2022年四川省內(nèi)江市統(tǒng)招專升本語(yǔ)文一模測(cè)試卷(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、單選題(30題)1.我國(guó)第一部白話詩(shī)集是（）

A.胡適《嘗試集》B.聞一多《死水》C.李金發(fā)《微雨》D.臧克家《老馬》

2.郭沫若的《爐中煤》所表現(xiàn)的思想感情是（）

A.愛(ài)慕戀人之情B.懷念家鄉(xiāng)之情C.思念兒女之情D.眷念祖國(guó)之情

3.北宋著名文學(xué)家歐陽(yáng)修的號(hào)是（）

A.香山居士B.放翁C.醉翁D.稼軒

4.《紅樓夢(mèng)》所寫(xiě)的四大家族是（）

A.賈、王、林、曹B.賈、史、王、薛C.賈、史、榮、寧D.賈、薛、甄、林

5.下列屬于應(yīng)用文中第一人稱用語(yǔ)的是（）

A.本B.貴C.爾D.該

6.《歸園田居》（其一）誤落塵網(wǎng)中，一去三十年，久在樊籠里，復(fù)得返自然，這里所用的修辭方法是（）

A.比擬B.夸張C.比喻D.借代

7.宋代文藝創(chuàng)作成就最為全面的文學(xué)家是（）

A.蘇軾B.蘇轍C.王安石D.歐陽(yáng)修

8.吾所以為此者，以先國(guó)家之急而后私仇也中的先是（）

A.使動(dòng)詞B.意動(dòng)詞C.判斷動(dòng)詞D.趨向動(dòng)詞

9.秦觀《鵲橋仙》（纖云弄巧）一詞是圍繞哪個(gè)民間故事展開(kāi)的（）

A.白蛇傳B.梁山伯與祝英臺(tái)C.牛郎織女D.孟姜女哭長(zhǎng)城

10.在《史記》中，帝王的傳記稱為（）

A.列傳B.世家C.本紀(jì)D.表

11.魯迅揭露中國(guó)幾千年的歷史是想做奴隸而不得的時(shí)代和暫時(shí)做穩(wěn)了奴隸的時(shí)代的循環(huán)的作品是（）

A.《燈下漫筆》B.《阿Q正傳》C.《孔乙己》D.《風(fēng)波》

12.律詩(shī)這種文學(xué)樣式興盛于（）

A.唐代B.宋代C.元代D.明代

13.柳永《八聲甘州》（對(duì)瀟瀟暮雨灑江天）的主要情感內(nèi)容是（）

A.抒寫(xiě)國(guó)破家亡之痛B.抒寫(xiě)登臨懷古之情C.抒寫(xiě)報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)之憤D.抒寫(xiě)羈旅行役之苦

14.《諫逐客書(shū)》的文體是（）

A.記敘文B.奏章C.抒情文D.哲理散文

15.下列選項(xiàng)中屬于判斷句的是（）

A.夫人將啟之B.李將軍廣者，隴西成紀(jì)人也C.清風(fēng)徐來(lái)，水波不興D.客何負(fù)于秦哉

16.《揀麥穗》中，賣(mài)灶糖老漢的性格特征是（）

A.忠勇剛烈B.從容鎮(zhèn)定C.爽朗風(fēng)趣D.憨厚木訥

17.關(guān)于《招魂》的作者和立意，有多種說(shuō)法，比較流行的司馬遷說(shuō)法（）

A.屈原招懷王B.屈原自招C.宋玉招屈原D.懷王客死秦國(guó)后屈原借招魂以表哀思

18.1917年回國(guó)，宣揚(yáng)民主、科學(xué)，倡導(dǎo)新文化運(yùn)動(dòng)的北京大學(xué)教授是（）

A.胡適B.魯迅C.周作人D.蔡元培

19.《世說(shuō)新語(yǔ)》是劉義慶的代表作，除此之外他還著有（）

A.《搜神記》B.《錄鬼簿》C.《幽明錄》D.《聊齋志異》

20.莫泊桑的成名作是______，讀者稱他是文壇上的一顆新星（）

A.《羊脂球》B.《茶花女》C.《十日談》D.《簡(jiǎn)·愛(ài)》

21.在戴望舒的作品《雨巷》中，下列哪個(gè)意象最富有象征意味（）

A.寂寥的雨巷B.雨的哀曲C.丁香姑娘D.頹圮的籬墻

22.在《張中丞傳后敘》中，寫(xiě)南霽云抽刀斷指時(shí)，一座大驚，皆感激為云泣下，對(duì)刻畫(huà)南霽云形象來(lái)說(shuō)，這種表現(xiàn)手法是（）

