律絕攻略與天下無詩律絕攻略與天下無詩

詩，影響國人已數(shù)千余年，在歷史的舞臺上一直占有無法代替的地位，宛如流星耀眼，而又充滿著神奇。到了物欲橫流的今天，已慢慢的成為某種意義的標(biāo)致，這種意義近于傳說。要破解詩的奧妙，我們必需通過學(xué)習(xí)與應(yīng)用來掀開這層神密的面紗。

1、律絕與古風(fēng)

中國流傳下來的詩分為“近體詩”與“古體詩”?！敖w詩”發(fā)展并成熟于唐朝，即我們今天所講的格律詩（按所規(guī)定的平仄格律所寫的詩，以下稱格律詩）；唐以前的詩，除了所謂“齊梁體”，都被稱為“古體詩”，唐以后不按格律所寫的詩，也列入其中。

2、句式

按一首詩的句式（每句的字?jǐn)?shù)）來分，格律詩分為五言、七言兩種，絕句規(guī)定每首四句，律詩規(guī)定每首八句，八句以上稱為排律，也叫長律。古體詩分四言、五言、六言、七言乃至雜言（句子參差不齊，如李白的《將進(jìn)酒》等），每首的句數(shù)也不定，少則兩句，多則幾十、幾百句。

3、用韻

用韻方面，格律詩每首只能用一種韻（同韻母的漢字），即使是長達(dá)數(shù)十句的排律也不能換韻。格律詩的第一句可押韻也可不押韻（以平聲收尾則押韻，以仄聲收尾則不押韻。五言多不押，七言多押），其余的奇數(shù)句都不能押韻，而偶數(shù)句必須押韻。古體詩每首可用一個(gè)韻，也可以用兩個(gè)或兩個(gè)以上的韻，也允許換韻；古體詩可以在偶數(shù)句押韻，也可以奇數(shù)句、偶數(shù)句都押韻。古體詩可用平聲韻，也可用仄聲韻；格律一般只用平聲韻。古來詩人大抵用《平水韻》，但發(fā)展到今天，古音與今音已出現(xiàn)很大的差別，所以現(xiàn)代人作詩如果還一味的根據(jù)《平水韻》是愚味而泥古不化的做法，因?yàn)樗呀?jīng)不能夠完全的適應(yīng)這個(gè)年代，甚至有誤人之嫌。覓竹以為，今人作詩須以普通話為發(fā)音標(biāo)準(zhǔn)，當(dāng)選用《中華新韻》。

4、平仄格律

格律詩與古體詩最大的區(qū)別，是古體詩不講究平仄規(guī)律，而格律詩講究平仄規(guī)律。要破解律絕的格律，我首先要知道什么是“平”“仄”，平仄是中國漢語讀音中的平音與仄音，簡單的講，現(xiàn)代漢語拼音的第一聲、第二聲稱為平音，也就是古代的陰平和陽平；第三聲、第四聲稱為仄音，也就是古代的上聲和去聲。一首格律詩里面的句子，按規(guī)定的平仄變化所組成的律調(diào)，即所謂的格律，詩句則稱為“律句”。如本人拙作《宿山村小館寄未婚妻》句：

引燈弄筆無情緒，一任秋風(fēng)亂我懷。

平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。

其中，歷史發(fā)展到今天，漢字讀音部份已出現(xiàn)了變化，即古時(shí)讀平音的漢字到現(xiàn)代變成了仄音，反之亦有。覓竹認(rèn)為，現(xiàn)代人寫格律詩，理應(yīng)根據(jù)現(xiàn)代漢語拼音的四聲來寫，當(dāng)然也有念舊詩人寫格律詩依然根據(jù)古代四聲來寫的，如廣東人用白話（粵語保留古音）作詩一般。但有一點(diǎn)很重要，今人對古音考證并不多，一味仿古人的古音平仄來寫，朗讀時(shí)卻又讀成今音，這不是泥古不化、自欺欺人嗎？

舉例，上述詩句的“一”，現(xiàn)代讀第一聲，為平音，但在古代卻是仄音。因?yàn)楣乓糇x之如何，大多已經(jīng)無法考證，現(xiàn)在參考廣東白話與遺留資料，把古代是仄音到了現(xiàn)代變?yōu)槠揭舻牟糠莩Ｓ脻h字按筆劃順序列表如下：

