第1頁（共1頁）2021年北京市房山區(qū)高考語文一模試卷一、本大題共1小題。1．（15分）閱讀下面材料，完成各題。材料一2021年2月4日晚，北京冬奧會倒計(jì)時(shí)一周年活動在國家游泳中心“冰立方”舉行?；顒蝇F(xiàn)場，北京2022年冬奧會火炬“飛揚(yáng)”也正式發(fā)布亮相?；鹁妗帮w揚(yáng)”是展示北京冬奧會理念和我國文化的重要載體，是北京冬奧會的愿景和精神的集中體現(xiàn)。火炬顏色為銀色與紅色，象征著冰火相約，激情飛揚(yáng)，照亮冰雪，溫暖世界?；鹁娴募t色線條隨火炬轉(zhuǎn)動而上下貫通，象征著激情的冰雪賽道，也代表著永恒的火種，表達(dá)了人類生生不息、包容融合、向往和平、追求卓越的期望，展示了奧林匹克運(yùn)動的巨大力量?；鹁娼唤訒r(shí)，兩支火炬的頂部可以緊密相扣，這既是設(shè)計(jì)上的奇妙與創(chuàng)新，又是不同文明交流互鑒、讓世界更加相知相融的冬奧會愿景的體現(xiàn)?；鹁妗帮w揚(yáng)”內(nèi)外飄帶結(jié)合的造型，使火炬呈現(xiàn)出一個(gè)開放的形狀；空間曲面拼接、沒有一根直線條的設(shè)計(jì)，讓火炬具有了動感?；鹁娴某龌鹂趶娘h帶邊緣盤旋而上，這決定了火焰的燃燒形態(tài)將與傳統(tǒng)的火炬不同。傳統(tǒng)火炬的火焰是一團(tuán)火，但“飛揚(yáng)”的火焰像一條火龍一樣盤旋著往上走，而且還可以通過一些設(shè)計(jì)的小細(xì)節(jié)去控制火焰，讓火焰慢慢地從小變大，到頂端的時(shí)候變得更有活力，讓人感到火焰是在盡情地飛揚(yáng)，正契合了“飛揚(yáng)”這個(gè)名字?；鹁妗帮w揚(yáng)”還彰顯著中華民族的傳統(tǒng)文化?；鹁妗帮w揚(yáng)”的曲線靈感來自于大自然里的樹葉，葉子自然的線條具有生命力，打破了設(shè)計(jì)圖紙上的呆板感和規(guī)律感，蘊(yùn)含著“道法自然，天人合一”的中國傳統(tǒng)思想。在設(shè)計(jì)上，每一根建模線之間的距離、比例，都決定著整體的曲線張力和美感。設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)總共調(diào)整了120多版模型，每一版模型都有上百根曲線，最后找到了用空間曲面拼接的形式，終于讓火炬與圣火融為一體，如同飛揚(yáng)的火焰一般活了起來。北京即將成為奧運(yùn)歷史上首座“雙奧之城”，北京2022年冬奧會火炬的整體外觀與北京2008年奧運(yùn)會開幕式主火炬塔的形態(tài)相呼應(yīng)。火炬以祥云紋樣“打底”，自下而上從祥云紋樣逐漸過渡到剪紙風(fēng)格的雪花圖案，旋轉(zhuǎn)上升，如絲帶飄舞。祥云傳達(dá)出吉祥的寓意，是2008年北京奧運(yùn)會的延續(xù)；雪花表現(xiàn)了冬奧會的特征，是北京2022年冬奧會的創(chuàng)新?；鹁婕y樣設(shè)計(jì)鐫刻了北京這座城市從夏奧到冬奧的腳步，也見證了從2008年北京奧運(yùn)會開始播種在人們心中的奧運(yùn)情結(jié)。所以，火炬紋樣設(shè)計(jì)體現(xiàn)了“雙奧之城”的傳承與發(fā)揚(yáng)。（取材于胡雪蓉等的相關(guān)文章）材料二北京冬奧會火炬“飛揚(yáng)”的設(shè)計(jì)極具藝術(shù)性，但是藝術(shù)設(shè)計(jì)還需要科技創(chuàng)新輔助才能落地。在“黑科技”應(yīng)用的背后，同樣需要攻克一系列的難題。北京冬奧組委文化活動部副部長王向豫表示，北京冬奧會火炬的設(shè)計(jì)需秉持綠色、可持續(xù)理念。采用氫作為燃料就是火炬“飛揚(yáng)”的科技亮點(diǎn)之一，既能達(dá)到環(huán)保要求，也能符合冬奧會火炬接力需要在低溫環(huán)境中進(jìn)行的這一現(xiàn)實(shí)要求。“氫能是一種完全零排放的能源，燃燒時(shí)，它的燃燒產(chǎn)物只有水，沒有二氧化碳?！敝袊教炜萍技瘓F(tuán)高級工程師韓宗捷表示，但這個(gè)選擇也帶來了不少難題。首先，需要解決的是火焰的顏色問題，“氫氣的火焰在日光下是不可見的，因此，我們在研制的過程中，先研制了一種可以調(diào)節(jié)氫氣火焰顏色的配方，讓它在日光下具有可見的火焰顏色?！逼浯危鹧娴姆€(wěn)定性也會遇到現(xiàn)實(shí)挑戰(zhàn)，“特別是在冬奧會火炬的傳遞過程中，會出現(xiàn)很多高速運(yùn)動場景，或者會遇到大風(fēng)環(huán)境，所以經(jīng)過研制，終于實(shí)現(xiàn)了在100公里每小時(shí)的大風(fēng)狀態(tài)下火炬的火焰能穩(wěn)定燃燒這一設(shè)想?！贝送?，手持火炬的內(nèi)部空間狹小，高壓儲氫也是遇到的現(xiàn)實(shí)問題，“我們研制了一款輕量化、小型化的氫氣減壓裝置，對高壓氫氣進(jìn)行了減壓”。火炬“飛揚(yáng)”的另一大技術(shù)亮點(diǎn)，則是火炬外殼采用了重量輕、耐高溫的碳纖維材料，火炬燃燒罐也以碳纖維材質(zhì)為主。碳纖維專家、中國石化上海石化股份公司副總經(jīng)理黃翔宇介紹，“輕、固、美”正是由碳纖維及其復(fù)合材料制成的外殼所呈現(xiàn)出的特點(diǎn)?！拜p”，是指碳纖維復(fù)合材料與相同體積的鋁合金相比輕了20%以上；“固”，是指這一材料具有高強(qiáng)度、耐腐蝕、耐高溫、耐摩擦、耐紫外線輻射等特點(diǎn)；“美”，則是指應(yīng)用了達(dá)到國際先進(jìn)水平的三維立體編織成型技術(shù)，將高性能纖維編織成目前這樣具有復(fù)雜形狀的優(yōu)美整體。高校、科研院所和科創(chuàng)企業(yè)等共同努力，解決了碳纖維復(fù)合材料在極端條件下的應(yīng)用瓶頸，使火炬外殼在高于800℃的氫氣燃燒環(huán)境中能正常使用，破解了火炬外殼在1000℃高溫制備過程中起泡、開裂等難題，最終才保證了火炬“飛揚(yáng)”在文藝外表下跳動的一顆“科技心”?；鹁妗帮w揚(yáng)”的設(shè)計(jì)，再次證明了奧運(yùn)會是體育與文化、藝術(shù)和科技的巧妙結(jié)合。既有文化傳承，又有科技創(chuàng)新；既完美地展現(xiàn)了中國的文化藝術(shù)，又體現(xiàn)了北京“雙奧之城”的特點(diǎn)，也展現(xiàn)了奧林匹克精神。因此，火炬“飛揚(yáng)”的設(shè)計(jì)，受到了社會各界的一致好評，并贏得了國際奧委會執(zhí)委會的高度肯定。（取材于梁璇等的相關(guān)文章）（1）根據(jù)材料一，下列有關(guān)北京冬奧會火炬“飛揚(yáng)”設(shè)計(jì)特點(diǎn)的說法，不正確的一項(xiàng)是A.火炬頂部設(shè)計(jì)奇妙，交接時(shí)，兩支火炬的頂部可以緊密相扣。B.內(nèi)外飄帶結(jié)合的造型，使火炬呈現(xiàn)出開放的形狀，并具有動感。C.從自然界的樹葉獲得曲線的設(shè)計(jì)靈感，讓火炬具有了生命力。D.紋樣設(shè)計(jì)是以祥云“打底”，自下而上從祥云逐漸過渡到雪花。（2）根據(jù)材料一，下列表述正確的一項(xiàng)是A.為發(fā)布冬奧會火炬“飛揚(yáng)”，組委會組織了倒計(jì)時(shí)一周年活動。B.火炬的銀色代表冰，紅色代表火，二者具有冰火相約等象征義。C.火炬的火焰能像一條火龍盤旋著往上走，還可瞬間燃燒為大火。D.火炬的紋樣設(shè)計(jì)體現(xiàn)了北京已經(jīng)是世界上第一個(gè)“雙奧之城”。（3）根據(jù)材料二，下列不屬于“飛揚(yáng)”在采用氫作為燃料時(shí)所遇到的難題的一項(xiàng)是A.氫在燃燒時(shí)，它的燃燒產(chǎn)物﹣﹣水難以妥善地處置。B.氫在燃燒時(shí)，其火焰在日光下不可見，要使之可見。C.氫燃燒的火焰在高速運(yùn)動場景或大風(fēng)環(huán)境中不穩(wěn)定。D.因手持火炬內(nèi)部空間狹小，如何高壓儲氫是個(gè)難題。（4）根據(jù)材料二，下列的理解或推斷正確的一項(xiàng)是A.只有在科技創(chuàng)新的輔助之下，火炬“飛揚(yáng)”的藝術(shù)設(shè)計(jì)才能夠?qū)崿F(xiàn)。B.經(jīng)碳纖維專家的介紹，火炬外殼的制作采用了碳纖維及其復(fù)合材料。C.火炬外殼在1000℃高溫下也能夠使用，不會出現(xiàn)起泡、開裂等問題。D.“飛揚(yáng)”因具有一顆跳動的“科技心”而受到社會各界的一致好評。（5）火炬“飛揚(yáng)”的設(shè)計(jì)，再次證明了奧運(yùn)會是體育與文化、藝術(shù)和科技的巧妙結(jié)合。請綜合以上兩則材料，概括火炬“飛揚(yáng)”所承載的內(nèi)容和所具有的科技亮點(diǎn)。二、本大題共1小題，共24分。2．（24分）閱讀下面文言文，完成各題。范文正公義田記錢公輔范文正公，蘇人也，平生好施與，擇其親而貧，疏而賢者，咸施之。方貴顯時(shí)，置負(fù)郭①常稔之田千畝，號曰義田，以養(yǎng)濟(jì)群族之人。日有食，歲有衣，嫁娶兇葬，皆有贍。擇族之長而賢者主其計(jì)，而時(shí)共出納焉。日食人一升，歲衣人一縑，嫁女者五十千，再嫁者三十千，娶婦者三十千，再娶者十五千，葬者如再嫁之?dāng)?shù)，葬幼者十千。族之聚者九十口，歲入給稻八百斛。以其所入，給其所聚，沛然②有余而無窮。屏而家居俟代者與焉，仕而居官者罷莫給。此其大較也。初，公之未貴顯也，嘗有志于是矣，而力未逮者二十年。既而為西帥，及參大政，于是始有祿賜之入，而終其志。公既歿，后世子孫修其業(yè)，承其志，如公之存也。公雖位充祿厚，而貧終其身。歿之日，身無以為斂，子無以為喪，唯以施貧活族之義，遺其子而已。昔晏平仲敝車羸馬，桓子曰：“是隱君之賜也?！标套釉唬骸白猿贾F，父之族，無不乘車者；母之族，無不足于衣食者；妻之族，無凍餒者；齊國之士，待臣而舉火者，三百余人。以此而為隱君之賜乎？彰君之賜乎？”于是，齊侯以晏子之觴而觴桓子。