A.類比顯現(xiàn)B.對(duì)比反襯C.象征暗示D.側(cè)面烘托

23.下列同屬道家學(xué)派的是（）

A.孔子和孟子B.荀子和韓非子C.李斯和李密D.老子和莊子

24.下列關(guān)于之的用法中，與其他三項(xiàng)不同的是（）

A.寡人之于國(guó)也B.鄰國(guó)之民不加少C.五畝之宅D.謹(jǐn)庠序之教

25.詩(shī)風(fēng)飄逸自然、詞彩瑰瑋絢麗的唐代詩(shī)人是（）

A.高適B.杜甫C.李白D.白居易

26.辛棄疾《水龍吟·登建康賞心亭》一詞中，用到比喻手法的是（）

A.遙岑遠(yuǎn)目B.獻(xiàn)愁供恨C.玉簪螺髻D.求田問(wèn)舍

27.抗戰(zhàn)勝利之際被日本憲兵秘密殺害的著名作家是（）

A.艾青B.徐志摩C.郁達(dá)夫D.郭沫若

28.下列作品出自《詩(shī)經(jīng)》的是（）

A.《國(guó)殤》B.《采薇》C.《行行重行行》D.《短歌行》

29.魯迅哪部小說(shuō)具有出走—返鄉(xiāng)—再出走的深層結(jié)構(gòu)（）

A.《狂人日記》B.《阿Q正傳》C.《故鄉(xiāng)》D.《藥》

30.1951年榮獲人民藝術(shù)家稱號(hào)的是（）

A.巴金B(yǎng).茅盾C.老舍D.趙樹(shù)理

二、填空題(20題)31.《____》是錢(qián)鐘書(shū)所著的長(zhǎng)篇小說(shuō)，是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上一部風(fēng)格獨(dú)特的諷刺小說(shuō)，被譽(yù)為新儒林外史

32.李煜《浪淘沙》：春意闌珊，____

33.____，直掛云帆濟(jì)滄海

34.白居易《長(zhǎng)恨歌》：____，此恨綿綿無(wú)絕期

35.君何患焉中的焉意思是____

36.元雜劇《西廂記》的作者是____

37.陶淵明《飲酒》（其五）：____，心遠(yuǎn)地自偏

38.漸霜風(fēng)凄緊，關(guān)河冷落，____

39.馬致遠(yuǎn)《【雙調(diào)】夜行船·秋思》：____，道東籬醉了也

40.我國(guó)古典短篇小說(shuō)的巔峰之作是《____》

41.辛棄疾《摸魚(yú)兒》：____，脈脈此情誰(shuí)訴?

42.辛棄疾《摸魚(yú)兒·更能消、幾番風(fēng)雨》：千金縱買(mǎi)相如賦，____?