一畫：一

二畫：七八十

三畫：兀孑勺習(xí)夕

四畫：仆曰什及

五畫：撲出發(fā)札失石節(jié)白汁匝

六畫：竹伏戍伐達(dá)雜夾殺奪舌訣決約芍則合宅執(zhí)吃汐

七畫：禿足卒局角駁別折灼伯狄即吸劫匣

八畫：叔竺卓帛國學(xué)實(shí)直責(zé)詰佛屈拔刮拉俠狎押脅杰迭擇拍迪析極刷

九畫：覺（覺悟）急罰

十畫：逐讀哭燭席敵疾積脊捉剝哲捏酌格核賊鴨

十一畫：族瀆孰斛淑啄脫掇郭鴿舶職笛襲悉接諜捷輒掐掘

十二畫：菊犢贖幅粥琢厥揭渤割葛筏跋滑猾跌鑿博晰棘植殖集逼濕黑答插頰

十三畫：福牘輻督雹厥歇搏窟錫頤楫睫隔謫疊塌

十四畫：漆竭截牒碣摘察轄嫡蜥

十五畫：熟蝠膝瘠骼德蝶瞎額

十六畫：橘轍薛薄繳激

十七畫：擢蟋檄

十九畫：蹶

二十畫：籍黷嚼

在一首格律詩中，如出現(xiàn)上表文字，再對照詩的格律，就知詩人是按古音還是今音作詩了（當(dāng)然為了境界的表達(dá)也有兩者雜用于一詩之中的，但還是提倡統(tǒng)一用今音）。

由此可見，格律詩是規(guī)矩最多的一種詩體，正因如此，更體現(xiàn)出詩人的水平與作品的價(jià)值。歷來，國人慣以律絕詩稱著，七律更被稱為詩中之最。下文重點(diǎn)探討律絕詩，特別是七律。其中引用詩例或?yàn)槎鸥ψ髌?，或?yàn)楸救俗咀?，以下不再一一注明?/p>

5、律句

律句的優(yōu)點(diǎn)就是讀起來瑯瑯上口，起落沉浮之間、富有節(jié)奏感。要造成這個(gè)效果，就要交替使用平聲和仄聲的漢字，漢語基本上是以兩個(gè)音節(jié)為一個(gè)節(jié)奏單位的，重音落在后面的音節(jié)上。以兩個(gè)音節(jié)為單位讓平仄交錯(cuò)，就構(gòu)成了格律詩的基本句型，稱為“律句”，由這些律句規(guī)律地組成的詩即我們所講的格律詩。

對于五言來說，它的基本句型是：

“平平仄仄平”或“仄仄平平仄”

這兩種句型，首尾的平仄相同，即所謂平起平收，仄起仄收。在其基礎(chǔ)上演變?yōu)槭孜财截撇煌膭e兩種句型，如：

平平平仄仄，仄仄仄平平。

五言格律詩無論怎么變化，基本上都是這四種句型順序不同演變而成的。

七言詩只是在五言詩的前面再加一個(gè)節(jié)奏單位，它的基本句型就是：

仄仄平平仄仄平，平平仄仄平平仄。仄仄平平平仄仄，平平仄仄仄平平。

七言律絕無論怎么變化，也都不出這四種基本句型。

這些句型有一個(gè)規(guī)律，就是以前老師教我們的口決“逢雙必反”，即每句詩的第二字的平仄和第四字相反，第四字又與第六字相反，如此反復(fù)就形成了節(jié)奏感。但是逢單卻可反可不反，這是因?yàn)橹匾袈湓陔p數(shù)音節(jié)上，單數(shù)音節(jié)就相比而言顯得不重要了。以本人拙作《越關(guān)山》之句為例：

倚天樓外射秋鴻，立馬城頭挽弩弓。

仄平平仄仄平平，仄仄平平仄平平。

其中首句的第二個(gè)字“天”（平音）與第四個(gè)字“射”（仄音）相反，而第四個(gè)字又與第六個(gè)字“秋”（平）相反。

我們寫詩的時(shí)候，很難做到每一句都完全符合基本句型，寫絕句時(shí)也許還辦得到，寫八句乃至更長的律詩則幾乎不可能。如何變通呢？古人教我們的，就是在不太重要又不違背“逢雙必反”的單數(shù)字里，根據(jù)想要表達(dá)的思想可用平音字也可用仄音字，而保住比較重要的雙數(shù)字和最重要的最后一字。

古人留下來的口訣就是“一三五不論，二四六分明”，就是說第一、三、五（僅指七言）字的平仄可以靈活處理（可平可仄），而第二、四、六以及最后一字的平仄則必須嚴(yán)格遵守格律。當(dāng)然，這是守舊夫子的老一套了，“維新詩派”所提倡的“境界為上、格律次之，精神為上、形式次之的主觀思想不在此例之內(nèi)。