予嘗愛晏子好仁，齊侯知賢，而桓子服義也。又愛晏子之仁有等級，而言有次也：先父族，次母族，次妻族，而后及其疏遠(yuǎn)之賢。孟子曰：“親親而仁民，仁民而愛物?！标套訛榻?。觀文正之義，賢于平仲，其規(guī)模遠(yuǎn)舉又疑過之。嗚呼！世之都三公③位，享萬鐘祿，其邸第之雄，車輿之飾，聲色之多，妻孥④之富，止乎一己而已；而族之人不得其門而入者，豈少也哉？況于施賢乎！其下為卿，為大夫，為士，廩稍⑤之充，奉養(yǎng)之厚，止乎一己而已；而族之人操壺瓢，為溝中瘠⑥者，又豈少哉？況于他人乎！是皆公之罪人也。公之忠義滿朝廷，事業(yè)滿邊隅，功名滿天下，后必有史官書之者，予可無錄也。獨(dú)高其義，因以遺于世云。注釋：①負(fù)郭：靠近外城。②沛然：充足的樣子。③三公：泛指居高位的官員。④孥（nú）：兒女。⑤廩稍：指官府發(fā)給的糧食。⑥溝中瘠：餓死在溝渠里。（1）下列對句中加點(diǎn)詞語的解釋，不正確的一項(xiàng)是A.置負(fù)郭常稔之田千畝稔：熟悉B.屏而家居俟代者與焉屏：退隱C.而力未逮者二十年逮：達(dá)到D.而言有次也次：次序（2）下列各組語句中加點(diǎn)詞的意義和用法，都相同的一組是A.擇其親而貧，疏而賢者既而為西帥B.以養(yǎng)濟(jì)群族之人以其所入，給其所聚C.公之未貴顯也其邸第之雄D.賢于平仲況于施賢乎（3）下列對文中語句的理解，不正確的一項(xiàng)是A.唯以施貧活族之義，遺其子而已把布施窮人、養(yǎng)活族人的道義，傳給了他的兒子B.昔晏平仲敝車羸馬從前，晏子坐著破車子，由瘦馬拉著（去上朝）C.齊國之士，待臣而舉火者，三百余人齊國的士人，等我資助生火做飯的有三百多人D.其規(guī)模遠(yuǎn)舉又疑過之對義田規(guī)模之大和影響之久遠(yuǎn)的懷疑超過了他（4）根據(jù)文意，下列理解和推斷，不正確的一項(xiàng)是A.范文正公購置義田救濟(jì)群族之人，而自己卻過著清貧的生活，高尚的品質(zhì)令人敬仰。B.范文正公后世的子孫繼承了他的遺志，如同范文正公本人在世的時(shí)候一樣救濟(jì)族人。C.作者用孟子“親親而仁民”的話凸顯晏子的克己好仁，認(rèn)為范仲淹的義舉與之相接近。D.作者所記范文正公置義田一事，可以認(rèn)為是其“居廟堂之高則憂其民”的一種具體表現(xiàn)。（5）將下面語句譯為現(xiàn)代漢語。于是，齊侯以晏子之觴而觴桓子。（6）文章最后一段中的“高其義”意為“推崇他的義舉”，請結(jié)合全文內(nèi)容，簡述作者是用怎樣的手法層層推進(jìn)地表現(xiàn)其對范仲淹義舉的推崇之意的。（二）根據(jù)要求，完成第12題。（共6分）3．（6分）閱讀下面《論語》中的文字，回答問題。①子曰：“《詩》三百，一言以蔽之，曰：‘思無邪’?！保ā墩撜Z?為政》）②子曰：“小子！何莫學(xué)夫《詩》？《詩》，可以興，可以觀，可以群，可以怨?！保ā墩撜Z?陽貨》）③（子）嘗獨(dú)立，鯉趨而過庭。曰：“學(xué)《詩》乎？”對曰：“未也?！薄安粚W(xué)《詩》，無以言?！滨幫硕鴮W(xué)《詩》。（《論語?季氏》）（1）請指出“一言以蔽之”中的“一言”指什么，并解釋其所指內(nèi)容的意思。（2）請綜合以上材料，簡要概括讀《詩經(jīng)》對我們的意義，并擇其中一點(diǎn)結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活談?wù)勀銖闹械玫降膯⑹?。三、本大題共1小題，共25分。4．（9分）閱讀下面詩歌，完成各題。經(jīng)五丈原【唐】溫庭筠鐵馬云雕共絕塵，柳營①高壓漢宮春。天清殺氣屯關(guān)右，夜半妖星②照渭濱。下國臥龍空寤主，中原得鹿不由人。象床寶帳③無言語，從此譙周④是老臣。注釋：①柳營：即細(xì)柳營，西漢治軍有方的周亞夫屯兵之地。②妖星：相傳諸葛亮死時(shí)，其夜有大星“赤而芒角”，墜落在渭水之南。③象床寶帳：五丈原諸葛亮祠中神龕里的擺設(shè)。④譙周：曾任蜀漢光祿大夫，魏入蜀時(shí)，勸劉禪降魏。（1）下列對這首詩的理解與賞析，不正確的一項(xiàng)是A.首句寫作者經(jīng)過五丈原時(shí)舉目而望所見到的雄壯鐵騎逼近中原的場景。B.“下國臥龍空寤主”與“隔葉黃鸝空好音”中的“空”字均一字傳神。C.這首詩尾聯(lián)運(yùn)用了對比手法，寓褒貶之意于歷史事實(shí)之中，含蓄蘊(yùn)藉。D.溫庭筠這首詩寄情抒憤、感慨深切，詩風(fēng)不同于其秾艷、華麗的詞風(fēng)。（2）古詩詞經(jīng)常使用“臥龍”典故，下列詩句中“臥龍”含義與本詩不同的一項(xiàng)是A.八陣圖名成臥龍，六韜書功在飛熊。（查德卿《蟾宮曲?懷古》）B.蓋影隨征馬，衣香拂臥龍。（錢起《賦得歸云送李山人歸華山》）C.一吟梁甫曲，知是臥龍才。（劉禹錫《和楊侍郎初至郴州紀(jì)事書情題郡齋八韻》）D.臥龍躍馬終黃土，人事音書漫寂寥。（杜甫《閣夜》）（3）本詩是詩人經(jīng)過五丈原時(shí)為懷念名相諸葛亮而作，詩中交織著復(fù)雜而豐富的情感，請結(jié)合詩句內(nèi)容，賞析詩中所蘊(yùn)含的多種情感。（二）根據(jù)要求，完成各題。（共8分）5．（8分）在橫線處填寫作品原句。（1）《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中的曾皙在談自己的志向時(shí)，描繪了一幅美好的圖景：“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，，，詠而歸?！保?）歐陽修在《醉翁亭記》中用“若夫，”描繪出兩幅對比鮮明的畫面，寫出了瑯琊山間的朝暮景象。（3）在偉大的中國共產(chǎn)黨建黨100周年之際，我們不禁又想起了在人民解放戰(zhàn)爭和人民革命中犧牲的人民英雄們，我們可以用屈原《國殤》中的詩句“，”來贊頌他們?yōu)閲柢|的革命精神，我們應(yīng)銘記歷史，繼承他們的革命精神。（4）小張因查閱學(xué)習(xí)資料前往國家圖書館，途中發(fā)現(xiàn)自己走錯(cuò)了路，然后及時(shí)回到了正確路線上，對此，他用陶淵明的文句自我解嘲地說：“，?！保ㄈ└鶕?jù)要求，完成小題。（共5分）6．（5分）紅樓夢曲《樂中悲》中寫到，史湘云“幸生來，英豪闊大寬宏量”，“好一似，霽月光風(fēng)耀玉堂”。請結(jié)合原著中的具體情節(jié)印證上述內(nèi)容。四、本大題共1小題，共18分。7．（18分）閱讀下面作品，完成各題。泉水潤泉城①濟(jì)南因泉水聞名?！凹壹胰?，戶戶垂楊?！鼻宕鷦Ⅸ樤凇独蠚堄斡洝分杏冒藗€(gè)字，道出了濟(jì)南泉水之多、分布之廣。②我對濟(jì)南泉水的了解始于四十多年前。那年，我從鄰居三叔家里看到了老舍先生的散文《濟(jì)南的秋天》，文中有幾句是這樣描述的：“以量說，以質(zhì)說，以形式說，哪兒的水能比濟(jì)南？有泉﹣﹣到處是泉……”濟(jì)南真的到處都是泉嗎？泉水能像村里的山泉水那樣用手捧著直接喝嗎？讀到這里，我年少的心里產(chǎn)生了好奇。一個(gè)鄉(xiāng)下孩子，對泉城濟(jì)南的向往之情油然而生。③機(jī)緣出現(xiàn)在十五年前。2005年初春，我調(diào)入省城工作，夢一樣走進(jìn)了濟(jì)南。那時(shí)候，單位辦公樓在桿石橋一側(cè)，屬于市中心繁華地帶，往東數(shù)百米就是趵突泉、五龍?zhí)?、黑虎泉、珍珠泉、護(hù)城河和泉城廣場。周末，我懷著急切的心情，冒著寒冷走進(jìn)趵突泉公園觀賞。趵突泉三股泉水的噴涌之勢令人驚嘆，相比之下，村里山泉水的潺潺細(xì)流黯然失色。天氣雖冷，但望著那一池池、一汪汪清澈的泉水，我的心里卻暖融融的。④泉水是濟(jì)南的靈魂。濟(jì)南人愛泉、惜泉。為了保護(hù)泉水，規(guī)劃修建的地鐵工程多番論證，謹(jǐn)慎施工。作為群泉之首趵突泉，水位的高低變化牽動著成千上萬濟(jì)南人的心。水位上漲，人人面露喜色；水位下降，全城人跟著心急。前幾年遭遇大旱，趵突泉一度幾近停噴，三股水偃旗息鼓，愛泉的濟(jì)南人就像是自己家里停了水、斷了電一樣，心急不已。這些年，隨著護(hù)城河的疏浚，加上良好的保護(hù)意識，趵突泉再現(xiàn)生機(jī)。那汩汩噴涌的泉水，仿佛也在昭示著濟(jì)南這座城市永不停歇的發(fā)展腳步。⑤泉水滋養(yǎng)了濟(jì)南這座城，也孕育了這里的文化。詩圣杜甫曾用“海右此亭古，濟(jì)南名士多”的詩句，形容濟(jì)南積淀深厚、人才眾多。著名女詞人李清照就是其中的杰出代表。而今，位于濟(jì)南趵突泉公園一隅的漱玉泉，相傳李清照曾在泉邊掬水梳妝、填詞吟詩，她的詞集《漱玉集》即以此泉命名。李清照是濟(jì)南章丘人，那里，有泉水從眾多脈孔里噴涌而出，謂之“百脈泉”。也許，正是奔涌不息的泉水賦予了其不盡的文思。⑥時(shí)至今日，泉水孕育的文化一脈相傳，影響著每一個(gè)濟(jì)南人。濟(jì)南人有愛讀書的傳統(tǒng)，書店、書屋、書吧多，各種自發(fā)組織的讀書會和文學(xué)沙龍遍地開花。受其影響，我也參與其中，與書友、文友交流閱讀感受和寫作體會。參與這些內(nèi)容豐富、層次較高的讀書、講座、交流活動時(shí)間久了，對于我這樣一個(gè)底子薄的人來說，真是受益匪淺，不僅寫作水平有了長足進(jìn)步，而且眼界也得到了極大開拓。我一面用心感受著濟(jì)南的泉水和泉城的文化，一面用手中的筆書寫著身邊的城市和身邊的人。⑦泉水與濟(jì)南人的日常生活也是息息相關(guān)?！稗Z轟下瀉，澎湃萬狀”的黑虎泉邊，每天前來打水做飯、飲用泉水的市民絡(luò)繹不絕，水壺、礦泉水瓶、塑料桶……各式各樣的容器悉數(shù)上場，令前來賞泉的外地游客艷羨不已。泉水已成為濟(jì)南人的生命之水，它滋養(yǎng)著濟(jì)南人的身體，涵養(yǎng)著濟(jì)南人的心性。在大明湖南門對面，有一條久負(fù)盛名的曲水亭街，一條小河從街上穿過，河里流淌著清清的泉水。閑暇時(shí)我常去曲水亭街轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，街上的景致百看不厭。