)是()A．改變了單一的生活方式B．促進(jìn)了封建化進(jìn)程C．增強(qiáng)了國(guó)家的綜合國(guó)力D．加速了民族的融合解析：這兩次改革都是在中國(guó)社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)刻,順應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的需求,推進(jìn)了封建化進(jìn)程。答案：B15．關(guān)于商鞅變法和孝文帝改革的表述,錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()A．改革都取得了成功B．都順應(yīng)了歷史發(fā)展的潮流C．改革的進(jìn)展都很順利D．都改變了原有的生產(chǎn)關(guān)系解析：商鞅變法和孝文帝改革都取得成功,都順應(yīng)了歷史發(fā)展的潮流,都改變了原有的生產(chǎn)關(guān)系,但改革的進(jìn)展并不順利。答案：C二、非選擇題(第16題22分,第17題18分,共40分)16．閱讀下列材料:材料一時(shí)民困饑流散,豪右多有占奪,(李)安世乃上書(shū)……高祖深納之,后均田之制起于此矣?！谑呛?nèi)安之?！段簳?shū)·李安世列傳》材料二高祖曰:“今欲斷諸北語(yǔ),一從正音。年三十以上,習(xí)性已久,容或不可卒革;三十以下,見(jiàn)在朝廷之人,語(yǔ)音不聽(tīng)仍舊。若有故為,當(dāng)降爵黜官。各宜深戒。如此漸習(xí),風(fēng)化可新?！薄段簳?shū)·咸陽(yáng)王禧傳》材料三就在孝文帝要求本族改穿漢服的同時(shí),胡服卻在漢人中流傳開(kāi)來(lái),以致漢族年輕女子“褰裙逐馬如卷蓬,左射右射必疊雙”?！讹h逝的歲月——中國(guó)社會(huì)史》請(qǐng)完成:（1）據(jù)材料一,概括北魏孝文帝改革的措施,并結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析推行這項(xiàng)改革的原因。(12分)(不得摘抄材料原句)（2）據(jù)材料二、三,概括北魏孝文帝改革的措施,分析這些改革措施對(duì)歷史發(fā)展的影響。(10分)參考答案:（1）措施:推行均田制。原因:中原長(zhǎng)期戰(zhàn)亂,百姓流亡;豪強(qiáng)地主隱瞞控制人口;廣大農(nóng)民負(fù)擔(dān)沉重;社會(huì)矛盾尖銳;國(guó)家財(cái)政收入銳減。（2）措施:講漢話、穿漢服、變習(xí)俗。影響:民族間生活方式相互影響;促進(jìn)了鮮卑人對(duì)漢文化的認(rèn)同;加速了鮮卑政權(quán)的封建化進(jìn)程;北方出現(xiàn)了民族大融合的局面,為國(guó)家重新走向統(tǒng)一奠定了基礎(chǔ)。17．重大的社會(huì)改革往往注重對(duì)社會(huì)風(fēng)俗的變革。閱讀下列材料:材料一令民父子兄弟同室內(nèi)息者為禁?！妒酚洝ど叹袀鳌凡牧隙褐飨略t,以為:“北人謂土為拓,后為跋。魏之先出于黃帝,以土德王,故為拓跋氏。夫土者,黃中之色,萬(wàn)物之元也,宜改姓元氏。諸功臣舊族自代來(lái)者,姓或重復(fù),皆改之。”于是始改拔拔氏為長(zhǎng)孫氏,達(dá)奚氏為奚氏,乙旃氏為叔孫氏,丘穆陵氏為穆氏,步六孤氏為陸氏,賀賴氏為賀氏,獨(dú)孤氏為劉氏,賀樓氏為樓氏,勿忸于氏為于氏,尉遲氏為尉氏;其余所改,不可勝紀(jì)。——《資治通鑒》請(qǐng)完成：（1）商鞅變法禁止父子、成年兄弟同居一室,孝文帝改革鮮卑族的姓氏。這些措施各產(chǎn)生了怎樣的歷