6、粘對

我們已經(jīng)知道了近體詩的基本句型，怎樣由這些句子組成一首詩呢？我們還需要破解另一個(gè)規(guī)律，即“粘”與“對”。

格律詩的句子是以兩句為一個(gè)單位的，每兩句（一和二，三和四，五和六，七和八依次類推）稱為一聯(lián)，同一聯(lián)的上下句稱為對句，上聯(lián)的下句和下聯(lián)的上句稱為鄰句。律詩共有四聯(lián)，依次分別稱為首聯(lián)、頷聯(lián)、頸聯(lián)、尾聯(lián)。五律與七律的頷聯(lián)和頸聯(lián)必須為對仗（即除平仄相對外，其意思亦成對仗）。當(dāng)然，這也是老夫子的戒律了，維新詩派所提倡的“境界為上，格律次之”就是說在思想、境界的表達(dá)與格律有沖突時(shí)，破格律而求境界，下文淺作探討，此處僅以本人拙作為例：

《出山門》

——廖育字覓竹

鐵硯磨穿幾度春，青衿揉破一衫塵。雞鳴劍舞三更起，師訓(xùn)殷勤莫忘恩。

嘯雨蟠龍歸大海，追風(fēng)策馬出山門。而今覓路功名客，是我明朝座上人。

上詩頸聯(lián)為對仗句，頷聯(lián)因第一觸覺及所表達(dá)的思想感情未牽強(qiáng)加工，故有夫子直稱之非七律，然卻又不得不稱之為好詩，而我卻不這么認(rèn)為。

對句相對，是指一聯(lián)中的上下兩句的平仄剛好相反。如果上句是“仄仄平平仄”，下句就是“平平仄仄平”；同理，如果上句是“平平平仄仄”下句就是“仄仄仄平平”。除第一聯(lián)可押可不押韻外，其它各聯(lián)的上句不能押韻，必須以仄聲收尾，下句一定要押韻，必須以平聲收尾。

如果一首格律的第一聯(lián)上句不押韻，跟其它各聯(lián)并無差別，如果上、下兩句都要押韻，都要以平聲收尾，這第一聯(lián)就沒法完全相對，只能做到頭對尾不對，其形式可分為平起與仄起兩種，平起與仄起看一句詩的第二個(gè)字是平音還是仄音就知道，因?yàn)榈谝粋€(gè)字為單數(shù)屬“一三五不論”之內(nèi)，舉例如下：

平起：平平仄仄平，仄仄仄平平。

仄起：仄仄仄平平，平平仄仄平。

上述即所謂的“對句相對”，我們再來看看“鄰句相粘”。相粘本來是相同的.意思，但是由于是用以仄聲結(jié)尾的奇數(shù)句來粘以平聲結(jié)尾的偶數(shù)句，就只能做到頭粘尾不粘。舉例如下：

第一聯(lián)：仄仄平平仄，平平仄仄平。

第二聯(lián)：平平平仄仄，仄仄仄平平。

第一聯(lián)的下句為平音開頭，那么與其相鄰的第二聯(lián)的上句也也必須以平聲開頭，但又必須以仄聲收尾。

為什么鄰句必須相粘呢？古人的意思是為了變化句型，不單調(diào)。這就是古人留下來的口決“對句相對，鄰句相粘”了。以本人的隨草拙作舉例總結(jié)：

《飲紅酒》

——廖育字覓竹

多愁入酒吧，一夢到天涯。紅酒紅如血，紅顏紅似花。

平平仄仄平，仄仄仄平平。平仄平平仄，平平平仄平。

酒前傷落魄，酒后念青華。暫作劉伶醉，醒來還自夸。

仄平平仄仄，仄仄仄平平。仄仄平平仄，仄平平仄平。

上詩除了遵守“逢雙必反”與“對句相對，鄰句相粘”外，頷聯(lián)和頸聯(lián)是為對仗句，故是為五律。

7、律絕詩譜

能過上面對格律詩的學(xué)習(xí)破解，根據(jù)格律詩的規(guī)律與口決，我按仄起、平起和首句押韻、首句不押韻這四種情況，把詩譜演示如下（⊙：表示可平可仄，位置都在單數(shù)字中）。