前年盛夏的一天，坐在臨街?jǐn)[放的茶桌旁，年逾花甲的老燕遞給我一杯用泉水沖泡的綠茶，然后如數(shù)家珍地跟我講起曲水亭街及濟(jì)南這座城的往事。有游客從身邊經(jīng)過，我擔(dān)心影響老燕的生意，便起身準(zhǔn)備告辭?？衫涎鄥s拉住我，笑著說不差這一會兒工夫。臨別時(shí)，實(shí)在過意不去的我要付錢給老燕，可老燕說什么都不收。三個(gè)多月后，我寫的《曲水亭街》一文刊發(fā)在晚報(bào)上，我將報(bào)紙送了一份給老燕，老燕在文章里讀到了自己，“嘿嘿”笑個(gè)不停。⑧這就是濟(jì)南人，友善、低調(diào)、包容，有著一副熱心腸，與他們打交道時(shí)讓人從心里感到熨帖。記得有一次，我到派出所辦事，年輕的工作人員態(tài)度和藹，手把手告知如何填表，下一個(gè)環(huán)節(jié)怎樣辦理，使人如沐春風(fēng)，似飲甘霖。還有平日里，公交車司機(jī)的一句“您好”，出租車司機(jī)親切的笑容，困難面前好心人的熱心相助……都像泉水一樣清澈、透亮，使人難忘。⑨時(shí)間像是流動的水。如今，我已在濟(jì)南工作生活了十多年，早已視濟(jì)南為第二故鄉(xiāng)，感情和依戀與日俱增。在這座城市生活的一天天里，幸福感像泉水一樣涌進(jìn)心頭。濟(jì)南的泉水，也流淌在每一個(gè)生活在濟(jì)南的人心中，永不枯竭。（取材于王國政的同名散文）（1）下列對文中加點(diǎn)詞語的解說，不正確的一項(xiàng)是A.對泉城濟(jì)南的向往之情油然而生油然而生：形容思想感情自然而然地產(chǎn)生。B.村里山泉水的潺潺細(xì)流黯然失色黯然失色：相比之下很有差距，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如。C.三股水偃旗息鼓偃旗息鼓：放倒軍旗，停敲戰(zhàn)鼓。D.有一條久負(fù)盛名的曲水亭街久負(fù)盛名：長時(shí)期地享有很好的名聲。（2）下列對文章的理解與賞析，不正確的一項(xiàng)是A.劉鶚筆下的“家家泉水”及老舍先生筆下的“到處是泉”均道出了濟(jì)南的泉水之多。B.李清照能寫出《漱玉集》是因?yàn)椤鞍倜}泉”那奔涌不息的泉水賦予了她不盡的文思。C.外地到濟(jì)南來賞泉的游客對濟(jì)南人能夠在做飯、飲水上享用黑虎泉的水而感到艷羨。D.第⑧段的劃線句運(yùn)用了排比的手法，寫出了濟(jì)南人那待人友善、和藹熱情的熱心腸。（3）文章第⑦段寫到了與老燕的一些交往，請結(jié)合全文，多層面分析作者在此寫該內(nèi)容的作用。（4）文章結(jié)尾處寫道：“濟(jì)南的泉水，也流淌在每一個(gè)生活在濟(jì)南的人心中，永不枯竭。”請結(jié)合全文，談?wù)勀銓@句話的理解。五、本大題共1小題，共5分。8．（5分）語言基礎(chǔ)運(yùn)用。①自2020年7月23日起飛，“天問一號”的火星之旅歷經(jīng)夏秋冬春四季輪回。②而華夏民族叩問天地的壯闊詩篇，早在2300年前就已經(jīng)起筆。③“天問一號”探測器的命名，來源于屈原所作長詩《天問》。④無論是對宇宙秘密的提問，還是對神話傳說的發(fā)問，抑或?qū)v史真相的追問，貫穿屈原《天問》的主線，無疑是對【甲】的獨(dú)立探尋，對【乙】的理性質(zhì)疑。⑤從《天問》長詩問天，到“天問一號”巡天，華夏民族對星空的熱望、對未知的求索歷經(jīng)千年而其命維新。⑥我們有理由相信，屈原“日月安屬？列星安陳？”的仰天長問，終將在“天問”計(jì)劃的星辰大海征程中找到答案。（1）下列說法正確的一項(xiàng)是A.第③句如果放在第①句前面，從名稱來源談起，內(nèi)容銜接會更順暢。B.第④句中“還是”和“抑或”后面的內(nèi)容可以調(diào)換，不影響句意表達(dá)。C.第⑤句中的“求索”若改為“探索”或“摸索”，與“未知”搭配更恰當(dāng)。D.第⑥句劃線的“日月安屬？列星安陳？”其第一句后的問號應(yīng)改為逗號。（2）請將“權(quán)威”和“真理”兩個(gè)詞語分別填入第④句的【甲】【乙】兩處，使上下文連貫順暢。六、微寫作，從下面三個(gè)題目中任選一題，按要求作答。9．（10分）經(jīng)典名著承載著作者的思想情感或價(jià)值追求。請從《紅巖》《吶喊》《平凡的世界》《老人與?！分羞x擇一部名著，結(jié)合名著內(nèi)容，就上述說法闡釋你的觀點(diǎn)。要求：觀點(diǎn)明確，理由充分。150字左右。10．中國航天領(lǐng)域常從傳統(tǒng)文化中汲取素材，如：選取“神舟、嫦娥、玉兔、天宮、天問”等為航天器命名。請你為我國首輛火星車命名，簡要說明這一名稱的寓意及命名理由。要求：語言簡明，條理清楚。150字左右。11．請以一名即將入伍的18歲青年人的身份，為千千萬萬個(gè)保衛(wèi)祖國國土安全的戍邊戰(zhàn)士寫一首小詩或一段抒情文字。要求：感情真摯，有鮮活感人的形象。小詩不超過150字，抒情文字150字左右。七、作文，任選一題。12．（50分）按要求作答，不少于700字。我們每一個(gè)人都要不斷地行走在拼搏奮斗的路上，學(xué)業(yè)上取得的成績、工作上獲得的成果、事業(yè)上贏得的成就等，這些都不是終點(diǎn)，而是新征程的起點(diǎn)。以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活，自選角度，以“起點(diǎn)與終點(diǎn)”為題，寫一篇議論文。要求：論點(diǎn)明確，論據(jù)充實(shí)，論證合理；語言流暢，書寫清晰。13．按要求作答，不少于700字。我們的祖先通過耕耘，喚醒了沉睡的大地，他們從刀耕火種開始，狩獵、采摘、耕田、織布……一路耕耘創(chuàng)造美好的生活。以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想或想象？請聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活，自選角度，自擬題目，寫一篇記敘文。要求：思想健康；內(nèi)容充實(shí)，有故事，有細(xì)節(jié)，有描寫；語言流暢，書寫清晰。

2021年北京市房山區(qū)高考語文一模試卷參考答案與試題解析一、本大題共1小題。1．（15分）閱讀下面材料，完成各題。材料一2021年2月4日晚，北京冬奧會倒計(jì)時(shí)一周年活動在國家游泳中心“冰立方”舉行?；顒蝇F(xiàn)場，北京2022年冬奧會火炬“飛揚(yáng)”也正式發(fā)布亮相?；鹁妗帮w揚(yáng)”是展示北京冬奧會理念和我國文化的重要載體，是北京冬奧會的愿景和精神的集中體現(xiàn)?；鹁骖伾珵殂y色與紅色，象征著冰火相約，激情飛揚(yáng)，照亮冰雪，溫暖世界?；鹁娴募t色線條隨火炬轉(zhuǎn)動而上下貫通，象征著激情的冰雪賽道，也代表著永恒的火種，表達(dá)了人類生生不息、包容融合、向往和平、追求卓越的期望，展示了奧林匹克運(yùn)動的巨大力量?；鹁娼唤訒r(shí)，兩支火炬的頂部可以緊密相扣，這既是設(shè)計(jì)上的奇妙與創(chuàng)新，又是不同文明交流互鑒、讓世界更加相知相融的冬奧會愿景的體現(xiàn)?；鹁妗帮w揚(yáng)”內(nèi)外飄帶結(jié)合的造型，使火炬呈現(xiàn)出一個(gè)開放的形狀；空間曲面拼接、沒有一根直線條的設(shè)計(jì)，讓火炬具有了動感。火炬的出火口從飄帶邊緣盤旋而上，這決定了火焰的燃燒形態(tài)將與傳統(tǒng)的火炬不同。傳統(tǒng)火炬的火焰是一團(tuán)火，但“飛揚(yáng)”的火焰像一條火龍一樣盤旋著往上走，而且還可以通過一些設(shè)計(jì)的小細(xì)節(jié)去控制火焰，讓火焰慢慢地從小變大，到頂端的時(shí)候變得更有活力，讓人感到火焰是在盡情地飛揚(yáng)，正契合了“飛揚(yáng)”這個(gè)名字?；鹁妗帮w揚(yáng)”還彰顯著中華民族的傳統(tǒng)文化?；鹁妗帮w揚(yáng)”的曲線靈感來自于大自然里的樹葉，葉子自然的線條具有生命力，打破了設(shè)計(jì)圖紙上的呆板感和規(guī)律感，蘊(yùn)含著“道法自然，天人合一”的中國傳統(tǒng)思想。在設(shè)計(jì)上，每一根建模線之間的距離、比例，都決定著整體的曲線張力和美感。設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)總共調(diào)整了120多版模型，每一版模型都有上百根曲線，最后找到了用空間曲面拼接的形式，終于讓火炬與圣火融為一體，如同飛揚(yáng)的火焰一般活了起來。北京即將成為奧運(yùn)歷史上首座“雙奧之城”，北京2022年冬奧會火炬的整體外觀與北京2008年奧運(yùn)會開幕式主火炬塔的形態(tài)相呼應(yīng)。火炬以祥云紋樣“打底”，自下而上從祥云紋樣逐漸過渡到剪紙風(fēng)格的雪花圖案，旋轉(zhuǎn)上升，如絲帶飄舞。祥云傳達(dá)出吉祥的寓意，是2008年北京奧運(yùn)會的延續(xù)；雪花表現(xiàn)了冬奧會的特征，是北京2022年冬奧會的創(chuàng)新。火炬紋樣設(shè)計(jì)鐫刻了北京這座城市從夏奧到冬奧的腳步，也見證了從2008年北京奧運(yùn)會開始播種在人們心中的奧運(yùn)情結(jié)。所以，火炬紋樣設(shè)計(jì)體現(xiàn)了“雙奧之城”的傳承與發(fā)揚(yáng)。（取材于胡雪蓉等的相關(guān)文章）材料二北京冬奧會火炬“飛揚(yáng)”的設(shè)計(jì)極具藝術(shù)性，但是藝術(shù)設(shè)計(jì)還需要科技創(chuàng)新輔助才能落地。在“黑科技”應(yīng)用的背后，同樣需要攻克一系列的難題。北京冬奧組委文化活動部副部長王向豫表示，北京冬奧會火炬的設(shè)計(jì)需秉持綠色、可持續(xù)理念。采用氫作為燃料就是火炬“飛揚(yáng)”的科技亮點(diǎn)之一，既能達(dá)到環(huán)保要求，也能符合冬奧會火炬接力需要在低溫環(huán)境中進(jìn)行的這一現(xiàn)實(shí)要求。