43.《夜行船·秋思》：曉來(lái)清鏡添白雪，____

44.以文壇硬漢著稱的20世紀(jì)美國(guó)著名小說(shuō)家是____

45.《駱駝祥子》是____的代表作

46.____，雜然賦流形?！墩龤飧琛?/p>

47.魚(yú)龍寂寞秋江冷，____。（杜甫《秋興八首》〈其四〉）

48.____，六宮粉黛無(wú)顏色。（《長(zhǎng)恨歌》）

49.回眸一笑百媚生，____

50.蘇軾《前赤壁賦》：挾飛仙以遨游，____

三、判斷題(10題)51.《米龍老爹》敘述方法的特點(diǎn)之一是以第一、第二、第三人稱敘述方式交互使用，避免了敘述的呆板和單調(diào)（）

A.否B.是

52.《苦惱》講述的是一個(gè)小人物的故事，是一篇反映勞動(dòng)人民內(nèi)心痛苦的抒情心理小說(shuō)（）

A.否B.是

53.人物、環(huán)境、情節(jié)是散文的三要素（）

A.否B.是

54.知識(shí)就是力量這一著名論斷的提出者是培根（）

A.否B.是

55.《詩(shī)經(jīng)》中的風(fēng)指的是詩(shī)歌的表現(xiàn)手法（）

A.否B.是

56.杜甫的《兵車行》是一首新題樂(lè)府詩(shī)，也是一首敘事詩(shī)（）

A.否B.是

57.薛寶釵是一個(gè)與賈寶玉有著相同的叛逆心性的貴族少女（）

A.否B.是

58.楚辭體在形式上最明顯的特征是句中常用也字（）

A.否B.是

59.左右以君賤之也，食以草具。

翻譯：左右的人以為孟嘗君輕視他，拿粗劣的飯菜給他吃（）

A.否B.是

60.李煜，五代時(shí)南唐最后一位君主，史稱李后主（）

A.否B.是

四、詞語(yǔ)解釋題(5題)61.舉酒屬客。

屬

62.愛(ài)其母，施及莊公。

施

63.廣家世世受射。

受

64.書(shū)中情意甚殷。

殷

65.越陌度阡，枉用相存。

存

五、古文閱讀題(2題)66.解釋文中加點(diǎn)字詞的含義

67.請(qǐng)將文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)

六、作文題(1題)68.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇文章。

①你今天不生氣，不站出來(lái)說(shuō)話，明天你——還有我，還有你我的下一代，就要成為沉默的犧牲者、受害人！如果你有種、有良心，你現(xiàn)在就去告訴你的公仆、告訴衛(wèi)生署、告訴環(huán)保局：你受夠了，你很生氣！你一定要很大聲地說(shuō)。

——龍應(yīng)臺(tái)《中國(guó)人，你為什么不生氣》

②生氣是拿別人的錯(cuò)誤來(lái)懲罰自己。

讀了上面兩則材料，你有怎樣的感觸與思考？

請(qǐng)選取其中一則或者綜合兩則來(lái)確定立意，并合理引用，寫(xiě)一篇文章。要求自選角度，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800字

參考答案

1.AA胡適的《嘗試集》是我國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上第一部白話詩(shī)集，開(kāi)新文學(xué)運(yùn)動(dòng)之風(fēng)氣，是胡適里程碑式的著作

2.D《爐中煤》是郭沫若在五四時(shí)期以火樣的激情、浪漫的奇想、熱烈奔放的旋律，唱出的一曲充滿著力和美的時(shí)代贊歌。詩(shī)人將個(gè)人的命運(yùn)與祖國(guó)的命運(yùn)緊密聯(lián)系在一起，淋漓盡致地表現(xiàn)了對(duì)祖國(guó)的眷戀之情

3.CC歐陽(yáng)修，字永叔，號(hào)醉翁，晚年又號(hào)六一居士。香山居士是白居易的號(hào)；放翁是陸游的號(hào)；稼軒是辛棄疾的號(hào)

4.B《紅樓夢(mèng)》以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景，以賈府的家庭瑣事、閨閣閑情為脈絡(luò)，以賈寶玉、林黛玉、薛寶釵的愛(ài)情婚姻故事為主線，刻畫(huà)了以賈寶玉和金陵十二釵為中心的人性美和悲劇美

5.AA應(yīng)用文中的稱謂用語(yǔ)，第一人稱用語(yǔ)：我（我們）本；第二人稱用語(yǔ)：貴你（你們）；第三人稱用語(yǔ)：該他（他們）

6.C這兩句運(yùn)用的是比喻的修辭手法，用塵網(wǎng)和樊籠比喻仕途對(duì)自己的束縛

7.AA蘇軾在文藝創(chuàng)作的各方面都有突出的成就。詩(shī)啟宋詩(shī)新風(fēng)，清俊爽建，元?dú)饬芾?，與黃庭堅(jiān)并稱蘇黃；散文自然暢達(dá)，隨物賦形，如行云流水；詞開(kāi)豪放一派，突破了唐五代以來(lái)的艷詞藩籬，與辛棄疾并稱蘇辛；繪畫(huà)、書(shū)法亦有很高造詣

8.BB先后在本句中運(yùn)用了意動(dòng)用法，先國(guó)家之急即以國(guó)家之急為先

9.CC秦觀的《鵲橋仙》（纖云弄巧）是一首詠七夕的節(jié)序詞，借牛郎織女悲歡離合的神話故事，謳歌了真摯、細(xì)膩、純潔、堅(jiān)貞的愛(ài)情

10.C《史記》中的本紀(jì)主要記載歷代帝王政績(jī)；世家記諸侯國(guó)和漢代諸侯、勛貴興亡；列傳記重要人物的言行事跡，主要敘人臣，其中最后一篇為自序。表指大事年表