五言——

五言仄起首句押韻：

⊙仄仄平平，平平⊙仄平?！哑健沿曝疲沿曝破狡?。

五言仄起首句不押韻：

⊙仄⊙平仄，平平⊙仄平?！哑健沿曝疲沿曝破狡?。

五言平起首句押韻：

平平⊙仄平，⊙仄仄平平。⊙仄⊙平仄，平平⊙仄平。

五言平起首句不押韻：

⊙平⊙仄仄，⊙仄仄平平?！沿啤哑截?，平平⊙仄平。

五律仄起首句押韻：

⊙仄仄平平，平平⊙仄平?！哑健沿曝疲沿曝破狡?。

⊙仄⊙平仄，平平⊙仄平?！哑健沿曝疲沿曝破狡?。

五律仄起首句不押韻：

⊙仄⊙平仄，平平⊙仄平?！哑健沿曝?，⊙仄仄平平。

⊙仄⊙平仄，平平⊙仄平。⊙平⊙仄仄，⊙仄仄平平。

五律平起首句押韻：

平平⊙仄平，⊙仄仄平平。⊙仄⊙平仄，平平⊙仄平。

⊙平⊙仄仄，⊙仄仄平平?！沿啤哑截疲狡健沿破健?/p>

五律平起首句不押韻：

⊙平⊙仄仄，⊙仄仄平平?！沿啤哑截?，平平⊙仄平。

⊙平⊙仄仄，⊙仄仄平平?！沿啤哑截?，平平⊙仄平。

七言——

七絕仄起首句押韻：

⊙仄平平仄仄平，⊙平⊙仄仄平平。⊙平⊙仄平平仄，⊙仄平平仄仄平。

七絕仄起首句不押韻：

⊙仄⊙平平仄仄，⊙平⊙仄仄平平。⊙平⊙仄平平仄，⊙仄平平仄仄平。

七絕平起首句押韻：

⊙平⊙仄仄平平，⊙仄平平仄仄平?！沿啤哑狡截曝?，⊙平⊙仄仄平平。

七絕平起首句不押韻：

⊙平⊙仄平平仄，⊙仄平平仄仄平。⊙仄⊙平平仄仄，⊙平⊙仄仄平平。

七律仄起首句押韻：

⊙仄平平⊙仄平，⊙平⊙仄仄平平?！哑健沿啤哑截?，⊙仄平平⊙仄平。

⊙仄⊙平⊙仄仄，⊙平⊙仄仄平平。⊙平⊙仄⊙平仄，⊙仄平平⊙仄平。

七律仄起首句不押韻：

⊙仄⊙平⊙仄仄，⊙平⊙仄仄平平。⊙平⊙仄⊙平仄，⊙仄平平⊙仄平。

⊙仄⊙平⊙仄仄，⊙平⊙仄仄平平。⊙平⊙仄⊙平仄，⊙仄平平⊙仄平。

七律平起首句押韻：

⊙平⊙仄仄平平，⊙仄平平⊙仄平。⊙仄⊙平⊙仄仄，⊙平⊙仄仄平平。

⊙平⊙仄⊙平仄，⊙仄平平⊙仄平。⊙仄⊙平⊙仄仄，⊙平⊙仄仄平平。

七律平起首句不押韻

⊙平⊙仄⊙平仄，⊙仄平平⊙仄平?！沿啤哑健沿曝?，⊙平⊙仄仄平平。

⊙平⊙仄⊙平仄，⊙仄平平⊙仄平?！沿啤哑健沿曝?，⊙平⊙仄仄平平。

如果學(xué)格律詩未能應(yīng)用自如或了解未透時(shí)，覓竹建意作詩者按以上詩譜的平仄填之即可，當(dāng)今守舊夫子亦大多如此而已。當(dāng)然，這也是我當(dāng)初創(chuàng)建維新詩派時(shí)所說的一樣，這只能稱之為“填詩”，而非“作詩”。君不見，杜甫一首《登高》冠絕七律之首，完全是有感而發(fā)，一氣呵成，怎似得某些守舊夫子一邊登高望遠(yuǎn)，一邊翻書對照平仄，邊看邊翻邊寫，像作秀一般，眼鏡都跌了，半天過去，好不容易寫出個(gè)所謂的律絕，然境界庸庸平平，這又何苦。維新詩派所提倡的“境界為上，格律次之；精神為上，形式次之”就是推崇像杜甫《登高》那樣的詩，以第一感覺入筆，尚詩如水，水之無形，隨意所趨，詩詞魅力盡在情、景、意、法之中。這種境界，往往心無格律，而格律自成，詩無格律而字字皆為格律。