“氫能是一種完全零排放的能源，燃燒時(shí)，它的燃燒產(chǎn)物只有水，沒有二氧化碳?！敝袊教炜萍技瘓F(tuán)高級工程師韓宗捷表示，但這個(gè)選擇也帶來了不少難題。首先，需要解決的是火焰的顏色問題，“氫氣的火焰在日光下是不可見的，因此，我們在研制的過程中，先研制了一種可以調(diào)節(jié)氫氣火焰顏色的配方，讓它在日光下具有可見的火焰顏色。”其次，火焰的穩(wěn)定性也會遇到現(xiàn)實(shí)挑戰(zhàn)，“特別是在冬奧會火炬的傳遞過程中，會出現(xiàn)很多高速運(yùn)動場景，或者會遇到大風(fēng)環(huán)境，所以經(jīng)過研制，終于實(shí)現(xiàn)了在100公里每小時(shí)的大風(fēng)狀態(tài)下火炬的火焰能穩(wěn)定燃燒這一設(shè)想。”此外，手持火炬的內(nèi)部空間狹小，高壓儲氫也是遇到的現(xiàn)實(shí)問題，“我們研制了一款輕量化、小型化的氫氣減壓裝置，對高壓氫氣進(jìn)行了減壓”。火炬“飛揚(yáng)”的另一大技術(shù)亮點(diǎn)，則是火炬外殼采用了重量輕、耐高溫的碳纖維材料，火炬燃燒罐也以碳纖維材質(zhì)為主。碳纖維專家、中國石化上海石化股份公司副總經(jīng)理黃翔宇介紹，“輕、固、美”正是由碳纖維及其復(fù)合材料制成的外殼所呈現(xiàn)出的特點(diǎn)?！拜p”，是指碳纖維復(fù)合材料與相同體積的鋁合金相比輕了20%以上；“固”，是指這一材料具有高強(qiáng)度、耐腐蝕、耐高溫、耐摩擦、耐紫外線輻射等特點(diǎn)；“美”，則是指應(yīng)用了達(dá)到國際先進(jìn)水平的三維立體編織成型技術(shù)，將高性能纖維編織成目前這樣具有復(fù)雜形狀的優(yōu)美整體。高校、科研院所和科創(chuàng)企業(yè)等共同努力，解決了碳纖維復(fù)合材料在極端條件下的應(yīng)用瓶頸，使火炬外殼在高于800℃的氫氣燃燒環(huán)境中能正常使用，破解了火炬外殼在1000℃高溫制備過程中起泡、開裂等難題，最終才保證了火炬“飛揚(yáng)”在文藝外表下跳動的一顆“科技心”?；鹁妗帮w揚(yáng)”的設(shè)計(jì)，再次證明了奧運(yùn)會是體育與文化、藝術(shù)和科技的巧妙結(jié)合。既有文化傳承，又有科技創(chuàng)新；既完美地展現(xiàn)了中國的文化藝術(shù)，又體現(xiàn)了北京“雙奧之城”的特點(diǎn)，也展現(xiàn)了奧林匹克精神。因此，火炬“飛揚(yáng)”的設(shè)計(jì)，受到了社會各界的一致好評，并贏得了國際奧委會執(zhí)委會的高度肯定。（取材于梁璇等的相關(guān)文章）（1）根據(jù)材料一，下列有關(guān)北京冬奧會火炬“飛揚(yáng)”設(shè)計(jì)特點(diǎn)的說法，不正確的一項(xiàng)是BA.火炬頂部設(shè)計(jì)奇妙，交接時(shí)，兩支火炬的頂部可以緊密相扣。B.內(nèi)外飄帶結(jié)合的造型，使火炬呈現(xiàn)出開放的形狀，并具有動感。C.從自然界的樹葉獲得曲線的設(shè)計(jì)靈感，讓火炬具有了生命力。D.紋樣設(shè)計(jì)是以祥云“打底”，自下而上從祥云逐漸過渡到雪花。（2）根據(jù)材料一，下列表述正確的一項(xiàng)是BA.為發(fā)布冬奧會火炬“飛揚(yáng)”，組委會組織了倒計(jì)時(shí)一周年活動。B.火炬的銀色代表冰，紅色代表火，二者具有冰火相約等象征義。C.火炬的火焰能像一條火龍盤旋著往上走，還可瞬間燃燒為大火。D.火炬的紋樣設(shè)計(jì)體現(xiàn)了北京已經(jīng)是世界上第一個(gè)“雙奧之城”。（3）根據(jù)材料二，下列不屬于“飛揚(yáng)”在采用氫作為燃料時(shí)所遇到的難題的一項(xiàng)是AA.氫在燃燒時(shí)，它的燃燒產(chǎn)物﹣﹣水難以妥善地處置。B.氫在燃燒時(shí)，其火焰在日光下不可見，要使之可見。C.氫燃燒的火焰在高速運(yùn)動場景或大風(fēng)環(huán)境中不穩(wěn)定。D.因手持火炬內(nèi)部空間狹小，如何高壓儲氫是個(gè)難題。（4）根據(jù)材料二，下列的理解或推斷正確的一項(xiàng)是AA.只有在科技創(chuàng)新的輔助之下，火炬“飛揚(yáng)”的藝術(shù)設(shè)計(jì)才能夠?qū)崿F(xiàn)。B.經(jīng)碳纖維專家的介紹，火炬外殼的制作采用了碳纖維及其復(fù)合材料。C.火炬外殼在1000℃高溫下也能夠使用，不會出現(xiàn)起泡、開裂等問題。D.“飛揚(yáng)”因具有一顆跳動的“科技心”而受到社會各界的一致好評。（5）火炬“飛揚(yáng)”的設(shè)計(jì)，再次證明了奧運(yùn)會是體育與文化、藝術(shù)和科技的巧妙結(jié)合。請綜合以上兩則材料，概括火炬“飛揚(yáng)”所承載的內(nèi)容和所具有的科技亮點(diǎn)?！痉治觥浚?）本題考查關(guān)于原文內(nèi)容的理解與分析能力。做好這類題，考生除了要審清題目要求，明確所問，還要具備篩選并提取、整合信息的能力，篩選信息時(shí)一定要全面迅速，提取對照時(shí)一定要敏感、細(xì)致、準(zhǔn)確。（2）本題考查概括、分析材料內(nèi)容的能力，答題時(shí)找出選項(xiàng)對應(yīng)的原文，然后比較得出正誤。（3）本題考查學(xué)生篩選信息和辨析信息的能力。答題時(shí)要仔細(xì)對讀選項(xiàng)和原文，重點(diǎn)注意選項(xiàng)的表述和文中內(nèi)容的整合或轉(zhuǎn)述的差別。（4）本題考查根據(jù)材料信息進(jìn)行理解推斷的能力。準(zhǔn)確解讀文本，篩選整合信息，理解和分析材料內(nèi)容，做好選項(xiàng)和文章內(nèi)容的比對，確認(rèn)正確選項(xiàng)。（5）本題考查篩選并整合文章信息的能力，作答時(shí)明確題目要求，篩選出正確信息，然后概括?！窘獯稹浚?）B.根據(jù)材料一“空間曲面拼接、沒有一根直線條的設(shè)計(jì)，讓火炬具有了動感”可知，“具有動感”是因火炬“空間曲面拼接、沒有一根直線條的設(shè)計(jì)”而形成的，并非“內(nèi)外飄帶結(jié)合的造型”帶來的。（2）A.根據(jù)材料一“2021年2月4日晚，北京冬奧會倒計(jì)時(shí)一周年活動在國家游泳中心‘冰立方’舉行?；顒蝇F(xiàn)場，北京2022年冬奧會火炬“飛揚(yáng)”也正式發(fā)布亮相”可知，北京2022年冬奧會火炬是在北京冬奧會倒計(jì)時(shí)一周年活動中發(fā)布的，但北京冬奧會組委會組織倒計(jì)時(shí)一周年活動并不是以發(fā)布火炬“飛揚(yáng)”為目的，發(fā)布火炬“飛揚(yáng)”只是該活動的一個(gè)組成部分。C.“瞬間燃燒為大火”錯(cuò)，材料一原文為“讓火焰慢慢地從小變大，到頂端的時(shí)候變得更有活力”。D.“已經(jīng)是”錯(cuò)，材料一原文為“即將成為”。（3）A.文中無據(jù)。有關(guān)“飛揚(yáng)”在采用氫作為燃料時(shí)所遇到的難題的信息在材料二的第三段，文段中沒有“氫在燃燒時(shí)，它的燃燒產(chǎn)物﹣﹣水難以妥善地處置”的信息。（4）B.材料中并未顯示火炬外殼采用碳纖維及其復(fù)合材料制作是經(jīng)碳纖維專家介紹的，材料二原文只是說“碳纖維專家、中國石化上海石化股份公司副總經(jīng)理黃翔宇介紹，‘輕、固、美’正是由碳纖維及其復(fù)合材料制成的外殼所呈現(xiàn)出的特點(diǎn)”。C.說法與文意不符合，材料二說的是“火炬外殼在高于800℃的氫氣燃燒環(huán)境中能正常使用”、“破解了火炬外殼在1000℃高溫制備過程中起泡、開裂等難題”。D.因果關(guān)系錯(cuò)誤，“飛揚(yáng)”受到社會各界的一致好評不只是因具有一顆跳動的“科技心”，而是因?yàn)樗霸俅巫C明了奧運(yùn)會是體育與文化、藝術(shù)和科技的巧妙結(jié)合”“既有文化傳承，又有科技創(chuàng)新；既完美地展現(xiàn)了中國的文化藝術(shù)，又體現(xiàn)了北京‘雙奧之城’的特點(diǎn)，也展現(xiàn)了奧林匹克精神”，見材料二最后一段。（5）材料一“火炬‘飛揚(yáng)’是展示北京冬奧會理念和我國文化的重要載體，是北京冬奧會的愿景和精神的集中體現(xiàn)”“表達(dá)了人類生生不息、包容融合、向往和平、追求卓越的期望，展示了奧林匹克運(yùn)動的巨大力量”“蘊(yùn)含著‘道法自然，天人合一’的中國傳統(tǒng)思想”“火炬紋樣設(shè)計(jì)體現(xiàn)了‘雙奧之城’的傳承與發(fā)揚(yáng)”。根據(jù)上述信息可以概括出火炬“飛揚(yáng)”所承載的內(nèi)容。材料二“采用氫作為燃料就是火炬‘飛揚(yáng)’的科技亮點(diǎn)之一，既能達(dá)到環(huán)保要求，也能符合冬奧會火炬接力需要在低溫環(huán)境中進(jìn)行的這一現(xiàn)實(shí)要求”“火炬‘飛揚(yáng)’的另一大技術(shù)亮點(diǎn)，則是火炬外殼采用了重量輕、耐高溫的碳纖維材料，火炬燃燒罐也以碳纖維材質(zhì)為主”“‘美’，則是指應(yīng)用了達(dá)到國際先進(jìn)水平的三維立體編織成型技術(shù)，將高性能纖維編織成目前這樣具有復(fù)雜形狀的優(yōu)美整體”。根據(jù)上述信息可以概括出火炬“飛揚(yáng)”所具有的科技亮點(diǎn)。答案：（1）B（2）B（3）A（4）A（5）所承載的內(nèi)容：①北京冬奧會的理念、愿景和精神（奧林匹克精神）。②人類生生不息、包容融合、向往和平、追求卓越的期望。③中華民族的傳統(tǒng)文化﹣﹣“道法自然，天人合一”思想。④北京從夏奧到冬奧“雙奧之城”的傳承與發(fā)揚(yáng)。所具有的科技亮點(diǎn)：①采用氫作為燃料，能達(dá)到環(huán)保及低溫環(huán)境中使用的要求。②火炬外殼用碳纖維及其復(fù)合材料制成，重量輕、耐高溫。