11.AA《燈下漫筆》是魯迅寫(xiě)的一篇抨擊中國(guó)舊社會(huì)、舊文明的雜文，作者認(rèn)為中國(guó)歷史就是想做奴隸而不得的時(shí)代與暫時(shí)做穩(wěn)了奴隸的時(shí)代的交替循環(huán)

12.A律詩(shī)是唐朝流行起來(lái)的一種漢族詩(shī)歌體裁，屬于近體詩(shī)的一種，因格律要求非常嚴(yán)格而得名。常見(jiàn)的類型有五律和七律，一般有幾個(gè)字說(shuō)幾言

13.D《八聲甘州》（對(duì)瀟瀟暮雨灑江天）融寫(xiě)景、抒情為一體，通過(guò)描寫(xiě)羈旅行役之苦，表達(dá)了強(qiáng)烈的思?xì)w情感

14.B《諫逐客書(shū)》選自《史記·李斯列傳》，是李斯寫(xiě)給秦王嬴政的奏章

15.BB判斷句是根據(jù)謂語(yǔ)的性質(zhì)給句子分類得出的一種句型，一般是用名詞或名詞性詞組作謂語(yǔ)，對(duì)事物的屬性作出判斷?！?，……也是判斷句的典型句式

16.C《揀麥穗》中刻畫(huà)了一位爽朗風(fēng)趣的賣(mài)灶糖老漢形象

17.D理解類試題。該題相對(duì)偏難，考查知識(shí)點(diǎn)較偏，屬于考試大綱三十五篇以外的內(nèi)容，考生較難作答。關(guān)于《楚辭》的《招魂》一文，其主題大致有以下幾種說(shuō)法：一、屈原招楚懷王亡魂；二、屈原招懷王生魂；三、屈原自招生魂；四、宋玉招屈原亡魂，司馬遷認(rèn)為其作者是屈原，他說(shuō)：余讀《離騷》、《天問(wèn)》、《招魂》、《哀郢》，悲其志；適長(zhǎng)沙，觀屈原所自沈淵，未嘗不垂涕，想見(jiàn)其為人。（《史記·屈原列傳》）《招魂》的主題，《史記》中并無(wú)明確表述

18.AA胡適在1917年回國(guó)后，任北京大學(xué)教授，宣揚(yáng)民主、科學(xué)，倡導(dǎo)反封建的新文化運(yùn)動(dòng),發(fā)表《文學(xué)改良芻議》《文學(xué)進(jìn)化觀念與戲劇改良》等文章，率先從事白話新詩(shī)與文學(xué)史的寫(xiě)作，成為五四新文化運(yùn)動(dòng)的一位主要代表人物

19.C除了《世說(shuō)新語(yǔ)》，劉義慶還編著有志怪小說(shuō)集《幽明錄》

20.A莫泊桑曾拜著名作家福樓拜為師，受其專門(mén)指導(dǎo)。1880年因發(fā)表小說(shuō)《羊脂球》而轟動(dòng)法國(guó)文壇，一舉成名。此后，他的創(chuàng)作才能得到充分展現(xiàn)，以短篇小說(shuō)最為突出，被譽(yù)為短篇小說(shuō)之王

21.CC《雨巷》中最富象征意味的意象是丁香姑娘，她是詩(shī)人心中美好而又難以追求到的理想的象征

22.D

23.D道家學(xué)派是以老莊學(xué)說(shuō)為中心的學(xué)術(shù)派別。主要代表人物是老子、莊子?？鬃雍兔献邮侨寮覍W(xué)派的代表人物，荀子思想也屬于儒家思想的范疇，但又有所不同。韓非子是法家的集大成者，李斯是秦朝丞相，著名的政治家、文學(xué)家和書(shū)法家，協(xié)助秦始皇統(tǒng)一天下，法家思想的代表者。李密是《陳情表》的作者，深受儒家思想影響