8、格律與境界

唐后至今，格律一直被守舊夫子視為神圣不可侵犯的規(guī)矩，此一來，格律也成了戒律。其實(shí)覓竹認(rèn)為，格律只能作為一種詩的藝術(shù)體現(xiàn)，而不能作律絕的象征與定意。因?yàn)槲覀冊u論一首詩的好壞如何？藝術(shù)體現(xiàn)如何？歷史價(jià)值如何？完全是根據(jù)作品的情、景、意、法來判斷的，未曾聽過有人以詩的格律來判斷的。君不見，盛唐詩國，被譽(yù)為千古名篇的，往往是那些突破格律以外的作品。如崔顥的《黃鶴樓》，古人將其排在《唐詩三百首》七律的第一首，前段時(shí)間也曾偶聞北京某權(quán)威教授評出唐詩十佳作品，十首入選作品除第一首是這首《黃鶴樓》外，其次就是被譽(yù)為古今七律第一的杜甫《登高》，另外還李白的《靜夜思》、孟浩然的《宿建德江》、王之渙的《出塞》、杜甫的《江南春逢李龜年》等等，這些被公認(rèn)為名篇的作品，都是超越律絕之外的，是為以意勝，而非以律勝。

突破平仄格律，完全是為了表達(dá)的需要與境界的追求。我們不必像某些老夫子那樣，一味泥古不化地專挑別人的毛病，凡有出律！凡有出韻！凡有失對！凡有失粘等等就硬說非格律詩?？杀。L想，如果古人收集《唐詩三百首》時(shí)也這般死照格律評論，怕是我等今天都讀不到上述諸多名篇，如此死讀書、讀死書，不是誤人誤已嗎？還談什么宏揚(yáng)中華詩詞文化，不在他手上死掉就好了。

正如維新詩派懷虛子（亦名江雨菲菲）所言：“詩有如美酒，格律有如盛酒之瓶”。我們不能說把茅臺酒放入啤酒瓶內(nèi)就否認(rèn)它是茅臺酒；反之，我們也不能把啤酒灌入茅臺酒瓶內(nèi)就說它是茅臺酒。這個(gè)比方是最為貼切的，意思就是說，嚴(yán)格按詩譜的格律來填寫的詩，如果沒具備詩的風(fēng)格和神韻，我們稱之律絕豈不自欺欺人？這又好比維新詩派“小李探花”所言，若把“我愛你，愛著你，就像老鼠愛大米”、“快使用雙截棍”之類的句子填成律句就稱之為格律詩豈不貽笑大方、辱我國學(xué)？

相反，像《黃鶴樓》、《登高》之類的名篇有所出律、有所失粘、有所失對難道就不能稱之為律詩了嗎？古來圣賢尚不如此認(rèn)為，更何況今天的我們。以幾首作品來舉例說說吧！

杜甫名篇《白帝》：

白帝城中云出門，白帝城下雨翻盆。高江急峽雷霆斗，古木蒼藤日月昏。

仄仄平平平仄平，仄仄平仄仄平平。平平仄平平平仄，仄仄平平仄仄平。

戎馬不如歸馬逸，千家今有百家存。哀哀寡婦誅求盡，慟哭秋原何處村。

仄仄仄平平仄仄，平平平仄仄平仄。平平仄仄平平仄，仄仄平平平仄平。

第二句的第二字本來應(yīng)該用平聲，現(xiàn)在用了仄聲字“帝”，既跟第一句失對，又跟第三句失粘。杜甫以七律冠絕今古，亦不曾拘束于平仄格律之內(nèi)，這是為了使“白帝城”造成排比，以更好的表達(dá)詩人的境界與思想，所以破了格律而成就“佳律”。

又如本人拙作：

《爭并起》

——廖育字覓竹

橫涯蔓草競芬芳，時(shí)入秋來都泛黃。魏武浮生長恨短，禰衡世路枉稱狂。

平平仄仄仄平平，平仄平平平仄平。平仄平平平仄仄，平平仄仄仄平平。

效封珠履三千客，莫養(yǎng)金釵十二行。天下英雄爭并起，瀛臺座上飲杜康。

仄平平仄平平仄，仄仄平平仄仄平。平仄平平平仄仄，平平仄仄仄仄平。

尾聯(lián)下句的仄音字“杜”與“上”字逢雙未反，與上句的仄音字“并”失對是為出律，但“杜康”是一個(gè)名字，在這里是一種意境，我卻不想克意的加工修改。

《初拭淚》

——廖育字覓竹

半生燭火自焚燒，一片駒光誰可逃。春草幾曾披雪鬢，秋菊何日著金袍。

同窗校友皆分散，燕鵲東南各操勞。往事重翻初拭淚，江湖到此獨(dú)撐篙。

頸聯(lián)的平音字“操”應(yīng)需用仄音字，此處與上句也造成了失對，但這兩句詩是我第一感覺有感而發(fā)所寫的