③先進(jìn)的三維立體編織成型技術(shù)的使用，成就了火炬具有復(fù)雜形狀的優(yōu)美整體。【點(diǎn)評】“規(guī)范作答”不能忘記的三個(gè)原則：（1）答案在文中（直接來源于文中或從文中提煉）；（2）選擇并重組文中關(guān)鍵詞句（注意原文表述角度與設(shè)問角度是否一致）；（3）分點(diǎn)分條作答。二、本大題共1小題，共24分。2．（24分）閱讀下面文言文，完成各題。范文正公義田記錢公輔范文正公，蘇人也，平生好施與，擇其親而貧，疏而賢者，咸施之。方貴顯時(shí)，置負(fù)郭①常稔之田千畝，號曰義田，以養(yǎng)濟(jì)群族之人。日有食，歲有衣，嫁娶兇葬，皆有贍。擇族之長而賢者主其計(jì)，而時(shí)共出納焉。日食人一升，歲衣人一縑，嫁女者五十千，再嫁者三十千，娶婦者三十千，再娶者十五千，葬者如再嫁之?dāng)?shù)，葬幼者十千。族之聚者九十口，歲入給稻八百斛。以其所入，給其所聚，沛然②有余而無窮。屏而家居俟代者與焉，仕而居官者罷莫給。此其大較也。初，公之未貴顯也，嘗有志于是矣，而力未逮者二十年。既而為西帥，及參大政，于是始有祿賜之入，而終其志。公既歿，后世子孫修其業(yè)，承其志，如公之存也。公雖位充祿厚，而貧終其身。歿之日，身無以為斂，子無以為喪，唯以施貧活族之義，遺其子而已。昔晏平仲敝車羸馬，桓子曰：“是隱君之賜也。”晏子曰：“自臣之貴，父之族，無不乘車者；母之族，無不足于衣食者；妻之族，無凍餒者；齊國之士，待臣而舉火者，三百余人。以此而為隱君之賜乎？彰君之賜乎？”于是，齊侯以晏子之觴而觴桓子。予嘗愛晏子好仁，齊侯知賢，而桓子服義也。又愛晏子之仁有等級，而言有次也：先父族，次母族，次妻族，而后及其疏遠(yuǎn)之賢。孟子曰：“親親而仁民，仁民而愛物?！标套訛榻?。觀文正之義，賢于平仲，其規(guī)模遠(yuǎn)舉又疑過之。嗚呼！世之都三公③位，享萬鐘祿，其邸第之雄，車輿之飾，聲色之多，妻孥④之富，止乎一己而已；而族之人不得其門而入者，豈少也哉？況于施賢乎！其下為卿，為大夫，為士，廩稍⑤之充，奉養(yǎng)之厚，止乎一己而已；而族之人操壺瓢，為溝中瘠⑥者，又豈少哉？況于他人乎！是皆公之罪人也。公之忠義滿朝廷，事業(yè)滿邊隅，功名滿天下，后必有史官書之者，予可無錄也。獨(dú)高其義，因以遺于世云。注釋：①負(fù)郭：靠近外城。②沛然：充足的樣子。③三公：泛指居高位的官員。④孥（nú）：兒女。⑤廩稍：指官府發(fā)給的糧食。⑥溝中瘠：餓死在溝渠里。（1）下列對句中加點(diǎn)詞語的解釋，不正確的一項(xiàng)是AA.置負(fù)郭常稔之田千畝稔：熟悉B.屏而家居俟代者與焉屏：退隱C.而力未逮者二十年逮：達(dá)到D.而言有次也次：次序（2）下列各組語句中加點(diǎn)詞的意義和用法，都相同的一組是CA.擇其親而貧，疏而賢者既而為西帥B.以養(yǎng)濟(jì)群族之人以其所入，給其所聚C.公之未貴顯也其邸第之雄D.賢于平仲況于施賢乎（3）下列對文中語句的理解，不正確的一項(xiàng)是DA.唯以施貧活族之義，遺其子而已把布施窮人、養(yǎng)活族人的道義，傳給了他的兒子B.昔晏平仲敝車羸馬從前，晏子坐著破車子，由瘦馬拉著（去上朝）C.齊國之士，待臣而舉火者，三百余人齊國的士人，等我資助生火做飯的有三百多人D.其規(guī)模遠(yuǎn)舉又疑過之對義田規(guī)模之大和影響之久遠(yuǎn)的懷疑超過了他（4）根據(jù)文意，下列理解和推斷，不正確的一項(xiàng)是CA.范文正公購置義田救濟(jì)群族之人，而自己卻過著清貧的生活，高尚的品質(zhì)令人敬仰。B.范文正公后世的子孫繼承了他的遺志，如同范文正公本人在世的時(shí)候一樣救濟(jì)族人。C.作者用孟子“親親而仁民”的話凸顯晏子的克己好仁，認(rèn)為范仲淹的義舉與之相接近。D.作者所記范文正公置義田一事，可以認(rèn)為是其“居廟堂之高則憂其民”的一種具體表現(xiàn)。（5）將下面語句譯為現(xiàn)代漢語。于是，齊侯以晏子之觴而觴桓子。（6）文章最后一段中的“高其義”意為“推崇他的義舉”，請結(jié)合全文內(nèi)容，簡述作者是用怎樣的手法層層推進(jìn)地表現(xiàn)其對范仲淹義舉的推崇之意的?！痉治觥浚?）本題考查文言實(shí)詞的使用，除了在平時(shí)學(xué)習(xí)中多積累之外，我們還要注意結(jié)合句的上下語境，對實(shí)詞的意義進(jìn)行揣測。（2）本題考查文言虛詞的意義與用法。做好這類題，前提是我們必須熟知整個(gè)文言句子的含義，還必須熟悉語法。（3）本題考查文言文翻譯的能力，解答時(shí)一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，再分析關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞、特殊句式等理解是否正確。（4）本題考查歸納內(nèi)容要點(diǎn)、概括中心意思，注意將選項(xiàng)與原文作細(xì)致比較。（5）本題考查文言文翻譯的能力，解答時(shí)一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn)，首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，看有無特殊句式，詞類的活用，運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意譯為輔，并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，將翻譯出來的句子做適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順。（6）本題考查對文章所使用的手法的把握。要在理清全文思路的基礎(chǔ)上先準(zhǔn)確地答出手法，再作分析?！窘獯稹浚?）A．稔：成熟，在句中可理解為“有好收成”。譯文：購置了靠近外城常年有好收成的土地一千畝。（2）A．連詞，表并列，不譯；助詞，詞綴，嵌在某些時(shí)間詞或表已然態(tài)的詞后面，可不譯。B．連詞，表目的，來；介詞，用。C．助詞，用在主謂間，取消句子獨(dú)立性，不譯。D．介詞，表比較，比；助詞，可不譯。故選C。（3）D．有誤，“疑”翻譯為“懷疑”有誤，應(yīng)是表揣測，解釋為“恐怕”，應(yīng)譯為：義田的規(guī)模之大和影響之久遠(yuǎn)，恐怕要?jiǎng)龠^晏子了。（4）C．“認(rèn)為范仲淹的義舉與之相接近”錯(cuò)，原文為“觀文正之義，賢于平仲，其規(guī)模遠(yuǎn)舉又疑過之”，意思是“從文正公興辦義田的義舉來看，他比晏子還要賢明，義田的規(guī)模之大和影響之久遠(yuǎn)，恐怕要?jiǎng)龠^晏子了”，應(yīng)是超過了晏子。（5）“于是”，在這種情況下；第二個(gè)“觴”，作動詞，罰……喝酒。譯文：在這種情況下，齊侯便拿晏子的酒杯，罰陳桓子喝酒。（6）文章多處采用了對比的手法來表現(xiàn)對范仲淹義舉的推崇之情。文中說到“方貴顯時(shí)，置負(fù)郭常稔之田千畝，號曰義田，以養(yǎng)濟(jì)群族之人”，他購買“義田”接濟(jì)同族的人。在他死后其子孫繼承他的遺志。文中說到“公雖位充祿厚，而貧終其身。歿之日，身無以為斂，子無以為喪”，他一生清貧，死時(shí)家里沒有錢裝殮他，他的兒子沒有錢辦喪事，這是一組對比。原文說到“觀文正之義，賢于平仲，其規(guī)模遠(yuǎn)舉又疑過之”，大意是“從文正公興辦義田的義舉來看，他比晏子還要賢明，義田的規(guī)模之大和影響之久遠(yuǎn)，恐怕要?jiǎng)龠^晏子了”，這里將晏子的好仁與范仲淹的尚義做對比，突出對其義舉的贊賞。原文說到“世之都三公位，享萬鐘祿，其邸第之雄，車輿之飾……為溝中瘠者，又豈少哉”，那些身居高位的人只顧自己享樂，不顧親族，也不接濟(jì)賢人，范仲淹與他們形成鮮明的對比，從而表現(xiàn)對其義舉的推崇之意。答案：（1）A（2）C（3）D（4）C（5）在這種情況下，齊侯便拿晏子的酒杯，罰陳桓子喝酒。（6）文章是通過多層面的對比表現(xiàn)對范仲淹義舉的推崇之意的，文章先后將范仲淹對人的施與與對己的“貧終其身”做對比，用晏子的好仁與范仲淹的尚義做對比，拿同世高官只顧一己享樂、揮霍與范仲淹施賢、施人之舉作對比，來表現(xiàn)對范仲淹義舉的推崇之意。參考譯文：范文正公是蘇州府人，他平生樂善好施，挑選那些關(guān)系親近且貧窮、關(guān)系疏遠(yuǎn)且賢明的人，都去周濟(jì)他們。當(dāng)初他做高官的時(shí)候，購置了靠近外城常年有好收成的土地一千畝，稱為“義田”，用來贍養(yǎng)接濟(jì)同族的人。使他們天天有飯吃，年年有衣穿，嫁女兒、娶媳婦、遇災(zāi)禍、葬逝者等，都給予錢財(cái)。他遴選同族里年齡大而又有德行的人主持此事，按時(shí)支出。每天的飯，一人供給一升米，每年的衣服，每人分給一匹絹，嫁女兒的，給五十貫錢，再嫁的給三十貫錢，娶媳婦的，給三十貫錢，再娶的給十五貫錢，辦喪事的，給的錢和再嫁的數(shù)目一樣，葬小孩的，給十貫錢。聚居在一起的族人有九十口，每年收入八百斛用于供給的稻谷。用這筆收入，供給這些聚居的族人，（使得）他們生活充足富余，而沒有困乏的時(shí)候。那些退隱在家等候任職的人，就給他們接濟(jì)，外出做官而有職位的，就停止供給。這是義田的大概情況。當(dāng)初，文正公還沒有顯達(dá)的時(shí)候，就曾立下要興辦義田這個(gè)志向，然而二十年來，他的經(jīng)濟(jì)力量一直沒有達(dá)到。等后來他出任西帥，以及參知政事，到這時(shí)才開始有俸祿和賞賜方面的收入，而實(shí)現(xiàn)了他的愿望。文正公去世后，其后代子孫管理著他的產(chǎn)業(yè)，繼承了他的遺志，就像他在世時(shí)一樣。文正公雖然官位很高，俸祿很優(yōu)厚，但是他一生清貧。死的那一天，他家里沒有錢裝殮他，他的兒子沒有錢辦喪事，（他）只把布施窮人，養(yǎng)活親人的道義，傳給了他的子孫。