24.A

25.C高適是邊塞詩(shī)人，詩(shī)歌充滿邊關(guān)氣息；杜甫的詩(shī)以沉郁頓挫著稱；白居易倡導(dǎo)文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作，詩(shī)風(fēng)平易自然；李白詩(shī)風(fēng)飄逸開(kāi)放，詞彩瑰麗。綜上所述，本題應(yīng)選C

26.CC。A項(xiàng)是倒裝句，正常語(yǔ)序應(yīng)為遠(yuǎn)目遙岑，B項(xiàng)運(yùn)用了擬人的修辭手法，C項(xiàng)運(yùn)用了比喻的修辭手法，D項(xiàng)運(yùn)用了典故

27.C1942年，郁達(dá)夫在蘇門(mén)答臘島充當(dāng)日軍翻譯，利用職務(wù)之便，暗中救助、保護(hù)了大量文化界流亡難友、愛(ài)國(guó)僑領(lǐng)和當(dāng)?shù)鼐用瘛?945年，日本投降后不久，郁達(dá)夫神秘失蹤。據(jù)考證是被日本憲兵殺害的。1952年，中華人民共和國(guó)中央人民政府追認(rèn)郁達(dá)夫?yàn)楦锩沂?/p>

28.BB《采薇》選自《詩(shī)經(jīng)·小雅》；《國(guó)殤》選自《楚辭·九歌》；《行行重行行》選自《古詩(shī)十九首》；《短歌行》是樂(lè)府舊題詩(shī)

29.C《故鄉(xiāng)》里以回鄉(xiāng)經(jīng)過(guò)為線索，穿插描述了出走，并最終以再出走結(jié)尾

30.C

31.圍城

32.羅衾不耐五更寒

33.長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)

34.天長(zhǎng)地久有時(shí)盡

35.在這件事上

36.王實(shí)甫

37.問(wèn)君何能爾

38.殘照當(dāng)樓

39.便北海探吾來(lái)

40.聊齋志異

41.千金縱買(mǎi)相如賦

42.脈脈此情誰(shuí)訴

43.上床與鞋履相別

44.海明威

45.老舍識(shí)記類試題，屬作家作品文學(xué)常識(shí)考察。老舍，原名舒慶春，字舍予，代表作有長(zhǎng)篇小說(shuō)《駱駝祥子》、《四世同堂》，話劇《茶館》、《龍須溝》等，曾獲得人民藝術(shù)家的稱號(hào)

46.天地有正氣

47.故國(guó)平居有所思

48.回眸一笑百媚生

49.六宮粉黛無(wú)顏色

50.抱明月而長(zhǎng)終

51.N×《米龍老爹》在敘事方式上采用第一人稱與第三人稱交替使用的方法

52.Y

53.N×人物、環(huán)境、情節(jié)是小說(shuō)的三要素

54.Y

55.N×《詩(shī)經(jīng)》中風(fēng)、雅、頌為詩(shī)歌的形式，賦、比、興為詩(shī)歌的表現(xiàn)手法

56.Y

57.N與賈寶玉有著相同的叛逆心性的貴族少女是林黛玉

58.N×楚辭體在形式上最明顯的特征是句中常用兮字

59.Y

60.Y

61.屬：傾注，引申為勸酒

62.施：延，擴(kuò)展

63.受：通授，傳授

64.殷：深厚

65.存：?jiǎn)柡?、探?/p>

66.孤：幼年喪父。鬻：賣(mài)。質(zhì)直：樸實(shí)正直。置：放棄。陳：陳述

67.杭州人游西湖，巳時(shí)出門(mén)，酉時(shí)回來(lái)，如怨仇似的躲避月亮。這天晚上，由于徒愛(ài)虛名，一群群人爭(zhēng)相出城，多賞給把守城門(mén)的士卒一些小費(fèi)，轎夫高舉火把，在岸上列隊(duì)等候

68.做正義的吹哨人春秋，中原，禮崩，戰(zhàn)伐。我仍能聽(tīng)到孔夫子駕著破敗的牛車奔波時(shí)的慟哭。當(dāng)他發(fā)覺(jué)自己無(wú)法以仁政干預(yù)政局形勢(shì)，無(wú)法用禮樂(lè)清化愚昧萬(wàn)民，無(wú)法憑人格匡扶社會(huì)道義時(shí)，他生氣了。生氣，即因外物忤心意而肝火旺盛。生氣若只作為一種心情，似乎