從前，晏子坐著破車子，由瘦馬拉著（去上朝），陳桓子對他說：“你這是隱瞞君主給你的賞賜啊。”晏子說：“自從我做了高官以后，父親的族人，沒有不坐車子的；母親的族人，沒有衣食不足的；妻子的族人，沒有受凍挨餓的；齊國的士人，等我資助生火做飯的有三百多人。像這樣，是我要隱瞞君主的賞賜不讓人知道呢，還是我在顯揚(yáng)君主的賞賜呢？”在這種情況下，齊侯便拿晏子的酒杯，罰陳桓子喝酒。我曾經(jīng)很敬佩晏子愛好仁德，齊侯賞識賢者，而桓子能夠信服大義。我又佩服晏子好仁而能分清等級，講話有次序，先說父族，再說母族，第三說妻族，之后說到那些關(guān)系疏遠(yuǎn)卻又賢能的人。孟子說：“能夠親近父母雙親，才能施仁愛給老百姓，能施仁愛給老百姓，才能愛惜萬物?！标套拥男袨榻咏诉@個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。從文正公興辦義田的義舉來看，他比晏子還要賢明，義田的規(guī)模之大和影響之久遠(yuǎn)，恐怕要?jiǎng)龠^晏子了。唉！世上那些身居高位的人，享受萬鐘俸祿，宅第雄偉，車馬華飾，歌伎舞女成群，妻妾兒女豪奢，但這一切只供他一家享用；而親族不能踏進(jìn)他的家門，這樣的人難道還少嗎？何況是接濟(jì)那些賢能的人呢！三公以下那些做卿、做大夫、做士的人，官俸充足，待遇優(yōu)厚，卻只供他個(gè)人享用；而其親族中手拿飯瓢到處乞討、窮苦得餓死在溝渠之中的人，難道還少嗎？何況是去接濟(jì)他人呢！這些人都是文正公的罪人??！文正公的忠義事跡傳遍朝廷，事業(yè)遍布于邊陲地區(qū)，功勞名聲響徹天下，后世一定會有史官把這些記錄下來，我對這些可以不再寫什么。而只推崇他（創(chuàng)辦義田）的義舉，將這個(gè)事跡留給后代。【點(diǎn)評】掌握正確的閱讀文言文的方法﹣﹣?zhàn)裱齻€(gè)步驟：在考試過程中，不少的同學(xué)在讀完一遍文言文后就開始作答，這種做法是很不正確的。解答文言文題目，應(yīng)遵循三個(gè)步驟：第一步：初讀全文，整體感知，把握大意。要求集中心思，穩(wěn)住神，快速地瀏覽一遍。初步明確“什么時(shí)間、什么人、什么事、前因后果、誰說了什么話”等等，讀懂個(gè)大概即可，因?yàn)楦呖甲鳛檫x拔性的考試，要一遍把它全部讀懂，很少人能夠辦到；第二步：細(xì)讀題目，認(rèn)真研讀字、詞、句，在這一步閱讀中，要根據(jù)題干的要求，結(jié)合各選項(xiàng)的具體內(nèi)容，一一落實(shí)，理解要求作答的字、詞、句、段在文段中的位置，運(yùn)用課內(nèi)所學(xué)的知識（實(shí)詞、虛詞、活用、句式等），解決完成較為容易的題目；第三步：再讀全文，加深理解。這一步是要解決較難的題目，加深對文意的理解，又糾正前兩步中出現(xiàn)的偏差，是一個(gè)深入和復(fù)核的過程。（二）根據(jù)要求，完成第12題。（共6分）3．（6分）閱讀下面《論語》中的文字，回答問題。①子曰：“《詩》三百，一言以蔽之，曰：‘思無邪’?！保ā墩撜Z?為政》）②子曰：“小子！何莫學(xué)夫《詩》？《詩》，可以興，可以觀，可以群，可以怨?！保ā墩撜Z?陽貨》）③（子）嘗獨(dú)立，鯉趨而過庭。曰：“學(xué)《詩》乎？”對曰：“未也?！薄安粚W(xué)《詩》，無以言?！滨幫硕鴮W(xué)《詩》。（《論語?季氏》）（1）請指出“一言以蔽之”中的“一言”指什么，并解釋其所指內(nèi)容的意思。（2）請綜合以上材料，簡要概括讀《詩經(jīng)》對我們的意義，并擇其中一點(diǎn)結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活談?wù)勀銖闹械玫降膯⑹??！痉治觥浚?）本題考查對文言文中關(guān)鍵詞的理解，要結(jié)合具體語境思考其指代意義。（2）本題考查分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度，還要闡明自己的觀點(diǎn)。要根據(jù)原文，結(jié)合自己的理解進(jìn)行作答?！窘獯稹浚?）“一言以蔽之”的意思是“用一句話來概括它”?！耙谎浴敝敢痪湓?，就是指的后面的“思無邪”，具體指的就是說《詩經(jīng)》的思想主旨純正無邪。（2）《詩經(jīng)》的思想主旨純正無邪。還說到“《詩》，可以興，可以觀，可以群，可以怨”，讀《詩經(jīng)》可以激發(fā)心志，提高我們的觀察力，培養(yǎng)群體觀念，學(xué)得諷刺方法。學(xué)習(xí)《詩經(jīng)》中純正的思想可以幫我們提升境界，陶冶情操，幫助我們更好地評論、參與社會生活等。《詩經(jīng)》中有一部分是反映百姓生活疾苦的，通過學(xué)習(xí)，可以培養(yǎng)我們關(guān)注社會與民生的精神。還有有關(guān)愛情的，比如《關(guān)雎》《靜女》篇，讓我們對美麗的愛情充滿向往。還有反映戰(zhàn)爭的，如《無衣》，讓我們感受到濃濃的愛國至于精神。答案：（1）“一言”指的是“思無邪”，其意思是“（《詩經(jīng)》的）思想主旨純正無邪”。（2）讀《詩經(jīng)》，可以借其純正的思想提升我們的境界、陶冶我們的情操，可以激發(fā)我們的心志，助我們觀察、融入、評論（參與）社會生活，可以幫我們提高處世立言的能力。我們要多讀像《詩經(jīng)》這樣的經(jīng)典作品，學(xué)得關(guān)注社會、民生的精神，感受那崇高的愛國主義精神。參考譯文：孔子說：“《詩經(jīng)》三百篇，用一句話來概括它，就是‘思想純正’?！笨鬃诱f：“學(xué)生們?yōu)槭裁礇]有人學(xué)詩呢？詩可以激發(fā)心志，可以提高觀察力，可以培養(yǎng)群體觀念，可以學(xué)得諷刺方法?！笨鬃佑幸淮为?dú)自站在堂上，孔鯉快步從庭里走過?？鬃樱骸皩W(xué)《詩》了嗎？”孔鯉回答說：“沒有。”“不學(xué)詩，就不懂得怎么說話?！笨柞幓厝ゾ蛯W(xué)《詩》。【點(diǎn)評】掌握正確的閱讀文言文的方法﹣﹣?zhàn)裱齻€(gè)步驟：在考試過程中，不少的同學(xué)在讀完一遍文言文后就開始作答，這種做法是很不正確的。解答文言文題目，應(yīng)遵循三個(gè)步驟：第一步：初讀全文，整體感知，把握大意。要求集中心思，穩(wěn)住神，快速地瀏覽一遍。初步明確“什么時(shí)間、什么人、什么事、前因后果、誰說了什么話”等等，讀懂個(gè)大概即可，因?yàn)楦呖甲鳛檫x拔性的考試，要一遍把它全部讀懂，很少人能夠辦到；第二步：細(xì)讀題目，認(rèn)真研讀字、詞、句，在這一步閱讀中，要根據(jù)題干的要求，結(jié)合各選項(xiàng)的具體內(nèi)容，一一落實(shí)，理解要求作答的字、詞、句、段在文段中的位置，運(yùn)用課內(nèi)所學(xué)的知識（實(shí)詞、虛詞、活用、句式等），解決完成較為容易的題目；第三步：再讀全文，加深理解。這一步是要解決較難的題目，加深對文意的理解，又糾正前兩步中出現(xiàn)的偏差，是一個(gè)深入和復(fù)核的過程。三、本大題共1小題，共25分。4．（9分）閱讀下面詩歌，完成各題。經(jīng)五丈原【唐】溫庭筠鐵馬云雕共絕塵，柳營①高壓漢宮春。天清殺氣屯關(guān)右，夜半妖星②照渭濱。下國臥龍空寤主，中原得鹿不由人。象床寶帳③無言語，從此譙周④是老臣。注釋：①柳營：即細(xì)柳營，西漢治軍有方的周亞夫屯兵之地。②妖星：相傳諸葛亮死時(shí)，其夜有大星“赤而芒角”，墜落在渭水之南。③象床寶帳：五丈原諸葛亮祠中神龕里的擺設(shè)。④譙周：曾任蜀漢光祿大夫，魏入蜀時(shí)，勸劉禪降魏。（1）下列對這首詩的理解與賞析，不正確的一項(xiàng)是AA.首句寫作者經(jīng)過五丈原時(shí)舉目而望所見到的雄壯鐵騎逼近中原的場景。B.“下國臥龍空寤主”與“隔葉黃鸝空好音”中的“空”字均一字傳神。C.這首詩尾聯(lián)運(yùn)用了對比手法，寓褒貶之意于歷史事實(shí)之中，含蓄蘊(yùn)藉。D.溫庭筠這首詩寄情抒憤、感慨深切，詩風(fēng)不同于其秾艷、華麗的詞風(fēng)。（2）古詩詞經(jīng)常使用“臥龍”典故，下列詩句中“臥龍”含義與本詩不同的一項(xiàng)是BA.八陣圖名成臥龍，六韜書功在飛熊。（查德卿《蟾宮曲?懷古》）B.蓋影隨征馬，衣香拂臥龍。（錢起《賦得歸云送李山人歸華山》）C.一吟梁甫曲，知是臥龍才。（劉禹錫《和楊侍郎初至郴州紀(jì)事書情題郡齋八韻》）D.臥龍躍馬終黃土，人事音書漫寂寥。（杜甫《閣夜》）（3）本詩是詩人經(jīng)過五丈原時(shí)為懷念名相諸葛亮而作，詩中交織著復(fù)雜而豐富的情感，請結(jié)合詩句內(nèi)容，賞析詩中所蘊(yùn)含的多種情感?！痉治觥浚?）本題考查學(xué)生對詩詞綜合賞析能力。此類題綜合考查詩詞的形象、語言、表達(dá)技巧和思想情感等，每個(gè)選項(xiàng)一個(gè)考點(diǎn)，幾乎涵蓋詩詞的所有內(nèi)容，注意結(jié)合全詩進(jìn)行分析，主要的錯(cuò)誤是意象的含義不對，手法不準(zhǔn)確，手法的解說和藝術(shù)效果的分析不對，語言方面主要是風(fēng)格不正確，內(nèi)容一般為曲解詩詞意思，答題時(shí)注意仔細(xì)辨析。（2）本題考查對詩中典故的把握。要根據(jù)詩句內(nèi)容把握“臥龍”含義。（3）本題考查對詩人感情的把握。要在整體理解全詩內(nèi)容的基礎(chǔ)上，抓住傳情達(dá)意的字詞句把握詩人感情?！窘獯稹浚?）A．本詩首聯(lián)所寫為詩人想象中的景象，屬虛寫，說“舉目而望”“見到”不正確。（2）本詩“臥龍”指的是諸葛亮。B．“臥龍”在這里形容山勢綿延起伏。故選B。（3）首聯(lián)首句寫諸葛亮軍隊(duì)的氣勢，次句將諸葛亮比作西漢治軍有方的周亞夫，表現(xiàn)對諸葛亮的景仰與贊美之情。頷聯(lián)寫將星隕落，暗指諸葛亮的離世，表達(dá)對諸葛亮“出師未捷身先死”的痛惜之情。頸聯(lián)“空”字用得很好，諸葛亮空自忠心耿耿，可后主依然昏庸無能。詩人感慨諸葛亮大業(yè)未竟身先死，無法改變蜀漢國勢。尾聯(lián)中譙周是諸葛亮死后蜀后主的寵臣，在他的慫恿下，后主降魏?！袄铣肌眱勺郑臼嵌鸥χT葛亮的贊譽(yù)：“兩朝開濟(jì)老臣心?！庇迷谶@里形容譙周，諷刺性很強(qiáng)。同時(shí)，詩人暗把譙周誤國降魏和諸葛亮匡世扶主做了比較，突出諸葛亮形象的高大和譙周的卑劣及后主的昏庸愚昧，表現(xiàn)詩人對諸葛亮和譙周的態(tài)度，一個(gè)敬仰，一個(gè)痛恨。答案：（1）A（2）B（3）①首聯(lián)以在想象中寫諸葛亮所率領(lǐng)的蜀漢鐵騎的威勢及諸葛亮堪比周亞夫的治軍才能，來抒發(fā)對諸葛亮的敬慕與贊揚(yáng)之情。②頷聯(lián)寫諸葛亮猝然離世，表達(dá)了對諸葛亮壯志未酬身先死的痛惜之情。③頸聯(lián)寫諸葛亮竭忠盡智，卻無法使后主劉禪從昏庸中醒悟過來，表達(dá)了對諸葛亮最終無法改變蜀漢國勢衰頹的嘆惋之情。④尾聯(lián)將譙周和諸葛亮做對比，抒發(fā)了對劉禪昏庸和譙周誤國的諷刺、批判之情。譯文：云旗飄戰(zhàn)馬嘶塵頭滾滾，大軍浩蕩直奔長安古城。函谷關(guān)西戰(zhàn)鼓號角正響，一顆將星墜落渭水之濱。蜀國臥龍空自忠心耿耿，統(tǒng)一大業(yè)終究難以完成。神龕里的遺像默默無語，只好讓那譙周隨意而行。賞析：此詩開頭氣勢凌厲。蜀漢雄壯的鐵騎，高舉著繪有熊虎和鷙鳥的戰(zhàn)旗，以排山倒海之勢，飛速北進(jìn)，威震中原。“高壓”一詞本很抽象，但由于前有鐵馬、云雕、柳營等形象做鋪墊，便使人產(chǎn)生一種大軍壓境恰似泰山壓頂般的真實(shí)感?！傲鵂I”這個(gè)典故，把諸葛亮比作西漢初年治軍有方的周亞夫，表現(xiàn)出敬慕之情。三、四兩句筆挾風(fēng)云，氣勢悲愴?！疤烨鐨狻?，既點(diǎn)明秋高氣爽的季節(jié)，又暗示戰(zhàn)云密布，軍情十分緊急。在這樣關(guān)鍵的時(shí)刻，災(zāi)難卻降臨到諸葛亮頭上。相傳諸葛亮死時(shí)，其夜有大星“赤而芒角”，墜落在渭水之南?！把恰币辉~具有鮮明的感情色彩，表達(dá)了詩人對諸葛亮赍志以歿的無比痛惜。前四句全是寫景，詩行與詩行之間跳躍、飛動。首聯(lián)寫春，頷聯(lián)便跳寫秋。第三句寫白晝，第四句又轉(zhuǎn)寫夜間。僅用幾組典型畫面，便概括了諸葛亮最后一百多天里運(yùn)籌帷幄、未捷身死的情形，慷慨悲壯，深沉動人，跌宕起伏，搖曳多姿。溫庭筠詩本以側(cè)艷為工，而此篇能以風(fēng)骨遒勁見長，確是難得。后四句純是議論，以歷史事實(shí)為據(jù)，悲切而中肯。諸葛亮竭智盡忠，卻無法使后主劉禪從昏庸中醒悟過來，他對劉禪的開導(dǎo)、規(guī)勸沒有起什么用。一個(gè)“空”字包蘊(yùn)著無窮感慨。“不因人”正照應(yīng)“空誤主”。作為輔弼，諸葛亮鞠躬盡瘁，然而時(shí)勢如此，他實(shí)在難以北取中原，統(tǒng)一中國。詩人對此深為嘆惋。諸葛亮一死，蜀漢國勢便江河日下?？墒枪┓钤陟魪R中的諸葛亮像已無言可說，無計(jì)可施了。這是詩人從面前五丈原的諸葛亮廟生發(fā)開去的。譙周是諸葛亮死后蜀后主的寵臣，在他的慫恿下，后主降魏?！袄铣肌眱勺?，本是杜甫對諸葛亮的贊譽(yù)：“兩朝開濟(jì)老臣心”（《蜀相》），用在這里，諷刺性很強(qiáng)。詩人暗暗地把譙周誤國降魏和諸葛亮匡世扶主作了對比，讀者自然可以想象到后主的昏庸和譙周的卑劣了。沈德潛為此句旁批說：“誚之比于痛罵”（《唐詩別裁》）。詩人用“含而不露”的手法，反而收到了比痛罵更強(qiáng)烈的效果。整首詩內(nèi)容深厚，感情沉郁。前半以虛寫實(shí)，從虛擬的景象中再現(xiàn)出真實(shí)的歷史畫面；后半夾敘夾議，卻又和一般抽象的議論不同。它用歷史事實(shí)說明了褒貶之意。末尾用譙周和諸葛亮作對比，進(jìn)一步顯示了諸葛亮系蜀國安危于一身的獨(dú)特地位，也加深了讀者對諸葛亮的敬仰?！军c(diǎn)評】如何鑒賞詩歌：（一）關(guān)注標(biāo)題，明確內(nèi)容和情感標(biāo)題是解讀詩歌內(nèi)容和形式的關(guān)鍵。因?yàn)樵姼璧臉?biāo)題一般交代時(shí)間、地點(diǎn)、人物、情感傾向等，可以揭示思想內(nèi)容，可以讓人明了是哪一類詩歌，進(jìn)而明了全詩的結(jié)構(gòu)及表現(xiàn)手法等，便于快速理解詩歌。（二）關(guān)注作者，知人論世多關(guān)聯(lián)讀詩講究“知人論世”，所以，一定要重視詩歌的作者。要盡量了解作者的身世、所處的時(shí)代特點(diǎn)，及創(chuàng)作傾向、主要內(nèi)容、作品風(fēng)格特點(diǎn)等。（三）關(guān)注注釋隱含意高考所選詩歌大多附有注釋。注釋或解釋疑難詞語、地名，幫助考生讀懂詩句；或介紹寫作背景，暗示詩歌的思想主題；或介紹相關(guān)詩句，幫助考生理解詩歌用典或意境；或介紹作者，暗示詩歌的思想情感或?qū)懽黠L(fēng)格。（四）關(guān)注意象寄托意意象是詩人思想感情的寄托，古人寫詩喜歡用一些意象傳達(dá)大致相同的思想感情。（五）關(guān)注關(guān)鍵詞句情感意關(guān)鍵詞主要是名詞、動詞、形容詞，它們通常體現(xiàn)詩人思想情感或暗示主旨。情感往往體現(xiàn)在只言片語上，要善于把握這樣的詞句，借此領(lǐng)悟情感。（二）根據(jù)要求，完成各題。（共8分）5．（8分）在橫線處填寫作品原句。（1）《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中的曾皙在談自己的志向時(shí)，描繪了一幅美好的圖景：“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風(fēng)乎舞雩，詠而歸?！保?）歐陽修在《醉翁亭記》中用“若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝”描繪出兩幅對比鮮明的畫面，寫出了瑯琊山間的朝暮景象。（3）在偉大的中國共產(chǎn)黨建黨100周年之際，我們不禁又想起了在人民解放戰(zhàn)爭和人民革命中犧牲的人民英雄們，我們可以用屈原《國殤》中的詩句“身既死兮神以靈，魂魄毅兮為鬼雄”來贊頌他們?yōu)閲柢|的革命精神，我們應(yīng)銘記歷史，繼承他們的革命精神。（4）小張因查閱學(xué)習(xí)資料前往國家圖書館，途中發(fā)現(xiàn)自己走錯(cuò)了路，然后及時(shí)回到了正確路線上，對此，他用陶淵明的文句自我解嘲地說：“實(shí)迷途其未遠(yuǎn)（或悟已往之不諫），覺今是而昨非（或知來者之可追）?！薄痉治觥勘绢}考查默寫常見的名句名篇的能力。古詩文默寫要做到以下幾點(diǎn)：準(zhǔn)確無誤地背誦和記憶，背寫時(shí)不添字，不掉字，不寫錯(cuò)別字?！窘獯稹抗蚀鸢笧椋海?）浴乎沂風(fēng)乎舞雩（重點(diǎn)字：沂、雩）（2）日出而林霏開云歸而巖穴暝（重點(diǎn)字：霏、暝）（3）身既死兮神以靈魂魄毅兮為鬼雄（重點(diǎn)字：兮、毅）（4）實(shí)迷途其未遠(yuǎn)覺今是而昨非（或：悟已往之不諫知來者之可追）（重點(diǎn)字：迷、途）【點(diǎn)評】《醉翁亭記》重點(diǎn)句：若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂亦無窮也。至于負(fù)者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥。釀泉為酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。（三）根據(jù)要求，完成小題。（共5分）6．（5分）紅樓夢曲《樂中悲》中寫到，史湘云“幸生來，英豪闊大寬宏量”，“好一似，霽月光風(fēng)耀玉堂”。請結(jié)合原著中的具體情節(jié)印證上述內(nèi)容?！痉治觥勘绢}考查對名著中人物形象與故事情節(jié)的把握。先要理解題干要求，抓住關(guān)鍵詞，再結(jié)合故事情節(jié)進(jìn)行分析?！窘獯稹孔プ￡P(guān)鍵詞“英豪闊大寬宏量”，是說史湘云心性豪爽。比如他身著男裝，大說大笑不拘小節(jié)；勸寶玉走仕途經(jīng)濟(jì)，被斥為混賬話，但她也沒放在心上。史湘云的曠達(dá)不是一種出世孤傲，而是一種入世的情趣。趁興時(shí)大塊吃肉，忘形時(shí)揮拳拇戰(zhàn)，偶爾男兒裝扮，白日里佻達(dá)灑脫，顧盼間神采飛揚(yáng)，須眉也須自拙。在大觀園中，史湘云的身世既富且貴，雖因家道中落、不復(fù)為富，卻也不端著貴族的空架子。她既無視高低貴賤，又不拘于男女之別、與人相交、一片本色、無功利之心?！昂靡凰?，霽月光風(fēng)耀玉堂”是說她胸懷光明磊落。他心直口快，說小旦像黛玉，不怕得罪黛玉和寶玉；即使自己經(jīng)濟(jì)拮據(jù)，也慷慨大方地要求做東。答案：“幸生來，英豪闊大寬宏量”是指湘云心性豪爽。如：她與寶玉、平兒等在蘆雪庵燒鹿肉，揮拳拇戰(zhàn)、大塊吃肉、大口喝酒，甚至喝醉酒后在園子里的大青石上睡覺（醉臥芍藥蔭）等都表現(xiàn)出了她心性豪爽?！昂靡凰疲V月光風(fēng)耀玉堂”喻指湘云胸懷光明磊落。如：她為邢岫煙打抱不平，要找欺負(fù)她的丫頭、婆子算賬，頗具有俠女風(fēng)范，體現(xiàn)了她光明磊落?！军c(diǎn)評】古典名著是我國文學(xué)之林中的珍奇瑰寶。它不僅能拓寬我們的閱讀視野，而且能陶冶我們的性情，提高我們的人文素養(yǎng)。近年來名著題越來越為命題者所青睞。名著閱讀題常見的題型有識記辨別類、理解概括類、感悟評點(diǎn)類等。我們要掌握作品的主要人物和主要情節(jié)，能用簡潔流暢的語言概括表述。四、本大題共1小題，共18分。7．（18分）閱讀下面作品，完成各題。泉水潤泉城①濟(jì)南因泉水聞名。“家家泉水，戶戶垂楊?！鼻宕鷦Ⅸ樤凇独蠚堄斡洝分杏冒藗€(gè)字，道出了濟(jì)南泉水之多、分布之廣。②我對濟(jì)南泉水的了解始于四十多年前。那年，我從鄰居三叔家里看到了老舍先生的散文《濟(jì)南的秋天》，文中有幾句是這樣描述的：“以量說，以質(zhì)說，以形式說，哪兒的水能比濟(jì)南？有泉﹣﹣到處是泉……”濟(jì)南真的到處都是泉嗎？泉水能像村里的山泉水那樣用手捧著直接喝嗎？讀到這里，我年少的心里產(chǎn)生了好奇。一個(gè)鄉(xiāng)下孩子，對泉城濟(jì)南的向往之情油然而生。③機(jī)緣出現(xiàn)在十五年前。2005年初春，我調(diào)入省城工作，夢一樣走進(jìn)了濟(jì)南。那時(shí)候，單位辦公樓在桿石橋一側(cè)，屬于市中心繁華地帶，往東數(shù)百米就是趵突泉、五龍?zhí)?、黑虎泉、珍珠泉、護(hù)城河和泉城廣場。周末，我懷著急切的心情，冒著寒冷走進(jìn)趵突泉公園觀賞。趵突泉三股泉水的噴涌之勢令人驚嘆，相比之下，村里山泉水的潺潺細(xì)流黯然失色。天氣雖冷，但望著那一池池、一汪汪清澈的泉水，我的心里卻暖融融的。④泉水是濟(jì)南的靈魂。濟(jì)南人愛泉、惜泉。為了保護(hù)泉水，規(guī)劃修建的地鐵工程多番論證，謹(jǐn)慎施工。作為群泉之首趵突泉，水位的高低變化牽動著成千上萬濟(jì)南人的心。水位上漲，人人面露喜色；水位下降，全城人跟著心急。前幾年遭遇大旱，趵突泉一度幾近停噴，三股水偃旗息鼓，愛泉的濟(jì)南人就像是自己家里停了水、斷了電一樣，心急不已。這些年，隨著護(hù)城河的疏浚，加上良好的保護(hù)意識，趵突泉再現(xiàn)生機(jī)。那汩汩噴涌的泉水，仿佛也在昭示著濟(jì)南這座城市永不停歇的發(fā)展腳步。⑤泉水滋養(yǎng)了濟(jì)南這座城，也孕育了這里的文化。詩圣杜甫曾用“海右此亭古，濟(jì)南名士多”的詩句，形容濟(jì)南積淀深厚、人才眾多。著名女詞人李清照就是其中的杰出代表。而今，位于濟(jì)南趵突泉公園一隅的漱玉泉，相傳李清照曾在泉邊掬水梳妝、填詞吟詩，她的詞集《漱玉集》即以此泉命名。李清照是濟(jì)南章丘人，那里，有泉水從眾多脈孔里噴涌而出，謂之“百脈泉”。也許，正是奔涌不息的泉水賦予了其不盡的文思。⑥時(shí)至今日，泉水孕育的文化一脈相傳，影響著每一個(gè)濟(jì)南人。濟(jì)南人有愛讀書的傳統(tǒng)，書店、書屋、書吧多，各種自發(fā)組織的讀書會和文學(xué)沙龍遍地開花。受其影響，我也參與其中，與書友、文友交流閱讀感受和寫作體會。參與這些內(nèi)容豐富、層次較高的讀書、講座、交流活動時(shí)間久了，對于我這樣一個(gè)底子薄的人來說，真是受益匪淺，不僅寫作水平有了長足進(jìn)步，而且眼界也得到了極大開拓。我一面用心感受著濟(jì)南的泉水和泉城的文化，一面用手中的筆書寫著身邊的城市和身邊的人。⑦泉水與濟(jì)南人的日常生活也是息息相關(guān)?！稗Z轟下瀉，澎湃萬狀”的黑虎泉邊，每天前來打水做飯、飲用泉水的市民絡(luò)繹不絕，水壺、礦泉水瓶、塑料桶……各式各樣的容器悉數(shù)上場，令前來賞泉的外地游客艷羨不已。泉水已成為濟(jì)南人的生命之水，它滋養(yǎng)著濟(jì)南人的身體，涵養(yǎng)著濟(jì)南人的心性。在大明湖南門對面，有一條久負(fù)盛名的曲水亭街，一條小河從街上穿過，河里流淌著清清的泉水。閑暇時(shí)我常去曲水亭街轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，街上的景致百看不厭。前年盛夏的一天，坐在臨街?jǐn)[放的茶桌旁，年逾花甲的老燕遞給我一杯用泉水沖泡的綠茶，然后如數(shù)家珍地跟我講起曲水亭街及濟(jì)南這座城的往事。有游客從身邊經(jīng)過，我擔(dān)心影響老燕的生意，便起身準(zhǔn)備告辭?？衫涎鄥s拉住我，笑著說不差這一會兒工夫。臨別時(shí)，實(shí)在過意不去的我要付錢給老燕，可老燕說什么都不收。三個(gè)多月后，我寫的《曲水亭街》一文刊發(fā)在晚報(bào)上，我將報(bào)紙送了一份給老燕，老燕在文章里讀到了自己，“嘿嘿”笑個(gè)不停。⑧這就是濟(jì)南人，友善、低調(diào)、包容，有著一副熱心腸，與他們打交道時(shí)讓人從心里感到熨帖。記得有一次，我到派出所辦事，年輕的工作人員態(tài)度和藹，手把手告知如何填表，下一個(gè)環(huán)節(jié)怎樣辦理，使人如沐春風(fēng)，似飲甘霖。還有平日里，公交車司機(jī)的一句“您好”，出租車司機(jī)親切的笑容，困難面前好心人的熱心相助……都像泉水一樣清澈、透亮，使人難忘。⑨時(shí)間像是流動的水。如今，我已在濟(jì)南工作生活了十多年，早已視濟(jì)南為第二故鄉(xiāng)，感情和依戀與日俱增。在這座城市生活的一天天里，幸福感像泉水一樣涌進(jìn)心頭。濟(jì)南的泉水，也流淌在每一個(gè)生活在濟(jì)南的人心中，永不枯竭。（取材于王國政的同名散文）（1）下列對文中加點(diǎn)詞語的解說，不正確的一項(xiàng)是CA.對泉城濟(jì)南的向往之情油然而生油然而生：形容思想感情自然而然地產(chǎn)生。B.村里山泉水的潺潺細(xì)流黯然失色黯然失色：相比之下很有差距，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如。C.三股水偃旗息鼓偃旗息鼓：放倒軍旗，停敲戰(zhàn)鼓。D.有一條久負(fù)盛名的曲水亭街久負(fù)盛名：長時(shí)期地享有很好的名聲。（2）下列對文章的理解與賞析，不正確的一項(xiàng)是BA.劉鶚筆下的“家家泉水”及老舍先生筆下的“到處是泉”均道出了濟(jì)南的泉水之多。B.李清照能寫出《漱玉集》是因?yàn)椤鞍倜}泉”那奔涌不息的泉水賦予了她不盡的文思。C.外地到濟(jì)南來賞泉的游客對濟(jì)南人能夠在做飯、飲水上享用黑虎泉的水而感到艷羨。D.第⑧段的劃線句運(yùn)用了排比的手法，寫出了濟(jì)南人那待人友善、和藹熱情的熱心腸。（3）文章第⑦段寫到了與老燕的一些交往，請結(jié)合全文，多層面分析作者在此寫該內(nèi)容的作用。（4）文章結(jié)尾處寫道：“濟(jì)南的泉水，也流淌在每一個(gè)生活在濟(jì)南的人心中，永不枯竭?！闭埥Y(jié)合全文，談?wù)勀銓@句話的理解?！痉治觥浚?）本題考查理解文中詞語含義的能力。要結(jié)合上下文語境準(zhǔn)確理解詞語的含義。（2）本題考查理解和賞析文章內(nèi)容的能力。解答本題既要對文章進(jìn)行整體把握，又要對文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)分析。在理解每一個(gè)選項(xiàng)時(shí)，要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個(gè)重點(diǎn)，對文章的內(nèi)容、人物、語言、觀點(diǎn)等進(jìn)行分析概括，注意結(jié)合語境。（3）本題考查鑒賞文本情節(jié)的能力。解答本題，從人物、情節(jié)、主題等角度結(jié)合文本具體分析作答。（4）本題考查學(xué)生體會重要語句的豐富含意，品味精彩的語言表達(dá)藝術(shù)的基本能力。要善于抓住句中的關(guān)鍵詞語，結(jié)合上下文段、手法，挖掘出它們的語境意義?！窘獯稹浚?）C.“三股水偃旗息鼓偃旗息鼓：放倒軍旗，停敲戰(zhàn)鼓”錯(cuò)誤。偃旗息鼓：字面義為放倒軍旗，停敲戰(zhàn)鼓。原指不暴露目標(biāo)，秘密行軍；也指停止戰(zhàn)斗。這里比喻泉水聲勢減弱或中止。不合語境。故選C。（2）B.“李清照能寫出《漱玉集》是因?yàn)椤倜}泉’那奔涌不息的泉水賦予了她不盡的文思”錯(cuò)誤。從原文“也許，正是奔涌不息的泉水賦予了其不盡的文思”來看，李清照能寫出《漱玉集》也許是那奔涌不息的泉水賦予了她不盡的文思，選項(xiàng)的錯(cuò)誤在強(qiáng)加因果。故選B。（3）作答本題，先找出有關(guān)老燕的描寫或事件，確定答題區(qū)間涉及文章第七段。從內(nèi)容上看，由“有游客從身邊經(jīng)過，我擔(dān)心影響老燕的生意，便起身準(zhǔn)備告辭?？衫涎鄥s拉住我，笑著說不差這一會兒工夫。臨別時(shí)，實(shí)在過意不去的我要付錢給老燕，可老燕說什么都不收”分析可知，作者寫“老燕”，其目的是突出濟(jì)南人的特點(diǎn)，老燕就是一個(gè)典型。老燕身為泉水滋潤下的泉城人的熱情大方，他有著濟(jì)南人的友善、低調(diào)、包容等，老燕以自己是泉城人而自豪，同時(shí)流露出作者從泉城人老燕身上獲得的美好印象。從結(jié)構(gòu)上看，老燕友善、低調(diào)、包容這些特征與前文“泉水已成為濟(jì)南人的生命之水，它滋養(yǎng)著濟(jì)南人的身體，涵養(yǎng)著濟(jì)南人的心性”的內(nèi)容相互印證；且引出了下文對濟(jì)南人特性的概括：“這就是濟(jì)南人，友善、低調(diào)、包容，有著一副熱心腸，與他們打交道時(shí)讓人從心里感到熨帖。”從主旨上看，老燕是泉城人的代表，有著高潔淳樸的特性，作者贊美老燕，就是贊美泉城人；同時(shí)人與泉互相映襯，表達(dá)了對清澈透亮的濟(jì)南泉的喜愛之情。（4）由“天氣雖冷，但望著那一池池、一汪汪清澈的泉水，我的心里卻暖融融的”分析可知，濟(jì)南那一池池、一汪汪清澈的泉水溫暖人心。由“泉水是濟(jì)南的靈魂。濟(jì)南人愛泉、惜泉”“作為群泉之首趵突泉，水位的高低變化牽動著成千上萬濟(jì)南人的心”分析可知，泉水是濟(jì)南的靈魂，滋養(yǎng)了濟(jì)南這座城，濟(jì)南人與泉水心心相連。由“泉水滋養(yǎng)了濟(jì)南這座城，也孕育了這里的文化”“也許，正是奔涌不息的泉水賦予了其不盡的文思”分析可知，泉水孕育了濟(jì)南的文化，濟(jì)南積淀深厚、人才眾多。由“時(shí)至今日，泉水孕育的文化一脈相傳，影響著每一個(gè)濟(jì)南人。濟(jì)南人有愛讀書的傳統(tǒng)，書店、書屋、書吧多，各種自發(fā)組織的讀書會和文學(xué)沙龍遍地開花”分析可知，泉水孕育的文化一脈相傳，影響著每一個(gè)濟(jì)南人，他們有愛讀書的傳統(tǒng)。由“泉水與濟(jì)南人的日常生活也是息息相關(guān)”“每天前來打